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本文格式為Word版,下載可任意編輯——我眼中的陶淵明100字(4篇)陶淵明(約365—427年),名潛,字元亮,別名五柳先生,卒后私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西省九江市)人,一作宜豐人。東晉末到劉宋初優(yōu)良的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗〞、“田園詩派之鼻祖〞。是江西首位文學巨匠。以下是我收集整理的我眼中的陶淵明100字范文(精選4篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我眼中的陶淵明100字

何必像牡丹一般齊爭芳斗艷?又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖?你當然有你高雅高潔的一面。做好平淡、真實的自我,這就是你,一個當之無愧的君子——陶淵明。

在黑暗的官場苦熬了十三年,想必你很早就已徹夜不眠,向往著那與世隔絕的桃花源吧!天不負有心人,你終究辭官隱居,不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對自然地追求與真實的自我。久在樊籠里,復得返自然,大約,這里才是你內心的歸宿。

我多么羨慕你的田園生活!雖然沒有奢華典雅的宮殿,雖然沒有那滋味鮮肥的魚肉,雖然沒有那高高的位置、豐厚的俸祿,但是,你卻擁有著迷漫詩香的屋舍、泥土馥郁的農田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來兮,田園將蕪胡不歸,既自以心為形役,奚惆悵而獨悲!〞你有自己的思想。黑暗的官場中,百官大臣們多以物質操控思想,而你是以思想操控物質、環(huán)境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的,但在我看來,你早已邁進了自己創(chuàng)造的“世外桃源〞,——此乃一片靜謐、圣潔的土地??!

種豆南山,同友人吟詩作對,好不快活!你完全擺脫了世俗的壓力,活出了自己的一番天地,雖不如宮廷奢華秀美,而這里的一角淡妝濃抹總合適。不重視高尚的名利,不沾染官場的煙熏霧氣,這就是你,好一個脫俗的五柳先生!然,可能你若生在現代這個社會,那樣的生活大約會更艱苦吧……

我眼中的陶淵明100字

輕輕挖開花園角落的泥土,種上三株無名無姓的草兒,悉心的澆灌。

既然草本無名,不若我為你取個名吧!

這一株姓陶,那一株名淵,最終一株喚明。

陶——淵——明。

——題記

采菊東籬下,舉目眺南山。

南山不可見,唯覺香滿懷。

有心云常在,倦飛鳥無從。

筆泄山野句,神醉酒壺空。

我們都知道,假如我們把積極的和消極的人生觀念適當地混合起來,我們能夠得到一種和諧的中庸哲學,介于動作與不動作之間,介于塵世徒然的匆忙與完全逃避人生責任之間;在世界上的一切哲學之中,這一種可說是人類生活上最健全最美滿的理想了。

林語堂曾說陶淵明是中國整個文學傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時,一定沒有一個中國人會反對。他不曾做過大官,沒有權力和外表的成就,除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外,也不曾留給我們什么文學遺產,可是他至今依舊是一堆照徹古今的烽火。

在那些較渺小的詩人和作家的心目中,他永遠是最高人格的象征。他的生活是簡樸的,風格也是簡樸的,這種簡樸的特質是令人敬畏,是會使那些較聰明、較熟悉世故的人自慚形穢的。他今日是人生的真愛好者的模范,由于他忙亂中抵擋塵世欲望的念頭,并沒有驅使他去做一個完全的遁世者,反而使他的感官的生活調和起來。由于陶淵明已經達到了那種心靈發(fā)展的真正和諧的境地,所以我們看不見一絲一毫的內心沖突,所以他的生活會像他的詩那么自然,那么不吃力。

陶詩所描寫的往往都是些最平常不過的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等,這些生活中司空見慣的東西,一經陶淵明重新審視,便進入了審美的可能,隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀〞,勞作雖辛苦,結果雖讓人感到無奈,但這種無所拘束的田園生活卻充滿了快樂,充塞著喜悅。“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸〞,盡管勞動還不熟練,但充滿希望和美好憧憬的生活本身就是開心的。

