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.......必修三第二單元單評價卷一、語言文字運用(分每小題分)、下列各組詞語,有錯別字的一項()A鉤連倒地崩摧群山萬壑B崢嶸謫居沖逆折籃生玉C、嗟然捫參井海誓山盟D、嵬整頓司青衫杜啼血、下列句中加點的字,解釋有誤的一項()A以手撫膺長嘆(坐下)、畫圖省識春風面(經(jīng))C、卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(回)D、他生未卜此生休(預)、下列有關文學常識的表,誤的一項是(A、白與杜甫齊名,賀知章曾經(jīng)說他筆落驚風雨,詩成泣鬼神”。傳白居易讀罷《蜀道難稱白謫’".B、甫是我國文學史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人登高》通過描繪秋江景色,傾訴詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情。C、居易在文學上主文章合為時而著,歌詩合為事而,調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng),是新樂府運動的倡導.D、商《錦瑟》中莊生迷蝶“望帝托“滄泣珠“藍玉煙”托出詩人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境.下列句子中沒有語病的一句是()A在遭到禽流感和甲型流感的侵襲之后荷又發(fā)現(xiàn)新型流感—“羊流”這種流感的侵襲對象為綿羊和山羊,并能夠通過牲畜傳染給人類。B期以來省建筑業(yè)主要沿用拼人力設備資源的傳統(tǒng)營方管理理念陳舊,技術含量較高端市場占有率不高.C.字大講堂的開設,對網(wǎng)絡時代不拘一格學習漢字提供了一個平臺,為進一步弘揚博大精深的中華文化創(chuàng)造了一個好形式。D專家經(jīng)現(xiàn)場勘察確認中大橋橋梁裂縫是因為橋梁和橋體材質(zhì)不,熱脹冷縮力有差別所致但裂縫沒有威脅到橋梁本身的安全。.填入下面語段中空缺處的句子,最恰當?shù)囊豁検?)到了祝融峰頂所謂“山高人為峰”景更為不同。俯視群山萬壑,只得青峰點點,浮沉煙云之間,似海中孤島,似田間青螺,。有輕煙,
那輕盈,那么透明,在清澈的碧空映襯,如于云海酣夢中呼出的輕輕的氣.A依稀巨鯨浮出水面,又如蛟龍翻騰云/一絲絲,一片片,在云海之上飄欲飛B依稀蛟龍浮出水面,又如巨鯨翻騰云一縷縷,一片片,在云海之上飄欲飛C.稀蛟龍浮出水又如巨鯨翻騰云/縷縷一股,在云海之上奔騰翻躍D.稀鯨浮出水面,又如蛟龍翻騰云/一絲絲一片在云海之上奔騰翻躍二、閱讀下面文章,完成——8題(9分警惕視覺文化對美育的負面影響曹暉所謂“視覺文化時代稱讀圖時代"是指全球化以來,化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài),轉(zhuǎn)向以圖像為中心、特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷.20世紀最后十年,伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲,審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社
會生活領域滲透和泛化最結(jié)果是藝術和審美的生活化、普泛化,而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)就是生活世界的視覺化、圖像化??梢哉f,圖像的展現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。然而應該引起注意的是在視覺化時代這一大背景下為促進人的全面發(fā)展增強人的創(chuàng)造力的美卻面臨著諸多困難以當代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影觀”效果以及“暴力美學”為分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與影.