三寸金蓮-省賽獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

三寸金蓮相傳，南唐后主李煜在前妻娥皇死后，郁郁寡歡，嬪妃們想盡一切辦法取悅于他。宮女窈娘，纖麗善舞，用帛裹足，舞蹈時(shí)由于重心不穩(wěn)，搖擺仿如風(fēng)中楊柳。李后主乃命工匠用黃金作成高六尺的金蓮臺(tái)，令其臺(tái)上舞蹈，“三寸金蓮”從此而得名。事實(shí)上李后主只是眾多纏足傳說中的一個(gè)。中國婦女纏足始于何時(shí)，說法不一。有人認(rèn)為纏足始于南齊，說東昏侯曾經(jīng)鑿金為蓮花，令自己的妃子行走于上，叫步步生蓮花。還有人認(rèn)為始于隋煬帝，或始于唐太宗，可謂眾說紛紜。但多數(shù)人的看法是纏足從五代十國開始，至民國建立宣告廢止，相延幾近千年。纏足的初衷是為了表現(xiàn)凌空回旋的舞姿，沒想到日后卻成為剝奪中國女性舞蹈和跳躍的罪魁。北宋時(shí)只有少數(shù)宮女纏足，朝廷南遷后，纏足之風(fēng)開始由宮中推向民間，逐漸侵蝕了整個(gè)社會(huì)的文化觀念，甚至蒙古、滿清入主中原后，也深受漢人纏足之風(fēng)的影響。清朝建立后曾禁止?jié)M族女性效仿漢人纏足，沒想到卻引起滿族女子的極大不滿。當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都以婦女腳大為恥，以腳小為榮，纏足已成為女子的必修之事。圍繞婦女的小腳和纏足，曾發(fā)生過許多令人啼笑皆非的事情。相傳明太祖朱元璋半夜微服出訪，見街上有一幅漫畫燈迷，畫一婦人懷抱西瓜坐于馬上，馬的蹄子特別大。朱元璋看后大怒，回宮命人查出燈謎作者，押到后杖斃。眾人不解其中奧秘，紛紛奏請(qǐng)開恩，太祖怒斥道：“此人侮辱皇后，大不敬，豈能寬赦？”眾人方恍然大悟。原來，那些漫畫被太祖認(rèn)為是諷刺馬皇后腳大，因馬氏出身微賤，自幼未經(jīng)纏足；懷抱西瓜則是暗示朱元璋、馬皇后是淮西人。清朝末年，大臣崔英出使英國。一天，他的夫人將裹腳帶洗凈后，高懸于使館樓前晾曬。外國人看到長長的白布迎風(fēng)飄舞，誤以為中國國喪，爭相前來問訊吊唁，而使館官員又解釋不清，尷尬透頂。纏足之風(fēng)之所以風(fēng)行，與中國婦女的傳統(tǒng)道德教育息息相關(guān)。宋代要求婦女三從四德，深處閨中，謹(jǐn)守閨范。而纏足后，婦女無法正常地以腳掌使力走路，同時(shí)也失去了跳躍、舞蹈的能力，只能“待字閨中”。纏足的確是推行女教的很好手段。明代，纏足漸漸成了財(cái)富、權(quán)勢和榮耀的象征。朝廷甚至有“浙東丐戶，凡男子不許讀書，女子不許纏足”的規(guī)定。只有無需從事勞作的富貴家庭女子才有條件擁有一雙傲人的小腳。久而久之，纏足成為合乎情理的社會(huì)生活習(xí)俗，甚至被整個(gè)社會(huì)所認(rèn)同，成為中國的“國粹”。唐代以前女性以健康、豐滿、活潑為美，纏足之風(fēng)的盛行，令中國人對(duì)女性的審美角度發(fā)生了轉(zhuǎn)變——三寸金蓮、弱柳扶風(fēng)成為美女的標(biāo)準(zhǔn)。纏足甚至與性感有了莫名其妙的聯(lián)系。有些男性直接把女子弓足視為一種“性”的標(biāo)志，認(rèn)為女人最性感的地方不是乳房，不是跨間，而是那一雙“三寸金蓮”。由此，女子小腳的性意味逐漸加強(qiáng)，而且成為女性身體中最隱秘的地方。良家婦女大多長裙墜地，將“三寸金蓮”像貞操般遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，絕不給丈夫以外的男人看。當(dāng)女性在某個(gè)男人面前將裹腳布解開時(shí)，便有甘愿為其獻(xiàn)身的意思。俗語說：小腳一雙，眼淚一缸，纏足的痛苦是現(xiàn)代女性難以想象的。女孩一般從四、五歲開始纏足。纏足時(shí)，將腳拇趾以外的四趾屈于足底，用白棉布裹緊，使腳無法長大，等腳型固定后，穿上“尖頭鞋”。到了六七歲，再把趾骨彎曲，用裹腳布捆牢密縫，以后日復(fù)一日地加緊束縛，使腳變形，要纏到“小瘦尖彎香軟正”才算大功告成。經(jīng)過多年的殘酷的裹纏，一雙腳幾乎從皮膚到肌肉、韌關(guān)節(jié)、骨骼都變了形。從外形看，皮膚白細(xì)柔軟，腳心深陷；從底面看，則象一個(gè)三角形的粽子，除了一個(gè)大拇趾外，其他四個(gè)腳趾已退化成花生粒大小的顆粒。纏足雖然痛苦，但一雙金蓮受人夸贊，那些淚水和疼痛也就不算什么了。腳越小越美、越性感，這是整個(gè)社會(huì)的共識(shí)。在山東農(nóng)村，常有“瘦削端正”、“不足三寸”的金蓮。在直隸宣化（現(xiàn)在的河北西部），每年五月十三城隍廟會(huì)上，都有“小腳會(huì)”。廟前數(shù)里長街，逛完廟會(huì)的女子，端坐門前，五六人一伙，十幾人一群，各穿新鞋，有的女子一天還要換幾雙，讓過往游人品評(píng)。被人稱贊的女子，自己以為榮耀，家庭也因此增光。山西大同的婦女素以纏小腳出名，當(dāng)?shù)孛磕贽r(nóng)歷六月初六舉辦“晾腳會(huì)”。這天，大同女子不論已嫁未婚，紛紛帶著兩個(gè)凳子，到約定的街道上，坐在高凳上脫除鞋襪，連裹腳布一齊解開，把平時(shí)羞于展示的小腳伸出來，放在面前的矮凳上，游人可駐足俯首觀評(píng)。聽到別人夸自己的腳小纖白、秀美周正的女人，無不矜矜自喜，面有悅色。纏足女子穿的“尖頭鞋”稱為“蓮鞋”。纏足成為歷史，蓮鞋作為古董、收藏品成了歷史的見證。富貴人家女子的蓮鞋上繡有吉祥如意、榮華富貴的圖案，以顯示其尊貴的身份?；首迮拥纳徯梢杂媒鹄C、珍珠，面料選用金黃或黃色，而平民女子最多只能用杏黃色。不同