高考文言文閱讀模擬訓練：《三國志-譙周傳》（附答案解析與譯文）1

PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓練：《三國志?譙周傳》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面10-13題。譙周字允南，巴西西充國人。幼孤，與母兄同居。既長，耽古篤學，家貧未嘗問產(chǎn)業(yè)。精研六經(jīng)，頗曉天文；諸子文章，非心所存，不悉遍視；無造次辯論之才，然潛識內敏。建興中，丞相亮領益州牧，命周為勸學從事。亮卒，大將軍蔣琬領刺史，徙為典學從事，總州之學者。時后主頗出游觀，增廣聲樂。周諫曰：“昔王莽之敗，豪杰并起，跨州據(jù)郡，欲弄神器，于是賢才智士思望所歸，未必以其勢之廣狹，惟其德之薄厚也。憂責在身者，不暇盡樂，愿省減所增造，但奉先帝所施，下為子孫節(jié)儉之教。”徙為中散大夫。時軍旅數(shù)出，百姓凋敝，周為《仇國論》，曰：“周文養(yǎng)民，以少取多;勾踐恤眾，以弱斃強。故智者時可而后動，數(shù)合而后舉，湯武之師不再戰(zhàn)而克，誠重民勞而度時也?！焙筮w光祿大夫，位亞九列。周雖不與政事，以儒行見禮。后主時訪大議，輒據(jù)經(jīng)以對，而后生亦咨問所疑焉。景耀六年冬，魏將鄧艾克江油，長驅而前。而蜀本謂敵不便至，不作城守調度。群臣會議，計無所出?；蛞詾槭裰c吳，本為和國，宜奔吳；或以為南中七郡，阻險斗絕，易以自守，宜奔南。惟周以為：“自古以來，無寄他國為天子者，今若入?yún)?，固當臣服。政理不殊，則大能吞小，此數(shù)之自然也。由此言之則魏能并吳吳不能并魏明矣等為小稱臣孰與為大再辱之恥何與一辱，且若欲奔南，則當早為之計；今大敵以近，禍敗將及，群小之心，無一可保，恐發(fā)足之日，其變不測，何至南之有乎？”眾人無以易周之理，遂從。劉氏無虞，一邦蒙賴，周之謀也。晉室踐阼，累下詔所在發(fā)遣周。六年秋，為散騎常侍，疾篤不拜，至冬卒。（選自《三國志?杜周杜許孟來尹李譙郤傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)（3分）A．由此言之/則魏能并吳/吳不能并魏明矣/等為小/稱臣孰與/為大再辱之/恥何與一辱B．由此/言之則魏能并吳/吳不能并魏明矣/等為小/稱臣孰與/為大再辱之恥/何與一辱C．由此言之/則魏能并吳/吳不能并魏明矣/等為小稱臣/孰與為大/再辱之恥/何與一辱D．由此/言之則魏能并吳/吳不能并魏明矣/等為小稱臣/孰與為大/再辱之/恥何與一辱11．下列對各詞語相關內容的解說，不正確的一項是(

)（3分）A．六經(jīng)，是由孔子整理的六部先秦古籍。其中《詩經(jīng)》因“風”記載各地民歌而被認為是我國現(xiàn)實主義文學的源頭。B．勸學從事，是地方掌管文教的學官，地位低于典學從事。按漢制，州刺史下設從事若干分管州政，勸學從事是其中之一。C．湯武，是歷史上著名的賢明君主商湯和漢武帝的并稱?！跺羞b游》中，“湯之問棘也是已”講到了商湯的相關故事。D．“名屬教坊第一部”一句中的“教坊”，是唐代官辦管領音樂雜技，教練歌舞的機關。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A．譙周博學多識，內斂機敏。他精心鉆研儒家經(jīng)典著作，精通天文知識。他雖然沒有隨機而發(fā)的辯論口才，但是見識深刻高遠，心思機敏迅捷。B．譙周忠心輔君，敢于進諫。為勸諫后主修養(yǎng)德行，承繼先王遺風，節(jié)儉行事，他舉了王莽失敗后，眾人奪取貴重寶物而引起天下紛爭的例子。C．譙周鑒古諷今，善于總結。當時征戰(zhàn)頻仍，譙周作文援引古事，總結歷史，從中得到啟示：不讓百姓疲敝不堪，審時度勢，才能治理好國家。D．譙周洞察時局，保全蜀國。當鄧艾長驅直入，蜀國危在旦夕。譙周分析了形勢利弊，主張后主投降。依靠他的謀劃，劉氏蜀國最終太平無事。13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）既長，耽古篤學，家貧未嘗問產(chǎn)業(yè)。（5分）

