農(nóng)村調(diào)查報告12篇

第頁共頁農(nóng)村調(diào)查報告12篇紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。為了更好的開展下一階段的工作，我們經(jīng)常會撰寫報告，編寫報告能讓我們養(yǎng)成反省自己的習(xí)慣。你知道怎么樣去寫好此次報告嗎？編輯特意為大家搜集整理了“農(nóng)村調(diào)查報告”，，希望你能喜歡！農(nóng)村調(diào)查報告篇1安徽省農(nóng)村教育調(diào)查報告一、當(dāng)前形勢：農(nóng)村職業(yè)教育既出現(xiàn)低迷,又面臨開展的機遇安徽是個農(nóng)業(yè)大省,目前農(nóng)村人口仍占70%以上.八十年初,安徽省委、省政府在全面開展縣級經(jīng)濟教育調(diào)查的根底上,大力推進“農(nóng)科教統(tǒng)籌結(jié)合”積極施行以“三教統(tǒng)籌”位主要內(nèi)容的農(nóng)村教育綜合改革,農(nóng)村職業(yè)教育走進全國先進展列.近二十年來,全省農(nóng)村職業(yè)教育共培養(yǎng)各類中初級人才70萬人,在農(nóng)村經(jīng)濟建立和社會開展中發(fā)揮著重要作用.但是,近幾年安徽省職業(yè)教育特別是農(nóng)村職業(yè)教育的開展態(tài)勢逆轉(zhuǎn),開展規(guī)模逐年下降,全省中等職業(yè)學(xué)校招生數(shù)和在校學(xué)生數(shù)占高中階段的比例由1996年的61.37%和59.60%下降到XX年的32.24%和41.95%二、癥結(jié)所在:農(nóng)村職業(yè)教育在社會需求日益旺盛的新形勢下走入低迷,起癥結(jié)在于指導(dǎo)思想,工作措施等諸多方面存在問題.(一)辦學(xué)指導(dǎo)思想急需調(diào)整.農(nóng)村教育要轉(zhuǎn)軌的指導(dǎo)思想,即從升學(xué)教育轉(zhuǎn)移到主要為當(dāng)?shù)貎蓚€文明建立效勞和大面積進步農(nóng)村勞動者素質(zhì)的軌道上來的指導(dǎo)思想.應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)越來越明確.但是,農(nóng)村職業(yè)教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想或者說辦學(xué)定位問題,顯然沒有很好解決.主要表現(xiàn):一是對“農(nóng)”字的理解太狹隘,往往局限于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè);二是對培養(yǎng)目的的定位太落后,仍局限于培養(yǎng)“不離土,不離鄉(xiāng)”的“扎根派”三是對農(nóng)村職業(yè)教育的劃分不科學(xué),統(tǒng)計口仍然局限于縣及縣以下,實際上城市里許多職業(yè)學(xué)校、大中專學(xué)校、民辦學(xué)校主要招收的是農(nóng)村學(xué)生,僅以合肥市四所中華職業(yè)學(xué)校為例,XX年四校在校生7000余人面向農(nóng)村招收學(xué)生占85%以上;四是對農(nóng)村和就業(yè)時常的新需求不適應(yīng),仍然在創(chuàng)辦有游離于經(jīng)濟建立主戰(zhàn)場的,對農(nóng)民青年毫無吸引力的傳統(tǒng)專業(yè);五是把農(nóng)村職業(yè)教育限于高中階段或者職業(yè)高中,無視了大批不能升高中階段的初中畢業(yè)生,而這些占初中畢業(yè)生60%以上的農(nóng)村青年更加迫切需要承受不同程度的職業(yè)培訓(xùn).有資料說明,外出打工或在城市就業(yè)的農(nóng)村青年80%以上未經(jīng)政府組織或介紹,其中在打工前經(jīng)過培訓(xùn)的農(nóng)村青年80%以上未經(jīng)政府所辦學(xué)校的教育培訓(xùn).(二)對教育構(gòu)造的宏觀調(diào)控亟待加強(一)堅持以人為本的指導(dǎo)思想,重新確定農(nóng)村職業(yè)教育的辦學(xué)定位和培養(yǎng)目的.(二)堅持政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的工作方法,進一步加大轉(zhuǎn)變政府職能的力度.農(nóng)村調(diào)查報告篇2一、調(diào)查的原因及目的農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村全部工作的組織根底，是農(nóng)村各種組織和各項工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，在推進社會新農(nóng)村建立中肩負著重要職責(zé)，發(fā)揮著重要作用。要成功完成好社會新農(nóng)村建立這一偉大歷史使命，關(guān)鍵是要把農(nóng)村黨組織建立好，為社會新農(nóng)村建立提供堅強的組織保證。近幾年來，隨著農(nóng)村改革的不斷深化，農(nóng)村基層逐漸暴露出一些深層次的問題。少數(shù)經(jīng)濟開展滯后、各項工作落后的行政村，問題沉淀，矛盾重重，成了“集體經(jīng)濟沒實力、社會效勞沒才能、公益事業(yè)沒財力、干部工作沒魄力”的薄弱村，農(nóng)村工作存在著這樣或那樣的難點問題，歸納起來主要有：〔一〕農(nóng)民收入進步難。時下，局部地區(qū)農(nóng)戶增產(chǎn)不增收的現(xiàn)狀值得重視，特別是一些純農(nóng)戶，單靠耕種，收入微薄。一些村在引導(dǎo)農(nóng)民致富上沒路子，少招子，加之大宗農(nóng)產(chǎn)品價格低迷，多種經(jīng)營消費也容易大起大落，一些農(nóng)民在市場經(jīng)濟大潮中不熟“水性”，實際收入有限?！捕彻媸聵I(yè)興辦難。少數(shù)村由于集體收入?yún)T乏、財務(wù)管理不嚴、非消費性開支失控等原因，集體經(jīng)濟根底薄弱，甚至債務(wù)累累，導(dǎo)致修橋、鋪路、改水等公益事業(yè)缺少必要的財力。加之一些村農(nóng)民經(jīng)濟上并不寬裕，對頻繁施行的有線電視村、村、自來水村等達標晉級活動熱情不高，使村干部陷入進退兩難的窘境?！踩炒逭鍎?wù)公開難。少數(shù)地方村務(wù)公開，沒有真正落到實處，主要問題是村務(wù)公開不標準，沒有形成正常的工作制度。有的迫于上級檢查，應(yīng)付了事；有的公開欄雖然比擬氣派，但里面沒有多少本質(zhì)的內(nèi)容；有的干脆寫一張紙，往墻上一貼，日曬雨淋，很快就無影無蹤，群眾對此有不滿情緒。當(dāng)前老百姓最關(guān)注的問題:1、道路建立問題。2、飲水問題。3、教育問題。4、水利設(shè)施建立問題。5、農(nóng)村醫(yī)療保險、醫(yī)療效勞及收費問題。6、消費資料價格。7、糧食保護價格問題。8、農(nóng)業(yè)科技下鄉(xiāng)和農(nóng)民收入增長問題。9、村級領(lǐng)導(dǎo)班子后備力量建立問題。農(nóng)村調(diào)查報告篇3一、調(diào)查背景隨著我國綜合國力的不斷增強，人民生活程度也有了顯著的進步。人們在追求物質(zhì)根底的同時，也開場注重對自我進展精神領(lǐng)域的熏陶。公民的文化積淀程度決定著他們素質(zhì)的上下，也從側(cè)面反映了一個國家的文明與否，代表著一個國家的開展?fàn)顩r。為了更好地理解我國的現(xiàn)實狀況，我選擇了開展情況在全國居中游的城市陜西來進展調(diào)查。由于公民的文化積淀程度是一個復(fù)雜的，比擬抽象的概念。為了比擬方便，比擬明顯地將其表示出來，我們就決定調(diào)查農(nóng)村家庭的藏書情況。二、數(shù)據(jù)分析^p此次共調(diào)查了6戶家庭，總共是27人，其中女性14位，男性13位。包括3050歲的中青年婦女6位，60歲以上的老嫗1位;3050歲的中青年男性6位，60歲以上的老年男性1位。另外，還有各個階段的學(xué)生13名。在這6戶家庭中，有3戶是地處較為偏遠的農(nóng)村家庭。還有3戶那么是相對繁華的城鎮(zhèn)農(nóng)村家庭。以下數(shù)據(jù)都是我們通過問卷調(diào)查到的。在地處較偏遠的農(nóng)村家庭中，有60%的家庭主要以學(xué)生的課本資料為主，除此之外幾乎沒有其它藏書;有40%的家庭除學(xué)生用書外還分別藏有《三國演義》、《水滸傳》等經(jīng)典名著，少數(shù)家庭還藏有《孫子兵法》、《三十六計》等古典智謀類圖書。而在相對繁華的城鎮(zhèn)農(nóng)村家庭，那么只有20%的家庭已藏有學(xué)生用書，剩下的80%的家庭還有古典名著，菜譜類書箱、針織毛線類書籍等。在學(xué)生用書中，有60%的學(xué)生只有課本和輔導(dǎo)資料，沒有其它課外書。其余的學(xué)生(主要是中學(xué)生)那么還藏有一些期刊如《讀者》、《意林》、《最小說》等。其中以《最小說》以類的青春文學(xué)期刊居多。還有些同學(xué)藏有郭敬明、饒雪漫等流行作家所著的書，少數(shù)的還藏有席慕容、顧城、海子等詩人的詩集。有些同學(xué)還表示，自己的媽媽同樣是饒雪漫等流行作家的粉絲?？梢?，70后也有涉足青春文學(xué)的跡象。三、對公民閱讀情況的建議通過對以上數(shù)據(jù)的分析^p，不難看出：除學(xué)生以外的農(nóng)村男性公民對文學(xué)的接觸僅限于《三國演義》等經(jīng)典著作，而女性那么只有對針織毛物線和家常菜譜類書籍感興趣，甚至一些地處偏遠的女性幾乎不碰書籍。作為21世紀的公民，我認為我們應(yīng)不斷拓寬自己的知識面。因為世界范圍內(nèi)的信息、文字、政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域都在以光速變化著，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷的發(fā)現(xiàn)問題、改正問題，進而使自身修養(yǎng)得到進步。對此，我為農(nóng)民朋友提出以下建議：1、應(yīng)多看一看關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的科普類書籍，爭取可以將里面的內(nèi)容用到實際操作上來。這樣，既增長了見識，又有很大的實用性，一舉兩得。2、有空的時候，可以看一下國際國內(nèi)時事類書籍，關(guān)心國家大事，做一個稱職的公民。3、假如您對文學(xué)情有獨鐘，不防讀一讀老舍、巴金、賈平凹等著名作家的書，您一定會得到許多在四大名著等書籍中所沒有的收獲。