新文化運(yùn)動教學(xué)設(shè)計(jì)

《新文化運(yùn)動》教學(xué)設(shè)計(jì)授課班級：高二（13）班授課教師：許春梅授課時(shí)間：星期三第二節(jié)學(xué)情分析：本次課程針對高二上學(xué)期文科班學(xué)生，他們在此前一年的學(xué)習(xí)中已經(jīng)掌握了教材編寫的邏輯方式，對于史料實(shí)證、時(shí)空觀念等歷史學(xué)方法素養(yǎng)已經(jīng)有一定的認(rèn)知。具體的知識方面，學(xué)生對于新文化運(yùn)動這個(gè)知識點(diǎn)在初中已經(jīng)進(jìn)行了重點(diǎn)學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)知識已經(jīng)大體掌握，但是學(xué)生對某些內(nèi)容有固化現(xiàn)象，因此本課既是新知識的學(xué)習(xí)，也是對舊知識的豐富擴(kuò)充。課標(biāo)要求概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。學(xué)科核心素養(yǎng)唯物史觀：通過新文化運(yùn)動的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解“社會存在決定社會意識，一定時(shí)期的文化現(xiàn)象一般是時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活的反映?！?。時(shí)空觀念：在新文化運(yùn)動背景和影響的講解中，強(qiáng)調(diào)時(shí)間范圍，使學(xué)生在腦海中建立起時(shí)空坐標(biāo)，并以此為框架對歷史事件、歷史概念進(jìn)行把握。史料實(shí)證：在講授新課的過程中，使用材料，讓學(xué)生從中得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力。歷史解釋：從史料出發(fā)，對材料進(jìn)行解讀并得出結(jié)論，從而對史實(shí)內(nèi)容進(jìn)行理解、評價(jià)、感悟。家國情懷：通過對新文化運(yùn)動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深切感受到中國近代化道路的艱辛曲折，從學(xué)器物、制度到思想由表及里。通過對新文化運(yùn)動中對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的討論，加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化理解，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：探析新文化運(yùn)動的內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn)：多元認(rèn)識新文化運(yùn)動教具：多媒體教學(xué)平臺課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程【導(dǎo)入】音像資料、圖片資料設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生熟悉的資料，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課頭腦風(fēng)暴通過展示初中課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回顧新文化運(yùn)動的相關(guān)知識設(shè)計(jì)意圖：通過頭腦風(fēng)暴的形式，讓學(xué)生重溫初中所學(xué)知識，老師通過學(xué)生的回答，感知學(xué)生對知識的掌握程度。概況通過表格進(jìn)行歸納興起標(biāo)志代表人物活動基地主要思想內(nèi)容根據(jù)微課、導(dǎo)學(xué)案等學(xué)習(xí)資料，回答以下問題:1、德先生指的是什么？在新文化運(yùn)動之前，也有很多人在中國宣揚(yáng)民主，如康有為、孫中山等，新文化運(yùn)動宣揚(yáng)的民主和他們宣揚(yáng)的民主有什么不同？科學(xué)指的是什么？2、“舊道德”指的是什么？儒家思想或者說舊道德并不是一無是處，那還有必要反對舊道德嗎？新文化運(yùn)動宣揚(yáng)的新道德核心是什么？3、很多人認(rèn)為文言文典雅、簡潔，反對使用白話文，要怎樣申明反對文言文的原因？用白話文寫文章真的有必要么。提倡民主、科學(xué)，反對專制、愚昧前期提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)后期：馬克思主義成為主流設(shè)計(jì)意圖：通過微課學(xué)習(xí)，導(dǎo)學(xué)案等課前預(yù)習(xí)資料，實(shí)現(xiàn)重心前置、自主學(xué)習(xí)。通過解讀材料，培養(yǎng)學(xué)生“整理材料，最大限度地獲取有效信息”的能力。背景通過文字材料、圖片材料的分析，引導(dǎo)學(xué)生分析新文化運(yùn)動的背景經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展政治：民族危機(jī)；北洋專制，民主虛名思想：啟蒙思想傳播；舊思想阻礙直接原因：袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”逆流設(shè)計(jì)意圖：通過讓學(xué)生對史料進(jìn)行解讀，培養(yǎng)學(xué)生“對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀”、“說明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)”的能力。