在視覺文化時代電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的術表現(xiàn)方.奇觀化”主要指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來的一種奇幻影作為一種電影表現(xiàn)手,輕敘事而重場景因此契合了視覺文化時代影像的諸多特征。視覺文化時代的電影更將奇觀效應作為電影構(gòu)成的主要支撐,注重場景的鋪陳和空間的展示,弱時間,突出空間,大幅度地削弱情節(jié)和敘事如藝謀導演的《英雄》該給觀眾留下最深印象的就是電影所呈現(xiàn)的景奇觀:在色彩上運用紅黃藍白黑色交替鋪陳畫面來營造視覺交響黃葉漫天紅衣舞動、湖面如鏡武者交流;粗獷的敦煌沙漠、闊的內(nèi)蒙古胡楊林,秀美的九寨溝風景。在《英雄》中,一切都是視覺的震撼以及對于高科技媒介的頂禮膜奇觀雖然帶來了審美的震撼,滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理,但它往往忽視了一部作品所蘊涵的深層次的文化力量“奇觀化”帶來了對美育的消解,因為以圖像來傳達意義,注重眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思停留在視聽享樂中,將導致當代大眾思維方式的退化,形成被動思維和平面思維,這對美育的負面影響是巨大的?!氨┝γ缹W"是種在純粹暴力趣味的追求中發(fā)展起來的美學,在電影藝術它主要發(fā)掘槍戰(zhàn)打作或其他一些血暴力場面的形式感將這種形式感發(fā)揚到精美絕倫的程度暴美學竭力弱化藝術作品的教化功能影片中規(guī)避直接的道德評價因此它是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時代的全面來臨,暴力美學與現(xiàn)實世界呈現(xiàn)出越來越密切的關系,它直接或間接地影響著人們的思想和行為,對美育造成了不少負面影響。暴力美學通過對暴力內(nèi)容的美學化的處理,低了作品的社會功能,宣揚人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向,放大了人們對血腥的本能嗜.以盡管暴力影片在式上眩目誘人,但它嚴重干擾了人的道德評價。視覺文化時代的到來預示著美在內(nèi)容特征和方法上發(fā)生著諸多變化圖像滲透至社會生活,以其感官性(直接作用于人的視覺和聽覺(圖像使人身臨其境性(圖像的接受不受主體自身文化條件的限制,最大限度地實現(xiàn)圖像面前人人平等等特點為人所接受在帶給人極大的感官享受的同時,實現(xiàn)了現(xiàn)審美教育的目.為現(xiàn)代美育的主要組成部分,圖像美育注重人的感性特征,在圖像的審接受過程中人的整個感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學”對現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊,這是視覺文化時代美育遭受的困境之一示傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應密切關注現(xiàn)代社會和文化的發(fā)展與時代同步對其行調(diào)整和改善樣審美教育才能真正做到在視覺文化時代恢復人性的完整,喚醒人的理性建構(gòu)全面和諧人格,按照美的內(nèi)在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體,促使人類文化健康發(fā)展。(月日光明日報.下列不屬于視覺文化對美育的負面影響的一項()3分.A作為電影的一種表現(xiàn)手法觀化”重場景而輕敘事,給人以視覺審美的震,契合視覺文化時代影像的諸多特征。B觀”帶來了對美育的消解,使審美停留在視聽享樂中,導致大眾的被動維和平面思維。C美"竭力弱化藝作品的教化功能揚了人們內(nèi)心潛藏的暴力傾,大了人們對血腥的本能嗜好。
