2-總規(guī)基礎(chǔ)資料匯編

/目錄TOＣ\o"1—1”\h＼z\uHＹPＥRLIＮK\l＂_Toc233855808"1.區(qū)域位置及政區(qū)概況 ＰAGEＲEＦ_Tｏｃ23３8５5808＼h２ＨYPERLINＫ4。交通基礎(chǔ)資料 PAGERＥF＿Toc23385５８1１\h１３HYPEＲLINK\l＂_Toｃ２３3855812"５.歷史文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)資料?PAＧEREF_Toc２３3855８12\h15HYPERLＩNK\l＂＿Toc233８5581３"6.基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)資料?PAGEＲEF＿Toｃ２33855813\h2８區(qū)域位置及政區(qū)概況管理沿革武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū)位于道教名山武當(dāng)山下，丹江口水庫南岸，東連丹江口市丁家營鎮(zhèn)和土臺鄉(xiāng),西臨丹江口市六里坪鎮(zhèn)、官山鎮(zhèn)，南同丹江口市鹽池河鎮(zhèn)接壤，北與丹江口市均縣鎮(zhèn)隔水相望.特區(qū)管委會駐地老營，距十堰市區(qū)只有25公里解放初,武當(dāng)山為均縣第四區(qū)，1956年改為草店區(qū)，19５８年改為草店公社，1９60年恢復(fù)為草店區(qū),轄８個公社。１9６8年因丹江口水庫攔洪蓄水，旱莊、石板灘、草店三個公社被淹沒,移民外遷,區(qū)址從草店遷往老營。1９75年將六里坪所轄的石家莊大隊劃入，更名為草店公社，1980年更名為老營公社。１98４年更名為武當(dāng)山鎮(zhèn)。為加強景區(qū)管理，將鹽池河鄉(xiāng)大灣村、豆腐溝村、官山鄉(xiāng)五龍宮村劃入，同時將六里坪鎮(zhèn)魯家寨村劃歸為武當(dāng)山林場管理.１９８5年初武當(dāng)山鎮(zhèn)同武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)管理局合并,1９86年底分開。1９９3年12月，局鎮(zhèn)第二次合并，改稱武當(dāng)山局（鎮(zhèn)）。1997年8月湖北省省長辦公會議決定將武當(dāng)山局（鎮(zhèn)）同武當(dāng)山旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)合并，改稱武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū),賦予縣級管理權(quán)利,由丹江口市代管.2003年現(xiàn)狀區(qū)劃武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū)轄16個一級職能部門:黨政辦公室、紀(jì)委（監(jiān)察局、審計局)、組織人事部（人事局）、宣傳部、文物宗教局、旅游發(fā)展局、景區(qū)管理局、國土資源局、規(guī)劃建設(shè)局(房產(chǎn)管理局）、發(fā)展改革與經(jīng)濟局（交通局、物價局）、公安局、財政局、農(nóng)村工作局(水利局、林業(yè)局、民政局）、社會事務(wù)局(教育局、衛(wèi)生局）、招商局、人口與計劃生育局。現(xiàn)武當(dāng)山街道辦事處轄29個村,2個居委會,１個農(nóng)隊。２9個村分別為元和觀村、遇真宮村、金花樹村、西溝村、井溝村、石家莊村、楊家畈村、柳樹溝村、金沙坪村、五龍村、老營宮村、溜西門村、寨溝村、南溝村、龍王溝村、青徽鋪村、梅子溝村、桑樹廟村、左察村、太山廟村、鋸子齒村、龍家畈村、瓦房河村、磨針井村、太子坡村、紫霄村、豆腐溝村、大灣村、八仙觀村.２個居委會分別是老營居委會和十字嶺居委會。1個農(nóng)隊為土門農(nóng)隊。其中魯家寨村為武當(dāng)山林場管轄。自然環(huán)境概況區(qū)位資料武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)位于中國湖北省境內(nèi)，東經(jīng)１１０O56'15"～11１O(jiān)1５'23"，北緯32O２2’３0”~３２Ｏ35'０６”，東連古城襄樊，南依原始森林神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，長江南繞，漢水北回。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。武當(dāng)山主峰天柱峰海拔161２米武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)（以下簡稱武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)）是我國首批公布的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)之一,武當(dāng)山古建筑群1９94年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》.氣象資料溫度——武當(dāng)山屬亞熱帶季風(fēng)氣候，垂直氣候明顯，氣溫隨海拔高度遞減，最佳旅游時間是春秋兩季.全山分3層氣候區(qū):高層即朝天宮至金頂,海拔１200-16００米，年平均氣溫８．5℃;中層即紫霄宮至朝天宮，海拔７５0—1２00米,年平均氣溫1２℃；底層在海拔７50米濕度—-武當(dāng)山地處亞熱帶季風(fēng)氣候。地帶性植被是含有常綠闊葉層片的落葉闊葉林，植被垂直帶譜明顯，基帶具亞熱帶景色,是亞熱帶與暖溫帶的過渡帶。又因臨近丹江水庫,山上霧氣重，濕度大。降水--由于武當(dāng)山地處秦巴山地東段，東臨地勢低平的“三北崗地"，夏季風(fēng)沿山坡抬升，凝云致雨,東風(fēng)及東北風(fēng)是為其帶來雨量的主要氣流,氣候濕潤多雨，年降水量達100０-120０ｍm.降雨量分布特點有二,其一,迎風(fēng)坡多于背風(fēng)坡；其二,山上多于山下，海拔400ｍ以上降水量為9００mm以上,海拔7５０米以上為1000mm以上，山愈高氣候愈濕潤。風(fēng)——武當(dāng)山南北高山屏護,漢水自西北向東南穿流其間，造成西偏北至東偏南向的走廊，冬半年冷空氣在出南襄隘道沿漢江河谷西貫，夏半年東南風(fēng)沿走廊西流。四季盛行偏東風(fēng),東風(fēng)（包含東偏北、東偏南)頻率30％左右；次為西偏北風(fēng)，在崗巒起伏的西南部靜風(fēng)頻率高達５8％，比東端的谷城和漢江河谷高一倍多。盛行風(fēng)向隨地勢的升高向右偏轉(zhuǎn),海拔900米層盛行東南風(fēng)，次為西北風(fēng)，靜風(fēng)頻率僅15%。漢江河谷年均風(fēng)速2米/秒。5～7天大風(fēng)；老營、六里坪風(fēng)速不足1米/秒。風(fēng)速隨山勢的升高而增大,老君堂1．4米／秒,南巖2．３米/秒，金頂3米/秒以上。３～４月冷空氣活動頻繁,風(fēng)力最強，大風(fēng)頻率最高。山谷風(fēng)是以日為周期的小范圍風(fēng)系.白天由山谷吹向山坡稱“谷風(fēng)";夜間山坡冷重空氣流向山谷為“山風(fēng)”,當(dāng)?shù)厝朔Q“進山風(fēng)”和“出山風(fēng)”；晨昏前后風(fēng)向緩慢轉(zhuǎn)變,晝夜輪回，官山、鹽池和武當(dāng)山紫霄等地表現(xiàn)明顯。這種氣流在山地局地?zé)釋α魈鞖獾男纬?移動和興衰過程中往往起決定作用,農(nóng)諺“進山風(fēng)雨,出山風(fēng)晴”即是指這類天氣過程。日照——武當(dāng)山日照時數(shù)受地形、坡位影響，分布極為復(fù)雜。北麓丘陵地日照時數(shù)量多，年日照時數(shù)195０小時一２0０0小時,日照百分率最高在45％上下,海拔３00米以上的六里坪、老營等地年日照時數(shù)1９2０小時以上，日照百分率44-45％；海拔500米左右的老君堂１830-1840小時，日照百分率近４２％；海拔１000米上下的南巖景區(qū)１7９０小時，日照百分率４0％.武當(dāng)山日照時數(shù)夏季最多，占全年的33—34％；冬季最少，約占全年的19．0-20.3％.山梁和峰頂日照時數(shù)遠(yuǎn)比坡地多。金頂觀日出是武當(dāng)著名一景.冰凍——武當(dāng)山霜期分布特點是：初霜期隨山勢的升高而提前，終霜期隨山勢的升高而推遲，每升高10０米初霜提前３天半，終霜推遲2天半,霜期長6天多.金頂平均9月30日見霜，4月１7日斷霜，霜期長達202天，較漢江河谷長3個月左右。漢江河谷及武當(dāng)山麓平均降雪日１３—14天；山上老君堂15天多，南巖２０天，金頂25天。山麓初雪、終雪、降雪期，分別為１2月上旬末中旬初、３月中旬初，長90—１00天；金頂降雪期為11月12日至5月７日,持續(xù)177天，幾近半年。同樣,積雪期也隨山勢的升高而延長.水文資料武當(dāng)山其主體地層武當(dāng)山群為距今１0至13億年的中上元古界中酸性火山巖、基性巖及沉積礦頁石的變質(zhì)巖石構(gòu)成,屬弱水層或不含水層，地下水少，用水來源主要靠降雨形成的地面徑流.全年平均降水總量為26。04億方，正常年為２5。5億方,枯水年為２1．43億方，特枯水年為16.３9億方。地面徑流深年平310.６毫米，徑流總量９.66億方（不包括客水)。正常年年徑流深271。8毫米,徑流總量８。４5億方;枯水年年徑流深160．4毫米,徑流總量4。9９億方；特枯年年徑流深７8。８毫米，徑流總量2.45億方。地下水少，但客水豐富，丹江口大壩建成后,上游水位升高，為提水灌溉提供了方便.武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)徑流量0。91億方,畝均水量1532方。水資源的特點是徑流分布不平衡,多雨區(qū)的耕地少，少雨區(qū)的耕地多。為解決這一矛盾，建國以來修建了一批水利設(shè)施，丹江口水庫現(xiàn)為亞洲第一大人工淡水湖。以武當(dāng)山為發(fā)源地的水系河流主要有劍河、東河以及九道河三條。