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第頁高中生寒假調(diào)查報告中學(xué)生寒假調(diào)查報告1

調(diào)查主題:關(guān)于中學(xué)生兼職

調(diào)查目的:時下,中學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期主動參加社會實踐,打暑期工、實習(xí)體會生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是中學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參與社會實踐、提高自身實力的機會。

調(diào)查對象:在校中學(xué)生,而中學(xué)生社會實踐已成為培育合格中學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄中學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀中學(xué)生30名,分別分為高一10名,高二10名,高三10名。

調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對中學(xué)生有否參與過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⒓雍畏N社會實踐,所參加的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論學(xué)問相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行綻開。

調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共30份,收回有效問卷30份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)覺,很多中學(xué)生都認(rèn)為兼職是中學(xué)生的其次個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到很多珍貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有凹凸之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不行取之處,就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示,有百分之八十以上的人,都情愿參與社會實踐打工的活動。

調(diào)查結(jié)果分析:

當(dāng)代中學(xué)生與以往的中學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)驗、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教化,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的實力也較差,經(jīng)常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,中學(xué)生的責(zé)隨意識日益成為社會問題,責(zé)隨意識和誠信意識成為不少地方采納人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)生參加社會實踐是促進中學(xué)生素養(yǎng)教化,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培育創(chuàng)新精神、實踐實力和動手操作實力的重要途徑。

結(jié)論與建議:

這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的相識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教化者,假如能引導(dǎo)高校生將劇烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使高校生在人生軌跡上樹立起更高的起點。高校生的社會責(zé)隨意識,應(yīng)當(dāng)說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

中學(xué)生寒假調(diào)查報告2

調(diào)查主題:

關(guān)于中學(xué)生兼職

調(diào)查目的:

時下,中學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期主動參加社會實踐,打暑期工、實習(xí)體會生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是中學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參與社會實踐、提高自身實力的機會。

調(diào)查對象:

在校中學(xué)生,而中學(xué)生社會實踐已成為培育合格中學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄中學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀中學(xué)生30名,分別分為高一10名,高二10名,高三10名。

調(diào)查內(nèi)容:

本次調(diào)查通過對中學(xué)生有否參與過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⒓雍畏N社會實踐,所參加的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論學(xué)問相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行綻開。

調(diào)查方法:

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共30份,收回有效問卷30份。

調(diào)查結(jié)果:

從調(diào)查中發(fā)覺,很多中學(xué)生都認(rèn)為兼職是中學(xué)生的其次個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到很多珍貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有凹凸之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不行取之處,就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示,有百分之八十以上的人,都情愿參與社會實踐打工的活動。

調(diào)查結(jié)果分析:

當(dāng)代中學(xué)生與以往的中學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)驗、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教化,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的實力也較差,經(jīng)常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,中學(xué)生的責(zé)隨意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)隨意識和誠信意識成為不少地方采納人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)生參加社會實踐是促進中學(xué)生素養(yǎng)教化,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培育創(chuàng)新精神、實踐實力和動手操作實力的重要途徑。

結(jié)論與建議:

這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的相識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教化者,假如能引導(dǎo)高校生將劇烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使高校生在人生軌跡上樹立起更高的起點。高校生的社會責(zé)隨意識,應(yīng)當(dāng)說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

中學(xué)生寒假調(diào)查報告3

三天的農(nóng)村實踐活動讓我們對于三農(nóng)問題有了初步的相識。在這幾天調(diào)查探討的基礎(chǔ)上,我思索總結(jié),得出農(nóng)村發(fā)呈現(xiàn)狀及存在問題的報告。

第一部分:現(xiàn)狀特點

珠江鎮(zhèn)五里村是一個當(dāng)代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天,我們從五里村的發(fā)呈現(xiàn)狀看到了我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r和存在的問題。我認(rèn)為,當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個特點:

一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。

幾十年來,農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次改變。目前,以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中,大部分農(nóng)夫種植蔬菜等糧食的目的是自己食用,且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外,棗子等干果的種植也有肯定的發(fā)展。

二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。

目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模確定。既有大規(guī)模的機械化種植、大棚種植,也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限,所以沒有過多地運用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到,在大型的農(nóng)場中,大型機械的運用還是特別廣泛的。

