古代奧林匹克運(yùn)動會

古代奧林匹克運(yùn)動會古希臘是一個神話王國，優(yōu)美動人的神話故事和曲折離奇的民間傳說，為古奧運(yùn)會的起源蒙上一層神秘的色彩。有關(guān)古代奧運(yùn)會的起源的傳說有很多，最主要的有以下兩種：一是古代奧林匹克運(yùn)動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動。另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。赫拉克勒斯因力大無比獲“大力神”的美稱。古代奧林匹克運(yùn)動會傳說他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù)，不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚，但國王不想履行贈送300頭牛的許諾，赫拉克勒斯一氣之下趕走了國王。為了慶祝勝利，他在奧林匹亞舉行了運(yùn)動會。關(guān)于古奧運(yùn)會起源流傳最廣的故事則是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個青年喪生于國王的長矛之下，而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會傳說中的創(chuàng)始人。實際上，奧運(yùn)會的起源與古希臘共和國的社會情況有著密切的關(guān)系。公元前9-8世紀(jì)，希臘共和國氏族社會逐步瓦解，城邦制的奴隸社會逐漸形成，建立了200多個城邦。城邦各自為政，無統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭，各城邦都積極訓(xùn)練士兵。斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓(xùn)練，過著軍事生活。戰(zhàn)爭需要士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘共和國體育運(yùn)動的開展，古奧運(yùn)會的比賽項目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。后來斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動會。在古希臘，有四大祭禮競技賽會，其中以祭祀萬神之王宙斯神的奧林匹克運(yùn)動會規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、名聲最高。在古希臘所有的運(yùn)動會中，沒有一個比奧運(yùn)會更受到希臘人的重視，也沒有一個運(yùn)動會的參加者比奧運(yùn)會更廣泛，奧運(yùn)會在古希臘人心目中是整個希臘民族精神的象征，其延續(xù)時間之長，影響之深遠(yuǎn)，在人類歷史上是罕見的。古代奧運(yùn)會歷史古奧運(yùn)會[1]從公元前776年起，到公元394年止，經(jīng)歷了1168年，共舉行了293屆。按其起源、盛衰，大致分為三個時期：（1）公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯,努力使宗教與體育競技合為一體。它不僅革新宗教儀式,還組織大規(guī)模的體育競技,活動,并決定每4年舉行一次。時間定在閏年的夏至之后。所以公元前776年的古代奧林匹克運(yùn)動會就正式載入史冊,成為古代奧運(yùn)會的第1屆。當(dāng)時僅有一個比賽項目。即距離為192.27米的場地跑。這一時期各城邦之間雖有紛爭，但希臘是一個獨立的國家，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都較發(fā)達(dá)，是運(yùn)動會的黃金時期。特別是公元前490年，希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之后，民情奮發(fā)，國威大振，興建了許多運(yùn)動設(shè)施、廟宇等，參賽者遍及希臘各個城邦，奧運(yùn)會盛極一時，成為希臘最盛大的節(jié)日。