D力美學”與現(xiàn)實世界聯(lián)系越來越密切,它直接或間接地影響著人們思想和行為,干擾了人們的道德評價。.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(分A伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透,圖像的展現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味已經(jīng)深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。B當代視覺文化的表現(xiàn)形式為電影中的奇觀化”和“暴力美學C觀"這種電影表現(xiàn)手法在給觀眾帶來審美的震撼的同時必定會忽視作品所蘊涵的深層次的文化力導致當代大眾思維方的退化。D力學”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來的美學是一種把美學選擇和德判斷還給觀眾的電影觀。.根據(jù)原文內(nèi)容下列說法不正確的一項是(()A隨著電子媒介廣泛深入到社會生活中,美育的內(nèi)容、特征和方法也發(fā)生諸多變化。B統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應密切關注現(xiàn)代社會和文化的發(fā)展時同步并對其進行調(diào)整和改善.C.為現(xiàn)代美育的主要組成部分,圖像美育注重人的感性特征,而圖像中的“奇觀化"“暴力美學”正是追求人的視覺刺因而是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)。D.警惕視覺文化對美育的負面響,改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法,反對“暴力美學于恢復人性的完促進整個人類文化的康發(fā)展。三、閱讀下面的文言文,完成9-12題12分),晊硃硃
.............................硃,痟·9.對列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是
()A.太祖以存節(jié)故事河陽B.言伏不敢動,與存節(jié)失期C。乃夜以兵急趣徐州D。病革召京師
故事:舊例失期:錯過了約定的時間趣:通“趨赴革:急重10.下列四組句子中,加點虛詞的意義和用法相同的一組是
()A。①乃率其徒十余人歸梁太祖B.①晉人穴地道以攻之C.①以渴不能守而走D.①梁、晉相距于河上
②而陋者乃斧斤考擊而求之②鄰國之民不加少②丹不忍以己之私,而傷長者之意②青,取之于藍,而青藍11.下列句子,分別編為四組,全表現(xiàn)牛存節(jié)智勇的一組是
()①存節(jié)獨破鄆西甕城門,奪其濠橋
②乃夜以兵急趣徐州③節(jié)為將令嚴整而善得士心A.①②④
④存節(jié)選勇士數(shù)十,亦穴地以應之⑤節(jié)忠憤彌激,治軍督,未嘗言病B.①⑤C.②③④D.④⑤12。列對原文有關內(nèi)容的分析概括,不正確的一項是
()A.牛節(jié)之所以投奔梁太祖,是為他覺得梁太祖是一位能平定天下的英雄.他來也得
到了梁太祖的重用。B。存節(jié)治軍嚴明,不擾百姓援救張全義時,缺少軍糧就用錢買,不白拿老百姓的糧食。在潞州任都指揮使,深得民心,離開時人者皆號泣C.牛存節(jié)聽說晉兵攻澤州,雖然有得到梁太祖的命令,但當機立斷,趕去援救。晉人挖地道攻城,牛存節(jié)也派人挖地道對抗,晉人攻不進,好撤.D.牛存節(jié)一生忠心耿耿,轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙,為國分憂,最后戰(zhàn)死沙場.臨死前,還不忘囑咐自己的兒子,要對國家盡,對家庭盡孝。第Ⅱ卷(114分13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語)(1)兵方至望塵起,驚曰已來何其速也譯文:(2急赴,豈曰勇!”舉策而先,士卒隨之。譯文:四、詩歌閱讀和名句默寫(分)14閱讀下面的詩歌,回答問題。分)旅杜