劍河:劍河水系發(fā)源于武當(dāng)山東麓的倒開門,北東向流經(jīng)太陽坡、財神廟、老君堂、老營、至香爐院注入丹江口水庫,流域面積４７.2平方公里，客流長26.5公里，按河口海拔高程150米，河起端分水嶺海拔高程1180米計算,河床平均縱坡降為12‰，根據(jù)水利區(qū)劃,該河流域年平均降水量87５毫米,降水總量為４129．5萬立方米,徑流深３５3.５毫米,可供水１６69萬立方米。東河水系:河源有東西兩支，西支發(fā)源于金殿以西的黃土埡，東支名螃蟹夾子河，發(fā)源于武當(dāng)山以北的朝天宮。兩支分別流至何家?guī)X匯合為東河，然后向北流至蒿口注入淄河匯入丹江口水庫,屬漢江二級支流。該河流域面積63。5平方公里，河流長２１。1公里，按河口海拔高程１５0米，河起端分水嶺黃土埡海拔高程1４0０米計算,河床縱坡降為１6.5‰。根據(jù)水利區(qū)劃，該河流域年平均降水量875毫米，降水總量為５5５6萬立方米,徑流深3５4毫米,可供水量224５萬立方米?，F(xiàn)利用東河興建了飛升巖水庫，總庫容64．4萬立方米、有效庫容49.５萬立方米，蓄水為山上片供水之主要水源。地質(zhì)結(jié)構(gòu)武當(dāng)山特區(qū)“太極天堂”地處武當(dāng)山太極湖新區(qū)4０K2范圍內(nèi),周邊大地構(gòu)造處于秦嶺褶皺系南嶺印支褶皺帶的武當(dāng)山隆起中部,屬大巴山脈東延支脈。山系呈近東西方向展布。以老君堂至五龍宮一線為界,其北為漢江丘陵谷地，海拔一般在100—500米；其南為武當(dāng)山地，主峰天柱峰為1612．1米，照面峰12３８米。南巖宮9５0米，形成群峰如林，重巒近峰的低山、中山區(qū)。在垂直方向上保留有三級夷平面,最高一級海拔1５00－１6０0米，次一級８00米,最低一級1６5—２０0米。沿漢江河谷保留有四級階地，各級不同海拔標(biāo)高為:一級97-105米,二級119-120米,三級131—141米武當(dāng)山隆起具有復(fù)式背斜構(gòu)造特點,南部與青峰斷裂為界，與楊子準(zhǔn)地臺毗鄰，北就有漢江斷裂，其主要方向與山脈的走基本致，均為近東西方向.武當(dāng)山主體地層武當(dāng)山群為距今1０至1３億年的中上元古界中酸性火山巖、基性巖及沉積砂頁巖的變質(zhì)巖石，厚數(shù)千米.北緣低崗丘地事近漢江還有一億三千七百年前至二千五百萬年前的白堊系統(tǒng)、第三系紅色礫巖沉積。上元古界中酸性火山巖、基性巖、砂頁巖生成后在漫長的地質(zhì)歷程中，地殼經(jīng)過多次構(gòu)造運動,巖石的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造和成份發(fā)生變化，中酸性火山巖變?yōu)榛疑佋剖⑩c長片巖，基性巖變質(zhì)成暗綠色的綠泥納長片巖、砂頁巖則變質(zhì)為灰色絹云石英片巖、變粒巖等。武當(dāng)山處武當(dāng)隆起中部,構(gòu)造特點是近東西向、北東方向斷裂,褶皺發(fā)育.近東西向斷層的大至和沿老（河口）白（河）公路分布的公路斷裂,由上浪河店、丁家營、老營、十堰、白河自東向西延伸，長約3０余公里。斷層面傾向北，傾角約70度；北東向斷層區(qū)非發(fā)育,在整個武當(dāng)隆起中,自西向東大致按4至６公里距離展布,斷面傾向北。二個不同方向的斷裂經(jīng)歷了加里東構(gòu)造期、印支構(gòu)造期等由不同時期地質(zhì)構(gòu)造運動演變而成的。隨后持續(xù)活動，而且新生代以來仍有活動的形跡。在地質(zhì)應(yīng)力作用,8億年前就已經(jīng)從滄海中上升為陸地的武當(dāng)隆起,有如一塊完整巨石，以近北西、北東向兩組斷裂為主導(dǎo)，局部雙派生出東西向、北東向等規(guī)模小的斷層及節(jié)理裂隙,致使本區(qū)地層巖支離破碎大小不等的塊體,經(jīng)受了多次內(nèi)、外營力的沖擊,裂變?nèi)绻P架，這就是形成武當(dāng)山雄奇壯觀的峰林石柱。山體地貌發(fā)源于武當(dāng)山及東西兩側(cè)的“二十四澗”，南來北流,于草店附近或草店以北十里處的石板灘匯入淄河向北流入漢水。此處位于公路斷裂以北的下降地塊上，流水的侵蝕作用使河流進入新的發(fā)育期。河道彎曲，河漫灘發(fā)育，沖積形成1——2.５公里的河谷平地.根據(jù)地質(zhì)部門資料,沿漢江兩岸的河漫灘及1．2.3級階地砂礫層中都含有黃金。這里是古均州的州府所在地。自均州城至玄岳門2５公里內(nèi)的一百多州座宮、觀、庵、堂及廟宇的遺址，于1968年丹江水庫大壩建成蓄水以后,全部北淹沒庫中。這一帶成了美麗的人工湖,湖中有許多小島，有待開發(fā)。進入玄岳門，地質(zhì)角度亦到了一特殊地段。老白公路把故道分割。自武當(dāng)山旅游公路起點向南15０米，即進入公路斷裂的破碎事范圍。破碎帶向南寬約４0０米于回龍觀北進入到斷裂的南盤。沿破碎帶觀察，主破裂面傾向北東20度,傾角65-8０度，帶中破裂面發(fā)育，為巖塊和角礫充填。結(jié)合地貌來觀察,該層在新構(gòu)造期具有正斷層性質(zhì)。斷層南盤上升，北盤相對下降。根據(jù)兩盤保留的古夷平面露高度來推算其升降幅度，北盤相對下降約130０米。登山至老君堂、太子坡,地貌上進入另一個臺階。此地巖層產(chǎn)狀平緩，節(jié)理、斷崖發(fā)育,老君堂及太子坡的宮殿均建筑在節(jié)理形成的陡崖上;太子坡下的劍河，為地球內(nèi)應(yīng)力所成的北東向斷層。如今旅游公路橋架其上,狀如虹,為山貌增輝。至勝景“甲天下”的南巖,巖石主要為淺灰色的變質(zhì)酸性、火山碎屑巖(絹云石英鈉長片巖）構(gòu)成.近南巖宮入口處見變基性巖（綠色泥鈉長片巖）。南巖到飛升巖的絕壁系由一東西向斷層形成，斷層傾向北，約7０度傾角，使站在南巖和飛升巖上的游人望而生畏。進入七星樹,迎面峻峰嶺拔地而起，天柱峰兩側(cè)峰林近東西向一字排開,天柱峰之東，峰坡東陡西緩；天柱峰之西，峰坡東平西緩，發(fā)育東西向、北東向兩組斷魂及同向聽兩組節(jié)理裂隙，相互交切，將巖層切層成許多斷塊。當(dāng)?shù)貏萆仙?、冰川、水流刻蝕，日久天長,巖塊沿裂面坦落，形成嶙峋的地貌,構(gòu)成二十四澗、三十六巖的壯麗以及天柱峰、金童峰、玉女峰、蠟燭峰、繡球峰、香爐峰等塔形群峰.向天柱峰“朝拜”的原因與斷裂斜方向相關(guān),天柱峰以東發(fā)育一組北偏東向，向東以7０—80度陡立傾斜斷裂;天柱峰以西發(fā)育另一組同為北偏東向,向西以７0度左右陡立傾斜斷面，這些構(gòu)造經(jīng)大自然的風(fēng)化、切蝕,形成一峰挺拔，眾峰頷首之勢.金殿和太和殿屹立在天柱峰之上.天柱峰巖石是由絹石英片及鈉變粒巖構(gòu)成。巖層產(chǎn)出近于水平，略向北斜。巖石電阻率2６52至１0６30歐姆1米，屬高電阻巖石,在主峰南側(cè)，有一東西逆斷層經(jīng)太和殿、皇經(jīng)堂、鳳凰池過，斷層西北傾角約5５度，斷層北盤巖層向上推移,把天柱峰高高抬起，斷層北盤巖層具隔水作用，在斷層線上出現(xiàn)鳳凰池、天池等小規(guī)模水池.天柱峰還存在有七條節(jié)理裂隙,它們是:1、南天門-東天門裂隙；２、簽房—金殿裂隙;3、北天門-印房裂隙；4、父母殿-北天門裂隙；5、西天門北側(cè)隙；6、西天門南側(cè)裂隙;7、父母殿后山墻裂隙。其中簽房到金殿裂隙、北天門至房裂隙、父母殿至北天門裂隙切穿頂峰，裂隙中有腐植土及巖石碎塊充填，腐植土電阻率為1０-１0２歐姆，系導(dǎo)流放電的良好通道。金殿的須彌座為葉狀石灰?guī)r構(gòu)成。其電阻率為６×１52歐姆一米，均大于裂隙中腐植土電阻率。當(dāng)雷云籠罩天柱峰,電位差失去平衡，雷云向大地放電中和時，因通道不暢，強大電流按其規(guī)律沖破通道上的障礙,循著上述三條裂隙先驅(qū)放電,震裂金殿須彌座，擊壞殿旁配房山墻，屋脊瓦頭。1980年進一步采取防雷電措施，因勢利導(dǎo)，將避雷導(dǎo)線直接與三條裂隙通聯(lián)，使之重新導(dǎo)流放電。冰川遺跡武當(dāng)山冰川遺跡是我國華中師范大學(xué)景才瑞教授于１960年春首先發(fā)現(xiàn)并著文論述的.武當(dāng)山冰川侵蝕地貌，以正地貌的角峰、魚脊峰等與負(fù)地貌的冰斗、冰窖、冰蝕盆地、冰川U谷等最為顯著。屬于角峰地貌有天柱峰、香爐峰、蠟燭峰、金童峰、玉女峰、照面峰以及四周多個孤立的峭峭絕頂，這是武當(dāng)山的主體部分，是由周圍冰川的源頭侵蝕而中間殘留構(gòu)成.屬于魚脊峰地貌有以天柱峰為中心，向四周八方呈放射狀伸展,如石墻般的山脊?fàn)顬轸~脊，這是由高山冰川向四周流動時侵蝕殘留的形態(tài)。屬于冰斗地貌有七星樹以上，黃龍洞及朝天宮所在之洼地。它的特點是東、南、西三面為陡壁所環(huán)繞；北面出口,由黃龍洞亭陡坡降入七星樹冰蝕盆地之中，狀如巨大的石質(zhì)圍椅，嵌入武當(dāng)山之北坡。此外，武當(dāng)山頂大小冰斗與雛形洼地還很多,一般均圍繞角峰四周與高山山坡而發(fā)育,冰窖地貌由冰川源頭侵蝕而成的。在天柱峰中心部位向四周八方伸展的大小山谷，上源均個有冰窖性質(zhì)，典型的有劍河地源頭之一的紫霄前坡冰窖與紫霄冰窖,其特征是三面為陡壁所包圍，由西南向東北伸展,最后入劍河冰川Ｕ谷之中。此外，還有天柱峰以西的九道河源頭冰窖,天柱峰以南的關(guān)道河源頭冰窖，天柱峰以東的朱曹溝源頭冰窖，天柱峰以北的南巖坡谷地源頭冰窖以及劍河另一源頭的中觀冰窖等.冰蝕盆地地貌以七星樹冰蝕盆地保存最好,其罱為陡壁環(huán)繞,成一近圓形洼地，只有北面出口，匯入南巖坡U谷之中，它是由上游的幾條山谷冰川相會侵蝕而成的。冰川U谷圍繞天柱峰向外成輻射狀發(fā)展，數(shù)目很多，以北東方向伸展的冰川U谷發(fā)育好，為劍河準(zhǔn)保與南巖U谷。此兩大Ｕ谷不僅筆直寬平，而且具有幾重冰川套谷的現(xiàn)象,稱作“嵌入冰川Ｕ谷”.以南巖宮以西的山谷中發(fā)育最好,從現(xiàn)代流水的嶂谷向上可以看到四級階地。第一級階地為流水作用下切形成；第二至第四級階地基本上為冰川侵蝕或堆積而成.階地保存完好,仰望則階上有階，梯級上升，俯視則谷中有谷,梯級下降。武當(dāng)山地區(qū)的第四紀(jì)冰川遺跡中除冰蝕地貌外，冰川堆積遺跡在山上下均有發(fā)現(xiàn)。