（2）公元前388年至公元前146年，開始衰落。由于斯巴達(dá)和雅典長期的伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭（公元前431年至公元前404年），希臘國力大減，馬其頓逐漸吞并了希臘。馬其頓君王菲利普還親制自參加了賽馬。隨后亞歷山大帝雖自己不喜愛體育活動，仍積極支持，并視奧運(yùn)會為古希臘的最高體育活動開幕式，為其增添設(shè)施。不過，這一時期古奧運(yùn)會精神已大為減色，并開始出現(xiàn)職業(yè)運(yùn)動員。（3）公元前146年至公元394年，古奧運(yùn)會由衰落走向毀滅。羅馬帝國統(tǒng)治希臘后，起初雖仍舉行運(yùn)動會，但奧林匹亞已不是唯一競賽地了。如公元前80年第175屆奧運(yùn)會，羅馬經(jīng)濟(jì)規(guī)律就把優(yōu)秀競技者召集在羅馬比賽，而奧林匹亞只舉行了少年賽。這時職業(yè)運(yùn)動員已開始大量出現(xiàn)，奧運(yùn)會成了職業(yè)選手的比賽，希臘人對之失去了興趣。公元2世紀(jì)后，基督教統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個歐洲，倡導(dǎo)禁欲主義，主張靈肉分開，反對體育運(yùn)動，使歐洲處于一個黑暗時代，奧運(yùn)會也隨之更趨衰落，直至名存實亡。公元393年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布基督教為國教，認(rèn)為古奧運(yùn)會有違基督教教旨，是異教徒活動，翌年宣布廢止古奧運(yùn)會。公元895年，拜占廷人與歌德人的阿爾菲斯河發(fā)生激戰(zhàn)，使奧林匹亞各項設(shè)施毀失殆盡。公元426年狄奧多西二世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。公元522、511年接連發(fā)生的兩次強(qiáng)烈地震，使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。就這樣順延了1000余年的古奧運(yùn)會不復(fù)存在了，繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。古代奧運(yùn)會的創(chuàng)始人古代奧林匹克運(yùn)動會的創(chuàng)始人是伊菲圖斯（Iphitos)。他是希臘一個邊陲城邦——伊利斯城邦的國王。當(dāng)時，希臘正在飽受瘟疫和戰(zhàn)亂之苦，為了抗擊瘟疫、期盼和平，伊菲圖斯征求了神喻，并于公元前776年宣告，根據(jù)神的旨意在奧林匹亞舉行體育比賽，第一屆古代奧運(yùn)會就這樣舉行了。在公元前9世紀(jì)末伊菲圖斯統(tǒng)治伊利斯時，在奧林匹亞已出現(xiàn)宗教與體育競技結(jié)合的祭典。伊菲圖斯努力使這種宗教性的祭典成為全伯羅奔尼撤的體育競賽。他不僅革新宗教儀式，還組織大規(guī)模的體育競技活動，并決定每4年舉行一次。他還于公元前884年與斯巴達(dá)和皮沙城邦訂立賽會期間各方停戰(zhàn)的協(xié)議。古代第一次奧運(yùn)會就是在這樣的條件下得以在公元前776年在奧林匹亞舉行。古代奧運(yùn)會的起源古代奧運(yùn)會起源于何時，傳說不一，但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為古代奧運(yùn)會起源于公元前776年，每4年在夏天召開一次。古代奧運(yùn)會的產(chǎn)生與希臘當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教有著密切的關(guān)系。