高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《明史-崔亮傳》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《明史·崔亮傳》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面小題。崔亮，字宗明，藁城人。元浙江行省掾。明師至舊館，亮降，授中書省禮曹主事。遷濟南知府。以母憂歸。洪武元年冬，禮部尚書錢用壬請告去，起亮代之。初，亮居禮曹時，即位、大祀諸禮皆其所條畫，丞相善長上之朝，由是知名。及為尚書，一切禮制用壬先所議行者，亮皆援引故實，以定其議。考證詳確，逾于用壬。二年，議上仁祖陵曰“英陵”，復(fù)請行祭告禮。太常博士孫吾與以漢、唐未有行者，駁之。亮曰：“漢光武加先陵曰‘昌’，宋太祖亦加高祖陵曰‘欽’，曾祖陵曰‘康’，祖陵曰‘定’，考陵曰‘安’，蓋創(chuàng)業(yè)之君尊其祖考，則亦尊崇其陵。既尊其陵，自亦祭告，禮固緣人情而起者也?！蓖⒆h是亮。頃之，亮言：“《禮運》曰：‘禮行于郊，則百神受職?！褚嗽鎏煜律耢髩卩髑鹬畺|，方澤之西。”又言：“《郊特牲》‘器用陶匏’，《周禮疏》‘外祀用瓦’。今祭祀用瓷，與古意合。而槃盂之屬，與古尚異，宜皆易以瓷，惟籩用竹。”又請大祀前七日，陪祀官詣中書受誓戒，戒辭如唐禮。又依《周禮》定五祀及四時薦新、裸禮、圭瓚、郁鬯之制。皆允行。帝嘗謂亮：“先賢有言：‘見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉?！窦漓胧∩谏駢踹?，心殊未安?！绷聊俗嗫脊攀∩畠x，遠(yuǎn)神壇二百步。帝大喜。帝慮郊社諸祭，壇而不屋，或驟雨沾服。亮引宋祥符九年南郊遇雨于太尉廳望祭及元《經(jīng)世大典》壇垣內(nèi)外建屋避風(fēng)雨故事奏之遂詔：建殿于壇南，遇雨則望祭。而靈星諸祠亦皆因亮言建壇屋焉。時仁祖已配南北郊，而郊祀禮成后，復(fù)詣太廟恭謝。帝以日中有黑子，疑祭天不順?biāo)?，欲增郊壇從祀之神。亮?zhí)奏：漢、唐煩瀆，不宜取法，乃止。自郊廟祭祀外，朝賀山呼、百司箋奏、上下冠服、殿上坐墩諸儀及大射軍禮，皆亮所酌定。三年九月，卒于官。（節(jié)選自《明史·崔亮傳》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.亮引宋祥符九年南郊遇雨/于太尉廳望祭/及元《經(jīng)世大典》壇垣內(nèi)外建屋避風(fēng)雨故事/奏之/B.亮引宋祥符九年南郊/遇雨于太尉廳望祭/及元《經(jīng)世大典》壇垣內(nèi)外建屋避風(fēng)雨故事/奏之/C.亮引宋祥符九年南郊遇雨/于太尉廳望祭/及元《經(jīng)世大典》壇垣內(nèi)外建屋避風(fēng)雨/故事奏之/D

亮引宋祥符九年南郊遇雨于太尉廳/望祭/及元《經(jīng)世大典》壇垣內(nèi)外建屋避風(fēng)雨故事/奏之/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.封建時代，祭祀有嚴(yán)格等級?！按箪搿敝傅氖堑弁踝盥≈氐募漓?，祭祀天地、宗廟等。B.太常博士，古代官職名，在明代指太常寺中掌管宗廟祭祀之事的最高長官，正三品。C.陵在秦代以后專稱帝王的墳?zāi)?，漢朝之后大部分的皇帝陵都有稱號，如茂陵、昭陵。D.《禮運》是《禮記》中的一篇，《禮記》是中國古代一部重要的主要寫先秦禮制的書籍。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.崔亮能力出眾，多次被人舉薦。任禮曹時操辦得宜，被丞相李善長舉薦；禮部尚書錢用壬辭職時，舉薦他為新任禮部尚書。B.崔亮恪盡職守，為官認(rèn)真負(fù)責(zé)。任禮部尚書后，他對錢用壬先前考慮施行的所有的禮儀制度都進行了詳細(xì)準(zhǔn)確的考查驗證。C.崔亮精通禮制，尊崇古代禮儀。建議加封仁祖陵名為“英陵”，制定五祀及四時薦新、裸禮、圭瓚、郁鬯的規(guī)定，他都有所依據(jù)。D.崔亮多次建言，受到太祖賞識。太祖允準(zhǔn)他關(guān)于增設(shè)神祗壇、祭祀用品材質(zhì)更換的建議；命他酌情裁定朝廷諸多禮儀制度。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝慮郊社諸祭，壇而不屋，或驟雨沾服。譯文：（2）亮執(zhí)奏：漢、唐煩瀆，不宜取法，乃止。譯文：【答案】10.A