山上各冰斗、冰窖底都見淡紅色泥礫，泥砂礫的冰川底都見淡紅泥礫，泥砂礫的冰川底磧，性質(zhì)疏松無膠結(jié),礫石棱角明顯,磨圓度很差；山下冰川堆積及冰水堆積，主要分布在丘陵谷地中的三級階地侵蝕面上，見有冰磧物和冰水沉積物,前者毫無層次，后者略有層次,其分布規(guī)律為離開高中中心距離越遠(yuǎn)，堆積物的層次越明顯。礫石磨圓度山下與山上較明顯增大，并有若干冰川條痕礫。在圈套河流沿岸地區(qū),在第三紀(jì)紅色砂礫層與第四紀(jì)礫石層之間，可見一米到若干米的醬紅色粘性很大的泥礫層，泥多礫少,膠結(jié)較緊,可能是第四紀(jì)冰期最早的一次冰川作用的冰磧物遺跡。土壤武當(dāng)山景區(qū)范圍內(nèi)有黃棕壤、山地黃砂壤、黃砂壤和黃褐土，由武當(dāng)山的灰色絹云石英鈉長片巖、綠泥鈉長片巖和絹云石片巖風(fēng)經(jīng)而成。質(zhì)地有砂土、砂壤、輕壤、中壤、重壤等.土壤結(jié)構(gòu)較好,土層深度不一,一般在10--100厘米之間，與坡度成正比關(guān)系。土壤分布：海拔500米以上，為山地黃砂壤;海拔30０-500米之間，為黃棕壤；海拔300米以下，為黃棕壤和黃褐土.土壤呈中性偏酸反映:PH在5．5-7．５之間，景區(qū)共有田地、荒山計4６00０余畝。生物景觀資源植物區(qū)系:武當(dāng)山屬大巴山東延支脈，海拔在100-16１2ｍ之間。植物多樣性調(diào)查的結(jié)果顯示，武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)范圍之內(nèi)植物十分豐富.有天然和栽培植物共計１52科４43屬75８種,其中低等植物5科6屬7種；高等植物147科３３7屬75１種，國家級重點保護植物有２8種。主要珍稀樹種有珙桐、銀杏等，分布在海拔5０0m以上區(qū)域的古樹2783株。該區(qū)屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),具有南北過渡氣候?qū)傩?，氣候垂直變化明顯.植物區(qū)系成分特點及其分布表現(xiàn)出如下的空間特征：1）西南--大巴山脈成分：大巴山脈東漸，進入湖北神農(nóng)架境內(nèi)。武當(dāng)山雖為秦嶺余脈，但距大巴山主脈比距秦嶺主脈稍近,植物成分在一定程度上受大巴山脈和川東地區(qū)植被成分的影響,從而與我國西南地區(qū)植被相聯(lián)系。具體反映在：共有的一些較大或較主要的科中的一些種或相近種,以及許多特產(chǎn)種屬，如：楠木、川桂、杜仲、領(lǐng)春木、香果樹、山桐子、米心水青岡、巫山松、峨眉薔薇、四川清風(fēng)藤、鐵堅杉、巴山榧樹、巴山松、杜鵑.2）西北-—秦嶺山脈成分：：武當(dāng)山是秦嶺山脈余脈,植物成分與秦嶺成分極為密切。不僅表現(xiàn)在二者的主要種群——海拔170０米３）東部——華中區(qū)系成分：武當(dāng)山東南臨長江、漢水,具典型的華中區(qū)系氣候特征，武當(dāng)山主峰天柱峰，有“華中第一峰”之稱.武當(dāng)山植被中的華中區(qū)系代表種有：馬尾松、青檀、八角楓、野鴉椿、大血藤等。上述三種成分，以華中區(qū)系成分為主。亦夾雜有部分華南、華北區(qū)系成分，如華南的?？啤⒋箨?、落葉櫟類、梧桐科、薔薇科;華北的白皮松、毛白楊、白臘、垂柳、華北忍冬等。植被垂直分布特征：武當(dāng)山從山腳（海拔１７0米）到山頂（海拔１６１2米）,分布著北亞熱帶、暖溫帶和溫帶三個不同生物氣候帶的植被。1）高山明亮針葉、落葉闊葉林地帶：海拔1200米以上的高山地區(qū)，屬溫帶氣候,冬季嚴(yán)寒長達220多天,年平均氣溫7.７－10℃，大于1０℃的天數(shù)為112天，積溫2930度，無霜期１63２)中山多優(yōu)勢種的落葉闊葉林地帶：海拔8０0—1200米的中山地段,屬暖溫帶氣候,年均氣溫１０-12℃，大于10℃的天數(shù)為190天，積溫2150－３730度，無霜期163－21６３）低山常綠、落葉闊葉混交林地帶：海拔８00米以下的北亞熱帶氣候，年均氣溫12。88℃,極端高溫41。5℃，極端低溫零下１２。4℃，大于１０℃的天數(shù)２1７－23０天,積溫4９00－5100度；全年日照時數(shù)1949．９小時，日照率44％;無霜期248-建群種，以栓皮櫟、黃櫨、鹽膚木為主，林內(nèi)零星分布有落葉、常綠闊葉樹種，如山合歡、菱葉海桐、牡荊、化香、槲櫟、櫻桃等；一些緩坡、丘陵地區(qū),多被開墾為農(nóng)地。森林植被以馬尾松、杉木、刺槐、側(cè)柏、黑松人工林為主,70年代又引種國外松.經(jīng)濟樹種主要有柑桔、山楂、油桐等。該地帶可劃分四種林型：黃櫨、鹽膚木、槲櫟為優(yōu)勢灌木林；馬尾松、櫟類組成的針闊混交林；馬尾松、杉木、側(cè)柏組的針葉林；松柏混交林（主要在海拔500米四旁綠化樹種豐富，生長迅速，主要樹種有：香椿、楸樹、梧桐、楓楊、欒樹、垂柳、意楊、加楊、懸鈴木、柿樹、棗樹、梓樹等。植被類型及其空間分布：森林資源清查資料表明，現(xiàn)狀植被分天然次生林和人工林兩大類，其中，天然次生林有闊葉林、針闊混交林、竹闊混交林、竹針混交林、針葉林、灌木林、灌草叢和草地等。人工林有馬尾松林、杉木林、針葉混交林、茶園、果園等?，F(xiàn)狀森林植被的形成,是該區(qū)域植物區(qū)系、植被垂直地帶性特征、人為干擾等因子綜合作用的結(jié)果。空間分布參見林相圖?？傮w特點是，武當(dāng)山城區(qū)周圍及鐵路沿線以北、海拔較低的低山丘陵,原為常綠、落葉闊葉混交林分布地帶,由于長期人為干擾，現(xiàn)多為人工馬尾松林和果園；鐵路沿線以南地區(qū),以落葉闊葉林、針闊混交林的天然次生為主；其他是天然次生林與小面積人工林夾雜其中，形成斑塊鑲嵌結(jié)構(gòu)。城區(qū)至金頂旅游公路兩側(cè)植被：入口區(qū)及其附近低海拔地段,以茶園和桔、梅、枇杷等果園為主；關(guān)帝廟、磨針井至八仙觀沿線有天然更新的馬尾松林、針闊混交林；八仙觀至瓊臺沿線山勢陡峭，以落葉闊葉林、灌木林、灌叢狀落葉闊葉次生林為主；金頂附近為落葉闊葉林、高山照葉林和灌叢;二天門至七星樹一線主要為保存較完好的落葉闊葉林；南巖宮一帶以灌叢居多；紫霄宮一帶,附近有茶園等，山地以落葉闊葉林、灌叢為主;劍河橋、逍遙谷等海拔6０0米以下的溝谷地帶，保存有少量的常綠、落葉闊葉混交林,觀賞價值較高。主要森林植物群落類型:根據(jù)建群種、優(yōu)勢種,武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的森林群落類型，主要有:巴山松林:海拔1200以上的高山地帶呈片狀分布,并與杉木、栓皮櫟、化香、茅栗、核桃、楸樹、燈臺樹、櫻桃等形成混交林.銳齒檞櫟林：分布于海拔1500米左右地帶，伴生植物主要有栓皮櫟和短柄枹；海拔1００0米左右地區(qū)，有油松混生其中。由于林木郁閉度較大，林下植物多系耐蔭種類。銳齒檞櫟林是深山區(qū)較穩(wěn)定的群落類型，能逐漸向林緣空間發(fā)展，在風(fēng)大地區(qū),不宜銳齒檞櫟生育，多為胡枝子、野古草灌草叢。領(lǐng)春木林:海拔1０00—１500米地段發(fā)現(xiàn)兩處,為國家三級重點保護樹種，面積6０余畝。最大一株胸徑27.4厘米，樹高９米，樹冠6．7米，長勢強健,與之混生的樹種有天師栗、建始槭、五角楓、燈臺樹、化香、榔榆等。林下植被有山胡椒、胡枝子等?；懔郑撼善植加诤０危?0０—１300米地帶,樹高1５—20米，胸徑20－30厘米，與之混交的樹種有櫟類、五角楓、白榆等.林下有野薔薇、黃檀、胡枝子、山合歡等。栓皮櫟林：分布較廣，主要分布在海拔1000米以下地段,與之混交的有馬尾松、化香、樺木、黃檀、油桐、黃連木等。青岡櫟林：分布于1000米以下地區(qū)。與之混交的樹種有馬尾松、栓皮櫟、化香、枹樹、黃連木等。林下植物有山麻桿、杜鵑、苔草等。栲木林：多分布于海拔1３00米以下地區(qū)。白皮松林：分布于海拔７00-1100米的山地。由于人為破壞嚴(yán)重,現(xiàn)僅在丁家營、官山、五朵峰有發(fā)現(xiàn)。與之混生的樹種有鐵堅杉、巴核桃、栓皮櫟、化香等，林下有五味子、鹽膚木、獼猴桃、柘樹、山胡椒等.柏木林：主要是側(cè)柏、紅心柏、塔柏.群落結(jié)構(gòu)簡單，層次分明.多分布在海拔3０0―８00米低山丘陵地帶，與馬尾松、栓皮櫟混交。林下分布有牡荊、馬棘、棗酸、馬桑、連翹、金絲桃等。竹林:主要是山竹、水竹。零星分布于海拔900米以下地段，其下很少有其它植物分布。馬尾松林：海拔90０米以下山地有成片分布，多為人工林,其次為天然更新林.馬尾松林林冠疏散，翠綠色，層次分明。郁閉度0.5左右，多與栓皮櫟、銳齒櫟、黃檀、化香等闊葉樹種混生，形成混交林.杉木林：海拔１１00米以下山地有成片純林,人工純林層次單層，很少摻有其它樹種。半天然林?；焐衅渌橀熑~樹種，有馬尾松、刺柏、栓皮櫟、巴山松、野櫻桃等形成混交林。灌木林：幾經(jīng)砍伐、火燒,由灌木叢發(fā)育而成,或經(jīng)封山育林所形成的灌木狀喬木樹種；灌木叢在武當(dāng)山有較大面積分布,在水土保持、涵養(yǎng)水源、改良土壤以及解決農(nóng)民燃料方面均有重要作用。通過封山育林和撫育管理,促進林業(yè)發(fā)展。常見類型有：牡荊－酸棗群落:分布于海拔7００米以下石灰?guī)r發(fā)育、質(zhì)粘、通氣性差的土壤,為耐干旱抗瘠薄的群落類型。馬桑－黃櫨群落:零散分布于海拔1000米以下地段。每到秋季，葉子發(fā)紅,蔚為壯觀。鹽膚木群落:分布于海拔1０0０米以下地帶。它是一種飼料樹種,又是五倍子的倍蚜蟲的寄主,秋季葉呈紅色。礦產(chǎn)資源武當(dāng)山特區(qū)行政區(qū)劃面積31２平方公里，200３年經(jīng)有關(guān)地質(zhì)部門勘察屬礦產(chǎn)資源匱乏地區(qū).武當(dāng)山又是國家劃定的自然保護區(qū)、重要風(fēng)景區(qū),國家重點保護的不能移動的歷史文物和名勝古跡所在地。按照《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法》的規(guī)定，不得在武當(dāng)山風(fēng)景保護規(guī)劃區(qū)內(nèi)開采礦產(chǎn)、勘察資源，所以武當(dāng)山現(xiàn)有的礦產(chǎn)資源十分有限。