奴隸社會的希臘，戰(zhàn)爭連年不斷，為了取勝，各個城邦都利用體育鍛煉來培養(yǎng)身強(qiáng)力壯的武士，體育運(yùn)動就在這種情況下發(fā)展起來，逐漸形成了有組織的運(yùn)動競賽，為奧運(yùn)會的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。古希臘人信奉多神教，每逢重大的祭祀節(jié)日，各城邦都舉行盛大的宗教集會，以唱歌、舞蹈和競技等方式來表達(dá)對諸神的敬意。古希臘人認(rèn)為宙斯神是眾神之首，所以對他格外崇敬，對他的祭祀也格外隆重，促進(jìn)了奧運(yùn)會的產(chǎn)生。古希臘人民厭惡連年不斷的城邦戰(zhàn)爭，渴望和平，希望在奧運(yùn)會舉辦期間，以神的名義實行休戰(zhàn)，以達(dá)到減少戰(zhàn)爭，擺脫災(zāi)難的目的。由此可見，奧運(yùn)會是在戰(zhàn)爭背景和祭禮形式中產(chǎn)生的，但它又表達(dá)了人民對和平的美好愿望，這種互相矛盾又互相制約的關(guān)系，使奧運(yùn)會產(chǎn)生并延續(xù)下去。古代奧運(yùn)會的比賽場地\o"查看圖片"

古代奧運(yùn)會奧林匹亞體育場遺址最初的奧運(yùn)會比賽是在奧林匹亞村的阿爾齊斯神域內(nèi)進(jìn)行的，后來在神域的東北角修建了一塊長方形運(yùn)動場，周圍有依天然地形修成的看臺。運(yùn)動場跑道寬32米，每次可供20名選手同時比賽，長為192米。起跑線用石條鋪成，上面刻有兩道平行的小槽，供運(yùn)動員起跑時使用。古代奧運(yùn)會的盛況\o"查看圖片"

古代奧運(yùn)會不僅是一種競技大會，在它延續(xù)一千多年的時間里，實際上是古希臘人的一個全國性節(jié)日?！吧袷バ輵?zhàn)”宣布之后，成千上萬的人便向奧林匹亞涌去，在那里，各城邦的代表參加祭祀活動和游行；政治使節(jié)締結(jié)條約；藝術(shù)家展出作品；學(xué)者和教師研討學(xué)術(shù)；雄辯家發(fā)表演說；商人展售商品；人們穿著最華貴的衣服，帶著最珍奇的珠寶，彼此炫耀自己的富裕。各城邦派出的優(yōu)秀選手則在競技場上奮勇拚搏，他們赤身裸體進(jìn)入賽場，向神和觀眾展示他們超人的體能、健美的身體和良好的教養(yǎng)。奧運(yùn)會的盛況大大超出了競技比賽的范圍，它是希臘宗教、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的重要組成部分，起到了推動政治交流、促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展、繁榮希臘文化、融合民族感情的作用，它使全希臘人民在和平的氣氛中歡聚一堂，其豐富的內(nèi)容和壯觀的場面，形成了全希臘最盛大的節(jié)日。最殘酷的是拳擊，最早的是跑步古代奧運(yùn)會從公元前776年開始，不間斷地舉行了293屆、長達(dá)1200多年。比賽項目：最初，奧運(yùn)會競技比賽項目主要是田徑，后來逐漸增加了摔跤、五項全能、拳擊、賽馬、角斗，以及戰(zhàn)車賽、武裝賽跑等等，最多時達(dá)23項。一屆奧運(yùn)會的長度：一開始只有1天，后增加到5天。舉辦奧運(yùn)會地點：希臘的奧林匹亞。最激烈的項目：戰(zhàn)車競速比賽，相當(dāng)于今天的F1賽車。有錢的貴族才能參加，風(fēng)馳電掣的刺激感讓觀眾大呼過癮，而經(jīng)常出現(xiàn)的車毀人亡也為比賽增添了危險性，不過在觀眾看來，這就更驚險刺激了。第一個項目：200米賽跑（合今天的長度192.27米），這也是第一屆到第十三屆古代奧運(yùn)會的唯一比賽項目，這個項目在古代奧運(yùn)會中具有很重要的地位，相當(dāng)于今天奧運(yùn)會的百米飛人大戰(zhàn)。而且其他的中距離和遠(yuǎn)距離跑步的長度，都是192.27米的倍數(shù)。古代奧運(yùn)會的衰落公元前五世紀(jì)，古希臘奴隸社會進(jìn)入了鼎盛期，但隨后不久，內(nèi)部戰(zhàn)爭分歧，社會矛盾加劇。公元前五世紀(jì)末，爆發(fā)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭使希臘奴隸制開始走向衰敗，也是古代奧運(yùn)會由興到衰的轉(zhuǎn)折點。