對于學(xué)生，我建議在熱衷于青春文學(xué)的同時，也略微涉獵一下經(jīng)典文學(xué)，只有那樣，你的文學(xué)素養(yǎng)才會真正得到進步。我不贊成像外界談得那樣嚴厲杜絕學(xué)生熱愛青春文學(xué)，熱愛流行文學(xué)。我認為，流行的東西不像他們說的那樣一無適處盡是糟粕。相反，其中也有很多堪稱經(jīng)典。想當(dāng)年，李杜不也在唐朝流行的熾熱朝天嗎?所以，在此，我對那些絕對否認流行文化的人提出嚴肅批評。不過，還是建議同學(xué)們在追逐流行文化的同時，注意取其精華，去其糟粕，真正做到為我所用，并盡量用好。以上就是我調(diào)查的全部內(nèi)容。四、經(jīng)歷總結(jié)通過這次調(diào)查，我增強了社會責(zé)任感，鍛煉了綜合理論才能。同時，也發(fā)現(xiàn)了自己的許多缺乏之處。在以后的調(diào)查工作中，我應(yīng)該選擇具有代表性的群體進展抽樣，在問卷上也要多下點工夫，努力做到問得夠全面而且讓被調(diào)查者有足夠的興趣做完問卷。還有，對被調(diào)查者的態(tài)度一定要好，對整個調(diào)查過程的態(tài)度也要堅決。畢竟，態(tài)度決定一切。農(nóng)村調(diào)查報告篇4一、調(diào)查目的與方法隨著新農(nóng)村建立，農(nóng)民的生活程度得到了很大的進步，但是許多農(nóng)民的思想并沒有改變，許多傳統(tǒng)的風(fēng)俗并沒有隨著經(jīng)濟開展而改變。風(fēng)俗總是兩面性的，這其中也肯定存在著一些封建迷信的行為，因此我們需要改變不好的東西，繼承良好的東西。因此開展了一次關(guān)于農(nóng)村葬禮風(fēng)俗的調(diào)查。俗話說，人生三件事，出生、結(jié)婚、死亡，可是葬禮一般是原始觀念和封建觀念及其開展的混合體，千百年來一直在民間流傳，形成各地風(fēng)俗民情?！俺鲩T三五里，各處一鄉(xiāng)風(fēng)”。三門各地的喪葬風(fēng)俗不盡一致各有特點，為展現(xiàn)三門農(nóng)村地區(qū)葬禮風(fēng)俗，讓更多的人理解三門，本人于20xx年7月中旬以花橋鎮(zhèn)上潘村為樣本，通過聊天的方式，對村中屢次參與葬禮并熟悉葬禮風(fēng)俗且15名年齡在45-60歲的男女行家進展了采訪，為保證調(diào)查的真實性和準確性,本人7月12日親自參加親戚的葬禮。二、葬禮的內(nèi)容和形式葬禮風(fēng)俗一直存在于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，詳細起始年代已不清，可能有千多年，當(dāng)?shù)胤灿欣先巳ナ赖娜思?，出殯時大家要行此風(fēng)俗，表示對逝者的悼念，也希望逝者在陰間生活如意。此風(fēng)俗主要內(nèi)容與形式：1、做墳人去世后，棺材要寄放在野外幾月〔年〕才可做墳下葬。本戶人家請風(fēng)水先生選好山中一塊地方，再選好日子等吉時下葬〔在當(dāng)?shù)厝藗冞x地方和日子非常重要，因為人們普遍認為假如地方和時間選的好，那么可以讓逝者在陰間生活如意，而且可以讓逝者保佑活著的家人永____安〕。2、送終長輩要去世時，家人召集回子女、孫輩后代等親人來見最后一面。在斷氣時，要喊著稱呼〔如爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等〕。3、離床老人去世后，由拾棺材的人〔當(dāng)?shù)胤Q呼棺材頭〕給死者換過壽衣、帽、鞋，將尸體抬出放在中堂的長板上，并且用紅線綁住死者的手與腳，旁邊點上青油燈，同時把死者睡過的床上物品搬出室外，把墊被〔稻草墊〕、席等燒掉。4、守夜老人去世，尸體擺放在中堂長板上后，本戶的子孫或親戚要來陪夜。一方面，表示對死者行孝之禮儀；另一方面，預(yù)防動物〔如貓、老鼠等〕來偷食，但也有傳說四腳動物跑在尸體上過，死人要座起來，是不吉利的。5、入殮入殮也叫落棺。擇日子先生擇出吉辰，尸體入殮后兒子拿來一碗米飯，用筷子夾一口在死者嘴上，然后把碗打在地上〔當(dāng)?shù)胤Q海材頭〕，接著棺材頭按順序蓋上子孫被、女兒被、媳婦被、客被等。6、報喪報喪也稱報信，喪家差親戚朋友的男人，戴白帽帶雨傘，雨傘要側(cè)夾，報喪人到客人〔親眷〕家，雨傘鉤要朝上，吃點東西或喝碗茶，報喪人走出客人家，客人要哭幾聲或把報喪人座過的凳子扳倒，但是報喪人不能回頭?！铂F(xiàn)農(nóng)村有50%左右用通信設(shè)備代替〕7、吊孝遺體〔現(xiàn)骨灰盒〕擺放在中堂，設(shè)孝堂，親戚朋友前來吊孝，兒媳、女兒答謝親戚朋友要哭，還要每天早晚各哭一次。8、送葬送葬這天下午，長子穿麻布孝衣，頭戴白帽加“稻桿帽”，腰縛稻草繩，長媳穿麻布孝衣，頭戴麻布孝頭絲，其余兒子和兒媳，還包括女兒和女婿都應(yīng)穿白長衫戴白帽。舉行祭禮儀式，由道士先生主持祭禮，一邊念祭語一邊傳食祭品，意思是要求晚輩敬獻給死者食用，兒子跪接祭品，再送上供桌，一件件傳食完畢，再三叩頭敬拜，接著兒媳、親戚、女兒等其他孫子、親戚成橫行跪拜。叩拜完畢，道士先生宣讀祭文，頌經(jīng)超度，這樣棺材〔現(xiàn)骨灰盒〕才可以被抬出大門處，引路長幡、旗、喇叭、棺材〔兒子護棺材左右〕，送行隊伍跟著行至。但有個別村還有村口祭、橋頭祭。9、下葬棺材〔現(xiàn)骨灰盒〕抬到山上，道士靈前祭語并行子孫米和討彩?；丶視r，男子孫的孝衣孝帽不能脫下，其他送葬人員都要在回家路上脫掉白衣白帽，喪家派親戚在回路口發(fā)釘〔釘表示子孫興隆〕和紅布或紅紙〔表示吉利〕，并潑幾滴香火水〔表示干凈，好運回來〕。10、做七人死后，第六天做第一個七，為死者樹魂開路七，共七個七〔分什么子孫七、女兒七等〕，做七要叫道士念經(jīng)。11、念佛經(jīng)晚上，道士和和尚主持念經(jīng)，兒子、兒媳、女兒等下跪朝拜，直行之下半夜。三、調(diào)查情況的分析^p1、葬禮是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的的特點是不脫離民族特殊的生活消費方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的局部。農(nóng)村葬禮風(fēng)俗是一種歷史的客觀存在。從農(nóng)村風(fēng)俗看，是民族特殊的表現(xiàn)方式，在農(nóng)村扎根、生長、開展的人文環(huán)境和自然環(huán)境，是被大家采納的傳承中不可剝離的載體；從過程看，既是信仰，又是風(fēng)俗，同時又是藝術(shù)，意取團結(jié)、和諧，使人有覆蓋天地、____萬物、觸及蕓蕓眾生之感。所以葬禮是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個組成局部，我們要辯證地、歷史地對待，只有從科學(xué)的方法去改良。如七個七合起來做，既到達風(fēng)俗禮節(jié)，又減少人力、物力和財力。2、增進家族情感與和諧社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機結(jié)合起來，才能和諧開展。社會和諧的根底，就是人與人之間的理解，及在理解根底上所建立起來的團結(jié)精神。葬禮風(fēng)俗給家庭搭建了平臺，團結(jié)互助友愛的行為隨處可見。在我們家族生活中，也時常有一些不和諧的事情的發(fā)生。在調(diào)查中得到一例，有一家族的二兄弟因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情，發(fā)生矛盾二年多，在父親去世的葬禮上，設(shè)孝堂都為兄弟著想，這樣多一份關(guān)愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的狀況統(tǒng)統(tǒng)沒有了，讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著，這也讓他們的母親沖動不已，并說：沒有他們父親的葬禮，等到何年何月才能親情相輔而行？再比方近年來的“黃帝陵祭典”、“炎帝陵祭典”、“祭孔大典”、“女媧祭典”、“太昊陵人祖祭典”等，無不是凝聚中華民族情感、增進民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化活動。3、弘揚孝道文化“孝”這一中國的傳統(tǒng)美德?！靶⒆酉ハ掠悬S金”，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”。孝道，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個正直的人的起碼品德。事實上，就是我們也非常需要感恩，因為，父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，領(lǐng)導(dǎo)對我們有知遇之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩――贈人玫瑰，手留余香。也許，很多家長與老師已習(xí)慣了付出，不希望得到回報與感恩，其實這是一種可能會誤導(dǎo)孩子，影響孩子的安康成長與開展，是道德教育中的不完善之處。所以用農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗道德教育塑造孩子的孝道意識意義重大。農(nóng)村風(fēng)俗葬禮，一是過程貫穿著“孝”字，如穿和戴、行和禮、祭品和祭語等；二是孝道美德在理論中加以落實，并不是僅僅將孝語背得滾瓜爛熟，說得好聽，而在實際行動中做不到，容易從自我出發(fā)，無視了別人。也就是說，在岸上是學(xué)不會游泳的，只有在下水后才會游泳。四、現(xiàn)實的考慮保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度看，葬禮既然是文化，當(dāng)然應(yīng)該保護。一些人認為：我們的意識形態(tài)是唯物，葬禮存在著及“神靈”，因此，對所有與宗教和信仰有關(guān)的文化，都應(yīng)該斗爭而不是保護。當(dāng)然，這種觀點是錯誤的，它本身便違犯了辯證唯物論的核心。在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,存在大量的宗教文化及與原始信仰有關(guān)的文化。當(dāng)然要傳承與開展，但并不等于弘揚。但是，隨著時代的開展與進步，葬禮要不斷改良，對有些迷信及不文明的行為我們必須考慮：一是死者為大和遵守法律的關(guān)系需進一步落實監(jiān)視，如送葬車在送尸體火化及下葬的途中，拖拉機或卡車載人及闖紅燈等違背交通法規(guī)，我們應(yīng)該制止。二是葬禮過程的迷信活動〔如念佛等〕，要用科學(xué)的方法取代或科學(xué)的解析。三是農(nóng)村葬禮比原來更加浪費〔如火化中加送別等開支〕，需進一步宣傳，倡導(dǎo)文明風(fēng)俗?？