三、農(nóng)夫素養(yǎng)普遍提高,農(nóng)村基礎(chǔ)教化顯著發(fā)展。

農(nóng)夫是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的干脆參加者,他們的素養(yǎng)凹凸干脆關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。

五里村的馬飛是一位出名的棗子大王。他培育的超級大棗已達到世界領(lǐng)先水平。這一切都是憑借對科學(xué)學(xué)問的鉆研精神,加上踏實的作風(fēng)。他們都是當(dāng)代先進農(nóng)夫的代表,他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而一般農(nóng)夫科學(xué)文化素養(yǎng)的提高,則是我國農(nóng)夫整體素養(yǎng)提高的表現(xiàn)。在短短三天中,我們接觸到很多當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫。他們和我們交談時,對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹,闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和看法。他們的觀點充溢了我們的調(diào)查報告。

農(nóng)村基礎(chǔ)教化在政府的大力支持下,也有了顯著的發(fā)展。我們實踐基地所在的行知小學(xué)就是當(dāng)?shù)氐穆劽霓r(nóng)夫子弟小學(xué),招收旁邊六個村子的農(nóng)夫孩子。學(xué)校經(jīng)過幾十年的發(fā)展,已經(jīng)成為一所設(shè)備先進、師資力氣優(yōu)良的學(xué)校。很多農(nóng)夫孩子不但圓了讀書夢,還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教化資源。

四、農(nóng)夫經(jīng)濟收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。

目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。很多農(nóng)夫選擇外出打工等方式來增加收入。同時,由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深化,的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市,為城市的建設(shè)出力。這樣,豐富了農(nóng)夫的收入結(jié)構(gòu),農(nóng)夫的收入有了不同程度的增長。同時,農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。以農(nóng)戶李伯伯家為例,他的兒女均在縣城打工,他自己在農(nóng)閑時也間或外出做活。這樣,他們的收入就大大增加,并且,他們有了的機會接觸城市,也大大開拓了他們的視野。

農(nóng)夫收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中,電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及,我們還能看到農(nóng)夫從腰間取下手機發(fā)短信。這一切,說明農(nóng)夫的生活水平有了極大的提高和改善。

五、先進的大型種植基地逐步興起。

在五里村,我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地,很多先進的品種、技術(shù)在這里進行試驗,然后推廣到一般農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進種植基地的發(fā)展帶動了周邊相關(guān)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時形成連鎖反應(yīng),供應(yīng)了旅游、教化等一系列資源,無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。

其次部分:存在的問題

農(nóng)村在快速發(fā)展的同時,也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調(diào)查程度有限,僅從幾個方面舉例說明。

一、農(nóng)夫權(quán)益保障問題。

保障農(nóng)夫權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重,也是我國政府非常重視的問題。然而事實上,侵?jǐn)_農(nóng)夫權(quán)益的事務(wù)太多。僅在五里村,農(nóng)夫普遍反映他們的權(quán)益受損。當(dāng)?shù)毓S建設(shè)宿舍,征用農(nóng)夫土地,補償非常不合理,甚至使一些農(nóng)夫覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時,竟稱農(nóng)夫的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當(dāng)?shù)睾芏噢r(nóng)夫的不滿。而對于這種現(xiàn)狀,農(nóng)夫大多抱悲觀無望看法,沒有想到用法律手段維護自己的權(quán)益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。

農(nóng)夫?qū)嵭腥虤馔搪暤目捶ㄊ怯猩羁痰纳鐣売傻?。肯定?shù)量存在的行政問題為農(nóng)夫威權(quán)設(shè)置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)夫說的,中央、省、市的政策是好的,但在村、縣落實時,有時發(fā)生了差錯。所以,農(nóng)村問題的是基層工作的開展和改進,這也正是三農(nóng)問題的難點和重點。中國的農(nóng)村人口太多,范圍太廣,僅五里村就發(fā)生這些問題,放眼全國,農(nóng)夫維權(quán)工作任重而道遠(yuǎn)!

