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(明)金實

守令之譽(yù),出于私愛狎昵者,固不足信;見于賢士大夫之稱贊,宜若可信矣。然君子好揚(yáng)人之善而諱稱人之惡,故猶有不足征者。然則如之何而可?亦惟閭閻之細(xì)民,田野之鄙夫,心不留毀譽(yù),言不知觸諱,感悅而歸之,斯可信矣。此古之觀風(fēng)者所以采民謠而識循吏,知教化也。

余友王韋庵,永樂中為深澤令,在縣且二十余年,示民以教化,字之如子,民實愛戴之如父母。嘗坐擅發(fā)官廩賑民,逮于理,得輸役以贖。民驅(qū)牛車二百輛代之役,彌月而竟,迎令還治,歌舞填道。又嘗疾遘幾危,民彷徨奔波,以香燃膊禱于神,謁醫(yī)救療之,無不至。疾間,則刲羊豕,巷歌醉飽以相慶。其得民若此類者不可殫紀(jì)。去縣之日,民摭其善政為歌謠,言雖不能成章而意以獨(dú)至。后為東朝官,營居室于長安西門,其民有不遠(yuǎn)數(shù)百里,操畚鍤負(fù)磚瓦來趨其事者數(shù)十人,不浹旬而成。此余所目見者也。

及出為松江同知,首奏免逋租數(shù)十萬,理冤獄,活無辜民以千數(shù),劬力于民隱,如居深澤時。細(xì)民悅而歸人,亦如深澤之民。每由公事至旁郡,求直者累累然相屬于道,至擁其舟不得行。若是以觀,君之所為,其得譽(yù)于人,非惟不出于私愛狎昵者之中,而見稱于賢士大夫之文章,亦非過情矣。直不知視古之循良又何如邪?

內(nèi)艱服除,來朝京師。大司馬王公素知其賢,言于上,以為職方郎中。國家太平六七十年,內(nèi)外軍政雖有成法,然歷年既久,寧無蔽欺之弊?皇上所以究心于此,分遣大臣巡行四方清理之,正欲分辯其是非真?zhèn)?,以為取舍,庶使軍之部伍有稽,而民之幅員不亂,其法甚良而密,而職方實蒞其事。今大司馬既委君以此任,君當(dāng)為知己者用,則將忘己之利害,以別白其是非,使枉者直,抑者伸,無告者依依有所賴,亦如深澤、松江之民,則君之才之德,為大臣之所薦聞,為天子之所舉用,可無負(fù)矣,豈不毅然大丈夫哉!慎毋致人曰:“功名不及于居守令時。〞則甚不可也。

6.以下加線詞語的解釋,不正確的一項為哪一項

A.出于私愛狎昵者狎昵:親昵

B.字之如子字:養(yǎng)育

C.直不知視古之循良又何如邪直:只

D.慎毋致人曰慎:小心

7.以下各組句子中,加線的詞的意義和用法一致的一組是

A.然君子好揚(yáng)人之善而諱稱人之惡/庶使軍之部伍有稽,而民之幅員不亂

B.君當(dāng)為知己者用/為天子之所舉用

C.民驅(qū)牛車二百輛代之役/分遣大臣巡行四方清理之

D.其得譽(yù)于人/而見稱于賢士大夫之文章

8.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)去縣之日,民摭其善政為歌謠,言雖不能成章而意以獨(dú)至。

(2)首奏免逋租數(shù)十萬,理冤獄,活無辜民以千數(shù)。

9.本文是一篇贈序,請簡要概括本文的寫作目的。

參考答案:

6.D

7.A

8.(1)他離開深澤縣的時候,百姓選取他的善政編成歌謠,歌詞雖沒有章法但情意獨(dú)到。

(2)首先向朝廷申請減免拖欠的租賦數(shù)十

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