傊裾块T要有管理的活力和張力，有效督查和教育，使農(nóng)村葬禮風(fēng)俗更加人性化，自然化，科學(xué)化。農(nóng)村調(diào)查報告篇5會同是一個山區(qū)農(nóng)業(yè)縣。近年來,我縣把加大農(nóng)村公路建立作為解決三農(nóng)問題主線來抓,著力改善農(nóng)民生活環(huán)境。一、根本情況二、存在的問題1、建立資金嚴重缺乏。農(nóng)村公路建立需地方配套建立資金,但由于我縣財政非常困難,造成宏大的配套資金缺口。今年,我縣農(nóng)村公路建立需財政配套493萬元,到目前僅到位45萬元,工作難以運轉(zhuǎn),舉步困難,使生活本就相當(dāng)困難的農(nóng)民群眾承受了沉重的配套資金壓力。2、缺專業(yè)技術(shù)人員。懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理的人材匱乏,特別是造價方面人材奇缺。雖然我們僅有的專業(yè)技術(shù)人員和工程管理人員取消了雙休日,超負荷運轉(zhuǎn),還是滿足不了當(dāng)前交通工程建立點多面廣的需要,形成了小船不可重載的場面,亟待充實交通專業(yè)技術(shù)人員。3、部門配合協(xié)調(diào)難。個別單位仍存在關(guān)卡林立、收費名目繁多,不按政策辦事的現(xiàn)象,嚴重阻礙了工程施工進度,影響全縣交通工程的爭取。三、對策建議1、加大工程爭取力度。當(dāng)前,我縣財政困難,無法拿出更多的錢從事交通事業(yè)建立。我們只能抓好工程包裝,抓好工程申報,從上爭取更多的工程,爭取更多的資金。我們一定要按照超前性開發(fā),前瞻性儲藏,戰(zhàn)略性部署的思路,實在加強交通工程的論證、挑選、包裝和儲藏,積極向上申報,爭取更多工程進入國家、省方案籠子。對于沒能進入上級方案籠子,且有招商價值的工程,要堅持以市場為導(dǎo)向,創(chuàng)新招商方式,拓寬招商渠道,積極向外推介,最大限度地吸引非公有資本進入我縣交通根底設(shè)施建立領(lǐng)域。2、加大資金籌措力度。農(nóng)村公路建立,關(guān)鍵在落實資金。國家對于農(nóng)村公路的補助經(jīng)費極為有限,路基、路面等主體工程需要由地方自籌資金和群眾投工投勞來完成。要創(chuàng)新融資理念,拓寬融資渠道,想方設(shè)法籌集資金,用于通村公路建立。進一步激發(fā)農(nóng)民群眾的積極性和創(chuàng)造性,克制等、靠、要思想,結(jié)實樹立自己的路、自己修的意識,在不增加農(nóng)民負擔(dān)、不損害群眾利益的前提下,廣泛發(fā)動農(nóng)民群眾籌資投勞。將農(nóng)村公路建立資金與農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、扶貧、移民、轉(zhuǎn)移支付資金捆綁使用,集中財力修建公路。同時,建議省、市加大后開展山區(qū)開展農(nóng)村公路建立的政策、資金扶持力度,減輕當(dāng)?shù)嘏涮踪Y金壓力。3、加大養(yǎng)護管理力度。養(yǎng)護管理是表達、發(fā)揮、強化道路效勞功能的重要保障,是維護、保證已有資產(chǎn)的重要措施。要嚴格按照公路法的有關(guān)規(guī)定,盡快建立通村公路養(yǎng)護管理機制,落實好養(yǎng)護資金和人員,實在做到有路必養(yǎng),確保農(nóng)村公路完好暢通。交通部門要進展必要的技術(shù)指導(dǎo)和效勞,認真履行好監(jiān)視檢查職能,催促各行政村養(yǎng)護好公路,保證每條農(nóng)村公路發(fā)揮應(yīng)有運輸效應(yīng)。4、加大組織領(lǐng)導(dǎo)力度。要實行嚴格的目的考核制度,由縣人民政府與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村組簽訂目的責(zé)任狀,對當(dāng)年農(nóng)村公路建立工程施行情況進展綜合考核。要充分調(diào)動廣闊干部群眾的積極性,發(fā)揮村組干部的主動性。要安排得力的力量專抓通村公路建立,詳細抓好落實,千方百計解決好公路建立過程中的各種矛盾和問題。農(nóng)村調(diào)查報告篇620xx年xx月xx日，xx縣委選派我院一名干警作為第一書記進駐到xx鎮(zhèn)xx村，我院作為該村的后援單位，駐村以來，帶著縣委的重托，我們利用開展精準識別貧困戶調(diào)查的時機，進屯入戶、調(diào)查摸底，找問題、查根、想方法、尋路子，扎實開展各項工作，獲得了初步成效。一、xx村概況xx村距xx鎮(zhèn)政府所在地47公里，離xx縣城近80公里。別看這不到百公里路程，驅(qū)車超過兩個半小時。而從村委會到各村民小組，大局部僅是泥路，還有一個屯只通人行路，條件極其艱辛。xx村作為貧困村，全村轄12個村民小組，共399戶1916人。村委駐地xx屯，村兩委干部4人，另有12個小組長，全村轄5個屯級黨支部，共有黨員42名。全村經(jīng)濟來主要以杉木、板栗、油茶種植等為主。xx村作為xx鎮(zhèn)最偏遠的村之一，靠山吃山，河對岸便是xx省，這里很多村民與外省通婚，互相隔河相望。全村面積不大，總面積3349.56公頃，其中耕地面積235公頃(水田面積45公頃，旱地面積190公頃)，各村民小組大多數(shù)可以互相遠望所在地，一條蜿蜒道路正在修建，連通各村屯。二、xx村現(xiàn)狀1、村子與人員空心。走進村里看到村口的幾個小賣店、學(xué)校門口人氣還較多，但越往各村民小組中走人就漸漸地少了起來，有房沒人的現(xiàn)象也存在。據(jù)統(tǒng)計，xx村12個村民小組中青壯年外出務(wù)工占全村人數(shù)的40%以上。以xx屯、xx屯為代表，青年外出務(wù)工人員占到整屯人數(shù)的60%以上。在個別屯，行走在路上除了狗發(fā)出對生疏人的叫聲外，白天與晚上一樣寧靜。2、道路普遍很差。目前，通往xx村委所在地的道路是屯級路，路面凹凸不平還伴有深坑，路況非常差。而由村部通往各村民小組的道路幾乎都是機耕路和泥路，晴天四輪的車子勉強可以通行，下雨天連兩輪摩托車都難以通行。3、田地與山林有丟荒現(xiàn)象。在下村的路途中，一眼望去一排排梯田映入眼簾，從山腰延伸到山腳。但走進田里雖有莊稼但周邊雜草叢生，已看不到田梗、道路和溝渠;甚至有些耕田已經(jīng)有丟荒現(xiàn)象，明顯看出多年不耕種的痕跡。經(jīng)走訪群眾，理解到丟荒田地的主人，很多都是過年回來而已，更別說是種田。4、消費和生活方式轉(zhuǎn)變。據(jù)當(dāng)?shù)厝褐鞣从?，目前村民已從過去的體力勞累中釋放出來了，以往那種雙搶的場面很難存在了。如今一局部村民一年只種一次水稻，一局部群眾拿田來種植玉米或者紅薯。種植時段各自詳細時間自己安排，勞作根本由小型機械替代，如小型打田機和收割機。村里幾乎家家都有摩托車，方便出行，不時還會發(fā)現(xiàn)一輛小轎車或者大型卡車村民的消費生活方式完全變了。村里局部搞過新農(nóng)村建立的屯建有道路硬化、自來水，居住環(huán)境也明顯改善了三、存在的問題和困難1、空巢老人和婦女堅守農(nóng)村困難。全村50歲以上老人和留守婦女約占全村總?cè)藬?shù)的34%。在家的老人和婦女身上有三個任務(wù)：一是守護家;二是照顧小孩;三是農(nóng)田耕種和日常管理的主力軍。他們身上擔(dān)子重，責(zé)任大，為自己及下一代困難的堅守鄉(xiāng)村。他們當(dāng)中大局部靠簡單的務(wù)農(nóng)來養(yǎng)活自己，有的還要幫助撫養(yǎng)子女的子女，一旦身體不行做不動，那剩下的日子也就不多了。很多家庭反映都是成年男方外出務(wù)工(局部是成年男女外出)，一年到頭回來一兩次。而一些沒有成家的青年外出務(wù)工，沒找到錢，回來過年還要啃老。留守家庭的老人和婦女平日里相依為命，做簡單的農(nóng)務(wù)，照顧上學(xué)的小孩，不是農(nóng)忙時節(jié)便到家周邊做點事情填補家用。還有一些問題是老年人的身體大小缺點多，但他們一般是簡單化處理，痛就拿點止痛藥應(yīng)付，有些因為高昂醫(yī)藥費甚至放棄醫(yī)療。其中的艱辛和苦衷，只有他們才能感知。2、留守兒童教育兼管缺失。xx村里有一所小學(xué)(含幼兒園)，全校近280名學(xué)生，教室7名，絕大局部是留守學(xué)生。由于缺少父母的關(guān)愛以及正確的引導(dǎo)方式，很多學(xué)生在心理上孤獨苦悶，在學(xué)習(xí)上無人問津，在平安上沒有保障，他們的性格就顯得格外孤僻，不愛學(xué)習(xí)。有老師反映，xx村因為地處偏僻，交通不便，加上很多家庭生育2個小孩以上，所以盡管是鄉(xiāng)村小學(xué)，學(xué)生人數(shù)在整個鎮(zhèn)來說算是前列的。走訪中，發(fā)如今xx屯一對雙雙殘疾夫婦竟然育有三個小孩，因為家庭貧困，11歲的小女孩目前只能輟學(xué)在家，重男輕女的意識仍然存在。3、土地資難以發(fā)揮優(yōu)勢。土地資及衍生的資作為村民賴以生存的優(yōu)勢，但目前看到的景象卻是：農(nóng)田里的路、溝、渠等本是農(nóng)業(yè)耕作之本，以前都會開展冬修，但如今由于大家的主要精力是外出務(wù)工，農(nóng)業(yè)耕作只當(dāng)副業(yè)，所以以前的精耕細作、冬修冬藏等活動都組織不了，也無法管理。林地分到各家各戶大局部是荒在那兒，不僅沒有起到任何作用，反而管理更困難。而有些群眾在利用僅有的幾畝土地種上經(jīng)濟林后，因為缺乏護理，收效甚微。假如遇上天旱或洪災(zāi)，造成自然災(zāi)害，等、靠、要思想嚴重，大多數(shù)群眾往往都依賴于政府幫助，難以發(fā)家致富。4、磚房背后的貧困突出。整個xx村，近幾年在享受國家危房改造政策后，95%的村民都建起了磚房，但大多數(shù)沒有裝修。12個村民小組中，堅實的磚房后面其實還很貧困，有的樓房外面雖然鞏固但里面還很簡陋，有的一幢房子分幾年才能完工，沒有裝修，只有簡單設(shè)計，家里面物體擺放混亂，生活節(jié)奏無序。大局部人都是花了整個家庭的大多數(shù)收入來建房，主體構(gòu)造建成就入住，生活還是一如既往地艱辛。同時還有一局部樓房旁邊散落的破舊平房，居住的都是低保戶、五保戶和貧困戶，他們生活更是艱辛。5、創(chuàng)業(yè)難度大。在走訪中發(fā)現(xiàn)，有些外出務(wù)工人員其實也想回家，但又找不到合適自己的工作。其實他們心理清楚，回來種田有可能生活都沒有保障，不回來還是有時機可以找到工作掙錢。同時，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)中在農(nóng)業(yè)方面的政策幫扶還不突顯，加上缺乏足夠技術(shù)支持，所以他們想利用僅有的幾畝地走上致富路，是難上加難。