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文檔簡(jiǎn)介
考點(diǎn)一:詩句默寫1.,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,。2.,客行悲故鄉(xiāng)。,人跡板橋霜。3.,枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng),。4.無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。,。5.燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。,,。6.《觀刈麥》中正面描寫農(nóng)民辛苦勞作的詩句是:,。7.《觀刈麥》中與“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”的詩句有異曲同工之妙的句子是:,。8.故天將降大任于是人也,必先,,,,,所以,。9(1)人恒過然后能改,,。(2),,,然后知,。10.歐陽修說“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,孟子也說過意思相近的一句話,這句話是“,?!?1.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。,。12.是故所欲有甚于生者,。非獨(dú)賢者有是心也,,。13.今為所識(shí)窮乏者得我而為之:?。14.面對(duì)元朝統(tǒng)治者高官厚祿的誘惑,文天祥斷然拒絕,因?yàn)樗钪承艞壛x換來的高官厚祿,不值一文!正如孟子《魚我所欲也》所說的:“□□□□□□□□□□,□□□□□□□!”《望江南》1.梳洗罷,。2.,斜暉脈脈水悠悠。?!稘O家傲秋思》3.塞下秋來風(fēng)景異,。4.,,長(zhǎng)煙落日孤城閉。5.濁酒一杯家萬里,。6.,人不寐,。《江城子密州出獵》7.,左牽黃,右擎蒼,,千騎卷平岡。8.,親射虎,看孫郎。9.。鬢微霜,又何妨!,?10.,西北望,射天狼?!段淞甏骸?1.,日晚倦梳頭。12.,欲語淚先流。13.,也擬泛輕舟,,載不動(dòng)許多愁。《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》14.,夢(mèng)回吹角連營。15.,五十弦翻塞外聲,。16.馬作的盧飛快,。17.了卻君王天下事,。!考點(diǎn)二:名著《水滸傳》一、作者是(朝代)的二、《水滸傳》藝術(shù)特色1、①②③2、3、三、人物形象及其情節(jié)1、魯智深性格特點(diǎn):;相關(guān)的典型情節(jié)(按照時(shí)間順序敘述)2、林沖性格特點(diǎn):;相關(guān)典型情節(jié)(按照時(shí)間順序敘述)3、武松性格特點(diǎn):;相關(guān)典型情節(jié)(按照時(shí)間順序敘述)4、宋江性格特點(diǎn):;相關(guān)典型情節(jié)(按照時(shí)間順序敘述)5、高俅的形象:四、名著閱讀:《水滸傳》補(bǔ)充注意:1.概述內(nèi)容(審清題目:是要求概括選段內(nèi)容還是回目名稱);2.結(jié)合內(nèi)容分析人物形象(性格特點(diǎn));3.結(jié)合文段分析語言特點(diǎn)。舉例:“黑旋風(fēng)斗浪里白條”選段結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)劚緯恼Z言特點(diǎn)。采用古白話,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn);塑造人物形象惟妙惟肖,繪聲繪色,表現(xiàn)了作者深厚的語言功力。例如:“那人把竹篙去李逵腿上便搠,撩撥得李逵火起,托地跳在船上?!边@句話中“搠”“托”用得好,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn)的寫出浪里白條張順武藝高強(qiáng)、有勇有謀的形象。此外,本段還采用了動(dòng)作描寫、語言描寫等手法,把張順的勇猛好斗、水上功夫高強(qiáng)的形象塑造得惟妙惟肖,體現(xiàn)了作者深厚的語言功底。補(bǔ)充:楊志被“逼上梁山”:三代將門之后的楊志,“封妻蔭子”是他的生活目的。失陷花石綱并沒有動(dòng)搖他追求“功名”意愿,賣刀時(shí)怒殺牛二后他委曲求全,投案自首,充軍時(shí)得到梁中書的重用,一心想通過押送生辰綱改變命運(yùn),光宗耀祖,直到“生辰綱”被劫,他才被迫落草二龍山,后來上了梁山。