社會心理學(xué)知識點(diǎn)

一、社會心理學(xué)的發(fā)展（一）思辨期---積累思想（古希臘-—19世紀(jì)上半葉).“人性社會心理學(xué)研究。（二）經(jīng)驗(yàn)描繪期——-成型階段（19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初)特點(diǎn)：在觀察的基礎(chǔ)上,對人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析.五大思潮的促進(jìn)：(1)達(dá)爾文的進(jìn)化論（2)德國的民族心理學(xué)(3）法國的群眾心理學(xué)(4）英國的本能心理學(xué)（5）奧地利的精神分析學(xué)派產(chǎn)生標(biāo)志：1908年,兩本書的出版:麥獨(dú)孤《社會心理學(xué)緒論》羅斯《社會心理學(xué)》（三）實(shí)驗(yàn)期-—-獨(dú)立階段（20世紀(jì)20年代）研究。勒溫-—社會心理學(xué)之父德國心理學(xué)家,格式塔運(yùn)動(dòng)的早起成員，倡導(dǎo)群體動(dòng)力學(xué),桃李滿天下等，現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父奧爾波特——實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)的奠基人"2提出了社會促進(jìn)31924,標(biāo)志著現(xiàn)代社會心理學(xué)的開端。四、基本理論（一）生物理論麥獨(dú)孤弗勞侖茲生物因素本能印刻遺傳差異(二)學(xué)習(xí)理論機(jī)制：1.聯(lián)結(jié)S——--R 2強(qiáng)化、模特點(diǎn)行為由過去經(jīng)驗(yàn)得出。忽視人的心理狀態(tài)。(四）認(rèn)知理論:行為取決于對社會情境的知覺或加工過程.分類五、概念解釋現(xiàn)實(shí)真實(shí)性：實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活情景相似程度。心理真實(shí)性：一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)所引發(fā)的心理過程與日常生活中所發(fā)生的心理過程的相似程度.六、社會心理學(xué)者的基本困境：1〉現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)fieldexperimen.〉理想與現(xiàn)實(shí)情境中去（內(nèi)部效度；二是確保結(jié)果能夠外推到日常生活中去（。研究現(xiàn)實(shí)：要在內(nèi)部效度和外部效度之間取舍內(nèi)部效度和外部效度之間取舍實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)-—確保內(nèi)部效度現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)—-提高外部效度重復(fù)性實(shí)驗(yàn)——綜合運(yùn)用第三章社會認(rèn)知一、自動(dòng)化思維的形式之一圖式圖式：經(jīng)驗(yàn)中形成的關(guān)于個(gè)人、群體、角色、事件等一套有組織的認(rèn)知系統(tǒng)或架構(gòu)..2加快信息加工速度填補(bǔ)信息二、自動(dòng)化思維的形式之二社會認(rèn)知的心理策略與捷徑(認(rèn)知啟發(fā)線索）1代表性法則(表征性啟發(fā))：對當(dāng)前事件或信息與典型的事件相似程度來判斷.獲得性啟發(fā):生動(dòng)程度有具體事例錨定與調(diào)整法則（調(diào)整性啟發(fā)影響社會知覺的因素（個(gè)人直覺的偏差）（一）AB,C個(gè)性特征。不同氣質(zhì)類D（二）AB知覺對象知名度大小也直接影響著知覺.C知覺對象的復(fù).D（三）知覺效應(yīng)A,近因效應(yīng)是指人們在知覺過程中，最后(近）的有關(guān)印象，并對以后刻對象的社會知覺產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。C“晰的知覺，印象深刻、突出，從而掩蓋了對知覺對象的其他品質(zhì)或特點(diǎn)的印象。第四章社會知覺向的過程。合自我的期待。