二、農(nóng)村城市化問題

。隨著農(nóng)村的發(fā)展,農(nóng)夫?qū)τ谖镔|(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高,勢必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來,這種過程好像還不是很明顯,但在農(nóng)村中已可以看到很多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看,農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯,沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展,但是從長遠(yuǎn)角度,農(nóng)村環(huán)境的愛護是一個不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從起先做起,發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟,避開重走城市污染的老路子,是不久將擺在我們面前的難題。

中學(xué)生寒假調(diào)查報告4

一、關(guān)于中學(xué)生人際關(guān)系處理的社會實踐調(diào)查

1、報告調(diào)查的緣由

在實習(xí)的這段時間,最令人頭疼的便是對中學(xué)生如何正確處理人際關(guān)系。近年來中學(xué)生因與同學(xué)間人際關(guān)系處理不當(dāng),而導(dǎo)致本不該發(fā)生的悲劇頻頻出現(xiàn)。如:某中學(xué)一學(xué)生與同班同學(xué)常常為一些小事發(fā)生爭吵,兩人關(guān)系驚慌,沖突重重,最終有一天,其中一位學(xué)生帶刀將另一學(xué)生活活戳死;再有,某中學(xué)一高中學(xué)生接近高考,面對高考及父母的壓力,精神崩潰,為尋求解脫的方法,其結(jié)果是將他親生母親殺死在家中。另外,從XX市精神衛(wèi)生中心“百憂解”熱線傳來消息,青少年因不善處理人際關(guān)系而引發(fā)的心理問題,成為近期詢問的熱點。詢問員反映,近一段時間,試婚、第三者插足、婚外戀的話題少了,關(guān)于青少年人際交往問題的電話漸漸增多,幾乎每天都有。詢問者包括中學(xué)生、高校生和參與工作一兩年的年輕人,年齡約為17歲至25歲。交談中可以感覺到:他們對社會、對所處環(huán)境充溢敵意,埋怨人與人之間太虛偽、相互欺瞞,很難與同學(xué)同事溝通,對生活感到厭倦、無望等等。而悲劇的發(fā)生就在于他們不能正確處理同學(xué)間的人際交往,與父母間的情感溝通。

2、調(diào)查的結(jié)果

心理的閉鎖性少年期起先出現(xiàn)到中學(xué)階段。隨著自我意識的增加,再加上過去生活中的閱歷和教訓(xùn),使其發(fā)覺“逢人不行再全拋一片心”,加上自尊心、文飾、內(nèi)隱的須要及各種顧慮,使其嘴上相繼都加上了一把“鎖”。有很多問題被作為個人的內(nèi)心隱私隱藏起來,給自己蒙上了一層薄薄的面紗。特殊在非同齡的人群中,尤其是對父母、老師等成人保持心理閉鎖。但另一方面,這時期他們客觀上又存在有劇烈的歸屬的心理需求及與人交往的愿望,希望廣交知心摯友。但相互的閉鎖,尤其是異性間相互的閉鎖,更加使其產(chǎn)生特別的新奇心和神奇感。心中的苦悶很想找人傾訴、討教,于是常處于左右兩難的沖突之中。閉鎖性既是適應(yīng)現(xiàn)實社會的須要,是適應(yīng)力提高的表現(xiàn),但也加大了對他們了解及把握的難度。使其不敢與人傾心相交而感孤獨,于是大都述說于鎖于抽屜的日記之中,致使有些老師變得困惑不解,倍感學(xué)生變了,不信任自己了。

在學(xué)校教化教學(xué)工作中我發(fā)覺,對中學(xué)生人際關(guān)系優(yōu)化策略的指導(dǎo)幾乎很少涉及。中學(xué)生在接受系統(tǒng)的學(xué)校教化過程中,同樣不行避開的要與他人發(fā)生人際交往,但是,在當(dāng)前高級中學(xué)的教化教學(xué)工作中,處于首要地位的是對學(xué)生進行科學(xué)學(xué)問與學(xué)問技能及思想品德的教化。而對學(xué)生人際關(guān)系方面的指導(dǎo)則往往被忽視,而棄之一旁。這樣,不能進行正常交往的學(xué)生則往往就會處于被孤立與嫌棄的地位,輕者,導(dǎo)致產(chǎn)生自卑心理,心情低落,重者,產(chǎn)生嚴(yán)峻畸變心理和人際交往障礙。家庭教化中,對孩子的人際交往指導(dǎo)涉及很少。目前,社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來了許多的負(fù)面影響,加上獨生子女的增多,家庭教化中父母一方面對子女溺愛,過于放縱,另一方面對子女期望過高,望子成龍,望女成鳳,導(dǎo)致學(xué)生各種不正常心理行為增多。他們?nèi)涡浴⒕髲?、刁蠻、目中無人,不善處理人際關(guān)系,同學(xué)間、師生間、親了間關(guān)系驚慌。