宿牧旅館無良伴,凝情自悄然.寒燈思舊事,斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉家到隔年。滄江好煙月門釣魚船。(1)聯(lián)是怎樣運用虛實結(jié)合的來表達作者的思想感情的(4分)答:(2)聯(lián)系全詩的情感,簡析尾的意蘊分答:
15正確填寫以下名句分上有六龍回日之高標,
),崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。)叢菊兩開他日淚,。)一去紫臺連朔漠,。),盡長江滾滾來。)千呼萬喚始出來,。),時無聲勝有聲。)滄海月明珠有
。五、閱讀下面的文字,完成-19.分走出沙漠沈宏他們四人的眼睛都閃著兇光,并且又死死盯住那把掛在我胸前的水壺。而我的手始終緊緊攫住水壺帶子,怕一放松就會被他們奪去.在這死一般沉寂的沙漠上,我們對峙著。這樣的對峙,今天中午已發(fā)生過了。望著他們焦黃的面龐與干裂的嘴唇,我也曾產(chǎn)生過一種絕望,真想把水壺他們,然后就……可我不能這樣!半個月前,們跟隨肇教授沿著絲綢之路進行風民情考察。可是在七天前,誰也不知道怎么會迷了路,繼而又走進了眼前這片杳無人煙的沙漠.燥炎熱的沙漠消耗了我們每個人的體力食物已經(jīng)沒有了。更可怕是干渴。誰都知在沙漠上沒有水,就等于死迷路前,我們每人都有一壺;迷路后為了節(jié)省水,肇教授把大家的水壺集起統(tǒng)一分配??勺蛱煲估?,肇教授死了。臨死前,把掛在脖子上的最后一個水壺交給我說走沙漠全靠它了,不到萬不得已時千萬千萬別動它.持著,一定要走出沙"這會兒他們?nèi)运浪蓝⒅倚厍暗乃也恢朗裁磿r候能走出這片沙漠而這水壺是我們的支柱以,不到緊要關頭,我是決不會取下這水壺的可一他們要動手呢?看到他們絕望的神色我里很害怕我作鎮(zhèn)靜地問道們…”“少羅嗦臉絡腮胡子的孟不耐煩地打斷我把壺給我們。說著一步—步向我逼近。他身后的三個人也跟了上.完了!水壺一旦讓他奪去……我不敢想象那即將發(fā)生的一幕。突然我跪了下來求你們不要這樣!你們想想教授臨死前的話吧他們停住了,一個個垂下腦袋我繼續(xù)說目前我們誰也不知什么時候能走出沙漠,而眼下我們就剩下這壺水了所以不到緊要關頭,還是別動它。現(xiàn)在離黃昏還有兩個多小時,趁大家體力還行,快走吧。相信我,到了黃我一定把水分給大家”大伙又慢慢朝前艱難地行走。這一天總算又過去了可昏很快會來臨。過了黃昏有深夜還有明天,到時……唉,聽天由命.茫茫無際的沙漠簡直就像如來佛的手掌你么走也走不出我們又爬上一個沙丘時,已是傍晚了。走在前面的孟海停了下來,又慢慢地轉(zhuǎn)過身。天邊的夕陽漸漸地鋪展開來紅殷紅如流淌的血那景色是何等壯!夕陽下的我與
孟海他們再一次對峙著就要開一場生死的決斗想此時已無路可走還是把水壺給他們。一種真正的絕望從心頭閃過。就在我要摘下水壺時,只聽郁平叫:你們快聽,像有聲音大伙趕緊趴下,凝神靜從而判斷出聲音是從左邊的一個沙丘后傳來的,頗似流水聲。我馬上躍起邊能是綠,快跑果然,左邊那高高的沙丘下出現(xiàn)一個綠大伙發(fā)瘋似的涌向湖邊。夕陽西沉。湖對岸那一片綠色的樹林生機勃湖邊開滿了各種芬芳的野.孟海他們躺在花叢中臉浮現(xiàn)出滿足的微也許這時他們已忘掉了還掛在我胸前的那個水壺我心里卻非常難受,我把他們叫起來在我要告訴你們一件事。為什么我一再不讓你們喝這壺水呢?其實里面根本沒有水,只是一壺沙子胸的水壺摘下來,擰開蓋。霎那黃澄澄的細沙流了出來。大伙都驚住了。我看了他們一眼,沉重地說昨天上午開始,我們已沒有水了??山淌跊]把真相告訴我們他我們絕望,所以在胸前掛了一個水壺,讓我們以還有水。為了不被我們看出是空的,他偷偷地灌上一壺沙。事后教授知道自己不行了,因為他已有好幾天沒有進水了,他把自己的一份水都給了我們授事實真相告訴我并囑咐我萬別讓大家知道這水壺的真相,它將支撐著我們走出沙漠。萬一我不行了,你就接替下去……”我再也說不下去了.孟海他們已泣不成聲。