三、整體印象（1)平均模型（1965）（2)累加模:人們對片段信息的整謹(jǐn)慎 +8 > +2較重要的特質(zhì)負(fù)性效應(yīng)：對負(fù)性信息比對正性信息給予較大權(quán)重。影響因素A首因效應(yīng)：B最先（后）接受到的信息對形成印象有重要作用。C:評價(jià)者對一個(gè)人多種特質(zhì)評價(jià)受某一特質(zhì)高分印象的影響（光環(huán)效應(yīng)、掃帚星效應(yīng)）D積極性偏差（正性效應(yīng)、寬大效應(yīng)、慈悲效應(yīng))：原因：1)。僅限于對人的評價(jià)，不包括物E刻板印象：對群體中的人形成的固定和概括的看法。F證實(shí)偏差:.息G后視偏差：回憶自己判斷時(shí)，傾向判斷比實(shí)際更準(zhǔn)確。H虛假一致偏差：高估、夸大自己的判斷、信念、行為的普遍性。I自我中心偏差：人們會夸大自己在事物中的作用四、歸因理論歸因:人們推斷他人的行為或態(tài)度的原因的過程。Heider(海德) （樸素心理學(xué)、通俗心理動(dòng)機(jī)理解環(huán)境（2）控制環(huán)境1。二分法(1）內(nèi)因：情緒。態(tài)度。人格。能力（2）外因：壓力。天氣.情境。原則（1）共變(協(xié)變性）原則:某個(gè)特定結(jié)果在某些特定的情境由某特定原因?qū)е?該原因不存在該結(jié)果就不會出現(xiàn).就可把結(jié)果歸因于該原因.（2)排除原則：如內(nèi)外因某一方面的原因足以解釋事件,就可以排除另一方面的原因五、Kelly（凱利)三度歸因理論（立方體理論):行動(dòng)者刺激物環(huán)境背景(2）歸因是人們使用三種信息A一致性信息：其他人也如此嗎？B一貫性信息:這個(gè)人經(jīng)常如此嗎？C獨(dú)特性信息：對其他事物也有同樣的反應(yīng)嗎？（3）評價(jià)六、Weiner韋納 成敗歸因理論(1）維度A內(nèi)外因B穩(wěn)定性C可控性一致性偏見與基本歸因錯(cuò)誤人們的所作所為起因于他們是什么樣的人，而非他們處于什么樣的情景.許多社會學(xué)家稱之為基本歸因錯(cuò)誤?；練w隱錯(cuò)誤：在解釋別人的行為原因時(shí),高估內(nèi)在的性格因素,低估情境因素的傾向。歸隱的倆個(gè)階段過程：第一階段在分析別人的行為時(shí)人們通常會先自動(dòng)地做內(nèi)部歸因。第二階段會想到行為可能的情境因素,然后可能會對原先的內(nèi)部歸因作出調(diào)整。歸因偏差A(yù)探照燈效應(yīng)：高估自己行為和外表在他人嚴(yán)重的顯著程度的傾向。B當(dāng)事者與旁觀者差異：觀察別人的行為偏好作性格歸因,在解釋自己的行為時(shí)卻更加著重于情境因素的歸因。CD涉及個(gè)人利益與否會導(dǎo)致歸因的不一致性（humanattribute，如智力、品德和人格特征等)持有的基本認(rèn)知圖式或樸素理論。七、概念社會認(rèn)知:人們?nèi)绾嗡伎甲陨砗蜕鐣允澜?或是人們?nèi)绾芜x擇、解釋、記憶和使用社會信息來作出判斷和決定。反事實(shí)推理：在心理上改變過去的某些環(huán)節(jié)，以想象事情可能有所不同。,圖式:經(jīng)驗(yàn)中形成的關(guān)于個(gè)人、群體、角色、事件等一套有組織的認(rèn)知系統(tǒng)或架構(gòu)。23填補(bǔ)信息思考抑制：試圖避免想起一些我們寧愿忘記的事物.跨文化的研究:集體主義文化中，個(gè)體表現(xiàn)出較個(gè)人主義文化中較低的一致性偏見。第五章社會化與自我認(rèn)知一、社會化類型基本社會化：語言、技能、行為規(guī)范再社會化：原有的環(huán)境變?yōu)樾碌沫h(huán)境，新生存方式二．社會化的心理機(jī)制角色引導(dǎo)機(jī)制、社會比較機(jī)制、社會學(xué)習(xí)機(jī)制(替代強(qiáng)化與自我強(qiáng)化)、亞社會(次級社會)認(rèn)同機(jī)制三、自我概念建立的途徑通過自行來認(rèn)識自己通過觀察我們的行為來認(rèn)識自己四、獲得自尊的途徑1.控制環(huán)境得到成功五、提高自尊的方法自我服務(wù)防衛(wèi)機(jī)制，逃避消極的反饋(自我妨礙）向下比較轉(zhuǎn)移到擅長的方面四、自我表演（自我展露：人們在別人對自己形成印象的時(shí)候做的展露。