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傳統(tǒng)模件體系在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探析摘要:本文以某精品酒店大堂為例,闡述了傳統(tǒng)“模件體系”的構(gòu)建及其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。Abstract:Thethesiselaboratestheconstructionofthetraditionalmodulesystem,andtheapplicationininteriordesignthroughthestudyofaboutiquehotellobby.關(guān)鍵詞:模件體系構(gòu)建室內(nèi)設(shè)計精品酒店KeyWords:Modulesystem;Construction;Interiordesign;Boutiquehotel一、概述模件體系通常是指以標準化的零件組裝物品的生產(chǎn)體系。大量預(yù)制的模件,以不同的組合方式迅速裝配在一起,從而創(chuàng)造出變化無窮的單元。模件的使用在我國古代極為頻繁,文字,青銅器,兵馬俑,瓷器,印刷,建筑等等都離不開模件體系的應(yīng)用。1.1漢字圖1:漢字的構(gòu)成漢字作為世界上最古老的文字之一,是中華文化的精髓。從殷商后期的甲骨文到現(xiàn)行的楷書、行書,經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展。漢字結(jié)構(gòu)經(jīng)過不斷地簡化、抽象,日趨規(guī)范,并逐漸形成一個完整的構(gòu)成體系。正如雷德候在《萬物》中所闡述的那樣:漢字的最小構(gòu)成元素是筆畫,包括橫(一)、豎(丨)、撇(丿)、點(丶)、捺(?)、折(乛)等幾類。筆畫按照不同的組合方式構(gòu)成簡單的漢字。這些漢字不僅作為獨立的字使用,同時又充當(dāng)著其他漢字的構(gòu)成部件——偏旁。這些偏旁反復(fù)出現(xiàn),在滿足漢字結(jié)構(gòu)、意義、美觀等原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合其他筆畫部件構(gòu)成眾多新的漢字。在漢字體系的整個構(gòu)建過程中,偏旁發(fā)揮了模件的作用,一個偏旁就是一個模件,所有的偏旁共同構(gòu)成了漢字的模件體系。(如圖1)圖1:漢字的構(gòu)成模件體系的應(yīng)用是漢字系統(tǒng)優(yōu)于西方拼音語系的關(guān)鍵。單體模件(偏旁)的獨立性增強了漢字構(gòu)成的靈活性和表意性;模件的可替代性也決定了漢字演變的規(guī)律性,使?jié)h字一直在發(fā)展,卻始終保持緊密的相關(guān)性,從未中斷;模件組合方式的多樣性成全了漢字的巨大規(guī)模,并可根據(jù)需要,不斷構(gòu)成新字來完善漢字系統(tǒng)。圖2傳統(tǒng)建筑從梁柱—圖2傳統(tǒng)建筑從梁柱—間-建筑-院落圖片來源:《中國建筑美學(xué)》中國傳統(tǒng)建筑是模件體系的又一例證。中國傳統(tǒng)建筑不論宮殿,堂,亭,臺,樓,閣,榭,軒,齋,廊都以間為單位,由梁、柱、枋、檁、斗栱等構(gòu)件通過榫卯結(jié)構(gòu)組裝而成。每一個構(gòu)件本身由有數(shù)種更小的部件組成,如斗栱就是由斗,栱等部件層層出跳而成。(圖2,3,4)但建筑不同于漢字,從梁柱等構(gòu)件到整體建筑,其規(guī)模,樣式都受到嚴格控制,其尺度,材質(zhì),裝飾都需要符合其等級要圖3:梁柱斗栱的組合圖片來源:《中國建筑史》圖3:傳統(tǒng)建筑形式圖片來源:《中國建筑美學(xué)》圖3:梁柱斗栱的組合圖片來源:《中國建筑史》圖3:傳統(tǒng)建筑形式圖片來源:《中國建筑美學(xué)》圖5隔扇圖片來源:《中國建筑史》例如清代建筑采用“斗口”和“檐柱徑”為模數(shù)。