考點(diǎn)三:一詞多義(與月測(cè)一聯(lián)系在一起復(fù)習(xí))《魚》1、與:①為所識(shí)窮乏者得我與通歟,語氣詞②呼爾而與之給2、茍:①茍富貴,無相忘如果②故不為茍得也/茍且偷生/茍全性命茍且3、得:①得之則生,弗得則死得到②今為所識(shí)窮乏者得我而為之通“德”,感激③得之心而寓之酒也領(lǐng)會(huì)4、于:①所欲有甚于生者比②萬鐘于我何加焉對(duì)于③不求聞達(dá)于諸侯在5、道:①行道之人弗受道路②不足為外人道也說③益慕圣賢之道學(xué)說6、已:①是亦不是可已乎停止、放棄②然志猶未已止③兵甲已足已經(jīng)7、故:①故不為茍得也所以②欲擒故縱故意③故弄玄虛故意8、使:①如使人之所欲莫甚于生假使②不宜偏私,使內(nèi)外異法也讓③安陵君因使唐雎使于秦派、出使9、患:①故患有所不辟也禍患②又患無碩師名人與游擔(dān)心③生于憂患禍患④患得患失擔(dān)心10、加:①萬鐘于我何加焉益處②大王加惠,以大易小給予《憂患》發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(被任用)野芳發(fā)而幽香(開放)征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)出)先發(fā)制人(開始行動(dòng))懷怒未發(fā),休祲降于天(發(fā)作)市:百里奚舉于市(集市)門庭若市(集市)愿為市鞍馬(買)拂:蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(飄拂)行拂亂其所為(違背)入則無法家拂士(通“弼”,輔佐)作:困于心衡于慮而后作(有所作為)一鼓作氣(振作)屬予作文以記之(寫)其中往來種作(勞作)作奸犯科(做)作繭自縛(做)舉:傅說舉于版筑之中(被選拔)是以眾議舉寵為督(推薦)舉世無雙(全)舉手之勞(舉起)一舉兩得(舉動(dòng))則:此則岳陽樓之大觀也(就是)出則無敵國外患者(如果)萬鐘則不辯禮義而受之(如果)以身作則(法則,準(zhǔn)則)欲速則不達(dá)(卻、反而)士:管夷吾舉于士(獄官)入則無法家拂士(賢士)身先士卒(士兵)大庇天下寒士俱歡顏(讀書人)考點(diǎn)四:課內(nèi)文言文《魚我所欲也》1.從全文看,作者的觀點(diǎn)(即闡述的思想主張)是:我們要保有“本心”,甚至舍生取義,不能見利忘義。作者在文中贊揚(yáng)了舍生取義、重義輕利的人,批評(píng)了_貪生怕死、見利忘義__的人。2.文章內(nèi)容理解:第一段:作者先講了一個(gè)生活常理,即在魚和熊掌不可以同時(shí)得到的情況下,一般要“舍魚而取熊掌”,自然地引出在生和義無法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的觀點(diǎn)。接著,作者通過正反兩方面加以論證人們“不為茍得,不避患”是因?yàn)椤八猩跤谏?,所惡有甚于死者”,從而得出“人皆有是心,賢者能勿喪耳”的結(jié)論。第二段:作者列舉了正反兩個(gè)事例:貧者不受嗟來之食和有人不辨禮義而受萬鐘。兩個(gè)事例既是舉例論證,又是對(duì)比論證。告訴我們,如果見利忘義,就是失其本心的表現(xiàn)。本段闡述的基本觀點(diǎn)是:人不能見利忘義,否則就會(huì)失去本心。3.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”4.文中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳?!?.見利忘義的行為是“萬鐘則不辯禮義而受之”;其目的是“為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我”;最終結(jié)果是“失其本心”。6.聯(lián)系全文內(nèi)容,分析結(jié)尾的“此所謂失其本心”的“本心”具體在文中指什么?“義”之心,指“舍生而取義”之心。(指孟子所說的人本來固有的“羞惡之心”。)7.總?cè)目?,在孟子看來,一個(gè)人一旦失去本心,要么會(huì)茍且偷生,要么會(huì)見利忘義8.你知道“舍生取義“這成語的上半句是什么嗎?殺身成仁(附:子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!?《論語.衛(wèi)靈公》)有志的仁義之士,沒有為求生而傷害仁德的,只有犧牲自身來成就仁義的.孟子曰:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。)6、從古至今,都有不少有著浩然正氣的賢人,也有那些失其本心的小人,請(qǐng)分別舉出一個(gè)例子,簡(jiǎn)述其事跡或行為。(1)文天祥寧死不降元。朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟(jì)糧。(2)汪精衛(wèi)認(rèn)賊作父賣國求榮建立日偽政權(quán)?!渡趹n患,死于安樂》筆記整理1.本文的中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。2.在文中孟子主要講了哪兩方面的問題?一是造就人才;二是治理國家。3.列舉歷史人物的事跡證明了一個(gè)什么道理?人要有所作為,成就大業(yè),就必須經(jīng)受一番艱苦的磨練。4..