自我抬高：傳遞正向信息顯示：顯示自己的價(jià)值，有價(jià)值，引起別人的內(nèi)疚謙虛：故意低估自己的良好品質(zhì)，成就貢獻(xiàn)恫嚇：威脅引起同情第六章態(tài)度一、外顯態(tài)度:我們意識到的并易于報(bào)告的態(tài)度。內(nèi)隱態(tài)度：自然而然的、不受控制的,并且往往是無意識的態(tài)度。1適應(yīng)功能：使人們尋求籌賞和他人的贊許。2、認(rèn)識功能（圖式作用）：有助于我們組織有關(guān)知識使世界變得有意義。3、自我防御功能（精神分析原則)：有助于人們應(yīng)付情緒沖突和保護(hù)自尊.4、價(jià)值表現(xiàn)功能：有助于表現(xiàn)自我概念中的核心價(jià)值。四、態(tài)度改變理論(一)Heider的平衡理論壓力促使不平衡狀況向平衡過渡。平衡系統(tǒng):與喜歡的人態(tài)度一致，與不喜歡的人態(tài)度不一致；不平衡系統(tǒng)：與喜歡的人態(tài)度不一致，與不喜歡的人態(tài)度一致。改變：遵循最少付出原則。規(guī)律：因喜歡某人而不平衡，改變壓力較大；二）認(rèn)知失調(diào)理論(cognitivedissonancetheory)Festinger于1957年的《認(rèn)知失調(diào)論》一書中所提出。早期：由于持有兩個(gè)或更多不一致的認(rèn)知而引起的不舒服的行動(dòng)或感覺.后期：因?yàn)樽隽艘患妥约毫?xí)慣的而且通常是與正面的自我概念不符的行為而產(chǎn)生的.是人類思考和行為的一大動(dòng)因。最強(qiáng)烈的情況是一個(gè)人的行為威脅其自我形象時(shí).認(rèn)知失調(diào)是人類思考和行為的一大動(dòng)因。認(rèn)知失調(diào)最強(qiáng)烈的情況是一個(gè)人的行為威脅其自我形象時(shí)。認(rèn)知失調(diào)的原因：1、邏輯的不一致2、文化價(jià)值不同3、觀點(diǎn)矛盾4、新舊經(jīng)驗(yàn)的矛盾解除認(rèn)知失調(diào)可采用的辦法：1345.消除辦法：１、提高被選擇對象的吸引力。 ２、降低被拒絕對象的價(jià)值影響態(tài)度改變效果的因素（一)說服者因素1、可信度（1）專家資格：在某些方面有專長的人，在說服他人的時(shí)候比較有效.(2)可靠性：說服者是否值得他人信任。原則:如果說服者可能從自己倡導(dǎo)的觀點(diǎn)中獲益：導(dǎo)致懷疑。2、說服者的吸引力說服者的外表（2)特質(zhì)（吸引人的人）（3）尊重的得失：勸說者適當(dāng)尊重被勸說者會改變其態(tài)度。(相似性）（二）說服信息的因素1大；但差異大會有很大壓力，但不一定會產(chǎn)生很大態(tài)度改變。2、恐懼喚起（信息喚起的恐懼感）3、信息的呈現(xiàn)方式（1）說服所使用的媒體面對面視>聽>書面(信息簡單時(shí)）書面的（信息復(fù)雜時(shí))（2)單面與雙面呈現(xiàn)信息當(dāng)說服者已處于爭論中: 雙〉單二者觀點(diǎn)一致: 單〉雙（圖4、信息的新穎與重復(fù)5、信息的客觀性（三）被說服者因素1、被說服者人格（不）智力:論點(diǎn)難的時(shí)候起作用自尊：弱的人對不足敏感—不自信-——-易說服2、被說服者的心情好—-——易接受他人觀點(diǎn)認(rèn)知反應(yīng)論:卷入爭論較少不愿深入思考3、被說服者的卷入卷入是一種動(dòng)機(jī)狀態(tài),指向與自我概念相聯(lián)系的態(tài)度。4、被說服者自身的免疫情況過多的說服會使被說服者產(chǎn)生免疫力,改變難.5、個(gè)體差異(1）認(rèn)知需:個(gè)體參與認(rèn)知活動(dòng)的意愿 高認(rèn)知難 低認(rèn)知者易自我檢控程度高自我檢控者：對外界線索敏感低 ：對內(nèi)在要求關(guān)注年齡 青少年成人期改變最大 經(jīng)歷對自我概念形成影響重要（四)情境因素（背景）1、預(yù)先警告：預(yù)先告訴或暗示被說服者他將收到與他立場相矛盾的信息—難改變。2、分散注意力:可減少抗拒。偏見偏見的影響與克服影響自證預(yù)偏見持有者對對方的預(yù)期 會使對方按自己的預(yù)去表現(xiàn)行為。消除方法：社會化受教育水平直接接觸自我檢控第七章相符行為二、信息性社會影響:當(dāng)我們把他人視為指導(dǎo)行為的心理來源而順應(yīng)其行為時(shí)，這種影響就被稱為信息性社會影響。信息性社會影響導(dǎo)致：1傳染—-情緒或行為在群體中傳播2群體心因性疾病——一群人身上出現(xiàn)類似但原因不明的癥狀。下接納。