帶斗拱的宮殿式建筑,以斗口為基本模數(shù),其他各個構(gòu)件的尺寸都是她的倍數(shù)。如柱徑、柱高,開間進深等。清代官方將大式建筑用材標準劃分為十一個等級,即6寸,5.5寸,5寸,4.5寸……1寸,成為十一等材,這十一個等級直接反映在建筑物上就是斗口的十一種尺寸。用材等級的大小決定著建筑物各構(gòu)件和整體尺寸的大小。(圖4)圖5隔扇圖片來源:《中國建筑史》圖4,清代斗口尺寸圖片來源:《中國建筑史》除上述大木作外,模件體系的應(yīng)用亦體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑的小木作上。門窗、隔扇、天花等傳統(tǒng)小木作都是由各類模件組合而成。如傳統(tǒng)隔扇由邊框、格心、裙板和絳環(huán)板幾種構(gòu)件組合而成(圖5)。這些構(gòu)件占據(jù)特定的位置和獨立的功能。其中格心作為隔扇的視覺中心,圖形種類繁多,冰裂紋、萬字紋、套方錦、海棠紋、如意紋以及菱格紋等等,另有嵌以小塊木雕,石榴、圖小木作隔扇圖片來源:《中國建筑美學(xué)》桃、蝙蝠、鳥雀等作為點綴。盡管格心圖案千變?nèi)f化,但都是由數(shù)量有限的幾種構(gòu)件組合而成。一個構(gòu)件就是一個模件,這些模件根據(jù)不同圖案的構(gòu)成法則,通過旋轉(zhuǎn),搭接而形成格心的模件體系。如圖風(fēng)車錦地格心,復(fù)雜六邊形和三角形交織的風(fēng)車圖案。其構(gòu)成模件為3種尺寸的木欞條,分別是50mm,100mm,25√圖4,清代斗口尺寸圖片來源:《中國建筑史》圖小木作隔扇圖片來源:《中國建筑美學(xué)》中國建圖6格心圖案筑的模數(shù)制和定型化,是中國建筑的一個最顯著的特點。尤其唐宋以后,各種木構(gòu)件的式樣的定型化,可以在不同的地點加工各種木構(gòu)件,然后再組合拼裝,加快了施工速度。這也是歐洲古代教堂往往要花費百余年才能建成,而中國明代北京宮殿等大規(guī)模建筑群,從備料到竣工只需要十幾年的原因,是模件體系優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。圖6格心圖案二、模件體系的本質(zhì)模件體系究竟是什么呢?其實無論是漢字還是傳統(tǒng)建筑,都只是模件體系的一種形式。模件體系是在中國傳統(tǒng)文化背景下產(chǎn)生的,由若干個特殊的構(gòu)件組合而成的科學(xué)營造體系。模件體系經(jīng)過幾千年生產(chǎn)實踐,高度系統(tǒng)化,逐漸形成自身的特點。圖7傳統(tǒng)建筑模件的獨立性圖片來源:《中國建筑史》2.1模件體系的特點圖7傳統(tǒng)建筑模件的獨立性圖片來源:《中國建筑史》2.1.1模件的獨立性獨立性是模件的首要特征,是模件體系構(gòu)建的前提。獨立性主要表現(xiàn)在形式和功能兩個方面。模件體系由多個模件組合而成,彼此保持獨立的形式和功能才能完成多種類型的組合。正如漢字偏旁具有獨立的形式和含義,不會因為偏旁位置的變化而產(chǎn)生變化?!澳尽币云洫毺氐男问匠霈F(xiàn),涵蓋著樹木的意思,不論其位置在左邊“林”,上邊“李”,還是下邊“栗”,“木”都是一個獨立的部分。(圖1)而在成熟的中國傳統(tǒng)建筑中,梁、柱、枋、檁、斗栱等木構(gòu)件都形成了相對獨立的形態(tài)和功能。梁、枋、檁水平承重構(gòu)件,柱垂直承重,斗拱則承擔(dān)挑檐的荷載。他們彼此獨立,大大方便了構(gòu)件的制造和施工。建筑模件的獨立性是當(dāng)今古建保護中,古建筑拆開編號,搬遷到合適的位置重新組合實行的重要前提。(圖7)2.1.2模件的重復(fù)性模件的重復(fù)是模件體系構(gòu)件的手段,是其區(qū)別于其他的部件,成為獨立整體的起因。不斷重復(fù)給人們造成連續(xù)的刺激,逐漸形成條件反射,這些部件被默認為一個整體——模件。