從文章中看,人的“憂患”(即“磨練”)具體指什么內(nèi)容?經(jīng)歷了憂患(磨練)有什么益處?憂患(磨難):客觀上指:“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”;主觀上指:“人恒過”、“困于心衡于慮”、“征于色發(fā)于聲”。益處:“所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!薄澳芨摹薄ⅰ岸笞鳌?、“而后喻”。5.一個(gè)人要成才所要具備的條件:(原文)客觀條件:“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。主觀條件:“人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻”。(自己的話)①客觀上,身心、生活、行為等方面需要經(jīng)歷艱苦的磨練,從而性格變得堅(jiān)強(qiáng),增加才干;②主觀上,從思想上接受磨練,要勇于改過,奮發(fā)向上,有所作為,讓別人了解你。6.文中那一句闡述了治國之道?(哪一句論述了“死于安樂”的道理?)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。7.通讀全文,用自己的話回答孟子認(rèn)為經(jīng)受磨難有哪些益處?①就造就人才來說,客觀上能培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的性格,能增加人的才能,主觀上能改過,能奮發(fā)向上,有所作為,能讓別人了解。②就治理國家而言,國家經(jīng)歷磨難就能生存發(fā)展、長(zhǎng)治久安??键c(diǎn)五:作文提前準(zhǔn)備看中考滿分作文,學(xué)習(xí)別人如何選材構(gòu)思,積累語言拿到作文題目,先身體,再想寫什么人?寫什么事情?采用怎樣的寫作方法?簡(jiǎn)單擬一個(gè)提綱。2010——2011學(xué)年上學(xué)期語文期中練習(xí)題一.基礎(chǔ)運(yùn)用(31分)2、下列各組中加點(diǎn)詞語意思相同的兩項(xiàng)是(4分)(B)(C)A、何患無辭/生于憂患B、入則無法家拂士/萬鐘則不辯禮義而受之C、征于色發(fā)于聲而后喻/家喻戶曉D、行道之人弗受/益慕圣賢之道閱讀下面文字,完成3-----5題。(8分)3.根據(jù)拼音寫出括號(hào)處應(yīng)填入的詞語。(2分)cāngsāng(滄桑)bānlán(斑斕)4.根據(jù)上下文仿寫空白處的句子。(3分)游山戲水逗閑云,可領(lǐng)略自然的境界5.使用下面詞語另寫一段連貫的話,至少使用其中兩個(gè)。(3分)圓滿抵達(dá)探究共沐風(fēng)雨貫穿示例:抵達(dá)目的地已是傍晚,他們不顧旅途的勞累,立即來到海邊欣賞落日。沐著落日的余暉,遠(yuǎn)離都市的喧囂,想起他們共沐風(fēng)雨的日子,體驗(yàn)到生命本該是一種艱辛和愉悅共存的圓滿。班上將開展“趟過青春的河流”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),按要求完成6——8題。(9分)6.請(qǐng)自擬一則青春座右銘。(3分)青春可以是灰色的,也可以是紅色的,就看我如何描畫。要求:突出自擬,體現(xiàn)青春,有警戒作用。7.為配合這次活動(dòng),學(xué)校準(zhǔn)備舉辦一次現(xiàn)場(chǎng)作文競(jìng)賽,請(qǐng)你為競(jìng)賽設(shè)計(jì)一個(gè)作文題,并說說你的出題目的。(2分)【示例】我的青春我做主目的:讓大家努力發(fā)現(xiàn)自己在青春期以來的可喜的變化,培養(yǎng)獨(dú)立精神。題目:莫讓青春虛度目的:讓大家警覺自己在平時(shí)生活中浪費(fèi)的點(diǎn)滴時(shí)間,珍視青春,奮力拼搏。8.請(qǐng)為這次活動(dòng)寫一段不少于80字結(jié)束語(至少使用兩種修辭手法)。(4分)同學(xué)們,青春是絢爛多彩的,青春是如詩如夢(mèng)的,本次活動(dòng)讓我們對(duì)已經(jīng)步入的青春更加了解,也充滿了信心,希望我們每個(gè)同學(xué)都能珍視青春,讓自己的青春無悔!本次活動(dòng)到此結(jié)束,謝謝同學(xué)們的熱情參與!開頭稱呼0.5分,緊扣青春主題2分,修辭1分,宣告結(jié)束的意思0.5分。二.閱讀理解(翻譯文中畫橫線的句子。(3分)使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!.譯文:假使人們所厭惡的沒有比死亡更厲害的,那么凡是能夠用來躲避禍患的方法有什么不可以做呢?10、請(qǐng)用原文回答“非獨(dú)賢者有是心也”“是亦不可以已乎?”中加點(diǎn)字“是”各指代的內(nèi)容。(3分)“非獨(dú)賢者有是心也”“是”指“舍生而取義”;“是亦不可以已乎?”“是”指代“萬鐘則不辨禮義而受之”。