在主動推動基礎(chǔ)教化課程的今日,我們不得不反思我們一貫的教化理念、教化機制在新時期的新須要下須要怎樣與時俱進,才能適應(yīng)現(xiàn)代社會須要集順應(yīng)人性的發(fā)展。

二、調(diào)查方案設(shè)計

1、內(nèi)容設(shè)計:

中學(xué)生人際溝通技巧的培育包括那些內(nèi)容;現(xiàn)今中學(xué)生人際交往與溝通的現(xiàn)狀如何;中學(xué)生人際溝通心理發(fā)展的規(guī)律性是怎樣的;培育學(xué)生人際溝通的形式有哪些,運用的狀況怎樣,各有什么特點、作用和效果;對于不同類型的學(xué)生又該實行怎樣的方式。

2、過程設(shè)計:

第一階段

1月4日—1月20日

1、查閱有關(guān)文獻,如《教化心理學(xué)》等著作,為本課題的調(diào)查探討供應(yīng)理論依據(jù)。

2、通過問卷調(diào)查,找學(xué)生訪談和學(xué)生進行溝通,對學(xué)生交往實力與交往狀況進行自測等形式,了解學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀。通過調(diào)查分析,明確課題探討的重點。

3、隨機選取試驗班,探討探討方法、形式、探討進度

其次階段

1月20日—2月10日

實行集體教化與個別教化交叉進行探討

1、面對學(xué)生實施人際交往心理輔導(dǎo)和行為訓(xùn)練,形式有:組織豐富多彩的課余活動、班隊活動、講座、家長會、宣揚、心理信箱等;

2、對學(xué)生進行個別教化,特殊是對有嚴(yán)峻心理問題的學(xué)生進行個別矯正訓(xùn)練,即個案探討;

3、組織探討組成員外出參觀學(xué)習(xí),向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)、借鑒、溝通探討閱歷;

4、每學(xué)期上交探討報告

第三階段

2月10日—2月24日

1、對試驗學(xué)生進行人際溝通狀況測試,與第一階段進行對比;

2、對上階段積累的材料進行分析總結(jié)和提煉,結(jié)合每時期的'結(jié)果逐步完善課題探討的內(nèi)容和結(jié)論,逐步完成中學(xué)生人際溝通技巧培育的調(diào)查報告

4、調(diào)查方法設(shè)計:

(1)訪談法:通過對教化行政管理人員、一線老師、學(xué)生等訪談,更清晰了解學(xué)生的人際交往狀況,為全面考慮探討范圍和方法供應(yīng)有力建議;

(2)文獻法:通過查閱和分析已有的有關(guān)學(xué)生人際交往和人際溝通技巧的探討,了解目前的探討狀況,作為探討的借鑒;

(3)問卷調(diào)查法:用已有的量表在試驗前和試驗后對學(xué)生進行施測,同時也將試驗班和非試驗班的學(xué)生的結(jié)果進行對比,作為試驗結(jié)果的一個證明;

(4)課堂情景試驗法:通過系列的教學(xué)活動,如班會課,心理健康活動課,有針對性地組織讓學(xué)生在教學(xué)活動中駕馭與人溝通的技巧和實力;

(5)個案探討法:結(jié)合課任老師的視察和調(diào)查的結(jié)果,選取個別學(xué)生運專心理學(xué)的輔導(dǎo)學(xué)問進行輔導(dǎo),并做好相應(yīng)的跟蹤記錄。

三、調(diào)查的實踐意義與理論價值

1、實踐意義:

有利于解決學(xué)生人際交往與溝通方面存在的沖突與沖突,為學(xué)生、家長、老師共同供應(yīng)良好的溝通機會與橋梁,讓老師駕馭培育學(xué)生人際溝通的技巧與方法,讓學(xué)生與人的溝通達到情感上的相互了解和理解,駕馭與人溝通溝通的方法與技巧。