武當(dāng)山特區(qū)現(xiàn)有一家采石廠位于武當(dāng)山金沙坪林場，礦區(qū)地理坐標(biāo)：x359５000—3598０00，y1９503７0０—19５0400０,礦區(qū)面積0．0９k㎡。礦區(qū)有簡易公路與漢十公路相連,距武當(dāng)山特區(qū)4公里,距十堰市約３0公里.金沙坪石料廠礦山總投資約50萬元。采用露天開采，選擇公路運輸方式開拓。礦山規(guī)模日處理1５m3，年處理0.４5萬m3，服務(wù)年限28.1年.產(chǎn)品主要為不同規(guī)格毛石料就地銷售，用于修筑高速公路護坡、路面基石及房屋建筑等。社會經(jīng)濟發(fā)展1.經(jīng)濟發(fā)展概況武當(dāng)山特區(qū)經(jīng)濟以旅游服務(wù)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主.近兩年來,全區(qū)緊緊圍繞“保護為主、合理利用、科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格管理”的十六字工作方針，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，以“創(chuàng)世界知名風(fēng)景區(qū)，建中國山水園林城"為目標(biāo),全區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)取得了健康快速的發(fā)展。十五”末，全區(qū)實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值3。２5億元，實現(xiàn)旅游總收入3。５億元，旅游人數(shù)達到6６萬人次,實現(xiàn)財政收入68０0萬元（其中預(yù)算內(nèi)收入4600萬元)，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別達到3250元和660元.2０03年：—-全區(qū)完成財政收入325５萬元，同比增長25％；——全區(qū)企業(yè)實現(xiàn)總產(chǎn)值1．９6億元，銷售收入１．92億元,利潤8９2萬元，同比分別增長7％、1％、和4％，其中區(qū)屬工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值51０３萬元，銷售收入462８萬元，利潤３01萬元；——實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟總收入3．3億元,同比增長９％，農(nóng)民人均純收入240０元,同比凈增1０0元；——接待游客人數(shù)3０萬人，同比下降14％(“非典”影響）,旅游總收入5700萬元，同比下降7％，門票收入６00萬元，同比下降４0%。20０4年：——全區(qū)完成財政收入3948萬元，同比增長2５%;-—全區(qū)企業(yè)實現(xiàn)總產(chǎn)值20850萬元，銷售收入210５0萬元，利潤１120萬元，同比分別增長9％、6%、和8％(２0０4年因統(tǒng)計口徑變更,工業(yè)企業(yè)產(chǎn)值、銷售收入、利潤不再列入統(tǒng)計范疇）；—-實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟總收入25076萬元,同比增長1％，農(nóng)民人均純收入2４24元，同比凈增24元；—-接待游客人數(shù)40萬人，比2002年（2003年非典)增長3１％，旅游總收入145０0萬元,比2０02年增長12％，門票收入26８０萬元,比２０02年增長97％。２０05年：—-全區(qū)完成財政收入4６70萬元,同比增長18％；—-全區(qū)企業(yè)實現(xiàn)總產(chǎn)值22１30萬元，銷售收入231８0萬元，利潤１300萬元,同比分別增長6.1%、10%、和16%(20０５年因統(tǒng)計口徑變更，工業(yè)企業(yè)產(chǎn)值、銷售收入、利潤不再列入統(tǒng)計范疇）；——實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟總收入２610０萬元，比２０0４年增長4%，農(nóng)民人均純收入24９8元,同比凈增74元；-—接待游客人數(shù)45萬人,比2004年增長12.5%,旅游總收入1５100萬元,比20０４年增長4５%，門票收入3３61萬元，比20０4年增長２5.４％。根據(jù)統(tǒng)計,19９9年至２0０5年間,武當(dāng)山特區(qū)財政收入年均增長率為35%.2０06年：-—全區(qū)完成財政收入1．05萬元,同比增長2９．１1%；——接待游客人數(shù)84.３萬人次，比2004年增長11％。門票收入4100萬元，比2００4年增長50。4%。2007年：--全區(qū)完成財政收入１2萬元,同比增長2２％;表3．1武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值統(tǒng)計單位:萬元產(chǎn)業(yè)2003年2０04年20０5年第一產(chǎn)業(yè)增加值293６3213334８第二產(chǎn)業(yè)增加值1447０16４００１７３0０第三產(chǎn)業(yè)增加值199８022３００24３52合計373864191３450０02。企事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀近年來,特區(qū)堅持以民營化為基本取向的企業(yè)改革和“一廠一策、因企制宜”的工作思路，區(qū)屬企業(yè)改制和民營企業(yè)生產(chǎn)調(diào)度的力度明顯加大。全區(qū)企業(yè)經(jīng)濟效益保持平穩(wěn)增長。武當(dāng)山特區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)基本狀況見下表（表２8)。表３．220０４年武當(dāng)山特區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)基本狀況表單位：萬元企業(yè)名稱企業(yè)個數(shù)企業(yè)人數(shù)營業(yè)收入實交國稅利潤總額增加值合計17８46１2８2２47333６。4310５0.０563５6。1一、集體企業(yè)１42２1５830３7９5。４3２52．15９60．41、農(nóng)業(yè)12４7７0485.６１4．032７。6４146.72、制造業(yè)8１2031238。５16。35１。5400．6３、住宿餐飲業(yè)71１855８１２．3３０。2１７4.94、社會服務(wù)業(yè)３６7７５4．952。８１４２.82３8．2二、私有企業(yè)711075５936.５１0８。5250。11９95。2１、制造業(yè)、采礦業(yè)３36９93６64。51９2．６1601255．22、建筑業(yè)212７2176２17．６70。45６6３、住宿餐飲業(yè)169４４7２4．818.21624、社會服務(wù)業(yè)1１03８0.41.5１2三、個體企業(yè)1571２89５1３499．5132.554７。83400．５１、制造業(yè)采礦業(yè)２3739816７817．865。8569。92、建筑業(yè)4７２06７７8.5931.5２48．6３、住宿餐飲業(yè)2５37072369２5.4153．630１.44、其他１0341584867４80。3296。９２２80.６3。旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)開發(fā)建設(shè)始于19８0年.2０多年來，在市委、市政府和社會各界的指導(dǎo)幫助下，以改革開放為契機,武當(dāng)山旅游業(yè)經(jīng)過2０多年的起步、打基礎(chǔ)、求發(fā)展等幾個階段的努力，已經(jīng)從無到有，從小到大，初具規(guī)模,已步入持續(xù)發(fā)展的“快車道”。特別是2003年省委、省政府“6。17”武當(dāng)山現(xiàn)場辦公會以來，武當(dāng)山經(jīng)濟發(fā)展迅猛，旅游業(yè)正在實現(xiàn)由事業(yè)接待型向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟型轉(zhuǎn)變，形成了包括旅游景區(qū)、賓館飯店、旅行社、旅游交通、旅游商品和旅游娛樂在內(nèi)的具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)體系,正逐步成為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭、國民經(jīng)濟新的增長點和支柱產(chǎn)業(yè)。旅游產(chǎn)業(yè)作為武當(dāng)山第三產(chǎn)業(yè)的核心,旅游收入在特區(qū)生產(chǎn)總值中占有較大的比重。正常年份，旅游企業(yè)收入在武當(dāng)山特區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值所占的比重均達到30%以上。表３.３旅游業(yè)在特區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重年份旅游企業(yè)收入（億元)國內(nèi)生產(chǎn)總值(億元)比重(%）１９94０.９1。27519950。921.465。719960.65１．640.61９97０．６81.837。７１9９80.71２.035.5１9９90。752．332.620001。2２．646。2２0０11。2８2。944.12０021.33。240.120030。573。7４15.2２0041．45４。２34。５20０５1．51４。５33.6游客量武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)的旅游業(yè)起自上世紀(jì)八十年代，當(dāng)時已有相當(dāng)多的游客，1980年香客與游客合計近5０萬人次,１985年達到70多萬人次.但此后近二十年來，武當(dāng)山旅游發(fā)展始終處于徘徊停頓狀態(tài)，只在2００4年后有突破跡象。