譯文：（2）周雖不與政事，以儒行見禮。后主時訪大議，輒據(jù)經(jīng)以對。（5分）

譯文：【答案解析】10.C【解析】本題主要在“由此言之”“等為小稱臣，孰與為大”“再辱之恥，何與一辱”三處設題。根據(jù)上下文，畫波浪線部分是譙周經(jīng)過分析得出的結論，故“由此言之”不可拆開，排除BD；他認為不管投奔哪一國，稱臣這一結局相同，只是兩害相權取其輕，只有“再辱之恥”與“何與一辱

”對應才能表達這一意思。且聯(lián)系課內知識，可判斷短語“孰與”一般不放于句尾，故排除A。11.C【解析】B.根據(jù)“典學從事”“總州之學者”的表述，可推斷選項說法正確。另外官名關鍵詞可幫助推斷其職能，“勸”是鼓勵之意，“典”有主持掌管之意。C.湯武，是商湯和周武王的并稱。12.B【解析】“奪取貴重的寶物”錯。選項的表述忽視了前后文語境，對“神器”的理解停留于字面。原文意思是說豪杰都紛紛起事，爭奪權力，以至賢才智士紛紛擇有德之人托付，“神器”不是具體的物品，而是指“權力、帝位”。且“而引起天下紛爭”邏輯有誤。13.（1）（譙周）成年后，沉溺于古籍，專心學習，家里雖然貧窮，但他不曾治理產(chǎn)業(yè)。（得分點：省略句，需補出主語；“既”，已經(jīng)、之后；“耽”，沉溺，潛心，專注；“篤”，篤實、專心。句式1分，三個關鍵詞各1分，大意1分）（2）譙周雖然不親自參與政事，但憑借儒者的品行受到禮遇，后主常向他咨詢國家大事，他就引經(jīng)據(jù)典答復。（得分點：“與”，參與；“以”，因為、憑借；“見禮”，受到禮遇；“大議”，國家重大的決議。四個關鍵詞各1分，大意1分）【參考譯文】譙周，字允南，是巴西郡西充國人。譙周幼年喪父，與母親、哥哥一起生活。（譙周）成年后，沉溺于古籍，專心學習，家里貧窮，但他不曾治理產(chǎn)業(yè)。他精心鉆研《六經(jīng)》，尤其通曉有關日、月、星等天體的自然現(xiàn)象；諸子的文章，不是心里喜歡的，就不會全部拿來閱讀；他雖然沒有隨機辯論的口才，但卻見識深刻高遠，心思機敏迅捷。建興年間，丞相諸葛亮兼任益州牧，任命譙周擔任勸學從事。諸葛亮逝世，大將軍蔣琬兼任刺史，升調譙周為典學從事，主管州中做學問的人。當時后主常常外出游玩，增加供奉音樂的人數(shù)。譙周上疏進諫道：“先前王莽敗亡，群雄一起舉事，占據(jù)州郡，都想奪取權位，于是賢能聰明的士人紛紛選擇歸附自己所仰望之人，不一定看那人的勢力的大小，只看他的德行高低。心有憂慮身負重責的人，沒有閑暇去尋求享樂。惟愿陛下減少樂官，只維持先帝在世時的規(guī)模，以行動來教育子孫節(jié)儉?！弊S周被調任中散大夫。當時軍隊頻頻出戰(zhàn)，百姓勞苦不堪，譙周寫《仇國論》，文章里說“周文王愛護百姓，以少勝多；越王勾踐撫恤人民，以弱勝強。聰明人時機合適再行動，合于天數(shù)才成功，故此成湯、周武王的軍隊，不必兩次開戰(zhàn)就取得全勝，實在是因為重視百姓的勞苦，并且審時度勢?！焙髞碜S周升為光祿大夫，爵位僅次于九卿。譙周雖然不親自參與政事，但憑借儒者的品行受到禮遇，后主常向他咨詢國家大事，他就引經(jīng)據(jù)典答復，而一些后生也向他請教些疑難問題。景耀六年冬，魏國大將軍鄧艾攻占江油，長驅直入。而蜀國本以為敵軍不會馬上攻來，未作守城的準備。后主劉禪召集群臣討論對策，無人能想出妙計。有人認為蜀國與吳國，本為盟友，應當投靠吳國；有人認為南中七郡，陡峭險阻，容易守御，應該南奔。只有譙周認為：“自古以來，沒有寄依別國而作天子的，現(xiàn)在如果投奔吳國，一定要臣服吳國。而國家的政令和倫理不同，大的能吞并小的，這是自然規(guī)律。這樣看來，魏國能夠吞并吳國，而吳國卻不能吞并魏國，這是很明白的事。同樣是做小稱臣，哪比得上向大國稱臣？與其遭受兩次屈辱，哪比得上忍受一次屈辱？再說如果投奔南中七郡，就應該早作準備?，F(xiàn)在大敵當前，災禍失敗