戰(zhàn)爭使經(jīng)濟(jì)蕭條，社會風(fēng)氣低下，運(yùn)動競技失去了原來的意義，逐漸成為人們追求財富的手段，運(yùn)動會上出現(xiàn)了營私舞弊、損人利己的不良傾向，奧運(yùn)會的崇高理想受到扭曲。公元前二世紀(jì)，羅馬征服了希臘，聞名于世的古代奧運(yùn)會走向全面衰落。公元四世紀(jì)末，統(tǒng)治了希臘的羅馬皇帝狄奧多西一世宣布立基督教為國教，因此把祭祀宙斯神的古代奧運(yùn)會當(dāng)作是異教活動，為了維護(hù)羅馬對希臘的統(tǒng)治，為了鞏固基督教的地位，公元394年，狄奧多西一世下令終止了古代奧運(yùn)會。舉辦了293屆，歷時1169年的古代奧運(yùn)會從此消失了。古代奧運(yùn)會的競賽章程公元前561年，古希臘哲學(xué)家卓羅斯為古代奧運(yùn)會起草了一份競賽章程，章程上的有關(guān)規(guī)定一直是奧運(yùn)會必須遵守的規(guī)則。1．競技賽會的組織者由奴隸主貴族的代表人物--地方官員和宗教頭面人物具體負(fù)責(zé)，他們有權(quán)決定運(yùn)動員和觀眾的資格。2．競技賽會的仲裁委員會由宙斯神殿中的專職祭司和經(jīng)過選舉產(chǎn)生的裁判人員共同擔(dān)任。3．凡在比賽中賄賂裁判或行為不檢點的人要被罰以巨款。4．競技比賽只能在個人之間進(jìn)行，不能在團(tuán)體之間進(jìn)行。5．競技者必須兩代以上是純希臘人，必須在政治上、道德上、宗教上、法律上沒有污點，其身份必須得到裁判員的證明。6．女子不能參加和參觀比賽，違者將被扔下懸崖。古代奧運(yùn)會授獎儀式古代奧運(yùn)會的授獎儀式莊嚴(yán)而隆重。授獎臺設(shè)在宙斯像前,橄欖冠放在一個特制的三腳臺上。授獎時,先由報導(dǎo)官宣布運(yùn)動員的姓名、比賽成績、所屬的城邦及運(yùn)動員父母的名字。然后由司儀把優(yōu)勝者領(lǐng)到主持人面前,主持人起身,將橄欖冠從三腳臺上取下來,給優(yōu)勝者戴上。這時,觀眾唱歌、誦詩、奏樂、歡呼,并向運(yùn)動員投擲鮮花。古奧運(yùn)會對獲勝運(yùn)動員的獎勵,雖曾多次改變,但原則都是著重于精神獎勵。物質(zhì)獎勵也有,但相當(dāng)微薄。以橄欖枝作為古代奧運(yùn)會的精神,作為奧林匹克運(yùn)動精神的象征,寓意深刻,影響久遠(yuǎn)。古希臘人認(rèn)為,橄欖樹是雅典保護(hù)神雅典娜帶到人間的,是神賜予人類和平與幸福的象征,因此用橄欖枝編織的橄欖冠是最神圣的獎品,能獲得它是最高的榮譽(yù)。據(jù)說,用于編織桂冠的橄欖枝必須得由一個雙親健在的12歲兒童,用純金刀子從神樹上割下來,然后精心編制。在奧林匹亞舉行的授獎儀式結(jié)束后,優(yōu)勝者便可陸續(xù)還鄉(xiāng)。這時,各城邦還將為他們的優(yōu)勝者凱旋歸來而組織盛大的慶典活動。后來希臘還規(guī)定免去優(yōu)勝運(yùn)動員對國家的義務(wù),在劇場或節(jié)日盛會上為他們設(shè)置榮譽(yù)座位,個別城邦還發(fā)給有功績的運(yùn)動員終身津貼。古代奧運(yùn)會的圣火古代奧運(yùn)會召開前,依照宗教規(guī)定人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前,舉行莊嚴(yán)肅穆的儀式,從祭壇點燃火炬,然后奔赴希臘各個城邦?；鹁媸指吲e火炬,一邊奔跑,一邊呼喊:停止一切戰(zhàn)爭,參加運(yùn)動會!火炬像一道嚴(yán)格的命令，有至高無上的的權(quán)力，火炬到哪里，哪里的戰(zhàn)火就熄滅了。即使是在激烈廝殺的城邦也都紛紛放下武器,神圣休戰(zhàn)開始了。希臘又恢復(fù)了和平的生活,人們忘記了仇恨,忘記了戰(zhàn)爭,都奔向奧林匹亞參加奧林匹克運(yùn)動會。古代奧運(yùn)會首位冠軍得主希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動會。