11、讀完全文,你認(rèn)為一個(gè)人只有在什么時(shí)候才能做到舍生取義、不避禍患呢?(3分)所欲有甚于生者,所惡有甚于死者(用自己的話也可以)(二)(10分)附加題(10分)閱讀下面文言文,完成1——4題。注:吳王:即孫權(quán);典:主管;關(guān)白:報(bào)告;見望:被怨恨;功曹:官名,相當(dāng)于縣長(zhǎng)的總務(wù)長(zhǎng)。12、用“/”標(biāo)出劃線句子的停頓。(2分)時(shí)吳王年少/私從有求/范必關(guān)白/不敢志許/當(dāng)時(shí)以此見望13、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(2分)(1)印綬未下而卒(去世、死)(2)以范忠誠(認(rèn)為)14、孫權(quán)為什么重用呂范而不重用周谷?(4分)因?yàn)閰畏秷?jiān)持原則,不擅自答應(yīng)孫權(quán)的私求,所以得以重用(2分);周谷早年曲意逢迎孫權(quán),不惜做假賬來欺騙孫策,所以孫權(quán)不重用周谷。(2分)15、從文中我們可以得到怎樣的一個(gè)啟示?(2分)我們做事要堅(jiān)持原則,才能贏得尊重。譯文:吳王任用揚(yáng)州牧呂范為大司馬,印信和綬帶還沒有下達(dá),呂范就去世了。最初,孫策讓呂范掌管財(cái)經(jīng),當(dāng)時(shí)吳王孫權(quán)年少,私下向呂范借錢索物,呂范定要稟告,不敢專斷許可,為此,當(dāng)時(shí)即被孫權(quán)怨恨。后來,孫權(quán)代理陽羨長(zhǎng),有私下開支,孫策有時(shí)進(jìn)行核計(jì)審查,功曹周谷就為孫權(quán)制造假賬,使他不受責(zé)問,孫權(quán)那時(shí)十分滿意他。但等到孫權(quán)統(tǒng)管國事后,認(rèn)為呂范忠誠,深為信任,而周谷善于欺騙,偽造簿冊(cè)文書,不予錄用。(三)(11分)人得藐視點(diǎn)什么16、談?wù)勀銓?duì)文中畫線句子的理解。(3分)畫線句子運(yùn)用了對(duì)比手法,形象地說明了牛眼看人和鵝眼看人的特點(diǎn):放大與縮小。這樣就旗幟鮮明地表明了自己的看法:過分放大,面對(duì)再弱小的對(duì)手也只能俯首貼耳;輕視、小看對(duì)手,再強(qiáng)大的敵人也可能對(duì)你懼怕三分。17、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言理清本文的論證思路。(4分)首先點(diǎn)明本文觀點(diǎn)——“人生在世,你總得藐視點(diǎn)什么東西”,并闡釋何為藐視;接著列舉古今中外名人藐視他人他物的經(jīng)典事例,指出常人一樣得藐視點(diǎn)什么;最后強(qiáng)調(diào)藐視應(yīng)該具備哪些資本。18、藐視,意思是輕視、小看。某同學(xué)在班里學(xué)習(xí)成績(jī)數(shù)一數(shù)二,于是他就看不起那些成績(jī)不如他的同學(xué)。這也是一種藐視。請(qǐng)結(jié)合選文所闡述的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)“藐視”的理解。(4分)顯然這位同學(xué)的藐視是錯(cuò)誤的?!懊暌暋辈坏扔凇白载?fù)”“目空一切”?!白载?fù)”是自以為了不起,“目空一切”是看不起別人,本文所指的藐視對(duì)象是那些為人所不齒的人和事。是正義對(duì)邪惡的藐視,光明對(duì)黑暗的藐視。如毛澤東面對(duì)強(qiáng)敵提出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的觀點(diǎn);二者都是不切實(shí)際地看待自己與他人。文中作者所說的“藐視”是針對(duì)當(dāng)今社會(huì)很多人“看什么都偉大,見啥子都敬畏,處處低眉順眼,事事謹(jǐn)小慎微”的現(xiàn)狀,提出要藐視一切貌似強(qiáng)大的、不合理的東西的觀點(diǎn)。(紅色字部分必須有)(四)悠長(zhǎng)的鈴聲(畢淑敏)(16分)19.聯(lián)系全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)本文標(biāo)題“悠長(zhǎng)的鈴聲”的理解。(4分)打鈴老師傅為不讓“我”遲到而長(zhǎng)時(shí)間打鈴。(2分)“悠長(zhǎng)的鈴聲”傳遞的是一份善意(溫情),串起的是一生的記憶。(2分)20.本文語言形象、傳神,按要求賞析。(4分)他蒼老的頭顱在秋風(fēng)中像蘆花一般擺動(dòng)著,臉色因?yàn)榫狡?,像生了紅銹。這個(gè)句子通過細(xì)膩的神態(tài)和外貌描寫,表現(xiàn)了孫師傅想對(duì)我說明真相又怕我介意而欲言又止的窘迫之態(tài)
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