2018年新材料作文審題立意訓(xùn)練(實(shí)用)

2018年新材料作文審題立意訓(xùn)練(實(shí)用)第一頁，共51頁。新材料作文審題立意訓(xùn)練1.有人曾說世界上只有兩種動物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。第二頁，共51頁。立意提示：1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）2、成功離不開超群的實(shí)力（著眼于老鷹）3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）4、用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）5、成功源于對生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）7、超群的實(shí)力是成功的保證（著眼于老鷹）第三頁，共51頁。２.根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個計(jì)劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。審題提示：這是一個寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結(jié)果？沿著材料分析，會明確：蝸牛想干“驚天動地”的事，可因?yàn)閮蓚€目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后的蝸?！笆直?，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢．第四頁，共51頁。立意提示：蝸牛的悲劇原因是什么？一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價值．這就是寓意，是材料的主旨．蝸牛的悲劇對人來說應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？1、確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；2、正視現(xiàn)實(shí)，笑對人生；3、干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神，心動不如行動。第五頁，共51頁。３.一棵有毒的樹矗立在路旁。第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會中毒。第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。請根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。第六頁，共51頁。

審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點(diǎn)立意。第七頁，共51頁。參考標(biāo)題：1、遠(yuǎn)離危害，珍愛自身（著眼于第一種人）2、做人要有公德心（著眼于第二種人）3、歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）4、我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）5、換個角度看問題（著眼于第四種人）6、成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）7、答案是豐富多彩的（著眼于全部材料）8、仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）第八頁，共51頁。５.閱讀下面一則寓言，按要求作文。一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？”請你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。第九頁，共51頁。審題立意提示：本材料可以采用多角度立意法：一是從孫子這個角度,可立意:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新”、“要批判地繼承”、“經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個角度,可立意:“吃一塹,長一智”、“要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意：可以從模仿與創(chuàng)新﹑經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新﹑守舊與創(chuàng)新﹑繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新。第十頁，共51頁。６.閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”材料三：居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。第十一頁，共51頁。審題立意提示：三位科學(xué)家不同國度，不同時代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。參考命題：《可貴的執(zhí)著精神》

《成功者的啟示》第十二頁，共51頁。７.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力。風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣?！庇谑翘柖愕皆坪?，風(fēng)就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云層走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”第十三頁，共51頁。審題立意提示寫作時要注間以下幾點(diǎn)：第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個人；也可以大處著眼，談國家與國家之間、民族與民族之間的友善相待，不要戰(zhàn)爭，不要恐怖等等。第十四頁，共51頁。８.世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實(shí)，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱犃瞬患偎妓鞯鼗卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的運(yùn)動員，但是絕不會有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的?！闭埬愀鶕?jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。第十五頁，共51頁。審題立意提示：貧困是一筆財(cái)富，之所以說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊钊藗儕^發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法；孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”參考文題：《貧困是一筆財(cái)富》《自古雄才多磨難》參考論據(jù)：范仲淹兩歲喪父，幼時讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……第十六頁，共51頁。10.一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖?！斑€有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。第十七頁，共51頁。審題立意提示：弓為什么會斷？原因在于獵人完全根據(jù)個人喜好、過分看中弓的外表。參考立意:①人們往往憑自己的主觀好惡來判斷或行動，結(jié)果卻往往適得其反；②重外表而輕內(nèi)在，將會貽害無窮；③任何事物都會有殘缺，不必事事苛求完美；第十八頁，共51頁。11.半個多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。第十九頁，共51頁。審題立意提示：材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個比喻，富有含義。“面包”是用來吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；“水仙”是用來看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。結(jié)合語段中的問題，我們發(fā)現(xiàn)材料還是側(cè)重第二層意思—在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活．寫作是無論從哪個角度切入，都應(yīng)落到“面包”即“物質(zhì)生活”﹑“水仙花”即“精神生活”上。第二十頁，共51頁。12.一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。第二十一頁，共51頁。審題立意提示：文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點(diǎn)明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，以好價錢賣掉了一匹劣馬。立意角度：從賣馬人的角度立意:抨擊不擇手段害人謀利的行為；從伯樂的角度立意:批評名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯誤行為；從買馬者的角度立意:指出盲從的后果。第二十二頁，共51頁。13.豬八戒照鏡子豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現(xiàn)的它，長耳朵，翹鼻子，十分丑陋。它一見就十分惱怒，掄起鐵耙，將鏡子砸得粉碎?？僧?dāng)它再看時，無論大小，每一塊碎片里都有一個丑陋的它。第二十三頁，共51頁。