11.B

12.A

13.（1）太祖考慮到祭祀天地等祭祀活動，祭壇沒有屋檐遮蓋，有時突然下雨會淋濕衣服。（2）崔亮上奏：漢、唐代祭祀禮儀繁瑣、輕慢，不應(yīng)該效法，于是停止?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：崔亮引用宋祥符九年南郊遇雨，在太尉廳遙望而祭，元《經(jīng)世大典》上說壇垣內(nèi)外興建房屋用以避風(fēng)雨的典故，上奏?！八蜗榉拍昴辖加鲇辍敝小坝鲇辍弊鳌八蜗榉钡闹^語，不能斷開，整句話在句中作“引”的賓語，排除B。“于太尉廳”作“望祭”的狀語，不能斷開，排除D?！白嘀钡闹髡Z是崔亮，不是“故事”，中間應(yīng)斷開，排除C。故選A。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“在明代指太常寺中掌管宗廟祭祀之事的最高長官，正三品”錯誤。太常博士，古官職名，為太常寺掌管祭祀之事的官員，正七品。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“舉薦他為新任禮部尚書”錯誤。原文“禮部尚書錢用壬請告去，起亮代之”是皇上起用崔亮代替錢用壬。故選A。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“慮”，考慮；“驟”，突然；“沾”，淋濕。（2）“執(zhí)奏”，持章表上奏君主；“瀆”，輕慢、不恭敬；“宜”，應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該。參考譯文：崔亮，字宗明，是藁城人。元浙江行省的屬官。明朝軍隊到達(dá)舊館，崔亮投降，授予中書省禮曹主事。晉轉(zhuǎn)任為濟南知府。因母親去世還家。洪武元年冬天，禮部尚書錢用壬請求辭官，起用崔亮取代。最初，崔亮任禮曹時，即位、大祀諸禮都由他謀劃，丞相李善長將他舉薦給朝廷，因此有名。到他擔(dān)任尚書后，錢用壬先前考慮施行的一切禮儀制度,崔亮都引證了典故，來商討確定錢用壬的主張?？甲C詳細(xì)準(zhǔn)確，超過了錢用壬。洪武二年，商議太祖加封仁祖陵名為“英陵”，又請求行祭告禮儀。太常博士孫吾與因漢、唐沒有執(zhí)行此禮，而加以駁斥。崔亮說：“漢光武帝加封先陵名為‘昌’，宋太祖也加封高祖陵名為‘欽’，曾祖陵為‘康’，祖陵名為‘定’，父親的陵名為‘安’，創(chuàng)業(yè)君主都尊崇他們的祖先，也尊崇他們的陵墓。既然尊崇他們的陵墓，則自然應(yīng)該祭告，禮本來是因為人情而來的?！背⒆h論崔亮是對的。過了一會兒，崔亮說：“《禮運》中有句話：‘在郊外舉行祭祀禮，那么諸多神仙就會感受到?！F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在圜丘的東面，方澤的西面增加天下神祗壇。”崔亮又說：“《郊特牲》‘器用陶匏’，《周禮疏》‘外祀用瓦’。現(xiàn)在祭祀用瓷器，和古意相符合，而盤與盂之類的東西，和古代尚且不同，應(yīng)該都更換使用瓷器，只有籩還用竹制?！庇终埱蟠箪肭捌咛?，陪祀官前往中書接受誓戒，戒辭仿照唐禮。又依照《周禮》制定五祀和四時薦新、裸禮、圭瓚、郁鬯之制。都被允許實施。太祖曾對崔亮說:“先賢有這種說法‘看見它們活著，就不忍心它們死去，聽見它們的悲鳴，就不忍心吃它們的肉?！F(xiàn)祭祀把牲畜放在神壇附近，心里不安。”崔亮于是上奏考據(jù)審察古代祭祀牲畜的禮儀，遠(yuǎn)離神壇二百步。太祖非常高興。太祖考慮到祭祀天地等祭祀活動，祭壇沒有屋檐遮蓋，有時突然下雨會淋濕衣服。崔亮引用宋祥符九年南郊遇雨，在太尉廳遙望而祭，元《經(jīng)世大典》上說壇垣內(nèi)外興建房屋用以避風(fēng)雨的典故，上奏。于是詔令在祭壇南面興建宮殿，遇到下雨就遙望而祭。而靈星諸祠也因崔亮所說而興建了祭祀的房屋。當(dāng)時仁祖已配上南北祭祀的禮儀，在郊外祭祀天地的禮儀形成后，又到太廟舉行郊祭大典。太祖認(rèn)為