運(yùn)動會舉行期間，全希臘選手及附近黎民百姓相聚于奧林匹亞這個希臘南部的風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)。公元前776年在這里舉行第一屆奧運(yùn)會時，多利亞人克洛斯在192.27米短跑比賽中取得冠軍。他成為國際奧林匹克運(yùn)動會榮獲第一個項目的第一個桂冠的人。古代奧運(yùn)會的教練員和裁判員（一）教練員古代奧運(yùn)會的教練員是從效忠城邦和富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗的老戰(zhàn)士中挑選出來的，他們大多在大型競技會上獲得過優(yōu)勝，并在文化知識、道德修養(yǎng)、醫(yī)療保健、營養(yǎng)衛(wèi)生、訓(xùn)練方法以及心理學(xué)等方面有較高水平，因而深受人們的尊敬和信賴。許多教練員都把古希臘著名醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生家的理論廣泛地運(yùn)用到運(yùn)動訓(xùn)練中，幫助運(yùn)動員在大運(yùn)動量的訓(xùn)練和比賽后，體力得到盡快恢復(fù)，以利于提高運(yùn)動員素質(zhì)，創(chuàng)造優(yōu)異成績。教練員還要努力把競技者培養(yǎng)成沉著、冷靜、善于控制自己的選手，以便應(yīng)付競技場上出現(xiàn)的各種情況。其訓(xùn)練和管理極為嚴(yán)格。（二）裁判員古代奧運(yùn)會的裁判員享有極高的榮譽(yù)和極大的權(quán)力。他們有以下職責(zé)：1．奧運(yùn)會開始前，提前到伊里斯學(xué)習(xí)比賽規(guī)則。2．按規(guī)定對運(yùn)動員進(jìn)行資格審查。3．監(jiān)督運(yùn)動員訓(xùn)練、講解運(yùn)動道德。4．向希臘各城邦下達(dá)“神圣休戰(zhàn)”命令。5．帶領(lǐng)運(yùn)動員宣誓。6．組織比賽、決定優(yōu)勝者和執(zhí)行判罰。古代奧運(yùn)會上的第一個裁判員是德爾法國王依費(fèi)托斯，以后改為由伊里斯人繼承。在奧運(yùn)會最初的二百年間，只設(shè)一個裁判員。公元前580年，改為兩名裁判員。公元前480年，裁判員增為九人，并從中選出一名裁判長，開始出現(xiàn)了比較明確的分工：三人負(fù)責(zé)五項競技，三人負(fù)責(zé)車馬賽，另外三人負(fù)責(zé)其它比賽。公元前384年，正式確定裁判員人數(shù)為十人，不再增減。裁判員要在宙斯神像前舉行莊嚴(yán)的宣誓儀式，他們保證不接受賄賂，保證光明正大地履行裁判員的職責(zé)。在奧運(yùn)會上，如對裁判的判決不服，可以上訴，如確系誤判，裁判將被罰以重金，但判決不能被推翻。古代奧運(yùn)會的運(yùn)動員與優(yōu)勝者（一）運(yùn)動員古代奧運(yùn)會有十分鮮明的民族色彩和宗教色彩，所以對運(yùn)動員的身份有嚴(yán)格的規(guī)定：1．必須是純希臘人。2．必須是自由人。3．必須是男子。運(yùn)動員也要在宙斯神像前舉行宣誓儀式，他們保證不以非法手段取勝，保證不破壞奧運(yùn)會規(guī)定。當(dāng)一系列考查合格后，他們的名字就被寫在一塊木板上，掛到奧林匹亞最顯眼處。從這時起，他們便不能以任何理由退出未來的比賽，只能為了奪取冠軍而進(jìn)行不惜一切的拼搏。（二）優(yōu)勝者古奧運(yùn)會的優(yōu)勝者在全希臘極受人們的尊敬和崇拜，冠軍的稱號不僅給優(yōu)勝者本人，而且也給優(yōu)勝者的父母和他所在的城邦帶來極大的榮譽(yù)。在希臘人的心目中，獲得奧運(yùn)會冠軍稱號的人是宙斯神最喜愛的勇士，是全希臘最優(yōu)秀的公民，因此，所有參加奧運(yùn)會的競技者都認(rèn)為比賽的目的就是獲得冠軍。古代奧運(yùn)會冠軍的獎品是橄欖枝編成的花冠，這是古代奧運(yùn)會上最神圣的獎品，得到它是至高無上的榮譽(yù)。