表3。41994年—2０04年武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)旅游統(tǒng)計資料年份進山人數(shù)（萬人)各景點接待量（萬人次)門票收入(萬元）旅游企業(yè)收入（萬元）１９９４３164。8248９00０19953０．6６3。4２44。8９20０19９6２35６.2４６0650０1９９725．0859。8501．668０01９9８26.０751.2５89。471０01９993４．７157．3720750020003563。１4７6０1２0００20013５．571.５7６4128002００２32.４861０8813０002003２4３06935７0020044066.82680145０02００54573３３６１１５1武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)開發(fā)建設(shè)始于19８0年。2０多年來,在市委、市政府和社會各界的指導(dǎo)幫助下，以改革開放為契機,武當(dāng)山旅游業(yè)經(jīng)過2０多年的起步、打基礎(chǔ)、求發(fā)展等幾個階段的努力，已經(jīng)從無到有，從小到大，初具規(guī)模,已步入持續(xù)發(fā)展的“快車道”.特別是2003年省委、省政府“6.17”武當(dāng)山現(xiàn)場辦公會以來，武當(dāng)山旅游經(jīng)濟發(fā)展迅猛,旅游業(yè)已實現(xiàn)由事業(yè)接待型向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟型轉(zhuǎn)變,形成了包括旅游景區(qū)、賓館飯店、旅行社、旅游交通、旅游商品和旅游娛樂在內(nèi)的具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)體系,正逐步成為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭、國民經(jīng)濟新的增長點和支柱產(chǎn)業(yè)。旅游產(chǎn)業(yè)作為武當(dāng)山第三產(chǎn)業(yè)的核心,旅游收入在特區(qū)生產(chǎn)總值中占有較大的比重。正常年份,旅游企業(yè)收入在武當(dāng)山特區(qū)生產(chǎn)總值所占的比重均達到30％以上。表3.5武當(dāng)山上世紀(jì)80年代旅游人數(shù)統(tǒng)計（萬人)年份接待對象198０19851９９0接待游客14．521。029.8接待香客35.45１．04１。2合計49。972。07１。0表3．６1994年—-200４年武當(dāng)山旅游人數(shù)統(tǒng)計年份進山人數(shù)(萬人）各景點接待量（萬人次)門票收入（萬元)旅游企業(yè)收入(萬元）19９４3164．8248９0001995３0。663.4２44。8９20０1９962356．24６06５00199725。０85９。85０1．６680０199８２６．07５1．２5８9.４7100１999３4．7157.3７2０750０２0003５６３.１476０1２000200135.571.5764128０0200232．４8610881３000２0032430６93570020０４406６.8２6８0145002０0545７33３61151客源結(jié)構(gòu)從二十幾年的旅游業(yè)發(fā)展來看，武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)在湖北省及十堰市的旅游市場中所占比例變化不大，略有下降。根據(jù)資料,２0００-２０02年間武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)的國內(nèi)客源市場主要來自湖北省會城市武漢及5００公里以內(nèi)的十堰、襄樊和荊州等主要大城市，約占55％—6０％;省外客源主要來自鄰省的河南、陜西兩?。s占武當(dāng)山客源的1/3)，此外來自北京游客穩(wěn)定在4％左右。近年來省外游客數(shù)呈緩慢上升趨勢.海外游客數(shù)增長速度較快,以年平均25—3３%的速度上升，臺灣是武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)海外游客的主要來源，約占60%,此外,來自漢文化圈的韓國、日本及香港地區(qū)占海外游客的2５%左右；每年有100０左右的游客來自澳大利亞,穩(wěn)定地占海外游客的6％左右。另外，來自上述以外的其他游客一般占10%旅游接待設(shè)施狀況武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有旅行社1２個，高中普通檔次大小旅店15０家，接待床位930０余張，旅游從業(yè)人員1500人。其中星級賓館12家，5１3個房間，1１22張床位；非星級賓館36家，山上１４家,１000張床位，山下22家，250０張床位;個體小飯店4６０0張床位，其中景區(qū)１8０0張床位,城區(qū)280０張床位。金頂貴賓樓和招待所１６0張床位，農(nóng)家樂１1家，其中瓊臺８家，太子坡３家。4。社會事業(yè)特區(qū)其他各項社會事業(yè)也全面進步，以教育為例,2003年全區(qū)適齡兒童入學(xué)率達100%，適齡少年入學(xué)率達98。６%,小升初比例達到98％,中、小學(xué)在校生鞏固率分別達到9９。３％、１00%，提高和鞏固了“普九”成果，教師隊伍的素質(zhì)也又明顯提高.現(xiàn)特區(qū)共有中學(xué)3所、小學(xué)1５所,在校生分別為3400和４500多人。表3.7武當(dāng)山特區(qū)中小學(xué)?；厩闆r表小學(xué)（個）班級（個）學(xué)生數(shù)（人)其中學(xué)生數(shù)中學(xué)（個）班級(個）學(xué)生數(shù)(人)中心小學(xué)１所村級小學(xué)14所小學(xué)合計15124４５0713893118中學(xué)合計3583４2５5．人口狀況特區(qū)歷年人口數(shù)：據(jù)統(tǒng)計，2004年武當(dāng)山特區(qū)常住人口數(shù)為４4709人,總戶數(shù)為15５30戶;2０05年常住人口數(shù)為45２1５人，總戶數(shù)為1５８２6戶；20０6年常住人口數(shù)為45789人，總戶數(shù)為1６0９3戶；2０0７年常住人口數(shù)為464４5人,總戶數(shù)為16２57戶;２008年常住人口數(shù)為48957人，總戶數(shù)為１6４34戶;5年內(nèi)常住人口、外來暫住人口數(shù)（就業(yè)、非就業(yè))、流動人口數(shù)：2004年武當(dāng)山特區(qū)常住人口數(shù)為4470９人，外來暫住人口數(shù)為2３5６人、流動人口數(shù)約70萬余人；20０5年常住人口數(shù)為４５２1５人，外來暫住人口數(shù)為3053人、流動人口數(shù)約８2萬余人;2０06年常住人口數(shù)為457８9人,外來暫住人口數(shù)為341７人、流動人口數(shù)約７7萬余人;2０07年常住人口數(shù)為4６44５人,外來暫住人口數(shù)為3９2１人、流動人口數(shù)約8９萬余人；200８年常住人口數(shù)為４89５7人，外來暫住人口數(shù)為4５2９人、流動人口數(shù)約9７萬余人；交通基礎(chǔ)資料對外交通現(xiàn)狀機場至武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有三個機場可供選擇.①武漢機場:距武當(dāng)山高速路程約450公里，車程4—４.5小時。②襄樊機場:距武當(dāng)山路程為高速公路1２8公里，車程1.5小時.③老河口機場：距武當(dāng)山路程為高速公路70公里表4。1武當(dāng)山機場（襄樊）最新航班時刻表航班號機型班期城市起飛到達城市起飛到達城市VD833５/６CＲJ1。3．5西安8:１５８:55襄樊9:２５11：00福州VD8336／5福州１1：3513：25襄樊14：１015：0０西安CA１３85/6B7371。４.6北京18：４520：40襄樊21:4０23:30北京ZH９05/6Ｂ７37２．4.6深圳19:４５21:３0襄樊2２:20０:05深圳GZ3361／２ERJ１。2.3.4.5。6。７廣州7：409：２5襄樊10：0011：45廣州FM9３６7/８CＲJ１．3。5．7上海浦東15：5５17：55襄樊1８：3５２0：20上海浦東鐵路襄渝鐵路：武當(dāng)山境內(nèi)有襄渝鐵路過境,每天３6班往返旅客列車中有６班停靠武當(dāng)山站，有3２班?？苛锲很囌?六里坪站為車輛調(diào)度站,距武當(dāng)山特區(qū)12公里，有１8武當(dāng)山站目前只有一條電器鐵軌，站內(nèi)四條車道。襄渝鐵路復(fù)線擴建工程:該工程由新疆鐵路設(shè)計院承接，計劃于2０09年通車，將征用特區(qū)內(nèi)桑樹廟、青徽鋪、泰山廟、遇真宮、元和觀、溜西門、老營宮村等八個村１5公頃土地，其中耕地５公頃,園地表4.2武當(dāng)山火車站列車時刻表車次車型始發(fā)站始發(fā)時間武當(dāng)山站到武當(dāng)山時間終點站達到時間Ｔ6７４／T６71空調(diào)特快十堰15：58武當(dāng)山16:2４武昌21：471390空調(diào)普快重慶19:5５武當(dāng)山10：４１北京西5:42K57０/K567空調(diào)快速重慶北2０：52武當(dāng)山12：0９南通10:31N３2２空調(diào)快速十堰２０：1７武當(dāng)山20：47漢口５：２0K352／K３53空調(diào)快速成都１９：30武當(dāng)山13：03上海南14：１0Ｋ28４/Ｋ281空調(diào)快速成都1７：4０武當(dāng)山1０:０2上海１0:32K２８0空調(diào)快速十堰１７：13武當(dāng)山18：14北京西1２:53K２6２空調(diào)快速漢中11:５8武當(dāng)山１9：5６北京西15：1８60２4普慢安康19:４１武當(dāng)山1：48襄樊6:１２１１46普快重慶北１8:27武當(dāng)山9:２6鄭州20:41１１88/11８９普快漢中１３：30武當(dāng)山２1:５２廣州1９：２1Ｌ１４4／L141普快十堰10:41武當(dāng)山１1：15廣州15:0４K６2６/K６27快速西安8:５0武當(dāng)山17:2４宜昌2２：４４過境公路漢十高速(武漢至十堰）：漢十高速是我國西部大通道武漢至西安高速公路的重要一段，全長4４７公里,日前武漢至十堰段已經(jīng)竣工通車，陜西段計劃于20０7年完成。