四、貧困原因分析^p1、貧困客觀原因：農(nóng)村有相當(dāng)一局部人生活窮是事實，有些既便是過上較富裕的生活，但背后一定也是艱辛的。在xx村，存在貧困原因有幾點：一是重大、慢性疾病的拖累。農(nóng)民本身家庭收入甚微，可支配的積蓄不多。假如家庭主要勞動力患上疾病，生病了不能做事就斷了經(jīng)濟來，這樣就會把家庭拖入貧窮。xx屯一戶群眾，因為疾病胃被割掉了三分之二，目前天天在家，沒有方法做體力活，只能依靠妻子做簡單務(wù)工賺錢養(yǎng)家，可見生活多困難。而村里像這樣的因病貧困的農(nóng)戶不少，每個村民小組不少于3家;二是務(wù)工才能有限，收入甚微。外出務(wù)工人員由于缺少技術(shù)和經(jīng)歷，一般是干些粗、累及高危作業(yè)的活，雖收入還算穩(wěn)定，但都在拿生命和汗水作抵押。另外，如出現(xiàn)傷亡事故，主要勞力缺少了收入來，在農(nóng)村的家就散了和窮了;三是婚戀關(guān)系復(fù)雜。xx村與xx省隔河相望，這里很多群眾和對岸的村通婚。同處于遙遠山區(qū)，群眾婚戀意識淡化，還出現(xiàn)父母決定婚姻現(xiàn)象，很多青年結(jié)婚后不是同外出打工，就是死守家里幾分田地。而隨著時代進步，外出務(wù)工流動大，結(jié)識廣，網(wǎng)絡(luò)興隆，有些村民與外地群眾結(jié)婚。如xx屯一27歲青年從xx帶了個老婆回來，婚后生育了三個小孩，由于家里窮，在雙胞胎一歲多就跑了，這種現(xiàn)象都見怪不怪。2、貧困主觀原因：一是農(nóng)民自身的技能和投入缺乏。大局部村民沒有什么技術(shù)，只是掌握了一些傳統(tǒng)的手工活，而掌握種養(yǎng)加等農(nóng)業(yè)技術(shù)的人少。村里399戶中種有經(jīng)濟林在50畝以上的大戶不到50家，在河邊搞養(yǎng)魚的不超過30家且沒有規(guī)模。同時農(nóng)業(yè)的投入也是比擬大，從買種到產(chǎn)品銷售，每個環(huán)節(jié)都要靠自己去實現(xiàn);二是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品效益較低。xx村目前主要經(jīng)濟來是茶果種植，每家多少都種植有。但因缺乏技術(shù)支持，管護不到位，產(chǎn)品收益較差。另外在銷售環(huán)節(jié)，都是初次產(chǎn)品銷售，沒有任何附加值，嚴重影響到種植戶的收益;三是農(nóng)村的生活本錢變高。在入戶調(diào)查過程中，發(fā)如今xx村的生活程度與縣城不相上下。比方一碗米粉的價錢和縣城一樣都是五元一碗，豬肉價格還略比縣城的稍高一點。農(nóng)村平日里消費生活所需購置的諸如復(fù)合肥、種子、苗木等支出，加上學(xué)生生活費用支出等，一年維持家庭正常運轉(zhuǎn)所需最低支出超過萬元，這對于收入較低的大多數(shù)群眾來說，生活程度進步難上加難。3、扶貧工作開展困難：都說農(nóng)村工作難開展，而貧困村的工作更難做。在進村日子里，與村干部交談中，鄉(xiāng)村工作人員普遍感到壓力大，但村民又不領(lǐng)情，對基層干部隨意辱罵、威脅成常態(tài)。究其原因，主要有幾點：一是工作人員隊伍素質(zhì)須進一步進步。干部素質(zhì)的上下在農(nóng)村工作不一定要表如今文化程度上，更表達在胸襟和視野開闊上。這里，貧困村第一書記、扶貧工作隊員及村兩委的作用就表達出來。據(jù)走訪理解到，個別村干部因做工作不懂變通，不愿得罪人、效勞質(zhì)量較低等現(xiàn)象，造成群眾之間和干部之間有誤解，工作被動應(yīng)付。另外，派駐進村工作隊員往往年輕，農(nóng)村工作經(jīng)歷缺乏，與人溝通和打交道才能須提升;二是政策落地與村民的意念有差距。隨著土地確權(quán)、林權(quán)改革、糧食直補、危房改造、經(jīng)濟林扶持等政策落地生根，滋長了農(nóng)民的個體意識，淡化了集體和國家意識。很多群眾為爭取自家利益而不惜撕破臉。典型例子是在爭取扶持指標失敗后，往往對于公益事業(yè)如道路建立方面如假設(shè)碰到個人一點點利益，都會有阻力，攔截施工等現(xiàn)象發(fā)生。在本次精準識別貧困戶入戶調(diào)查過程中，個別群眾本來家境較好，為爭取戴上貧困戶帽子，不惜想方設(shè)法弄虛作假，還出現(xiàn)因為分數(shù)高而大鬧會議現(xiàn)場情況，嚴重損害了全村群眾的利益。三是群眾觀念意識淡薄。當(dāng)前村民理解黨和國家的道路政策后，存在等、靠、要思想嚴重，家家爭取低保，個個說是貧困戶。在工作隊耐心講解政策過程中，他們不關(guān)心國家如何扶持產(chǎn)業(yè)，只關(guān)心每月會發(fā)多少錢。大多數(shù)人不是想通過自己努力創(chuàng)造財富，而是等國家扶持。這些觀念嚴重影響到整個xx村的開展。五、將來開展方向1、因戶施策開展精準扶貧。利用精準識別貧困戶入戶調(diào)查契機，認真摸清群眾詳細貧困情況，因地制宜，規(guī)劃開展方向。一是爭取工程進展道路硬化建立。積極爭取國家扶貧工程，協(xié)助開展從xx村至xx村的水泥路建立工程，幫助xx屯向移民局提出道路修復(fù)資金報告，協(xié)助xx村進展居間道路硬化;每月投入資金聘請保潔員改善村里的村容村貌及環(huán)境衛(wèi)生，讓群眾出行方便，共建清潔鄉(xiāng)村;二是結(jié)對幫扶，每個貧困戶做到有干部幫扶關(guān)注。利用紅卡惠民行動契機，讓后援單位黨員干部與貧困群眾結(jié)對幫扶，共謀開展，增加收入;三是大力開展油茶、核桃和三特水果產(chǎn)業(yè)以及養(yǎng)魚、養(yǎng)羊產(chǎn)業(yè)。利用全縣推廣開展核桃和三特水果補助政策，積極引導(dǎo)群眾利用閑置土地開展產(chǎn)業(yè)。另外，因地制宜，結(jié)合本地開展油茶產(chǎn)業(yè)的有利優(yōu)勢，繼續(xù)引導(dǎo)群眾擴大種植開展，再組織技術(shù)員到當(dāng)?shù)剡M展技術(shù)指導(dǎo)，通過示范點種植建立，以示范帶動更多的人和物投入到農(nóng)業(yè)開展中來。2、做好村里村外聯(lián)開工作。一是做好銷售聯(lián)開工作。據(jù)目前理解所知，今年xx村油茶出果在幾萬斤，但大局部群眾在銷售環(huán)節(jié)非常煩惱，在村里賣不得好價錢，自己拉出去本錢高。因此做好銷售對接工作有利于群眾增加收入。下一步可通過聯(lián)絡(luò)老板直接到村部收買，減少中間商利潤差價。二是建立xx村各戶信息統(tǒng)計工作。每次進村入戶，找人是重要事情，往往出現(xiàn)找不到人和對象的為難場面，致使工作效率非常低。下一步將通過現(xiàn)代通訊手段，利用QQ、微信以及建立全村戶主通訊錄等手段，使溝通無時間、無界限。3、發(fā)揮村干戰(zhàn)斗保壘作用。xx村兩委已經(jīng)按照上級規(guī)定裝備，目前村委班子三男一女，每位村干按照地理優(yōu)勢分管三個村民小組。他們在當(dāng)?shù)鼐幸欢ㄓ绊懥?，也熟知各戶詳細情況，為下步幫扶工作打下堅實根底。另外，村里42名黨員分布在各村民小組，雖然局部年齡都偏大，但黨性原那么、模范帶頭等意識在他們心中應(yīng)還是根深蒂固的，因此做好與他們的溝通交流工作，讓他們引導(dǎo)群眾開展產(chǎn)業(yè)致富具有有利優(yōu)勢。4、認真做好效勞群眾工作。一是針對xx村老年人和留守兒童較多的實際，今后工作人員開展幫扶工作時工作方法要細、工作態(tài)度要有耐心，否那么一個細小的動作或一句話都會把人得罪。二是引導(dǎo)群眾擴大知識面。利用村級圖書文化室標準建立的有利優(yōu)勢，積極組織當(dāng)?shù)亓羰貎和颓嗄甑綀D書室查閱圖書，豐富和擴大他們的視野。三是幫扶xx小學(xué)留守兒童，送去關(guān)愛。積極協(xié)調(diào)村委與學(xué)校、家長的聯(lián)絡(luò)互動，親密關(guān)注孩子的成長及平安。四是積極開展法律法規(guī)宣傳活動。利用專業(yè)優(yōu)勢，向群眾宣傳國家法律法規(guī)知識;積極幫助群眾解決遇到的涉法問題，引導(dǎo)群眾通過合法手段維護自身利益。農(nóng)村調(diào)查報告篇7調(diào)查時間：20xx年1月20日――2月10日調(diào)查地點：淄博市沂縣魯村鎮(zhèn)張家洼村調(diào)研人：楊城生命科學(xué)學(xué)院11級7班輕工生物技術(shù)調(diào)查背景：沂縣位于山東省淄博市的南部山區(qū)，經(jīng)濟開展相對緩慢，人民生活程度差距大，地勢主要以山地丘陵為主，靠地種糧吃飯，靠地也就決定了要靠天，盡管交通條件不落后但要依靠其帶動縣內(nèi)的經(jīng)濟開展仍舊是難題，主要的農(nóng)作物就是玉米、小麥，兼雜高粱、大豆、谷子和一些地區(qū)的果樹類經(jīng)濟作物，沂縣的花椒產(chǎn)量也相當(dāng)可觀，主食煎餅。利用暑假的時間，我對張家洼村的傳統(tǒng)年俗進展了調(diào)查，由于我國特殊的國情，傳統(tǒng)的民間年俗因地域而異，哪怕一個小小的沂縣就有幾十個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而且各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年俗乃至某些家族的年俗傳統(tǒng)也不一樣。同時在調(diào)查的過程中我發(fā)現(xiàn)，在我看過的有關(guān)沂縣年俗的記錄中已經(jīng)有許多傳統(tǒng)的風(fēng)俗已經(jīng)被省略或者引種種原因被改成了別的方式，人們對過年的渴望已經(jīng)沒有了，而且出現(xiàn)這種情況的并不限于此處，這種趨勢正在蔓延并不斷地開展，這對與有著歷史悠久的中國傳統(tǒng)民俗來說是一個很大的損失。調(diào)查內(nèi)容：過年風(fēng)俗、傳統(tǒng)規(guī)矩調(diào)查結(jié)果：我們生活在這個年代，年俗文化日漸衰落，一些有意義的東西我們已經(jīng)無法看到，人們已經(jīng)把春節(jié)這段時間看作成教往日略微不同的時段，只是忙于購置年貨、走親訪友，最傳統(tǒng)的民俗文化已經(jīng)消失殆盡，記得我們這一代小時候過年的時候甭提有多快樂了，年三十晚上都出來走街串巷大呼小叫地玩，而如今和當(dāng)時我們的年齡相仿的孩子也似乎成熟了不少，大年初一拜年的也少之又少，以致于我們?nèi)缃褚呀?jīng)疲倦于過年時的無聊，對傳統(tǒng)民俗中最重要的季節(jié)司空見慣，____。較之以往，臘月二十四家家戶戶掃屋，清掃衛(wèi)生，而今已經(jīng)很少有這樣的做法，當(dāng)然這與我們的生活程度進步了有很大的關(guān)系，房子已經(jīng)不是以前的土坯或者石頭壘成的，而是換作了紅瓦白墻，衛(wèi)生條件進步了，掃屋的習(xí)慣也被我們懶惰的心情給漸漸磨滅。