發(fā)生情況:1、強(qiáng)度：一個(gè)組織越重要，個(gè)人越容易受影響2、接近性：卷入越深，越容易受影響3、人數(shù):團(tuán)體規(guī)模，團(tuán)體凝聚力，擁有同盟，文化差異，低自尊效應(yīng)：認(rèn)為自己又得到認(rèn)同的強(qiáng)烈愿望的人更易于從眾；性別差異人們屈從于規(guī)范性社會影響四、服從：在他人的直接命令下做出某種行為的傾向.依從（順從：增加依從的技巧1。登門檻技巧(腳在門檻內(nèi)技巧）得寸進(jìn)尺效應(yīng)：較小的要求提出后被滿足,進(jìn)而提出較大的要求易被接受.因?yàn)樾∫蟾淖兞嗽袘B(tài)度,減少了對以后行為的拒抗。2.門面技巧（門前技巧),3.低球技術(shù)（滾雪球技術(shù)）最初要求被人接受后，告訴他人自己的要求被低估，又提出新的較高要求。4.欲擒故縱法（過度理由效應(yīng)）Festinger:附加的外在理由取代人們原有的內(nèi)在理由，而成為支持力量，從而行為由內(nèi)部控制轉(zhuǎn)為外部控制的現(xiàn)象。一種行為的外在理由越多相應(yīng)的內(nèi)在理由會越少。第八章人際關(guān)系一、人際吸引的原則1。時(shí)空接近效應(yīng)(1)物理距離、功能距離（封閉的場環(huán)境和開放的場環(huán)境）接近效應(yīng):我們接近并與之交往最多的人可能成為我們的朋友和戀人的心理效應(yīng)。就越可能對其產(chǎn)生好感2。相似性人們與他人在興趣、態(tài)度、價(jià)值、背景或人格因素上的匹配程度。是相似性而非互補(bǔ)性把人們結(jié)合到了一起觀點(diǎn)和人格相似的觀點(diǎn)和人格特征會增加好感和吸引力人際風(fēng)格被認(rèn)為有吸引力的同伴是那些在如何看待他人,以及喜歡談?wù)撊思医煌某潭鹊葐栴}上與自己相似的人。興趣和經(jīng)驗(yàn)選擇進(jìn)入某種類型的的社會情境，同時(shí)找到了情境中相同興趣的人，也分享了更多相同的經(jīng)驗(yàn)。們認(rèn)為的他喜歡我們自己的程度與自尊的關(guān)系外表的吸引力與好感二、社會交換理論：人們知覺到的一段關(guān)系的正性或負(fù)性程度取決于1.自己在關(guān)系中所得到的收益2.自己在關(guān)系中所花費(fèi)的成本3。對自己應(yīng)得到什么樣的關(guān)系和能夠與他人建立一個(gè)更好的關(guān)系的可能度.三、公平理論人們并非簡單地以最小的代價(jià)換取最大利益四、Sternberg：愛情三元論a激情：情緒上的著迷.b親密：心理上喜歡的感覺.c承諾:心理或口頭的預(yù)期迷戀式a (5)伴侶式bc（2）喜歡式b（6）愚蠢式a(3）空洞式c （7）完美式abc（4）浪漫式ab五、依戀方式安全型依戀方式以信任、不擔(dān)心被拋棄以及人為自己是有價(jià)值的、很受人喜愛為特征的依戀方式.回避型依戀因?yàn)榻⒂H密關(guān)系的嘗試被回絕，而以壓抑依戀需要為特征的依戀方式,有著這種依戀方式的人發(fā)現(xiàn)建立親密關(guān)系十分困難。焦慮—矛盾型依戀一種特征為關(guān)注他們的伴侶不會以同等方式回應(yīng)他們對親密的需要的依戀方式，這種依戀方式導(dǎo)致個(gè)體比正常水平高的焦慮狀態(tài).第九章人類的社會行為一、含義：任何以利于他人為目標(biāo)所采取的行動(dòng)。二、親社會行為原因（一）進(jìn)化心理學(xué):本能與基因1.近親選擇2.互惠規(guī)范3。學(xué)習(xí)社會規(guī)范（二）社會交換理論能增加回報(bào)的可能2主人可以減輕旁觀者的壓力4.助人是有成本的，（三）移情與利他主義移情:把自己至于他人的位置，并以那個(gè)人的方式體驗(yàn)事件和情緒的能力。三、相相親社會行為的因素緊急情況下助人的決策1.。知道如5。決定實(shí)施幫助怎樣增加助人行為1.教給人們親社會行為的決定因素，會使他們對于為何有時(shí)不去助2.能力六、影響攻擊行為的因素、(一）一個(gè)人為中心的因素性別人格飲酒疼痛（二)以情景為中心的決定因素1。物理環(huán)境溫度熱天比冷天更容易發(fā)生；擁擠；噪音;去個(gè)性化個(gè)體同一性意識下降,自我控制系統(tǒng)作用減弱或者是喪失,.弱勢群體七、減少攻擊的方法與途徑宣泄對消除侵犯行為的作用社會學(xué)習(xí)理論視角A懲罰與攻擊B示范性攻擊行為C替代性攻擊別人采取侵犯行為。八概念敵對性攻擊:一種源于憤怒，旨在將痛苦