武當(dāng)山至武漢為420公里；至十堰為2７公里，另加６316國道:在武當(dāng)山境內(nèi)全長27公里據(jù)初步測算，近幾年31６國道日均流量1500０臺,武當(dāng)山城區(qū)路段日均流量18000－20０0０臺，進出高速路口日均5000臺.山區(qū)入境公路目前有兩條入境公路正在修建中。一條是從丹江口市的浪河經(jīng)鹽河池至武當(dāng)山南部的瓊臺中觀，原路為拖拉機路，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)為區(qū)內(nèi)三級公路.另一條從丹江口市官山鎮(zhèn)的田畈至武當(dāng)山金頂后坡的豆腐溝村,建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)為區(qū)內(nèi)三級公路。汽車站有過路車5４班，沒有始發(fā)班車.水路航運從武當(dāng)山城區(qū)可乘班輪直達丹江口市，航路為64公里,約5區(qū)內(nèi)交通現(xiàn)狀武當(dāng)山特區(qū)區(qū)內(nèi)公路總長77公里。城區(qū)道路道寬14米～24米山上景區(qū)有兩條主干道，一條從山門到南巖，全長25公里，基本沿著古代東神道的路跡；另一條自老君堂叉路至瓊臺中觀的索道站,全長１６公里。二者均為二級瀝青盤山路，寬6～7米，雙向車道，最大坡度1/10,曲徑最小為6~蒿口到隱仙巖為一條在建的寬窄不一的簡易砂石公路，蒿口到隱仙巖停車場１６．８公里，但在系馬峰有繞道，實際可縮短５公里。在建沙石公路,路寬３.5～7米，砂石路基，路基差,地勢險,沿途滑坡多，很難通車，雨天不能行車。自隱仙巖至五龍宮為翻越山嶺的羊腸小道，約有1小時步行路程.五龍宮目前基本不具有可達性。武當(dāng)山特區(qū)轄區(qū)０３－08年交通事故情況2003年共接處警1５6起，其中:一般程序(死亡事故４起,傷人事故６起,財產(chǎn)損失事故0起）；簡易程序及路外事故１４6起,財產(chǎn)損失1１59０0元;20０4年共接處警１３0起，其中：一般程序(死亡事故７起,傷人事故8起,財產(chǎn)損失事故0起）；簡易程序及路外事故115起,財產(chǎn)損失４85０0元；2０05年共接處警2１3起,其中：一般程序（死亡事故８起,傷人事故16起,財產(chǎn)損失事故1起)；簡易程序及路外事故188起，財產(chǎn)損失102６50元；２0０６年共接處警1７4起，其中:一般程序（死亡事故６起，傷人事故23起,財產(chǎn)損失事故11起);簡易程序及路外事故132起，財產(chǎn)損失910０0元；2007年共接處警195起,其中：一般程序(死亡事故8起，傷人事故12起，財產(chǎn)損失事故0起）;簡易程序及路外事故175起,財產(chǎn)損失53４５0元;2008年共接處警119起,其中:一般程序（死亡事故６起，傷人事故１1起，財產(chǎn)損失事故0起）;簡易程序及路外事故102起,財產(chǎn)損失45２00元.歷史文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)資料武當(dāng)山名稱溯源成書于清乾隆十年王概的《大岳太和山紀(jì)略?圖考》說：“按,紀(jì)武當(dāng)者，謂惟真武之神是以當(dāng)之?！蛏街钤湔叨嘁?，此何獨以武當(dāng)名？”武當(dāng)山最初的得名,可能與春秋戰(zhàn)國時期楚國防范巴、庸等古族及秦國入侵有關(guān)。武當(dāng)山地區(qū)直接與漢北、上庸相連,楚國需要在這一地區(qū)駐扎軍隊，以勇武之士抵擋秦國的入侵.秦楚等國關(guān)隘常用“武”字,如武關(guān)、武勝關(guān),“武當(dāng)"一詞的來意或出于此。歷史沿革相傳,凈樂國太子曾到武當(dāng)山修煉,后道教尊奉之為職掌北方天界的“玄天真武大帝”。于是，此山也因此被譽為“非真武不足以當(dāng)之”而稱作“武當(dāng)山”.以后,周朝尹喜、漢代陰長生、晉代謝允、唐代呂純陽、宋代陳摶、元代張守清、明代張三豐等,都到過這里修煉，使武當(dāng)山名聲大噪，成為道教名山。武當(dāng)山古建筑群敕建于唐朝貞觀年間（627—64９）,武當(dāng)節(jié)度使姚簡在此祈雨成功“太宗敕于中山別創(chuàng)五龍祠”,其后建太乙、延昌兩廟;乾寧三年（89６）建“神威武公新廟"。十一世紀(jì),宋天禧二年(１0１8)，宋真宗擴建五龍祠,升祠為觀;宣和年間（1１１9—11２５)宋徽宗下旨在展旗峰下建紫霄宮，不久建老君洞石窟、仙關(guān)臺等。十三世紀(jì)，元代皇帝重道教,至元二十三年(１２86）元世祖敕建五龍宮，升觀為宮；元仁宗因其生日與武當(dāng)山所奉真武神相同，即附會自己是神仙轉(zhuǎn)世，賜額“大五龍靈應(yīng)萬壽宮”，大德八年（１304）建福地門，封“武當(dāng)福地”，先后建成天乙真慶宮、玉虛巖廟、雷神洞巖廟、尹仙巖廟、中觀等100余棟建筑。十五世紀(jì)初明代北平藩王朱棣入繼大統(tǒng)，年號永樂。永樂皇帝登基后采取了一系列鞏固皇權(quán)的措施,其中最重要的就是“君權(quán)神授”，比喻自己是真武神轉(zhuǎn)世,并決意大修武當(dāng)。永樂十年（1４12）皇帝降下圣旨，遣隆平侯張信、駙馬都尉沐昕、禮部尚書金純、工部侍郎郭琎以及京官郎中、主事、都指揮、參政、知府、州同知等軍政官員400名為欽差把總提調(diào)官員，率軍民工匠20萬人，經(jīng)12年，建成９宮８觀３3組龐大建筑群,殿宇最多時各種建筑達500多處、2萬多間、建筑面積1６0多萬平方米,有“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”、“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”之說，武當(dāng)山盛極一時,成為全國最大的道場。并下令著法司撥徒流犯人５５５戶、３123人往武當(dāng)山墾荒供養(yǎng)宮觀;同時免去均州軍民公差雜役,專一派遣軍隊巡視山場,派役夫灑掃宮觀，燒造磚瓦維修宮觀。永樂十七年（1419）令均州千戶所撥500名軍隊守護武當(dāng)山各宮觀.并從全國征調(diào)高道，分派到武當(dāng)山各宮任提點，封正六品官階,又委派親信太監(jiān)統(tǒng)領(lǐng)全山教務(wù),封武當(dāng)山為“大岳太和山”。武當(dāng)山由此成為皇家廟觀.明成祖之后,其子孫一直將武當(dāng)山作為“祖宗創(chuàng)業(yè)棲神之所”，新皇帝登基都要效法祖制,著令內(nèi)臣太監(jiān)為欽差前往武當(dāng)山朝奉，照例免去均州一切雜役，撥款興建擴建宮觀。嘉靖三十一年（1５52)，嘉靖皇帝又遣臣到武當(dāng)山大規(guī)模重建和擴建，并建“治世玄岳"石牌坊，徹底完善皇室家廟的格局，武當(dāng)山升格為“天下第一名山”,位尊五岳之上.武當(dāng)山的鼎盛從明代永樂十年（１４１2)一直持續(xù)到崇禎十五年（16４2），李自成的一把大火燒了鎮(zhèn)守武當(dāng)山的太監(jiān)提督府,結(jié)束了武當(dāng)?shù)澜涕L達2０0多年皇家廟觀的歷史。清道光年間,宮廷停止張?zhí)鞄煶P。辛亥革命后，真人稱號被取消。但民間通俗形式的道教仍很活躍，武當(dāng)山的朝山活動，一直未停止.武當(dāng)山還是紅軍革命圣地.1931年,賀龍率紅三軍駐扎武當(dāng)山，紅三軍的后方醫(yī)院及賀龍的司令部就設(shè)在紫霄宮，當(dāng)時的道總和道士們保護傷員、配合紅軍作戰(zhàn)取得勝利，被傳為佳話。１94９年中華人民共和國成立后，把元和觀、回龍觀等109間規(guī)模較小的廟產(chǎn)在土改中分給貧苦農(nóng)民，各大宮觀均收歸國有，受到一系列措施保護。但在1958-19６８年期間,國家修建丹江口水庫,淹沒凈樂宮、迎恩宮等各類古建筑１70多處.文化革命中武當(dāng)山的自然景觀和文物資源更是受到嚴(yán)重破壞。全山現(xiàn)存較完好古建筑１29處、廟房1１82間、建筑面積4３３32平方米，基本保持明初的建筑格局.自198０年黨和政府決定開發(fā)建設(shè)武當(dāng)山以來,國家和地方政府以及社會各界集資數(shù)億元，對武當(dāng)山古建筑及整體環(huán)境進行整治建設(shè),武當(dāng)山的人文風(fēng)景資源和景觀得到政府的充分重視，使武當(dāng)山的面貌得到根本性的改觀。武當(dāng)山金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南巖宮、玉虛宮古建筑群先后被列為國家重點文物保護單位（196１、1９82、1９８8、1９96、200１年）；１982年，武當(dāng)山被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)；１9８3年,武當(dāng)山紫霄宮、太和宮被定為全國重點宗教活動場所；19９４年，武當(dāng)山古建筑群被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》.物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)的古建筑群是有形的武當(dāng)歷史人文景觀之精華，其氣勢之宏大、構(gòu)思之精妙、建造之精美、布局之奇巧、內(nèi)涵之深邃，舉世罕見，它所體現(xiàn)的文化具有全人類的普遍價值,是人類文化遺產(chǎn)的明珠。歲月滄桑，幾經(jīng)磨難,如今大多數(shù)古建筑已灰飛煙滅，所幸其核心精華部分仍得以留存.