模件的重復(fù)性歸根結(jié)底是功能的需要。模件所處的部位雖然不同,但功能相同,必然就要求樣式具有同一性,而外觀顯示就是模件的重復(fù)。例如憶、忙、懺、愾、憂、忱、慪、憮、愴、忴、忬、悵、快、忮、怇、忤、懷要表示某種情緒,都包含了偏旁“忄”。這也是部首查字法誕生的原理。在傳統(tǒng)建筑中,幾乎沒有一個模件是單一的,成組出現(xiàn)的柱子、梁架隨著間數(shù)的增加不斷地重復(fù)著,而源于榫卯結(jié)構(gòu)的重復(fù)就更是數(shù)不勝數(shù)。模件的重復(fù)性決定了模件體系功能上的高效性,同時強化了其形式的節(jié)奏與韻律感,以及審美的同一性和整體性。2.1.3模件的置換性模件的置換型是指在一個模件體系中,一個模件單體可以被另一個所置換,進而形成一個新的體系。該新體系既可以是形式上的新體系,亦可以是功能上的新體系。漢字“語”將偏旁“讠”置換成“忄”變成一個新的漢字“悟”,漢字含義發(fā)生變化,功能上的新體系。而傳統(tǒng)建筑維修,都會將殘壞構(gòu)建取下,換成新的,并不影響原來建筑使用,正是模件置換性的體現(xiàn),也是現(xiàn)代舊房改造的原理之一。模件的置換性增加了模件體系的構(gòu)建的靈活性和修復(fù)更新的可能性。2.1.4模件的預(yù)制性模件的預(yù)制性是指在模件單體獨立于模件體系提前完成的,不受體系構(gòu)建的限制。漢字擁有眾多偏旁,他們先于要構(gòu)建的漢字而存在。如果再創(chuàng)造新的漢字,只需要從中選取適合的偏旁進行組合即可。正如傳統(tǒng)建筑中的柱子、梁、斗栱都是根據(jù)擬建建筑的規(guī)模等級預(yù)先在木工廠完成,然后運到現(xiàn)場組裝。預(yù)制模件的大量使用提高了工作效率,是我國古代建筑、工藝快速發(fā)展的基礎(chǔ)。(圖8)圖8傳統(tǒng)建筑施工2.1.5模件的組合性圖8傳統(tǒng)建筑施工模件的組合性是指模件單體可以根據(jù)某種原則組建成一個有機整體。模件組合是模件體系構(gòu)建的最終目標,是各類模件特性、功能的集中體現(xiàn)。通過合理的組合,各個模件彼此聯(lián)系,相互作用,形成新的功能體系——模件體系。簡而言之,模件體系就是以母題為起點,經(jīng)過不斷的變形,推演,優(yōu)化,得到模件單元,進而組合形成一個整體的過程。2.2模件體系在現(xiàn)代設(shè)計中的意義中國古代沒有“設(shè)計師”這個行業(yè),日常生產(chǎn)生活中的設(shè)計活動都是由文人和工匠們一起完成的。幾千年來,文人們借助工匠們的技藝表達自身的情感。而工匠們在生產(chǎn)活動中不斷總結(jié)經(jīng)驗,傳承,推廣其技術(shù),逐漸形成這種契合中國人思維習(xí)慣的創(chuàng)造模式——模件體系。模件體系潛藏在中國造物活動的許多領(lǐng)域,潛移默化地指導(dǎo)著各類造物活動的順利進行,為傳統(tǒng)建筑、園林、家具、工藝品等大量制造做出了重大貢獻。然而隨著西方現(xiàn)代設(shè)計進入中國,中國擁有了現(xiàn)代意義的設(shè)計專業(yè)?,F(xiàn)代設(shè)計起源于工業(yè)化大生產(chǎn),簡潔的外觀與理性的內(nèi)核構(gòu)成了現(xiàn)代主義設(shè)計的美學(xué)特征。而模件體系作為中國文化的土壤中生長出來的,但是其可復(fù)制性,預(yù)制性等批量化生產(chǎn)的特質(zhì)也正滿足了工業(yè)化大生產(chǎn)的需求。模件體系以傳統(tǒng)哲學(xué)、審美、經(jīng)濟等中國文化為依托,具有眾多獨特的優(yōu)勢。不僅能夠自然的獲得符合現(xiàn)代社會的審美的形象,而且通過形式推演、抽象、提煉為藝術(shù)形象的解讀增添更多的聯(lián)想空間。且模件體系經(jīng)過幾千年的實踐發(fā)展,更貼合中國人的思維習(xí)慣,對于傳統(tǒng)文脈的傳承也更自然。