審題立意提示：這則材料可橫向分解為三個立意角度：豬八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。從豬八戒的角度看，它自己長耳朵、翹鼻子，十分丑陋，卻責(zé)怪鏡子，遷怒于鏡子，足見它不能正確看待自己和他人。據(jù)此，可立意為：要正確對待自己的短處，或要正確對待別人的批評。從鏡子的角度看，盡管豬八戒將它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因?yàn)楸淮蛩槎鹘z毫的改變。依此可立意為：要學(xué)習(xí)鏡子不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持真理的精神。從二者合一的角度看，豬八戒打碎鏡子，可以看成邪惡與暴力向真理挑戰(zhàn)；鏡子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是戰(zhàn)勝不了的。所以，其立意可為：邪惡與暴力是戰(zhàn)勝不了真理的。第二十四頁，共51頁。14.閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。當(dāng)虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長。”石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的。”要求：⑴、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。⑵、運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，對比論證方法。⑶、800字左右。第二十五頁，共51頁。審題立意提示：虹和橋各有優(yōu)點(diǎn)，它們優(yōu)點(diǎn)是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點(diǎn)。根據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對比論證”，可以設(shè)以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長，補(bǔ)己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。舉例時注意有正有反。第二十六頁，共51頁。1５.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。第二十七頁，共51頁。審題立意提示：對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思：（1）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。（2）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實(shí)現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。（3）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。（4）每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。第二十八頁，共51頁。1６.珍珠蚌殼里的夜，有多長／不再思量，不再思量／我已擺脫苦悶與憂傷／如果被昔日的淚水淹沒／我的生命不會閃光。請根據(jù)這首詩的含義及給你的啟示，寫一篇800字左右的文章。第二十九頁，共51頁。審題立意提示：認(rèn)真讀詩，我們了解到，“如果被昔日的淚水淹沒，我的生命不會閃光”是關(guān)鍵句，它告訴我們：生命離不開苦難，只有經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。作者的意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹何覀冊诿鎸щy和挫折、失敗和打擊時，應(yīng)該怎么做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無成，我們的生命就會黯然無光?？梢姡罢渲椤睂?yīng)的本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中閃光。第三十頁，共51頁。1７.有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。第三十一頁，共51頁。審題立意提示：首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂的生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容；牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。第三十二頁，共51頁。1８.依據(jù)下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少于800字。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會?！币荒旰?，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。第三十三頁，共51頁。審題立意提示:這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體：如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。第三十四頁，共51頁。1９.閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在楓葉上露珠紅紅地閃爍，在荷花上露珠有著淚滴似蒼白的透明。

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要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。第三十五頁，共51頁。審題立意提示:1．露珠在楓葉上呈現(xiàn)紅色，在荷花上呈現(xiàn)白色——不同的環(huán)境造就不同的思想、品性，環(huán)境影響人的成長

/環(huán)境改變?nèi)松ò▽懠彝ソ逃⑸鐣绊?、近朱者赤、近墨者黑都可以?不同的環(huán)境（位置、崗位、角色、生活）中表現(xiàn)出不同的人生價值（橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳）/不同的環(huán)境里有不同的人生（際遇），選擇能讓自己閃光的人生環(huán)境，而不要最后留下遺憾、傷感。2．露珠在楓葉上，紅紅地閃爍；在荷花上，有著淚滴似蒼白的透明，——堅(jiān)持自己的個性，保持本色，不要受環(huán)境的影響（從反面立意）3.找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價值的位置4．借助了楓葉、荷花，露珠顯現(xiàn)出不同的色彩——借助外物（他人），成就自己。（從露珠這個側(cè)面考慮）5．尋找合適的位置6.露珠真實(shí)地呈現(xiàn)了楓葉、荷花的顏色——要真實(shí)地反映客觀現(xiàn)實(shí)世界第三十六頁，共51頁。20.據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案，自以為肯定能得到全國一等獎，結(jié)果只得了三等獎，發(fā)獎時，他竟不去領(lǐng)獎；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國留學(xué)。第三十七頁，共51頁。

最佳立意：要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

錯誤立意：1、要有商品意識（沒有從材料的整體出發(fā)。）2、要不知足（沒有領(lǐng)悟材料的情感意向。）3、要重視精神文明建設(shè)（沒有從材料本身出發(fā)，而是從頭腦中固有的概念出發(fā)。）第三十八頁，共51頁。21.閱讀這篇短文,自擬題目,寫一篇議論文。日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。第三十九頁，共51頁。立意提示：1、不能看重表面，而要注意實(shí)質(zhì)。2、可以論證事業(yè)成敗,人是決定性的因素。3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。第四十頁，共51頁。22.人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃?！鄙幌?，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃?！备銉?yōu)勢互補(bǔ)，從而派生出“千里馬”式的“老黃?！被颉袄宵S?！笔降摹扒Ю锺R”。

審題提示：這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃?！钡膽B(tài)度，如果將材料中的動物聯(lián)系到人類社會，容易找出材料的主旨：對人不能求全責(zé)備。第四十一頁，共51頁。23.一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢？”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男??！边@是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。第四十二頁，共51頁。審題提示：材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義。“鎖”比喻為問題、矛盾；“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問題的方法。①鑰匙——因?yàn)槲易盍私馑男摹f明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好；②鐵棒——費(fèi)了那么大的力氣也打不開——說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學(xué)的方法，就會事半功倍；一味蠻干，只會把事情辦糟。第四十三頁，共51頁。24.某著名外企要招聘一名資深會計(jì)，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會財(cái)務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打個電話?！薄叭绻麤]被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)?！薄澳莾蓧K錢……”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費(fèi)。請您一定打?！苯?jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！比胬斫獠牧希梢詮囊粋€側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。第四十四頁，共51頁。審題提示：從材料我們可以看到，這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒有工作經(jīng)驗(yàn)，但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個財(cái)務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品，有時比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為重要”切入來構(gòu)思作文。另外，我們也可以從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功的原因，選擇某方面切入來構(gòu)思作文：

⑴從堅(jiān)毅的品格切入。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。財(cái)務(wù)是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計(jì)”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)驗(yàn)，這種誠信的品格對搞財(cái)務(wù)工作尤為重要。

⑶從直面不足的勇