全山現(xiàn)存較完好古建筑１29處、廟房１1８2間、建筑面積43３3２平方米。武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)存古建筑詳見武當(dāng)山古建筑綜合統(tǒng)計表及現(xiàn)存建筑古一覽表。表5.1武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)古建筑綜合統(tǒng)計表類別合計單位：處其中備注現(xiàn)存遺址淹沒不知方位宮23１0463觀3７8272庵3９310224祠1６1８7廟院981327５0８巖廟20待查52處亭2６12６8牌坊２81２7橋64231８2３池241410井１６1６寺院182106臺1156倉、廠２１1１10關(guān)431城66壇９54府33塔１1合計51612９1４５173１752表3．２武當(dāng)山現(xiàn)存古建筑一覽表序號類別名稱位置現(xiàn)狀主要建筑物1宮大岳太和宮天柱峰頂占地面積875０0平方米，尚存建筑物150余間,建筑面積３０00古銅殿、金殿、紫金城、靈官殿、朝圣拜殿、皇經(jīng)堂等2大圣南巖宮南巖,距紫霄宮2占地面積61187平方米，現(xiàn)存廟房８３間，建筑面積南天門、北天門、碑亭、龍虎殿、元君殿、南巖石殿、飛升臺等3紫霄宮展旗峰下，海拔８04占地面積74000平方米，現(xiàn)存建筑1８2間，建筑面積8553龍虎殿、碑亭、朝拜殿、紫霄大殿、父母殿、東西配殿、鐘鼓樓等4朝天宮一天門下、黃龍洞上占地面積10２00平方米，僅存廟房10多間，建筑面積１90玄帝殿、山門和部分殘垣斷基５純陽宮（即磨針井）回龍觀至老君堂公路旁占地面積5000平方米,殿堂、井亭、配房52間,建筑面積祖師殿、姥姆亭、道院等６玄天玉虛宮武當(dāng)山北麓盆地占地面積１56000平方米,主體建筑已毀，現(xiàn)存廟房４3間，建筑面積山門、父母殿、云堂、配房、碑亭等7五龍宮靈應(yīng)峰下占地面積250000平方米，現(xiàn)存廟房4２間，建筑面積山門、龍虎殿、紅墻、碑亭、齋堂等8清微宮妙華巖東占地面積5390平方米，現(xiàn)存廟房21間，建筑面積大殿、配房、琉璃化紙爐等9青微行宮青徽鋪村占地面積2８0０平方米，現(xiàn)存廟房11間，筑面積殿堂、配房、門樓等10遇真宮武當(dāng)山麓占地面積567８０平方米，原存廟房33間，建筑面積1459平方米,2003年火災(zāi)燒毀大殿宮墻、琉璃八字宮門、龍虎殿、配殿、廊廡等1觀復(fù)真觀(即太子坡)獅子山前現(xiàn)存廟房１05間，建筑面積１6000平方米四座山門、龍虎殿、太子殿、藏經(jīng)閣、皇經(jīng)閣、五云樓、照壁等2太常觀展旗峰北，南巖背后占地面積500０平方米,現(xiàn)存廟房12間，建筑面積正殿、配房、山門等３威烈觀紫霄宮東天門內(nèi)占地面積22３3平方米,現(xiàn)存廟房8間，多已破損，建筑面積正殿、配殿、配房、山門等4元和觀(即元和遷校府）玉虛宮東，玉皇閣下占地面積10４６7平方米,現(xiàn)存廟房37間建筑面積14７9龍虎殿、正殿、配房等5回龍觀玉虛宮東南，浩瀚坡上占地面積200７平方米，現(xiàn)存廟房25間建筑面，建筑面積積山門、龍虎殿、十方堂、配房等６八仙觀老君堂上，灶門峰前占地面積３３00平方米，現(xiàn)存四合院,有廟房１8間，建筑面積龍虎殿、正殿、配房等7瓊臺中觀天柱峰東南麓占地面積15000平方米，現(xiàn)存廟房１4間，建筑面積石殿、正殿、配房等8瓊臺下觀天柱峰東南麓現(xiàn)存廟房13間，建筑面積571正殿、配房等１庵沖虛庵（即金花樹）終南山前,面對丹江口水庫現(xiàn)存廟房十多間祖師殿、皇經(jīng)樓、呂祖樓、三官閣等2襄府庵玄岳門內(nèi),遇真宮旁占地面積59２7平方米,現(xiàn)存廟房２７間，建筑面積大殿、皇經(jīng)樓、３回心庵磨針井下占地面積7２0平方米,現(xiàn)存廟房３間，建筑面積殿、廊等1祠榔梅仙祠烏鴉嶺下占地面積900平方米，現(xiàn)存磚石結(jié)構(gòu)正殿1間，又恢復(fù)配殿等，建筑面積正殿、配殿、廂房等１廟院玉虛宮泰山廟玉虛宮前占地面積3506平方米，現(xiàn)存廟房15間形成三合院,建筑面積大門、大殿、配房等2火星廟武當(dāng)山城區(qū)公路大橋旁占地面積１3９4平方米，現(xiàn)存廟房10間，作鎮(zhèn)醫(yī)院，建筑面積山門、大殿、配房等3遇真宮泰山廟遇真宮東占地面積1507平方米,現(xiàn)存廟房6間建筑面積大殿、配房等４玉皇閣（即玉皇頂）元和觀后，浩瀚坡頂占地面積9２7平方米，現(xiàn)存廟房３間,建筑面積1１7玉皇殿5關(guān)帝廟磨針井上占地面積12１3平方米，現(xiàn)存廟房12間，建筑面積大殿、配房等6老君堂（即老君殿）關(guān)帝廟上公路旁占地面積600０平方米，現(xiàn)存廟房30間，建筑面積大殿、配殿、拜斗臺、客房等7白廟六里坪鎮(zhèn)白廟村占地面積1600平方米，現(xiàn)存廟房3間，建筑面積廟堂８碧云莊廟天柱峰南大嶺坡占地面積2400平方米，現(xiàn)存廟房18間組成四合院，建筑面積大殿、配房等９高樓莊廟天柱峰南豆腐溝占地面積124７平方米，現(xiàn)存廟房２8間組成三合院,建筑面積殿堂、配房、門樓等10清微鋪泰山廟武當(dāng)山城區(qū)南溝村占地面積１７50平方米，現(xiàn)存廟房18間組成四合院,建筑面積300０大殿、配房等1１蒿口泰山廟六里坪鎮(zhèn)蒿口村占地面積2600平方米,現(xiàn)存廟房14間和戲樓1座，建筑面積廟堂全山現(xiàn)存唯一戲樓12紅廟淄河紅廟嶺占地面積２625平方米,現(xiàn)存廟房9間，建筑面積火星樓、牛王殿、關(guān)帝殿等１3黑虎廟（即財神廟)上十八盤頂端占地面積1667平方米,現(xiàn)存廟房4間，建筑面積配房1牌坊“治世玄岳”石牌坊遇真宮東3間4柱5樓式石構(gòu)建筑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1)道教文化道教產(chǎn)生于東漢中晚期。早在公元二世紀(jì)中期，五斗米道的張魯割據(jù)漢中,建立政教合一的政權(quán)和基層傳教組織。鄰近漢中的武當(dāng)山便有了道教活動.十五世紀(jì)初的明朝永樂年間，世祖尊崇道教的真武帝，在武當(dāng)山廣修宮觀,鑄制真武等銅像和金殿，由朝廷直接派遣官員管理。明末以后,武當(dāng)山道教香火逐漸衰微，歷清以至民國，因社會不安定或者戰(zhàn)亂，武當(dāng)山道教益形凋敝。新中國誕生以后,特別是十一屆三中全會以后，黨的宗教政策得到重申與貫徹，武當(dāng)?shù)澜逃致曌u重起。2）道教禮儀武當(dāng)山道教主張為人要慈悲為懷,以禮相待，忌“輕忽言笑”、“舉止不雅"、“為人輕慢"、“斗戲詼諧”、“衣著不整”等不禮行為。沿襲至今的禮節(jié)有:叩首、頓首、稽首、鞠躬、作揖等.祭神、拜師，施叩首、頓首、稽首禮,要求三跪九拜;對長者作叩頭禮，對同輩和知己以作揖表示禮貌。待客用膳有兩種：全真道宮觀以清食待之，不擺葷酒，以盛情為滿意；正一道宮觀待客可以擺葷酒，待客菜肴有四菜、八菜，可加一碗湯,最忌一菜、三菜.此外道教內(nèi)部還有出家禮節(jié)、出家傳度儀、傳授經(jīng)戒儀式、三道修道儀、住觀儀等。3）武當(dāng)?shù)罉肺洚?dāng)?shù)澜桃魳肥侵袊澜涛幕闹匾M成部分，簡稱武當(dāng)?shù)罉?。它承襲了遠(yuǎn)古巫覡舞樂傳統(tǒng)，吸收了先秦時的民俗祭神音樂、宮廷音樂、民間音樂中的精華，根據(jù)道教特有的審美情趣,對之進行綜合與改造,形成了獨具神韻的道教音樂，有渲染法事情節(jié)，烘托宗教氣氛的作用，并貫穿各項法事活動始終.武當(dāng)?shù)罉返闹饕攸c是:①莊嚴(yán)典雅的氣質(zhì).武當(dāng)?shù)罉放c皇室宮廷雅樂關(guān)系特別密切.自唐朝以后歷代皇室均直接扶持并經(jīng)營武當(dāng)?shù)缊?，至明代達到頂峰，修理宮觀，安置神像，科儀法事，配置樂舞等,均納入皇室官府議事日程,宮廷雅樂給武當(dāng)?shù)罉返挠绊?，是武?dāng)?shù)罉肪哂星f嚴(yán)典雅氣質(zhì)原因所在。②混融一體的獨特宗教韻味。元明兩代，武當(dāng)山各宮觀提點及焚修、祀典道士分屬全真、正一兩大派，道士長期同室詠頌經(jīng)樂，相互吸收，繁雜漸歸統(tǒng)一，形成既豐富多彩、又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的武當(dāng)仙樂神韻.③南北交融的地方特色。武當(dāng)山的道樂素材與風(fēng)格,超越了地域而包容南北各省地區(qū)宗教音樂和民間音樂的色彩。其原因是明代不斷從外省名山抽調(diào)道士充實武當(dāng)?shù)缊?而且外地道士常來武當(dāng)?shù)澜虆擦衷朴螔靻巍＂艿婪鹑诤系淖诮田L(fēng)格。武當(dāng)山雖然是道教圣地，但是從南北朝至清代，融合吸收相當(dāng)數(shù)量的佛教文化因素。在現(xiàn)存的武當(dāng)?shù)罉分?，尚有不少“韻子”的?biāo)題以及旋律均與峨眉山佛曲有相同或者相似之處。道教音樂是指道士們在齋醮儀式中演奏的曲子及其曲牌。道教音樂繼承了古代“巫以歌舞降神”的傳統(tǒng),道教經(jīng)典《太平經(jīng)》說，“樂，小具小得其意者，以樂人；中具中得其意者，以樂治;上具上得其意者，以樂天地。得樂人法者，人為其悅喜；得樂治法者，治為其平安;得樂天敵法者,天地為其和?！蔽洚?dāng)山道樂自形成伊始，便一直受到皇室宮府的扶植、利用和蔭護，并受宮觀組織和清規(guī)戒律之制約，較少受戰(zhàn)爭、災(zāi)害等塵世動亂沖擊，得以自成一體的延續(xù)發(fā)展?！吨袊褡迕耖g器樂曲集成》的編輯人員在１９86-1987年先后六次到武當(dāng)山收集整理全真派、正一派及在家道士所留存的8０多首道樂，編寫出版了《中國武當(dāng)山道教音樂》一書、音樂磁帶6盒和電視片,以及CD等。武當(dāng)?shù)罉肥且愿琛⑽?、樂為一體的藝術(shù)形式，可分為“韻腔”和“曲牌”兩大類，再根據(jù)演唱的場合和對象的不同，韻腔分為陽調(diào)和陰調(diào),曲牌分為正曲和耍曲。陽調(diào)主要用來殿內(nèi)祀典,對象是神；陰調(diào)是用于殿堂外齋醮道場活動,對象是人。