當大家回頭望身后那片死一般沉寂的長路時才明白是怎樣走出了沙漠……下列對小說的分析和概括不正確的兩項是((4分A小說中幾次提“壺的時候都說“水壺”而不說這水,這一說法本身具有一定的暗示性。B.說對肇教授采用側(cè)面描寫的手法,有利于形成情節(jié)上的懸念,同時也產(chǎn)生了含盡之意盡在言的效果。C.中“是小說的主人公,孟海是處于我對立面的一個人物,小說通語言行動描寫刻畫了他的性格。D.天的夕陽……殷紅殷紅的,如淌的血”景物描寫來預示將要發(fā)生一場為爭奪水而進行的流血斗爭。E.我與孟海他再一次對峙著……一種真正的絕望從心頭閃,一部分使小說的情節(jié)達到了高潮。17水壺在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)中起到了什么作簡要分析分18小說中的肇教授是怎樣一個人物?請結(jié)合故事情節(jié)簡要分析分)19這篇小說,事情節(jié)緊張感人,不同的人物性格鮮明,作者通過這些要向我們傳達些什么呢?請結(jié)合全文加以探.分:六、語言運用題分)
閱讀下文,填上符合特定境的話語(5分某理發(fā)師手藝高,才也甲顧客理完發(fā)照了照鏡子,說:“頭理得太長了?!卑l(fā)師笑著解釋:“頭發(fā)留長一點,讓你顯得瀟灑文雅,而又含蓄深沉,頗符合你的身份顧客滿意而去。乙顧客理完發(fā),了照鏡子,說“頭發(fā)理得太短了理發(fā)師笑著解釋:顧客高興而去。丙顧客理完發(fā),照了照鏡子,沒有什么可挑剔的,卻還這樣說“20分解決問題,理得太快了吧"理發(fā)師從容回:顧微笑而去.21閱讀下面一段話,提取其主要信寫出四個關鍵詞或短.(分《20次國互聯(lián)網(wǎng)絡展狀況統(tǒng)計報告查顯示截止30大陸地區(qū)域名總數(shù)已達918萬,中國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達到。62億年增長率31.7。全球勃興的網(wǎng)絡文化,正在推動全球范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)革命,文化觀念與活動的創(chuàng)新,社會變革。網(wǎng)文化的快速發(fā)展對傳統(tǒng)文化管理模式提出挑戰(zhàn),作為地區(qū)領導核心的中共地方黨委,積極探索區(qū)域公共管理視野下的中國特色網(wǎng)絡文化建設管理,是在信息化條件下深化區(qū)域文化觀念與活動的創(chuàng)新,加強地方黨委執(zhí)政能力建設的客觀要求。七、作文題60分22什么是最遙遠的距?有人從天文學的角度:還在不斷擴大、無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠的距離;也有人說:最遙遠的距離,是生與死的永遠分別;更有人說:遙遠的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思。試以談遙遠的距離"為題,寫篇議論不少于字第二單元單評價參答:1、B(籃—藍)2(徒、空)3、A(“知章”為“杜甫”:“白居易”為“賀知".4、B(A.主語殘缺應為“這種流感以綿羊和山羊為侵襲對并能夠通過牲畜染給人類”.介詞搭配不當應“為網(wǎng)時代不拘一格學習漢字提供了一個平臺”D.結(jié)構(gòu)混亂應為“漢中門大橋梁裂縫是因為橋梁和橋體材質(zhì)不同,熱脹冷縮力有差"或者“漢中門大橋橋梁裂縫是橋梁和橋體材質(zhì)不同,熱脹冷縮力有差別所致”5(依兩動物的特點,排除BC,根據(jù)輕盈透明的特排除D)6該說的是電影表現(xiàn)手奇觀"的特點不視覺文化對美育的負面影"7.D(A經(jīng)刻地影響……”說法不當,原文是“正在深刻地影響……代視覺文化的表現(xiàn)形式不只“奇觀化”和“暴力美兩,應在“表現(xiàn)形式”前加上“重要的”這一限制詞。.法絕對,應把“必定忽視改為“往往忽視".)8.C(根據(jù)原文“圖像中的‘奇化’和‘暴力美學美育構(gòu)成了沖擊,這是視覺文化時代美育遭受的困境之一”可“因而‘奇觀化’和‘暴力美是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)"的說法錯誤9。A(故:曾經(jīng)在河陽做過事)10.C①于是②竟然①詞②,詞。因為。①在,介詞②比介)11。A(③⑤不能表現(xiàn)牛存節(jié)智,可排除BCD12。D(“后戰(zhàn)死沙場”不,文為“召歸京師,將卒