返回家鄉(xiāng)的優(yōu)勝者要受到隆重的歡迎，城邦政府還要給以優(yōu)勝者豐厚的待遇，如免除一切賦稅，終身由國家供養(yǎng)，在劇場保留最好的位置等。為了永久紀(jì)念優(yōu)勝者，奧運(yùn)會還決定在奧林匹亞神廟區(qū)給獲得過三次冠軍的優(yōu)勝者塑像。為優(yōu)勝者塑像的藝術(shù)家，不少人是古希臘最杰出、最偉大的雕塑家。古希臘人對一些特別健美的優(yōu)勝者敬之如神，民間有疾患，皆去求救，對優(yōu)勝者的崇拜達(dá)到了登峰造極的程度。當(dāng)時，一些優(yōu)勝者也是著名的將領(lǐng)，如角力冠軍米隆曾被選為將軍；希波戰(zhàn)爭期間一名亞哥斯將領(lǐng)愛烏力巴鐵斯是著名的五項競技運(yùn)動員。據(jù)記載，著名哲學(xué)家柏拉圖、詩人提摩克雷翁、悲劇作家索福克勒斯、歐里庇得，早先都是出色的運(yùn)動家。古代奧運(yùn)會競賽項目簡介（一）賽跑1、短跑短跑是古奧運(yùn)會上最初的唯一比賽項目。跑距約為192米。比賽分為預(yù)賽和決賽，運(yùn)動員抽簽決定組次和起跑位置。2、中跑中跑是在公元前724年第14屆古奧運(yùn)會上首次被列為正式比賽項目的。中跑的長度是兩個跑道長（384米）。在終點線折回處，有轉(zhuǎn)向石柱，競技者繞過石柱，再返身往回跑，跑法與往返跑相似。3、長跑長跑在公元前720年第15屆古奧運(yùn)會時被列為正式項目。就是在跑道上作多次往返跑，跑24個跑道長(4608米)。4、武裝賽跑該項目在公元前520年第65屆古奧運(yùn)會上被列為正式比賽項目。早期參賽者都身著鎧甲，頭戴盔帽，腿裹皮護(hù)膝，左手持盾牌，公元前4世紀(jì)，演變?yōu)槌嗌砺泱w手持盾牌參賽。起跑時采用單腿跪姿，跑距為4個跑道長（768米）進(jìn)行兩次往返跑。武裝賽跑場面壯觀、爭奪激烈，是古奧運(yùn)會的閉幕式。在以上各項賽跑中，運(yùn)動員裸體光腳跑，跑姿與今天大體相同。（二）摔跤摔跤是古希臘人十分喜愛的項目，是各級學(xué)校的必修課。公元前708年第18屆古奧運(yùn)會上，摔跤被列為五項競技中的一項，同時又被列為單獨進(jìn)行的競賽項目。比賽之前，抽簽決定對手。比賽中，只要肩、胸、膝等部位觸地，即被判為失去一分，如失去三分便被判為失敗。取勝的人再抽簽分組，繼續(xù)比賽，直到場上只剩下一人為止，這就是最后的優(yōu)勝者。（三）五項競技五項競技在公元前708年第18屆古奧運(yùn)會上被定為比賽項目，其五項包括賽跑、跳遠(yuǎn)、擲鐵餅、擲標(biāo)槍和摔跤。1．賽跑與單獨進(jìn)行的短跑一樣，跑距為192米。2．跳遠(yuǎn)分立定跳遠(yuǎn)和助跑跳遠(yuǎn)兩種。助跑跳遠(yuǎn)技術(shù)與現(xiàn)代很不相同。運(yùn)動員必須手持1．5～4．5公斤的石制或金屬制啞鈴，古希臘人認(rèn)為這樣可以準(zhǔn)確掌握兩臂擺動的幅度，加大推力，增加跳遠(yuǎn)的距離，還可以保持身體平衡，使雙腳平穩(wěn)落地，按當(dāng)時規(guī)定兩腳落地不平行，成績無效。跳遠(yuǎn)比賽在笛聲伴奏下進(jìn)行，目的是激發(fā)競技者情緒、掌握助跑節(jié)奏和計算時間。3．?dāng)S鐵餅競技者先在手上沾滿沙子或泥土，然后持餅前后擺動，用上一步或上三步法投出。當(dāng)時鐵餅的直徑和重量差別很大，無統(tǒng)一規(guī)格。由于缺乏保護(hù)措施，常發(fā)生傷亡事故。4．標(biāo)槍有擲準(zhǔn)和擲遠(yuǎn)兩種。槍長約1．6米，粗細(xì)與食指相同。用于投準(zhǔn)時，安裝有鋒刃的矛頭，用于投遠(yuǎn)時，安裝無鋒刃的矛頭。在標(biāo)槍的中前部，用細(xì)皮條纏繞，皮條尾端結(jié)成一個圈，投擲時將食指和中指插入皮套中，古希臘人認(rèn)為這樣做有助于保持飛行方向和投得更遠(yuǎn)。5．摔跤與單獨進(jìn)行的摔跤不完全相同，每組只進(jìn)行一局比賽便決出勝負(fù)，還禁止采用單項摔跤中的一些危險動作。（四）拳擊拳擊在公元前688年第23屆古奧運(yùn)會上被列為比賽項目。比賽不