在調(diào)查的過程中，我就非常注意二十五、二十六做什么。我在寫中國傳統(tǒng)民俗文化流失問題一文中我省略了，但這次調(diào)查我小有收獲，這個地方的人們雖然經(jīng)濟開展緩慢，生活程度不高，但是多少每家每戶都有外債或者外在的款項，人們就利用這段時候去辦完這些事情，而且一進臘月這些事項便開展開來，直到臘月二十七，人們才開場收回外出的腳步，置辦年貨，二十八號就忙著準備過年時的一切瑣碎但非常有必要的事情，其中包括做出足夠的煎餅，或者蒸饃饃，有人巴不得蒸饃饃的時候蒸得裂開，這樣預(yù)示著來年掙破了財富，發(fā)了家。這與年初一早晨下包子時成心煮破是一個寓意；除此之外還有煮豬頭等，記得以前的時候我們家經(jīng)常買回一個豬頭清理干凈后煮在鍋里，那時候的滋味至今猶在，那時候幾乎每家都能聞到烙豬頭去豬鬃的焦糊味，那是一種年味。如今家里都買處理干凈的豬頭回來洗干凈就下鍋煮，這樣又省略了一個步驟，如此這般省略，我們傳統(tǒng)的忙年也就不忙了，這也難怪我們心中的年味蕩然無存，這種改變是一個逐漸消磨你心理的過程，直至你漸漸承受這樣的現(xiàn)實，譬如將小時候的我們突然拉到今天，我們沒經(jīng)歷成長中去適應(yīng)的這一過程，我們會對此很好奇，就是你拉一外國朋友來過中國年一樣，會滿心歡喜地去承受一個又一個的新穎事物或者方法。貼對聯(lián)也是二十九號下午主要的安排，全家分工，熬漿糊，撕掉舊的對聯(lián)，然后用笤帚苗把漿糊刷到門框和門上，貼上上午找別人寫好的對聯(lián)，火紅的對聯(lián)登時滿院生輝，如今人們用錢去買了印刷的對聯(lián)，回家用透明膠帶粘在門上，同樣一片春光，可較之于寫對聯(lián)刷漿糊的時代，年味消失殆盡，那是一片被科學(xué)文明糟蹋的景象，社會是要開展，不過在特定層次上有選擇地改變似乎比盲目地開展強其百倍。以前的二十九晚上是必須用油炸供品的時候，那時候就圍在父母旁邊等著吃好東西，而今有些人家請了家堂之后還沒做完供品，敬神的觀念在人們心中已經(jīng)淡化為一種特定時期的特殊形式。年三十的下午家里就要準備包子餡，一般分作素餡和葷餡，素餡用來擺供敬神，葷餡用來吃，這一切準備好之后就已經(jīng)到了晚飯時間，家長做好飯菜找回在外玩耍的孩子吃飯，吃完飯之后孩子們又出去玩耍，家長那么在家包包子。包包子的時候正好是春節(jié)聯(lián)歡晚會播出的時間，包包子看春晚在以前是非常熱鬧的事情，可如今我們也____、司空見慣。這就是我們對如今的年已經(jīng)熟悉的不能再熟悉的緣故。對此，我們已經(jīng)再也熟悉不過，站在生活的角度上，我們這樣做可以，但是在民間藝術(shù)的角度來看我們傳統(tǒng)民俗的開展演變，這些改變就是對傳統(tǒng)民俗瑰寶的揮霍。如今經(jīng)濟條件好了，大的家族也開場分家，各自有了自己的房產(chǎn)，分家獨立生活，大家族的歷史將不會再重現(xiàn)，聽長輩們回憶，以前的時候大家吃在一起，住在一起，過年的時候雖然很窮但非常熱鬧，守夜的習(xí)慣一直沒傳承下來，可如今守夜已經(jīng)從人們的腦海中消失，吃過年夜飯后各自洗漱休息，守夜也已經(jīng)由供桌“守”到了麻將桌前，俗話說小賭貽情，大賭害家，盡管我們不知道麻將桌上的“內(nèi)幕”，可這明顯是一種世風(fēng)日下，敗壞道德的行為。大年初一是早起拜年的日子，早上是要放鞭炮的，在我們這個地方假設(shè)誰家今年內(nèi)有喪事，沒出五伏的人家是不準貼春聯(lián)，放鞭炮的，但是如今已經(jīng)有很多人不管這些，自己過自己的，這樣別人也不說什么，但給喪家的印象是極大的侮辱，不顧忌道德的譴責(zé)我行我素，嚴重破壞了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗。導(dǎo)致這些變化令我們感到非常痛心，是人們的心靈麻木還是當(dāng)時我們的祖先就不該定制這風(fēng)俗？說他們向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)這一點也不過分，原那么上也無可厚非，但他們也是在向社會的道德底線挑戰(zhàn)，這是絕對不可以的。大年初一外出拜年的人也少了，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以前的時候全村有幾個大的家族心中都有數(shù)，但如今有的家族已經(jīng)不擺供桌，過年的時候不去請家堂，而是去老祖宗的墓地進展一些簡單的祭拜就代替了擺供桌，也免去了守夜，接待客人的費事。這樣一來二去導(dǎo)致人們已經(jīng)不清楚誰家擺供桌誰家不擺供桌了，大年初一去人家拜年，結(jié)果打攪人家，再說今年你家這樣，明年不一定會有什么變化，如此令人難堪，誰還出去拜年。除了幾家比擬大的家族，來往相對親密，都直到誰家有什么變化，這樣還能到大年初一早上有處拜年。這樣開展下來，拜年的人越來越少，過年給我們的東西也越來越少，年味也越來越淡，這已經(jīng)成了對傳統(tǒng)風(fēng)俗的應(yīng)付，長此以往，不出10年，當(dāng)我們回過頭來看我們的中國年時已經(jīng)面目全非，我寫的這些在那時候或許會成為我美妙的回憶。調(diào)查分析^p：隨著社會的開展，年味雖然不如以前濃重，但是過年的風(fēng)俗一直保存至今，所謂爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這些風(fēng)俗其實寄托了對將來的美妙祝愿，和對幸福生活的向往。農(nóng)村調(diào)查報告篇8為了更客觀地理解西南地區(qū)小學(xué)生冬季“缺衣少穿”的現(xiàn)狀，進而使相關(guān)公益資助效勞更加貼近當(dāng)?shù)厥苤叩膶嶋H需求，中國青基會發(fā)起了關(guān)于“云南省福貢縣農(nóng)村小學(xué)生冬季穿著和鞋履情況”的小型調(diào)查，該工程得到了國務(wù)院開展研究中心社會開展部蘇楊研究員的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。調(diào)查的初衷是反映中國西南省份小學(xué)生冬季“缺衣少穿”的客觀現(xiàn)實。因西南省份緯度較低，地理位置接近或穿越北回歸線，云南、貴州、廣西等省與國內(nèi)其他地區(qū)相比，冬季相對溫度較高，零度以下天氣零星散見。這種總體的氣候狀況容易導(dǎo)致一些人認為，這些地區(qū)“缺衣少穿”只是正?，F(xiàn)象；但是，也有一些人認為，在那些海拔相對較高的山區(qū)，氣溫仍然很低，薄弱的衣衫和拖鞋并非冬季的正常著裝。帶著這些互相沖突的觀點，我們調(diào)查組進入實地展開了調(diào)研。12月上旬，調(diào)查組赴云南西北怒江州福貢縣進展了相關(guān)調(diào)查。該調(diào)查目的縣的選擇，由諳熟云南全境根本情況的云南省青少年開展基金會推薦。由于福貢縣可以呈現(xiàn)出西南遙遠貧困地區(qū)的一些典型特征，因此頗具代表性?？h情背景介紹該縣是少數(shù)民族聚集縣。傈僳族〔75%〕在境內(nèi)人口最多，怒族〔20%〕是世居民族，漢族是該縣的少數(shù)民族。這里與緬甸接壤，緬甸籍的打工者在怒江全州都頗為常見。該縣為碧羅雪山和高黎貢山所夾持，居民沿怒江峽谷而居。傳統(tǒng)草編民居多搭建于半山，農(nóng)業(yè)也大都集中在陡峭的大山上，當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮胤Q之為“土地掛在山坡上”。雖然屬于中國南方，但地處山區(qū)的福貢縣氣候成垂直分布。境內(nèi)河谷區(qū)域?qū)賮啛釒В肷狡聦贉貛?，高山屬寒帶?？h內(nèi)最高點在碧羅雪山上，海拔4300米；最低點是海拔0米的怒江江面，相對高差超過3000米。1、經(jīng)濟背景根據(jù)統(tǒng)計年報，怒江州在xx年云南省共16個州市農(nóng)民人均純收入排名中倒數(shù)第一；而福貢縣那么是倒數(shù)第一〔怒江州〕中的倒數(shù)第一：該縣農(nóng)民人均年純收入1460元，在云南省縣市區(qū)排名中為最末一位——第129位。福貢縣現(xiàn)任縣長曾用“邊區(qū)中的邊區(qū)，貧困中的貧困，落后中的落后……”來總結(jié)福貢縣的縣情。xx年12月初，國務(wù)院扶貧辦發(fā)布的《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要〔xx－20xx年〕》提出，將來十年將對14個連片特困地區(qū)作為扶貧攻堅主戰(zhàn)場。福貢縣屬于《綱要》所提及的14個連片特困地區(qū)之一——滇西邊境山區(qū)。與經(jīng)濟相對困乏形成鮮明比照的是，當(dāng)?shù)匚飪r畸高，與北京等大城市相差無幾。而由交通不便導(dǎo)致的物流本錢的增加，使得局部商品價格甚至還高出北京的同類商品。高物流形成的原因是路網(wǎng)的缺乏，地處峽谷地帶，怒江州府六庫至福貢只有一條主干道。去往福貢的交通情況和所耗時間可以直接表達物流的困難。六庫在怒江峽谷南端，離六庫最近的機場是南部的保山市或西邊的大理市，到達這兩個城市機場一般需從昆明轉(zhuǎn)機。自保山市或大理市進入六庫，高速車程三四個小時。而六庫一路向北去往福貢縣，120公里車程同樣需要三四個小時，而且常伴有堵車。當(dāng)?shù)毓賳T介紹，越向北海拔越高，地理位置越偏僻，交通運輸本錢自然越高，物價也就越高。比方一雙在州府六庫售價約五十元的雜牌皮鞋，到了福貢就會漲價，而再往北邊的貢山縣就會賣到一百元。物流本錢的昂貴對于此次調(diào)查的數(shù)據(jù)分析^p尤其重要。2、教育背景福貢縣對教育極為重視。盡管xx年縣財政收入只有2658萬元，但當(dāng)年教育投入高達983萬元。而且，據(jù)教育局領(lǐng)導(dǎo)介紹，福貢縣已經(jīng)到達并超過國家教育改革綱要所提出的財政性教育經(jīng)費占gdp4%的目的。近年來，福貢縣的根底教育相關(guān)投入在持續(xù)加強，“兩免一補”全覆蓋，“邊疆補貼”全落實。每個在校小學(xué)生每月補貼95元，由學(xué)校統(tǒng)籌安排，根本可實現(xiàn)住校學(xué)生吃住全安置。在學(xué)校里不僅免除學(xué)雜費，作業(yè)本、筆等文具也由學(xué)校發(fā)放，就餐質(zhì)量也不錯，“零負擔(dān)”下的家長如今愿意送孩子上學(xué)，該縣小學(xué)生階段輟學(xué)率小于1%。因為家長們多數(shù)漢語不通，如今鼓勵孩子“讀了書過得更好”。而鼓勵學(xué)生完成九年義務(wù)教育也是地方政府的宣傳重點之一，“磨刀不誤砍柴工上完初中再打工”的大標語直接刷在了山體上。