影響通過設(shè)置材料，引導(dǎo)學(xué)生歸納新文化運(yùn)動的影響。思想解放：動搖禮教促進(jìn)覺醒文化轉(zhuǎn)型：文學(xué)藝術(shù)、教育傳媒等繁榮促進(jìn)文化平民化和國民素質(zhì)的提高。推動五四局限：某些提法存在絕對化傾向設(shè)計(jì)意圖：通過讓學(xué)生對史料進(jìn)行解讀，培養(yǎng)學(xué)生“對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀”。能力提升對待東西文化的不同態(tài)度和觀點(diǎn)：“則今欲造成中國之新文化，自當(dāng)兼取中西文明之精華，而熔鑄之，貫通之?！薄獏清?1894～1978年)(注：吳宓長時(shí)間游學(xué)歐美）吾輩言文學(xué)革命，須謹(jǐn)慎以出之。尤須先精究吾國文字，始敢言改革。欲加用新字，須先用美術(shù)以鍛煉之，非僅以俗語白話代之即可了事也。——梅光迪（1890-1945。中國首位留美文學(xué)博士，在美國哈佛大學(xué)執(zhí)教十年。與胡適一起討論文學(xué)革命，與胡適倡導(dǎo)白話文不同，其固守傳統(tǒng)文化。）【歷史啟示】歷史認(rèn)識受到個(gè)人的立場、經(jīng)歷、學(xué)識等的影響。歷史具有客觀性；歷史記錄、解釋具有主觀性。討論：胡適曾說“全盤西化”，有人把他當(dāng)做新文化徹底否定傳統(tǒng)文化的代表，而有人又以胡適“整理國故”“來論證新文化運(yùn)動并未徹底否定傳統(tǒng)文化，對此你有何看法?設(shè)計(jì)意圖：通過材料的解讀培養(yǎng)學(xué)生“正確解釋歷史事物”的能力，通過開展討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神、“發(fā)現(xiàn)歷史問題”、“論證歷史問題”、“獨(dú)立提出觀點(diǎn)”的能力。小結(jié)近代思想解放特點(diǎn)：層次：由器物—制度—思想，由表及里不斷深入目的：救亡圖存；現(xiàn)代化態(tài)度：由被動到主動方向：從學(xué)習(xí)西方到以俄為師推薦閱讀王奇生《革命與反革命.新文化運(yùn)動是如何“運(yùn)動”起來的》社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2022年李澤厚《中國現(xiàn)代思想史論.啟蒙與救亡的雙重變奏》東方出版社1987年岳南《南渡北歸》湖南文藝出版社2022年板書設(shè)計(jì)一、背景經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展政治：民族危機(jī)；北洋專制，民主虛名思想：啟蒙思想傳播；舊思想阻礙直接原因：袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”逆流二、概況三、主要內(nèi)容提倡民主、科學(xué)，反對專制、愚昧前期提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)后期：馬克思主義成為主流四、影響思想解放：動搖禮教促進(jìn)覺醒推動五四文化轉(zhuǎn)型：文學(xué)藝術(shù)、教育傳媒等繁榮促進(jìn)文化平民化和國民素質(zhì)的提高。局限：某些提法存在絕對化傾向作業(yè)布置：練習(xí)冊、2022?全國課標(biāo)卷?41《新文化運(yùn)動》說課稿學(xué)情分析：本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)生較為熟悉的，是中考的重點(diǎn)知識，并且課前有通過微課的形式讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候力圖突破常規(guī)課的模式，試圖搜集盡可能多的新材料來進(jìn)行教學(xué)。雖然新文化運(yùn)動在全國卷高考中考察的并不多，但我們可以從能力立意上來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生對于新文化運(yùn)動的內(nèi)容可能很熟悉，但是只是停留在背誦層面，特別是對于新文化運(yùn)動的內(nèi)容，所以本課的難點(diǎn)放在新文化運(yùn)動的內(nèi)容，重點(diǎn)是新文化的影響，學(xué)生如果對于新文化運(yùn)動的內(nèi)容理解透徹了，新文化運(yùn)動的影響自然就理解了。學(xué)生對于新文化運(yùn)動中對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度出現(xiàn)固化的現(xiàn)象，所以通過設(shè)計(jì)討論來打破學(xué)生的思維定勢，試圖通過學(xué)科研究前沿來開闊學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。當(dāng)然也不排除是為了標(biāo)新立異引起學(xué)生注意，讓學(xué)生對于歷史閱讀產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生意識到歷史不只是課本里的知識，還有更多的內(nèi)涵和外延?！陡咧袣v史學(xué)科整體化教學(xué)》這個(gè)課題不屬于前沿課題，但是我們希望能作出新的東西