13、案(1硃瑾的軍隊正往那里趕,看到梁軍揚起的塵土,驚“軍已經(jīng)到了,他們是多么迅速啊(2)“事情緊急而不前去援救,里稱得上勇敢”于是舉起馬鞭沖在前面,士兵在后面跟著他。14、案(1)虛寫鄉(xiāng)愁令人眠,漸入夢境,夢回故鄉(xiāng)??陕愤h,醒時天已大亮。實寫的是遠離故鄉(xiāng),書信難達。表達羈旅中的思鄉(xiāng)之情。(2)用滄江美景、漁人垂釣、與人長途跋涉、行旅艱辛形成鮮明對比。反襯自己風塵仆仆難與家人團聚的愁,表達詩人對家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。15、16、C”是主人,人公是肇教授D說“預示將要發(fā)生一場為爭奪水而進行的流血斗爭不當,小說的情發(fā)展中不會出現(xiàn)同事之間的流血斗爭。因為壺里裝的是沙子,維護它只不過是維持一種信念。全答對分,對一項得2分17、線索作用,用“水壺”串起明暗兩條線索(或說“兩個故事),肇教授與“”的故事我其幾人走出沙漠的故事由水壺串聯(lián)起;②是敘事的焦點篇“水壺”敘事,考察隊員的品格由生死攸關時的一壺“水”得以顯現(xiàn);③制造了一個意料之外的“懸念,揭開了“水壺”的謎底也就明白了事情的全部真相[①3分②③答出一點即得3分18教授是一個在生死關頭具先人后己的崇高獻身精神和機智沉著的性格特點的知識分子的形象在對死亡的威脅時他把自己的水分給大家自因“幾天不進"而死在死前又想出了“一壺水”的主意來支撐大家走出沙漠,挽救了考察隊隊員的生.(人物形象概括分后己的崇高身精神”和“機智沉著意思對即可)每項2分;情節(jié)說明2分19探究示例:①小說故事情節(jié)示我們:人在任何逆境中都要堅守自己的信念和精人沒有信念和精神就不能走出困境從肇教授設計安“一壺水最挽救了考察隊員的生命這個具有崇高獻身精神和機智沉著性格特點的人物身上們看到了人性偉大的一面是任何時代任情況下都需要的③從孟海的言行上,我們也看到了人性利己的一面引發(fā)人們對偉大與渺小、奉獻與自利的思.④從“我”認真履行肇教授的重托,帶領大家走向希望的言行中堅信這崇高的人類精神是永遠可以發(fā)揚光大.(本題可以從故事情節(jié)、人物兩個方面探究,只要闡發(fā)的道理符合文本即.20、發(fā)剪得短一點讓你顯得精飽滿,干練果斷,與你的身材正相.(扣住頭發(fā)短與人的適配性答題的其他恰當表述均可得)②時間就是金錢,“頂上功夫”速戰(zhàn)速決,為你贏得時間和金錢。21、絡文化快速展對傳統(tǒng)化管理模式提出挑戰(zhàn)【考文牛存節(jié),字贊正,青州博昌人。曾經(jīng)在河陽諸葛爽手下做事。諸葛爽死后,牛存節(jié)對他
的同伙說“下喧擾紛爭,應選擇真正的英雄投靠他于是,帶領同伙十余人投奔梁太祖牛節(jié)為人質(zhì)樸、倔強、忠厚、謹慎,梁太祖非常喜歡他,賜給他名字,讓他擔任小校。張晊攻打汴州,牛存節(jié)帶兵攻下了他的兩個營梁軍攻打濮州,占領了南邊的劉橋、范牛存節(jié)的功勞很大。李罕之把張全義圍困在河陽,張全義請求梁太祖出兵援助,梁太祖因為牛存節(jié)曾經(jīng)在河陽做過事,熟悉河陽的小道,派他帶兵作為前鋒當時,正處于荒年,軍隊行進中缺少糧食,牛存節(jié)用錢買來老百姓的干桑葚給士兵充饑,擊走了李罕之的軍隊。梁太祖攻打魏國牛節(jié)攻下魏國的黎陽、臨河兩地,與梁太祖在內(nèi)黃匯合。梁兵攻打鄆城,牛存節(jié)讓都將王言藏在鄆城西北角壕溝里的船中,約好正午時分渡過護城河攻打鄆城。剛好梁營中起了火,鄆城的士兵登上城墻看火,都說有伏兵,不敢動。王言沒有按約定的時間
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