如今對家長來說，孩子主要的花費就是日常衣物，此行調(diào)查的20位家長每年為孩子的支出從一百元到數(shù)百元不等，其中主要的內(nèi)容就是衣物，局部家庭條件略好或有搭車途徑的學(xué)生會從家長那里拿到交通費。調(diào)查的對象、內(nèi)容及方法這次調(diào)查的對象主要為二年級到六年級的小學(xué)生，共計197人，這些學(xué)生分布于6所學(xué)校，其中包括：4所完小〔含1所中心完小〕和2個教學(xué)點。雖然學(xué)生的穿著情況與年級并無直接相關(guān)性，但調(diào)查仍然盡量覆蓋了幾乎全部年級，一年級因漢語學(xué)習(xí)時間短〔入學(xué)僅3個月〕而沒有施行問卷調(diào)查。完小和教學(xué)點的比例選擇兼顧了總體的學(xué)生數(shù)和宏觀并校趨勢。此外，我們還就相關(guān)問題對20位學(xué)生家長以及6所學(xué)校校長做了構(gòu)造式訪談。此次調(diào)查的內(nèi)容主要是福貢縣農(nóng)村小學(xué)生冬季穿著和鞋履情況，此外也涉及一些相關(guān)問題。就學(xué)生的問卷調(diào)查而言，內(nèi)容主要分為四局部：第一局部涉及學(xué)生本人及其家庭成員的根本信息；第二局部為上學(xué)狀況，包括是否住校，上學(xué)的交通方式，需要多長時間等問題；第三局部為冬季鞋履情況，包括鞋子的類型，新舊程度，價格以及數(shù)量；第四局部為冬季穿著情況，包括冬季穿衣的件數(shù)，是否有棉衣，所穿衣服是否能保暖，身上最保暖衣服的價格，以及增添衣服的需求等問題。為了跟學(xué)生的調(diào)查問卷形成對照，我們也對一些家長做了構(gòu)造式訪談。訪談內(nèi)容既包括子女的穿著和鞋履狀況，還增加了家庭的經(jīng)濟狀況以及對子女的經(jīng)濟投入狀況。在校長的訪談中，內(nèi)容主要包括學(xué)校的硬件與軟件方面的設(shè)施狀況、財政投入狀況、以及對資助的需求情況。方法上，我們采用定性與定量相結(jié)合的方法。在定量研究層面，設(shè)計了學(xué)生問卷，以及針對學(xué)校校長和家長的構(gòu)造式訪談問卷?？紤]到學(xué)校地理分布的特殊性和調(diào)查團隊人力上的限制，抽樣上我們放棄了概率抽樣而采取了立意抽樣的方法。我們根據(jù)學(xué)校類型〔覆蓋完小和教學(xué)點〕、地理分布、交通狀況以及調(diào)查人員人數(shù)，抽取了6所農(nóng)村小學(xué)中的197名學(xué)生進展問卷調(diào)查。定性研究層面，我們詳細采用了非構(gòu)造式訪談和民族志的方法。一方面，我們對典型學(xué)校及5個左右的典型學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等方面進展了深化調(diào)查；另一方面，我們圍繞調(diào)查主題，在當(dāng)?shù)厥袌鲎隽艘路托觾r格的調(diào)查，并且在村莊中做了很多村民日常生活的參與式觀察。這些定性的調(diào)查對于我們的數(shù)據(jù)分析^p極為重要。調(diào)查數(shù)據(jù)的分析^p1、學(xué)生及其家庭成員的根本信息調(diào)查樣本中，傈僳族學(xué)生占絕大多數(shù)，而漢族學(xué)生最少。其中，92.4%的學(xué)生為傈僳族，5.1%為怒族，1.0%為漢族，1.5%為白族。學(xué)生年級分布于二年級到六年級，平均年齡分布在9歲到14歲〔見下表1〕：從表1的均值上看，二年級學(xué)生平均年齡為8.97歲，說明他們的上學(xué)年齡普遍偏晚。從樣本標準差上看，高年級〔四、五、六年級〕的標準差明顯大于低年級〔二、三年級〕，說明在高年級中，同一年級的學(xué)生年齡差異較大。以六年級為例〔標準差為1.12〕，其中，最小的學(xué)生11歲，最大的學(xué)生那么到達17歲。數(shù)據(jù)說明，到了高年級，有些學(xué)生可能因為學(xué)習(xí)進度跟不上，出現(xiàn)留級現(xiàn)象。學(xué)生家庭成員數(shù)平均為5.4，75.1%的學(xué)生家庭成員數(shù)為4~6個。學(xué)生父母的職業(yè)狀況以務(wù)農(nóng)為主，占據(jù)92.8%；父母均為公職人員的占5.6%，只有父親是公職人員的占1.6%。在父母打工情況的調(diào)查中，66.3%的學(xué)生的父母均在家務(wù)農(nóng)，22.3%的學(xué)生的父母中有一個在外打工，11.4%的學(xué)生父母都在外打工。2、學(xué)生的上學(xué)與鞋履狀況調(diào)查樣本中，住校學(xué)生占57%，全部來自完小，教學(xué)點無住校生。住校學(xué)生休息時間比擬靈敏，有的上十天學(xué)放三天假，有的放半月假或月假。在上學(xué)方式中，走路上學(xué)的占95%，騎自行車和坐公交車的各占2.5%。在上學(xué)時長一項中，47%的學(xué)生上學(xué)時間超過1個小時，17.1%的學(xué)生超過2小時，13%的學(xué)生走路上學(xué)超過3個小時。需要說明的是，因為計時工具的缺乏和時間概念的缺失，局部被調(diào)查小學(xué)生對時長缺乏概念。而典型特征是大大縮短了其走路時間，某班多位學(xué)生都自認為走路時長為半小時，而理解情況的班主任根據(jù)其居住村落判斷為3小時甚至更長。在過冬所穿鞋子類型中，赤腳占1%，拖鞋占了27.6%，運動鞋〔或其他可保暖鞋類〕占71.4%。在學(xué)校類型和鞋履類型上，可以發(fā)現(xiàn)：穿拖鞋學(xué)生主要集中在教學(xué)點?！惨姳?〕在鞋履類型與上學(xué)時長的關(guān)系上，我們也發(fā)現(xiàn)：赤腳走路上學(xué)的學(xué)生，上學(xué)所需時間確實相對短些，因為他們來自于教學(xué)點，家校間隔較近；而穿運動鞋上學(xué)的學(xué)生，上學(xué)時間相對最長，說明家校間隔最遠；在上學(xué)時長上，性別差異并不明顯〔見圖1〕。圖1：性別、鞋履類型與平均上學(xué)時長但是，從圖1來看，即使是教學(xué)點，赤腳走路上學(xué)平均時約23分鐘。這在我們看來已不可思議了，但在小孩子那里還屬能忍的范圍；超過45分鐘時，他們才選擇穿拖鞋；對他們來說，超過1個小時的時候，運動鞋才成為他們的選擇。可見，運動鞋對他們是多么的珍貴，除非迫不得已，否那么學(xué)生不輕易穿。在冬季所穿鞋子的新舊程度〔以購置時間衡量〕一項中，約25.9%的學(xué)生鞋子是最近一個月剛買的，49.7%的學(xué)生買了才半年左右〔見圖2〕。圖2：所穿鞋子的新舊程度但是，這絕不說明學(xué)生特意追求時尚，經(jīng)常買新鞋。要理解這一數(shù)據(jù)，我們必須聯(lián)絡(luò)到當(dāng)?shù)厥袌霰尘?。?jù)此行的市場調(diào)查，二三十元的鞋子充滿市場，而這些價低的鞋子并非“物美”。有位班主任老師說，二十元的運動鞋在不總穿的情況下，都未必穿得過一個冬天，還不如十元錢的人拖鞋耐穿。另據(jù)云南省青基會理事長沈光鑫介紹，整個云南省遙遠地區(qū)等貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都是假貨泛濫。也就說，鞋子之所以新，首先是因為鞋子本身質(zhì)量差；再加之農(nóng)村學(xué)生經(jīng)常走山路，致使鞋子易磨損，不得不經(jīng)常重復(fù)購置低價低質(zhì)量的鞋。一位家住鄉(xiāng)鎮(zhèn)的家長在訪談中說，他只給孩子買50元左右的運動鞋，因為25元的.運動鞋只能穿15天，而50元的能堅持5個月。該學(xué)生家長的主要收入來是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上買賣貨物，其明晰的數(shù)概念給我們留下了深化印象。在一些家長的計算中，假如買不起更好的鞋，還不如穿拖鞋。在鞋子價格的調(diào)查中，59.9%的學(xué)生鞋子價格低于20塊錢，30.2%的學(xué)生鞋子價格在21-50元之間，也就是說90.1%的學(xué)生鞋子價格不到50元。就此，還需要參考當(dāng)?shù)氐奈锪鞅尘埃河捎诮煌ú槐銓?dǎo)致的物流本錢增加，使得這里的物價程度幾乎與北京持平，局部商品價格甚至高于北京的同類商品。調(diào)查時某年輕老師腳穿一雙國內(nèi)二線品牌運動鞋，花200多元在縣城買的，而同樣品牌、鞋款在大城市的實際購置價格只需150元。所以，不管真貨、假貨，這里的價格都相對較高。近6成的學(xué)生鞋子低于20塊錢，可以想象其耐穿性如何。在鞋子數(shù)量方面，22%的學(xué)生常年只有一雙拖鞋，67%的人除了拖鞋，只有一雙其他鞋子可換〔通常是運動鞋，當(dāng)?shù)厝私谐Ｍㄐ常@雙鞋子大局部時間不輕易穿著，除非是上體育課，或者走較遠的山路，平常大局部時間還是拖鞋。而這兩局部人占到了樣本總數(shù)的近90%。所以，冬季穿拖鞋的學(xué)生真實比例要遠遠大于之前統(tǒng)計的27.6%。3、學(xué)生穿著狀況及需求在冬季所穿衣服件數(shù)的調(diào)查中，約62%的學(xué)生所穿衣服不超過兩件〔見圖3〕。在福貢，由于海拔相對較高，溫差大并常有山風(fēng)，冬天早晚氣溫常低于5度。對于四處透風(fēng)，沒有任何供暖設(shè)備的教室和宿舍來說，薄薄的兩件衣服顯然缺乏以保暖。而且，觀察中可以看出，學(xué)生們所穿衣服不僅少，且非常破舊，有的看起來幾個月沒換洗過了。據(jù)某教學(xué)點點長介紹，有些看上去不太合身的衣服是民政局聯(lián)絡(luò)捐贈的二手衣物，這里的學(xué)生不挑穿，有衣服遮體就可以湊合過冬。圖3：冬季所穿衣服件數(shù)在是否有棉衣選項中，沒有棉衣的學(xué)生占57.6%，剩下的42.4%的學(xué)生雖然有棉衣，但也顯得非常破舊。在冬天所穿的最好〔最保暖的〕衣服的價風(fēng)格查中，價格低于30元的占51.3%，30至50元之間的占35.4%。也就說，冬天學(xué)生身上所穿的最好衣服的價格低于50元的占了86.7%；而價格超過100元的只占2.1%。在冬天所穿衣服是否能保暖一項中，61%的學(xué)生不能保暖。在進一步問到冬天還需要增添什么衣服的題目中，12.1%的學(xué)生需要保暖內(nèi)衣，19.3%學(xué)生需要棉衣，10.7%的學(xué)生需要運動外套，57.9%的學(xué)生以上都需要。為了為此次調(diào)查留下照片記錄，每到一校我們都從多角度拍攝學(xué)生照片。面對鏡頭時學(xué)生們有時靦腆有時雀躍，回看自己的照片是最興奮的一刻。不過我們也發(fā)現(xiàn)，拍照時很多孩子面對鏡頭微笑前總要習(xí)慣性的吸一下鼻子，鏡頭拉近時，會明晰的看到不少學(xué)生人中處的清鼻涕痕跡，顯然，早晚的天寒、薄弱的衣衫讓局部學(xué)生們引致感冒。