2、理論價值:

使老師對心理學(xué)學(xué)問中有關(guān)人際溝通技巧有更深刻的教學(xué)實踐和感悟,從現(xiàn)實教學(xué)探討培育人際溝通技巧的最優(yōu)化手段,為中學(xué)生人際溝通技巧探討供應(yīng)第一手的資料和數(shù)據(jù)。

四、總結(jié)

正確處理中學(xué)生的人際關(guān)系,應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)和促進中學(xué)生良好人際關(guān)系的形成,幫助中學(xué)生健康地成長,指導(dǎo)學(xué)生進行健康的人際交往,形成良好的班集體心理氛圍,使各個學(xué)生在班集體的學(xué)習(xí)和生活中,充溢自信,心情高漲,精神激昂。使他們具備較強的人際交往實力,為今后進一步學(xué)習(xí)或步入社會奠定良好的人際溝通基礎(chǔ)。

中學(xué)生寒假調(diào)查報告5

1、確定主題

主題是社會實踐報告的靈魂,對社會實踐報告寫作的成敗具有確定性的意義。因此,確定主題要留意:報告的主題應(yīng)與實踐主題一樣;要依據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果,重新確定主題;主題宜小,且宜集中;與標(biāo)題協(xié)調(diào)一樣,避開文題不副。?2.取舍材料對經(jīng)過統(tǒng)計分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的"調(diào)查資料",在組織調(diào)查報告時仍需細(xì)心選擇,不行能也不必都寫上報告,要留意取舍。如何選擇材料呢?①選取與主題有關(guān)的材料,去掉無關(guān)的,關(guān)系不大的,次要的,非本質(zhì)的材料,使主題集中、顯明、突出;②留意材料點與面的結(jié)合,材料不僅要支持報告中某個觀點,而且要相互支持,形成面上的“大氣”;3.在現(xiàn)有有用的材料中,要比較、鑒別、精選材料,選擇最好的材料來支持作者的看法,使每一材料以一當(dāng)十。3.布局和擬定提綱這是實踐報告構(gòu)思中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指實踐報告的表現(xiàn)形式,它反映在提綱上就是文章的"骨架"。擬定提綱的過程事實上就是把實踐材料進一步分類,構(gòu)架的過程。構(gòu)架的原則是:"圍繞主題,層層進逼,環(huán)環(huán)相扣"。提綱或骨架的特點是它的內(nèi)在的邏輯性,要求必需綱目分明,層次分明。實踐報告的提綱有兩種,一種是觀點式提綱,即將調(diào)查者在調(diào)查探討中形成的觀點按邏輯關(guān)系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱,即按層次意義表達上的章、節(jié)、目,逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來制作提綱。4.起草社會實踐報告這是社會實踐報告寫作的行文階段。要依據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱,有條不紊地行文。寫作過程中,要從實際須要動身選用語言,敏捷地劃分段落。

2、留意

在行文時要留意:①結(jié)構(gòu)合理(標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)尾、落款);②報告文字規(guī)范,具有審美性與可讀性,如:"制定實惠政策,引進急需人才","運用競爭機制,盤活現(xiàn)有人才",(文章段落的條目觀點);③通讀易懂。留意對數(shù)字、圖表、專業(yè)名詞術(shù)語的運用,做到深化淺出,語言具有表現(xiàn)力,精確、顯明、生動、樸實。5.修改社會實踐報告社會實踐報告起草好以后,要仔細(xì)修改。主要是對報告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言文字和標(biāo)點符號進行檢查,加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后,才能定稿向上報送或發(fā)表。

3、組成

1.報告題目報告題目應(yīng)當(dāng)用簡短、明確的文字寫成,通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng),一般不宜超過20個字。假如有些細(xì)微環(huán)節(jié)必需放進標(biāo)題,為避開冗長,可以設(shè)副標(biāo)題,把細(xì)微環(huán)節(jié)放在副標(biāo)題里。2.學(xué)院及作者名稱學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明,學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)報告需配摘要,摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容,概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng),中文摘要一般以200字左右為宜,英文摘要一般至少要有101個實詞。摘要包括:a)“摘要”字樣;b)摘要正文;c)關(guān)鍵詞;d)中圖分類號。