正曲用于為神靈做法事，耍曲用于為俗民做道場.目前保留下來的道教音樂成果有：—-韻腔有５大類:①玄門日誦早晚壇功課；②上祖師表；③高上玉皇本行集經(jīng)；④薩祖鐵罐施食祭煉科范;⑤薦亡科。-—曲牌有５類：①正曲;②耍曲；③法器牌子;④鐃镲牌子；⑤鐺镲牌子?！?在家火居道士韻曲：①韻腔；玄門日誦早晚功課、賑濟曲。②曲牌。4）道教醫(yī)藥武當(dāng)?shù)澜提t(yī)藥發(fā)源地在武當(dāng)山及周邊地區(qū)，主要分布于武當(dāng)山地區(qū)各宮觀及民間。數(shù)千年來，連綿不斷的修道者與醫(yī)家來到武當(dāng)山，在這里潛修、交流,從而豐富、促進了武當(dāng)?shù)澜提t(yī)藥的發(fā)展。由于道教高士素有云游四方、濟世救人、扶危解疾的教義，隨著道教醫(yī)家的云游，其影響遍及全國各地。武當(dāng)山道教醫(yī)藥淵源久遠(yuǎn)。道教是中國土生土長的宗教.道教醫(yī)藥淵源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》及秦漢時期的各種方術(shù).在東漢順帝時，由張道陵倡導(dǎo)于鶴鳴山的“五斗米道”始,舉老子為教祖,基本信仰和教義是“道”，其核心是“道法自然”、“天人合一”和“陰陽五行”思想，認(rèn)為道是“虛無之系、造化之根，神明之本，天地之元”，“萬象以之生,五行以之成”,崇拜的最高神是由“道”人格化的三清尊神，修煉的具體方法有服餌、導(dǎo)引、胎息、內(nèi)丹、外丹等。道教創(chuàng)立之初，社會動亂，戰(zhàn)火不斷，災(zāi)害頻發(fā)，疫病流行,人民缺醫(yī)少藥，橫死者甚眾。道教乃從其教義和信仰出發(fā)，利用符、咒以及“跪拜首過"等法,企圖解救民眾的危難，并以此為傳教的手段，擴大影響。符、咒治病源于古代,巫、醫(yī)不分，流行于民間已有一定的基礎(chǔ),是當(dāng)時歷史條件下的一種特殊現(xiàn)象。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)的角度分析,可能在某種程度上緩解患者的心理困擾，滿足其某種心理要求，起到心理調(diào)節(jié)的作用。有文字記載的武當(dāng)山道人服食草藥治病的事跡可追溯到漢代，齊梁道士陶弘景在《真誥》中述：“武當(dāng)山道士戴孟者，漢明帝末時人也?！炒簏S及黃精，種貝母、芝草”。漢末著名道士陰長生，《太平御覽》引《陰君內(nèi)傳》云：“君字長生，入武當(dāng)山升仙.”《元和郡縣志》武當(dāng)條載：“陰長生于此得仙.”據(jù)《云笈七簽》記載：陰長生于太興元年(公元３1８年）收鮑靚為徒，傳道法于鮑靚.靚盡得師之真?zhèn)?后見到葛洪，深為嘉許,以之為嫡傳，并將其女嫁于葛洪為妻.東晉葛洪乃“道醫(yī)"第一位代表人物,著有《抱樸子·內(nèi)篇》、《肘后備急方》、《金匱藥方》、《神仙服食方》、《玉函煎方》等醫(yī)藥學(xué)著作。他在養(yǎng)生學(xué)、藥物學(xué)和疾病防治學(xué)方面的成就，源自武當(dāng)山道人的影響，同時又豐富了武當(dāng)山道教醫(yī)藥的內(nèi)涵。繼起于齊梁時期的道士陶弘景為“道醫(yī)”又一杰出代表人物.弘景，字通明,梁丹陽陵人（今南京東南角），生于公元４5２年，卒于公元536年，享年八十五歲.他崇拜葛洪,精神仙導(dǎo)引之法,自號華陽居士，一生著述甚多。其中醫(yī)藥學(xué)著作有《本草集注》、《肘后百一方》、《效驗施用藥方》、《集金丹藥百要方》、《服草木雜藥法》等數(shù)十卷，對后世本草學(xué)的影響頗大，在道教醫(yī)藥的發(fā)展史上起著承上啟下的作用。唐代道士孫思邈，二十歲即精諸子百家，善言老莊，一生不慕榮利，酷好隱居悟道，以行醫(yī)為事，精研醫(yī)藥,世稱藥王。明《大岳太和山志》載：他曾在武當(dāng)山五龍峰靈虛巖修煉并采藥行醫(yī).明永樂十年（公元1412年），敕建靈虛殿宇,其內(nèi)奉有孫思邈仙像。唐末五代以后，道教內(nèi)丹漸次興起，道教醫(yī)藥學(xué)雖不如前些時期名家輩出,但在民間，承先賢以“濟世救人”者，代不乏人。宋元以后,道教醫(yī)藥更注重心神、行為的修煉，即通過守一、導(dǎo)引、行氣、辟谷、服氣、按摩、存思、胎息、守神、內(nèi)丹等，來達到長生的目的。明代是武當(dāng)山道教的鼎盛時期，也是武當(dāng)山道教醫(yī)藥的鼎盛時期,明《大岳太和山志》記載:明永樂二十二年,吏部侍郎胡濙編成《衛(wèi)生易簡方》，在武當(dāng)山清徽宮刊版印制并上表進奏。明中晚期杰出醫(yī)藥學(xué)家李時珍，一生“搜羅百氏，訪采四方”，曾在武當(dāng)山數(shù)載,研習(xí)醫(yī)藥，遍嘗百草，窮畢生精力，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》，書中載藥1８92種，有4１7種出自武當(dāng)山。2006年，具鄖陽醫(yī)學(xué)院陳吉炎教授最新研究成果表明,武當(dāng)山中草藥品種達251８種之多，比《本草綱目》收載的品種還多626種?？v觀上下，考其淵源。武當(dāng)山道教醫(yī)藥產(chǎn)生于特定的道教思想，匯集了道教醫(yī)藥在養(yǎng)生和同疾病作斗爭的經(jīng)驗總結(jié),有獨特的用藥經(jīng)驗和診療方法，與祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)既有聯(lián)系又獨具自身的特色。５)武當(dāng)山廟會廟會活動主要活動區(qū)域在十堰市、武當(dāng)山特區(qū)玉虛宮、遇真宮、南巖宮、太和宮、紫霄、朝天宮、太子坡、瓊臺中觀等,其朝山進香信徒遍布全國各地，主要以湖北、河南、陜西、四川、山東、福建、廣東、廣西、云南、臺灣為最多。香客多以平民百姓為主,也有紳士、官吏等.武當(dāng)山廟會因朝山進香而起，武當(dāng)山的朝山活動至遲可追溯到東漢末年至魏晉南北朝時期，多數(shù)是以民間信徒修仙的形式進行。東漢、南朝的史書上均有記載許多人隱居武當(dāng)山,在“山中學(xué)道得仙"。南朝人還將武當(dāng)山更名為仙室山。唐朝,因皇帝崇信真武，真武神由星辰崇拜和靈物崇拜轉(zhuǎn)化為道教尊神崇拜，武當(dāng)山朝山活動日盛。先是姚簡在五龍祈雨成功,唐太宗在此建廟,供人朝奉。朝武當(dāng)?shù)男叛雒袼鬃铋_始受到三個方面?zhèn)鹘y(tǒng)的影響,一是從上古時期已出現(xiàn)的望祭山川的祭祀傳統(tǒng)。望祭山川之禮，是從上古時期傳承下來的,由官方組織的祭祀山川的活動增加了民眾對武當(dāng)山的崇拜。二是楚地“信巫鬼,重淫祀”的民俗傳統(tǒng)，武當(dāng)山地處楚國西北方，周圍地區(qū)的民眾認(rèn)為它“能出云為風(fēng)雨”，所以每年的春天都上山去求雨，秋天又舉行儀式報答神恩，這種禱神賽神活動，其傳承歷史也頗為久遠(yuǎn).三是道教興起后所推崇的歸隱于山、長生成仙的傳統(tǒng)。以上三個方面的信仰傳統(tǒng)被宋代出現(xiàn)的有關(guān)玄武-真武的道經(jīng)所吸納。在北宋初流行的《太上說真武本傳妙經(jīng)》中，真武神在武當(dāng)山修行四十二年功成飛升的神話已經(jīng)形成,該經(jīng)在民間的廣泛傳播，加深了老百姓對武當(dāng)山真武神的信仰.從記載上看，當(dāng)時民間自覺地舉行祭祀真武神的活動，在北宋時期已形成民間的風(fēng)俗。到南宋時期，武當(dāng)山紫霄宮、五龍觀等處供奉的真武神像在民間影響更大，地方官員到武當(dāng)山燒香的事也有許多記載。到元代,隨著武當(dāng)山道教的發(fā)展,民間信士到武當(dāng)山祭祀真武神的朝山進香活動也日益興盛。元代程鉅夫撰寫的《大元敕賜武當(dāng)大天一真慶萬壽宮碑》云：元世祖至元二十二年(1285）“三月三日，相傳神始降之辰，士女會者數(shù)萬,金帛之施，云委川赴”。元代進香信士多于春秋二季朝武當(dāng),三月三日和九月九日已成為朝武當(dāng)進香的盛大節(jié)日。據(jù)元代碑文記載，當(dāng)時來朝山的信士有的來自江西安成,有的來自浙西道平江路昆山州，有的來自松江府上?？h,遠(yuǎn)在長江下游昆山州的信士也乘船攜家眷來武當(dāng)山進香，說明朝武當(dāng)山的活動已發(fā)展成為具有全國影響的道教信仰民俗.有明一代，朝武當(dāng)?shù)倪M香活動是全國影響最大的道教信仰民俗，武當(dāng)山香火極盛。明朝禮部尚書徐學(xué)謨（1522—１593年）撰寫的《太和山新敕茶庵記》去:“而十方香火,愈益熾盛；而歲時謁禮焚修之眾,無問男女士庶，駢肩接踵來歸,偈鐃唄誦之聲，音震林谷，前驅(qū)后擁，靡寒暑晝夜間也.”造成明代武當(dāng)進香活動日益興盛的原因,一方面是宋元時期朝武當(dāng)民俗的延續(xù)和發(fā)展，另一方面主要是明皇室崇奉武當(dāng)真武神,大修宮觀殿宇，頻繁齋送鍍金銀像銅像及器具，把武當(dāng)山裝扮得既清幽玄妙又富麗堂皇,極大地激發(fā)了全國民眾朝武當(dāng)?shù)姆e極性。朝武當(dāng)?shù)南憧蛠碜匀珖鞯兀信仙僖轮灰?他們擁向天柱峰金頂，各色綃綺遮蔽了山峰的翠綠。各地的朝山香會笙管齊鳴、鑼鼓震天,再加上香客呼叫神號的聲音，即使沉睡天上的仙女也會被吵醒。這雖然是文學(xué)語言,但卻有很強的紀(jì)實成份。明代后期武當(dāng)山每年香錢收入多達“數(shù)萬緡”,所謂“粟紅貫朽”、“富甲天下”之類的描述也不算夸張之辭。明末清初，武當(dāng)山及周圍地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁,朝武當(dāng)?shù)拿袼滓欢仁艿较拗?但當(dāng)戰(zhàn)亂平息、百姓安居樂業(yè)之后，朝武進香的傳統(tǒng)很快得以恢復(fù).從現(xiàn)存的一些碑文看，康熙初年各地信士又陸續(xù)來山朝圣。雍正乾隆年間湖廣民眾朝武當(dāng)之風(fēng)益加興盛。荊州府江陵縣信士每年秋季相邀結(jié)伴,先期齋戒沐浴,奔走數(shù)百里上武當(dāng)山進香。清朝