需要說明的是，由于大山阻擋日照時間短，該地區(qū)冬季大局部時間溫度偏低，最低氣溫甚至低于零度，早上上學(xué)路上平均氣溫都不到10度，學(xué)生們穿著薄弱的衣衫走在山間小路上。農(nóng)村調(diào)查報告篇9天空的那團火球已經(jīng)扯下它那溫和的面具，強勢的溫度撒下一片緋紅的熱情。七月，懷著一顆激壯的心走進視野。在這個流火的日子，我們用理論做畫筆，蘸上青春的墨水，譜寫屬于我們的七月華章。暑期社會理論是每個大學(xué)生的舞臺，是不可缺失的鍛煉時機。參加暑期社會理論不僅可以把漫長的暑假時間合理利用起來，而且使參與者得到了鍛煉，獲得了珍貴的社會經(jīng)歷，增長了個人見識，拓寬了視野，更為以后人生道路的開拓奠定了一定的根底。即將是大三學(xué)生的我，抱著貼近社會，鍛煉自己的愿望，懷著對暑期社會理論的渴望，參加了寧波大學(xué)心靈直通車法律大篷車理論小分隊。陸游說得好：紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。書本得來的知識終究比擬淺薄，只有經(jīng)過親身理論，才能真正領(lǐng)會其中的奧秘。我希望在進入社會之前，多積累點社會經(jīng)歷，提早與社會來個零間隔接觸，學(xué)習(xí)如何與人溝通，如何與人交流，如何團結(jié)合作。我被分配到了調(diào)研的任務(wù)。我們將調(diào)研目的鎖定在慈溪市橋頭鎮(zhèn)潭河沿村的各個廠區(qū)，潭河沿村也是我們這次整個暑期理論的基地。從7月10日到15日，雖然歷時不多，但我們合理分配利用，完成了對假設(shè)干廠區(qū)的調(diào)研工程。太陽很火辣，氣溫很高，頂著酷暑，做著調(diào)研。盡管有些艱辛，但我們絲毫沒有要放棄的念頭。大家團結(jié)一心，互相照顧，分成兩個調(diào)查小組在外走訪，到了晚上，我們一起進展磋商，總結(jié)。這一次也是我們學(xué)會團結(jié)互助，互相幫助的最好時機。在大家共同的努力下，我們提早完成了理論階段的任務(wù)。通過這次理論學(xué)習(xí)，我對社會有了初步的理解，與人的交流中，我有很多的體會與收獲。在這些熱心人的幫助下，我學(xué)習(xí)到了很多。這次理論，我們滿載而歸，不僅僅只是調(diào)研課題上相關(guān)的信息資料。這次暑期社會理論也為我們走出校園，走入社會提供了平臺。理論雖然繁忙，但很充實，理論活動讓我們更深化地體會到了農(nóng)民工為我國現(xiàn)代化建立所做出的宏大付出，這正是他們的偉大之處，也讓我們真正地學(xué)習(xí)了一次。身為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我也更加樹立了學(xué)好專業(yè)，奉獻我們國家現(xiàn)代化建立的信心，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我要充分利用大好光陰，努力學(xué)習(xí)專業(yè)根底知識，為在今后做到學(xué)以致用。在這次暑期理論的活動中，有酸、有甜、有苦、有辣。對我來說，不管是哪種滋味，它都是一種收獲，一種進步，更值得我用一生的時間去回味。從中我學(xué)會了如何表達自己的真誠，讓對方信任，驅(qū)除對方戒備心理，用不同方式與不同的人交流,并在理論中深化領(lǐng)悟了合作意識，發(fā)揚了團隊精神，學(xué)會了處理人際關(guān)系，結(jié)交了許多新朋友。同時接觸了社會，更深地認識了社會，為將來提供了一些決策經(jīng)歷，體會了理論出真知的道理。在艱辛的環(huán)境中，鍛煉了我的意志，磨練了我的臂膀，發(fā)揚了堅忍不拔、勇于探究的精神，為將來投身到社會現(xiàn)代化建立做好準備。一次活動，一個過程，一次難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。旅途中，我們相遇在橋頭鎮(zhèn)，生活讓我們建立起了結(jié)實的友誼，調(diào)研讓我們肩負起了責(zé)任，工作讓我們積累了經(jīng)歷。我們在鍛煉的同時，也完成了人生的又一篇章，遙望通途，我們無須等待;路途漫漫，我們攜手前行。農(nóng)村調(diào)查報告篇10自從20xx年開展農(nóng)村藥品兩網(wǎng)(供給網(wǎng)絡(luò)、監(jiān)管網(wǎng)絡(luò))建立以來，尤其是經(jīng)過近幾年來兩網(wǎng)建立的進一步深化，**縣農(nóng)村藥品市場秩序得到了進一步標準，農(nóng)民用藥平安在很大程度上得到了保障。但是，我縣農(nóng)村藥品市場仍然存在諸多不容無視的問題，藥品的平安現(xiàn)狀不容樂觀，監(jiān)管工作還存在不少困難。在開展深化學(xué)習(xí)理論科學(xué)開展觀活動中，要求我們每個黨員積極投入到學(xué)習(xí)理論活動中來，用科學(xué)開展觀武裝頭腦，在深化學(xué)習(xí)上下功夫，著力解決思想觀念不符合、不適應(yīng)的問題;在保障食品藥品平安上下功夫，著力解決食品藥品監(jiān)管措施落實不到位的問題;在破解開展難題上下功夫，著力解決開展環(huán)境不優(yōu)、工作作風(fēng)不實的問題;在健全長效機制上下功夫，著力解決體制機制不完善的問題。要求進一步樹立科學(xué)開展意識，進步科學(xué)開展才能，就分管工作深化開展調(diào)研，探求農(nóng)村藥品市場的有效監(jiān)管方法，創(chuàng)新監(jiān)管方式。一、**縣根本情況二、農(nóng)村藥品市場現(xiàn)狀(一)表達不出聘請的農(nóng)村藥品協(xié)管員和信息員的作用。在日常監(jiān)視中發(fā)現(xiàn)，仍然有藥貶子到農(nóng)村兜售藥品，但我局從沒有接到過協(xié)管員或信息員的舉報。協(xié)管員和信息員的作用沒有得到真正發(fā)揮，未能調(diào)動他們的積極性，主要的原因，一是他們的身份和職責(zé)不明確;二是沒有給予一定的經(jīng)濟補貼;三是培訓(xùn)工作還不到位。(二)農(nóng)村藥品從業(yè)人員大多沒有經(jīng)過專業(yè)藥學(xué)知識理論培訓(xùn)，素質(zhì)偏低。當(dāng)前我縣農(nóng)村衛(wèi)生室從業(yè)人員的整體學(xué)歷程度和業(yè)務(wù)程度不高，農(nóng)村衛(wèi)生室的藥品從業(yè)人員幾乎沒有經(jīng)過藥學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，大多是一個衛(wèi)生室一個村醫(yī)，開方、發(fā)藥均是一人，主要開展防疫保健工作，缺乏藥品管理的專業(yè)知識，造成農(nóng)村藥品管理制度落實不到位。(三)農(nóng)民群眾用藥程度低，用藥平安意識較差。農(nóng)民群眾對藥品法律知識和用藥平安知識掌握不多，識別假劣藥品的才能和自我保護意識比擬薄弱。在我們對購藥、用藥的群眾進展隨機調(diào)查中，盲目購藥和無假藥識別才能的人占半數(shù)以上。(四)衛(wèi)生室藥品管理知識欠缺。村級衛(wèi)生室工作人員對藥品的管理知識非常欠缺，主要表如今：有的不憑處方使用藥品，不明白醫(yī)療機構(gòu)和藥店的區(qū)別，將衛(wèi)生室當(dāng)成了兩用機構(gòu)，既可看病，又可賣藥。將藥品調(diào)配給患者時，不給患者藥品說明書，不講清服用藥品考前須知;擅自調(diào)換藥品的包裝。在農(nóng)村衛(wèi)生室檢查時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有的衛(wèi)生室把小包裝藥品拆開放入大瓶中，其理由就是取藥時方便，在農(nóng)村使用量小，絕大局部藥品都是拆另使用，不知道藥品外包裝也是藥品質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié);藥品的不良反響不登記不上報，在71個村衛(wèi)生室中，我局成立以來沒有一家上報個一起藥品不良反響事件。一次性醫(yī)療器械購進、使用不記錄，用后不銷毀或銷毀后不登記等現(xiàn)象時有發(fā)生。(五)藥品質(zhì)量管理不標準，貯藏設(shè)施、設(shè)備不完備，儲存、養(yǎng)護條件差。少局部農(nóng)村衛(wèi)生室由于受經(jīng)濟條件的限制，藥品貯存條件簡陋，達不到藥品貯藏要求。在管理上存在誤區(qū)，重醫(yī)輕藥，藥品管理重視不夠，設(shè)施條件不能保證所貯存藥品的質(zhì)量，藥品購進不驗收，不定期養(yǎng)護。局部村衛(wèi)生室以家庭為單位，醫(yī)療點就設(shè)在鄉(xiāng)村醫(yī)生家里，生活區(qū)和藥房不能有效別離，場地狹小，藥品擺放零亂，存儲環(huán)境差，連最根本的防潮、防蟲、防鼠設(shè)施也沒有;藥品隨意擺放與食品、生活用品、雜物等各種物品混雜，須冷藏存放的藥品隨意擺放在柜臺內(nèi)，使藥品質(zhì)量難以得到保障。(六)農(nóng)村藥品從業(yè)人員法律意識淡薄，責(zé)任心不強。未能及時清理過期藥品是目前農(nóng)村衛(wèi)生所普遍存在的問題，農(nóng)村藥品從業(yè)人員往往是在發(fā)藥時發(fā)現(xiàn)有過期藥品才清理，沒有養(yǎng)成定期養(yǎng)護藥品的習(xí)慣，農(nóng)民的用藥平安難以保證。(七)監(jiān)管法規(guī)滯后。目前我國藥品的消費和經(jīng)營都必須經(jīng)過質(zhì)量管理標準的認證作為準入的資格，而涉及醫(yī)療機構(gòu)藥品使用管理的藥品使用質(zhì)量管理標準還沒有出臺，對醫(yī)療機構(gòu)藥品使用的監(jiān)管法規(guī)根據(jù)不夠充分，尤其是個別鄉(xiāng)村醫(yī)生對創(chuàng)立標準藥房認識和重視不夠，雖然我局在20xx年已對大興地鄉(xiāng)5個村贈送了標準藥柜，但對創(chuàng)立標準藥房的積極性不高，工作難以開展。由于法規(guī)不健全，導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村醫(yī)生對藥品管理的意識淡薄，藥品貯藏設(shè)施設(shè)備差，對藥品沒有進展有效的養(yǎng)護，造成使用過期藥品、藥品貯存環(huán)境衛(wèi)生差等問題。對于過期藥品，由于金額不高，執(zhí)法人員往往都不予立案處理，因為立案調(diào)查程序太復(fù)雜，執(zhí)法本錢高，村醫(yī)待遇低，加之經(jīng)濟困難，往往只是采取就地銷毀的方式進展處理。對違法者沒有進展處分，因此未能對違法者起到警示的作用。