4.正文

正文是實踐報告的核心內(nèi)容,是對實踐活動的具體表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點,包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成,以及對實踐活動中得到的結(jié)論的具體敘述。要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路途,有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際,對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用,能提出建設(shè)性的看法和建議;報告內(nèi)容觀點顯明,重點突出,結(jié)構(gòu)合理,條理清楚,文字通暢、精煉。字?jǐn)?shù)一般限制在5000字以內(nèi)。

5.結(jié)束語

結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟,也可以包括實踐過程中發(fā)覺的問題,并提出相應(yīng)的解決方法。

6.謝辭

謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中干脆賜予幫助的指導(dǎo)老師、答疑老師和其他人員表示謝意。

7.參考文獻

參考文獻是實踐報告不行缺少的組成部分,它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的牢靠程度,也是作者對他人學(xué)問成果的承認(rèn)和敬重

8.附錄

對于某些不宜放在正文中,但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。

例文:

從昨天就起先下的雪,所以今日醒來的時候發(fā)覺雪積累的很厚了。沒有掃過的積雪,大約能沒過小腿的一半了??粗鲂械娜死щy地走在路上,我突然希望我可以做些什么。于是我參與了掃雪的社區(qū)服務(wù)的活動。

當(dāng)我拿好鐵鍬到了路上時,許多居委會的人正在努力鏟雪、掃雪。這還是我第一次參與鏟雪的活動。或許是因為從來沒用過,我發(fā)覺鐵鍬很不順手,但是我仍舊拿著鐵鍬學(xué)著他們的樣子鏟雪,他們也很樂意交我用鐵鍬的技巧。很快我就能很順當(dāng)?shù)倪\用鐵鍬了。

他們告知我,我可以先拿著鐵鍬不停地鏟下積壓的厚冰,弄到道路的兩旁。然后在和他們一起用掃把清理著道路上殘余的積雪。不久,一條路上的積雪最終被清理干凈。

在這寒風(fēng)凜冽的天氣中,我的手很快就被凍僵了,手套根本就不管用。大雪始終下個不停,總是有雪花迎面撲來。但是活動中卻充斥著暖和與陽光。我們不畏寒冷,團結(jié)合作、同心協(xié)力,雖然任務(wù)非常艱難,但我們?nèi)阅槖煨θ?,不怕困難,堅持把雪清理得干凈。

兩個小時以后工作結(jié)束,原本白雪覆蓋的社區(qū)豁然開朗。我的手也最終溫煦了,除了許多汗。看著整齊的道路。心里油然生出一種巨大的成就感。

這次的活動增長了我的社會實踐學(xué)問,熬煉了我的實踐實力,培育了我不畏艱難困苦、堅持不懈的優(yōu)秀品德。而且當(dāng)我再次看到暢行無阻的公路時,我意識到了我平常走的寬敞公路都是清潔者用他們的辛苦換來的,就是有了他們的勞動,才有了我平常良好的生活環(huán)境。所以我更應(yīng)當(dāng)盡自己的一份力氣,主動參加到社會公益活動中來。

實踐活動盡管辛苦,卻也特別值得,它讓我體驗到了清潔工人平日的艱辛工作,也讓我體驗到幫助他人的歡樂,體驗到了服務(wù)社會的歡樂

中學(xué)生寒假調(diào)查報告6

一、活動背景

節(jié)日是一種文化現(xiàn)象,春節(jié)更是如此。春節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語境下,是最隆重的節(jié)日。它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,與宗教、祭祀、慶典、聚會等相聯(lián)。傳統(tǒng)的春節(jié),有關(guān)于“年”獸、萬年創(chuàng)建歷法、熬年守歲、貼春聯(lián)、賞冰燈等各種傳聞;有掃塵、春聯(lián)、門畫、倒貼“?!弊?、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習(xí)俗;有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗;還有大年初一不掃地、不走后門、不打罵孩子、相互慶賀新年萬事如意等風(fēng)俗……

二、活動目的:

了解春節(jié)的習(xí)俗

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