但從另一方面來說,陶詩所表現出來的憂是一種疼痛,是一種刻骨銘心的痛感?!肚f子》里有一則寓言——有一種樹,樹干粗大卻無人砍伐。由于這種樹做船船沉,做棺棺朽,做器器毀,做門流脂,做柱生蟲,毫無用處,所以得以保存。陶潛猶如這一棵特立獨行的樹。在黑暗的官場中摸爬滾打一陣后,深知要保全自己就要不為任何人所用。自由的最高境界是擺脫一切束縛。所以他選擇自然作主導的田園生活,逃避疼痛。結果,肉體自由了。

陶潛,高出不勝寒,欲乘風歸去。便化龍潛回了日思夜夢的高山綠水,田園深處。

歸去來兮,倦了的陶淵明回到自己的小屋,瀟灑孤傲,無牽無掛。

飲酒作樂,以琴書來消愁,你可曾想到借酒澆愁愁更愁!

坐車載舟,尋壑經丘,尋美景以排愁抒情,沉醉在這萬物復蘇,自由任性的世界卻又保有一絲清明。又曰:“善萬物之得時,感吾生之行休。〞說是排憂,不如說是為自己憑添憂愁。

尋高山以放歌,是在宣泄無法再壓抑的憂愁傷痛嗎?

順應自然,樂天安命,安度余生,還躊躇什么呢?陶淵明,你是在猶疑什么呢?聽天由命,唾棄自己了吧?莫非是任其自生自滅?

孤單的煙花在怒放。它們孤單的無奈,卻又不甘孤單,不甘被人漠視,才不斷地變幻自己的裝束,不斷咆哮著劃過夜空。宣泄自己的不滿,生氣!陶淵明假如見了,也會舍下那菊,來哀憐這瞬間的美吧!

縱然青史已成灰,人卻各有性,復言歸去來兮。

詩人陶淵明以生命的火焰燭照著他的人生里程,用杯中物消盡心中的塊壘,而化作一篇篇珠璣般漂亮的詩章,給后人留下一筆寶貴的精神資產,更給后世的文人們留下有益的啟示。

我眼中的陶淵明100字

月色中,南山下,一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。

夜如此靜謐,月如此敞亮。這位老人的心情如此暢快,他執(zhí)著于對田園的憧憬,對自然美好風光的追求。

“菊,花之隱逸者也〞

他也曾帶著夢想走向官場,想盡自己的力量為國盡忠報效,但他終究看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱于南山下過著自己的田居生活,可能無寬床暖枕,可能無山珍海味,但他不懊悔,依舊寧靜淡雅地生活著。

憧憬陶淵明,我學會了選擇,學會了放棄。我也更執(zhí)著于自己的夢想和追求。

“采菊東籬下,悠閑見南山。〞

我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的生活:早晨伴著晨露去鋤草耕作,入夜又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,清閑地抬頭遠望南山,享受著采菊的開心,享受著欣賞南山美景時的閑適,享受著鳥兒結伴回巢時的溫馨。

憧憬陶淵明,我學會了欣賞身邊的風景,認真去體會開心與幸福,熱愛大自然美好的風光。

“童孺縱行歌,花白歡游詣。〞

我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活,但他沒有忘掉社會的黑暗,也沒有忘掉因戰(zhàn)亂而流離失所的難民,他也時時在牽掛著社會,他常用詩句來抒發(fā)自己內心的情愫,表達對貧民的可憐對戰(zhàn)爭的憎惡。

憧憬陶淵明,我學會了關心他人,不能只顧自己的開心幸福,更懂得了無論在任何時候都要心系民生。

我眼中的陶淵明100字

陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他,讓我知道了他內心的所憧憬;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。

陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰〞的故事,應當人人皆有耳聞,這也充分地表達了他自身所有的美好品質。

然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,由于“家貧,耕植不足以自給〞,于是便有了“遂見用小邑〞,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅使,他是別無選擇。而在我們現實生活中,假如讓我們去做自己所不想做的事,那種心情該是多么的憂傷。

陶淵明在歸隱田居后寫了大量以山水田園為題的題材的詩作,他應當是我國文學史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質樸、簡練。

陶淵

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