三、對策與建議(一)爭取縣委、政府的支持，夯實監(jiān)管工作根底要搞好藥品監(jiān)管工作，改變目前的現(xiàn)狀，就必須在當(dāng)?shù)攸h委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷夯實根底，為食品藥品監(jiān)管工作提供堅強的保障。因此，在開展藥品監(jiān)管的各項專項行動中，要向地方黨委政府匯報，引起地方黨委政府對食品藥品監(jiān)管工作的重視，給予食品藥品監(jiān)管工作的大力支持。1、政策上的支持。為了進一步深化農(nóng)村藥品兩網(wǎng)的建立工作，完善監(jiān)管工作機制，明確工作任務(wù)，提出責(zé)任追究方法，使相關(guān)單位都能重視農(nóng)村藥品兩網(wǎng)建立工作，使之成為黨委政府的民心工程，結(jié)實樹立食品藥品平安無小事的觀念，將藥品平安也納入政府的中心工作。2、經(jīng)濟上的支持。為使深化農(nóng)村藥品兩網(wǎng)建立工作順利開展，調(diào)動協(xié)管員和信息員的積極性，努力爭取地方政府給予一定的經(jīng)濟支持。目前農(nóng)村藥品兩網(wǎng)建立的經(jīng)費不能滿足工作的需要，給予藥品協(xié)管員和信息員一定的經(jīng)濟補貼調(diào)動他們的積極性，另外藥品協(xié)管員和信息員的培訓(xùn)教育等也需要經(jīng)費，因此必須爭取地方政府投入一定的經(jīng)費。(二)加強宣傳的力度，努力增強農(nóng)民用藥平安意識。采取多種行之有效的方法加大宣傳力度，一要宣傳藥品法律法規(guī)知識，二要宣傳假劣藥產(chǎn)生的途徑、危害及識別方法，宣傳藥監(jiān)部門的職能;加強在農(nóng)村的宣傳，不斷進步農(nóng)民群眾認知違法行為和自我防范意識，使假劣藥品在農(nóng)村沒有市場。(三)采取靈敏多樣的形式，加強對藥品從業(yè)人員的培訓(xùn)。加強農(nóng)村藥品從業(yè)人員業(yè)務(wù)知識、涉藥法律法規(guī)培訓(xùn)，對藥品從業(yè)人員，采取靈敏機動的方式和方法，定期或不定期地進展藥品法律法規(guī)知識、平安用藥知識等培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，標準他們的藥品使用行為，指導(dǎo)廣闊農(nóng)民合理用藥，進步效勞質(zhì)量。(四)把監(jiān)管重點放在農(nóng)村藥品市場，進一步加大監(jiān)管力度。日常監(jiān)視檢查和專項檢查相結(jié)合，嚴厲打擊制假售假的違法犯罪行為，依法取締非法行醫(yī)賣藥活動，無證經(jīng)營藥品行為。加強藥品采購渠道的檢查，標準藥品進貨渠道，嚴禁經(jīng)營、使用單位從非法藥品市場采購藥品。催促藥品使用單位建立健全采購驗收制度，改善藥品儲存、養(yǎng)護條件，堅決杜絕假冒偽劣藥品用到病人身上。進一步發(fā)揮農(nóng)村藥品協(xié)管員和信息員的作用，及時發(fā)現(xiàn)和查處制售假劣藥品等違法行為，凈化農(nóng)村藥品市場。雖然我們無法改變藥品使用監(jiān)管法規(guī)不夠健全的現(xiàn)狀，但我們可以通過增加對農(nóng)村藥品使用單位的檢查次數(shù)來減少假劣藥品的危害。我局通過近幾年來對農(nóng)村藥品使用單位每年一次以上的監(jiān)視檢查，以及對在崗人員現(xiàn)場的耐心指導(dǎo)和教育，過期藥品明顯減少，藥品從業(yè)人員的法律法規(guī)意識有所增強。城鄉(xiāng)結(jié)合部和農(nóng)村市場是我們食品藥品監(jiān)管的薄弱環(huán)節(jié)，必需要把監(jiān)管的重心下移，加大監(jiān)管力度、增加檢查的次數(shù)，同時要加大宣傳和教育的力度，爭取地方黨委政府的大力支持，充分發(fā)揮藥品協(xié)管員和信息員的作用。并在今后的工作中借此次以學(xué)習(xí)理論科學(xué)開展觀為契機，結(jié)實樹立科學(xué)監(jiān)管理念，強化食品藥品監(jiān)管，堅持以科學(xué)開展觀統(tǒng)領(lǐng)工作，從而確保廣闊農(nóng)村群眾的食品藥品平安。農(nóng)村調(diào)查報告篇11根據(jù)部機關(guān)安排，5月18日至20日，我們一行三人深化*鎮(zhèn)和*鄉(xiāng)兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)及19個行政村，對農(nóng)村兩委班子中存在的問題進展了專題調(diào)研。在這兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，首先聽取了黨委書記關(guān)于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村兩委班子的整體情況匯報，之后分別選擇有代表性的村通過與兩委班子成員座談和實地走訪群眾等方式進展了深化調(diào)研?，F(xiàn)將調(diào)查情況匯報如下：一、根本情況經(jīng)過第八屆村委會換屆選舉，*鄉(xiāng)14個行政村中8個村連選連任，“一肩挑”的到達13個村；*鎮(zhèn)38個行政村中26個村實現(xiàn)了“一肩挑”，9個村連選連任。通過調(diào)研，兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對農(nóng)村兩委班子建立比擬重視，可以及時處理農(nóng)村班子建立中的突出問題，可以說，兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村級班子建立總的形勢是好的，呈現(xiàn)出了積極、安康的開展態(tài)勢，為促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會進一步開展奠定了良好的組織根底。同時發(fā)現(xiàn)，村級班子建立中還存在一些問題，影響著黨和政府在群眾中的形象和威信，影響著農(nóng)村的開展和穩(wěn)定。二、存在的主要問題1、村級班子整體素質(zhì)不高。主要表如今三個方面：一是文化程度偏低。農(nóng)村兩委干部的文化程度較以前相比，有了很大程度的進步，但初中以下文化程度的比例仍然很高。二是學(xué)習(xí)的積極性不高。局部村干部只注重干一些詳細的工作，無視了對政治理論的學(xué)習(xí)。三是民主、法律意識淡薄。個別村干部工作方式簡單，領(lǐng)導(dǎo)方法陳舊，導(dǎo)致工作中干群關(guān)系緊張，矛盾增多。2、個別村存在干部不作為現(xiàn)象。一是“不想作為”。*村黨支部書記兼村委會主任*，連續(xù)擔(dān)任村主干長達二十余年，思想疲軟，觀念陳舊，不思進取，得過且過，只停留在上傳下達、敷衍應(yīng)付的基點上，在農(nóng)村根底設(shè)施建立和開展經(jīng)濟上沒有大的奉獻。二是“____為力”。*村全村800余口人，常住人口僅300余人，61歲老支書*，擔(dān)任書記27年，一心想搞好村里工作，進步農(nóng)民收入，卻受地理位置限制，只好當(dāng)老百姓的郵遞員、修理員。*村，全村280余口人，青壯年勞動力全部外出務(wù)工，僅有30多位老人常住在村，由于地理位置偏高，連最根本的吃水問題都難以解決?，F(xiàn)任村黨支部書記兼村委主任*，面對該村的自然條件和現(xiàn)實情況顯得“____為力”。三是“有力難為”。*村新中選的黨支部書記兼村委主任是*公司總經(jīng)理，平時忙于經(jīng)營企業(yè)，沒有太多精力考慮村里的事情，甚至連最根本的農(nóng)村日常事務(wù)也不能及時辦理，影響了該村的開展。還有一些村的兩委班子成員，常年在外打工，難以參與該村的事務(wù)管理。3、農(nóng)村干____伍后繼乏人。一是班子年齡構(gòu)造老化。這一點普遍得到廣闊農(nóng)村干部的重視，有些村在第八屆村民委員會換屆選舉中及時為班子輸入新穎血液。但目前班子老化現(xiàn)象還比擬嚴重，*村黨支部書記*已經(jīng)67歲，*村黨支部書記*現(xiàn)已64歲，這兩個村的兩委干部都在50歲以上。二是村級后備干部缺乏。村里有頭腦、有才能的年輕人都把目光放在經(jīng)濟開展上，真正愿意效勞農(nóng)村、扎根農(nóng)村的人越來越少。三是年輕黨員政治意識淡化。一些年輕黨員經(jīng)常在外，不能及時承受黨組織的教育管理，集體意識、效勞意識不清。*村40歲以下的黨員大都出門在外，不參與村里事務(wù)。四是農(nóng)村干部待遇低。農(nóng)村工作環(huán)境艱辛，任務(wù)繁重，村干部待遇低、難落實，不少村干部不安心本職工作，人心思動現(xiàn)象較普遍，甚至干脆“撂擔(dān)子”。4、局部村兩委班子關(guān)系不協(xié)調(diào)。局部村黨支部書記、村委會主任不能互相配合共同開展工作，有些村黨支部書記對村里事情根本不管，支部對村委工作不支持，無法發(fā)揮出村級班子應(yīng)有的工作合力。5、村級黨組織活動開展難。農(nóng)村黨組織普遍反映農(nóng)村黨員年齡構(gòu)造老化、外出務(wù)工人員增多，“一課三會”制度難落實，活動難開展。堅持制度最好的*村，在以前堅持每月三次黨員例會，后來變成每年召開四次黨員大會，如今感覺到組織一次黨員大會都非常困難。6、個別村財務(wù)管理混亂，運行不標準。個別村會計出納形同虛設(shè)，沒有標準的賬目，財務(wù)收支只是一個筆記本；局部村“兩委”主干法律觀念淡薄，素質(zhì)相對較低，認為只要給村里辦了事就行，不用向村民公開太多；個別村干部怕費事，長時間不向群眾公布賬目，致使村民對村干部產(chǎn)生猜忌和誤解，隨即出現(xiàn)上訪告狀的情況。三、存在問題的原因分析^p1、市場經(jīng)濟帶來的負面影響。人口的自由流動，導(dǎo)致大量優(yōu)秀人才外流，使村干部選拔范圍變窄，年輕黨員培養(yǎng)開展困難；同時受物質(zhì)利益的刺激，使黨員干部價值觀念發(fā)生變化，宗旨觀念淡化。2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對加強村級組織建立重視不夠。鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)村黨建工作重視不夠，只注重經(jīng)濟建立，輕視黨的組織建立，甚至以經(jīng)濟建立替代組織建立，使基層班子建立與經(jīng)濟建立脫節(jié)。無視對基層黨員干部的管理教育，對村干部重使用輕培養(yǎng)，對于村干部的教育和培養(yǎng)抓得不力，資金和精力投入不夠，局部村干部出現(xiàn)思想問題時，教育方式方法單一，難以獲得實效，致使局部干部新中選不久，便問題不斷，在客觀上難以建起高素質(zhì)的干____伍。3、村級集體經(jīng)濟