如果能將傳統(tǒng)模件體系有機地融入到現(xiàn)代設(shè)計體系當(dāng)中,中西合璧,或許能為中國設(shè)計開創(chuàng)一條新的道路,是值得努力與期待的。三、模件體系在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用將模件體系以明確的設(shè)計理念應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中是模件體系的一個重要嘗試。本文以酒店設(shè)計為案例試圖闡述模件體系在室內(nèi)設(shè)計中的可行性。酒店設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計的一個大類,不僅要滿足基本功能,還有擁有舒適優(yōu)美的環(huán)境,滿足客人的生理心理需求,更重要的是要一定的文化底蘊,樹立自身的特色,提高競爭力。那么模件體系是如何構(gòu)建的?3.1母題的選取母題是模件體系構(gòu)建的基礎(chǔ),決定著整個項目的文化理念和形態(tài)特征。母題的選取沒有嚴格的限定,可以是生活中的任何事物:一個圖形,一種形態(tài),一個事件,甚至一種氛圍。但是也不能隨心所欲,應(yīng)建立在理性分析的基礎(chǔ)之上。綜合考慮項目地理位置,建筑現(xiàn)狀,文化背景,設(shè)計目標,權(quán)衡各種利弊后做出選擇。在此過程中,設(shè)計師主觀感覺,對母題的理解以及自身素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。3.2模件元素的提取模件元素的提取包括兩個步驟,母題特征的分析和變形演繹。母題確定后,對其進行形態(tài)特征的分析,演繹,提取一些簡單二維形式,即模件元素。這類變形沒有特定的原則,可以是建立在傳統(tǒng)的形式構(gòu)成的基礎(chǔ)上的對稱,均衡,重復(fù),相似,放射,聚集,特意,節(jié)奏,韻律,簡化,繁復(fù),分解,重組等等;也可以是自由隨意的演變。所以這一階段存在著一定的主觀性和偶然性。3.3模件體系的構(gòu)建圖9地形分析在上述變形演繹的基礎(chǔ)上,需要對模件元素做進一步的發(fā)展,從二維延展到三維,進而構(gòu)成各種空間單體。各種單體空間再進行組合,產(chǎn)生更多的空間組合形式,與功能整合,完成模件體系的構(gòu)建。圖9地形分析四、案例分析4.1母題選取本案例酒店坐落在蘇州金雞湖畔,公共區(qū)與客房區(qū)相互交錯連接。頗似旋轉(zhuǎn)咬合的卍字紋隔扇圖案。卍紋隔扇格心幾種預(yù)制的木欞條搭接拼成連綿不斷的卍字紋,傳達著人們對美好生活的憧憬。此外,卍字紋也常見于服飾、瓷器、建筑,家具等,深受人們的喜愛。所以,選取卍字花格作為本酒店案例模件體系的母題。(圖9)4.2模件元素的提取4.2.1母題特征分析=1\*GB2⑴卍是個非封閉的開敞圖形(圖10)=2\*GB2⑵4個等距L形逆時針旋轉(zhuǎn)而成,8個90度直角(圖11)圖114個90度L形逆時針旋轉(zhuǎn)圖10卍非封閉的圖形=3\*GB2⑶中心對稱圖形(圖12)圖114個90度L形逆時針旋轉(zhuǎn)圖10卍非封閉的圖形=4\*GB2⑷卍與邊界正方形形成4個正方形負空間(圖13)圖15卍的演繹圖14卍的搭接關(guān)系分析圖12卍中心對稱圖形圖134個正方形負空間=5\*GB2⑸三種方式的90度交角搭接成丁字、十字、轉(zhuǎn)角(圖14)圖15卍的演繹圖14卍的搭接關(guān)系分析圖12卍中心對稱圖形圖134個正方形負空間=6\*GB2⑹直角頂點在一條直線上4.2.2母題的變形演繹圖16卍的旋轉(zhuǎn)演繹=1\*GB2⑴卍變形為更復(fù)雜的卍(圖15)圖16卍的旋轉(zhuǎn)演繹=2\*GB2⑵卍的旋轉(zhuǎn),選取30、45、60等不同角度分別進行左旋和右旋(圖16)=3\*GB2⑶卍的整體位移,以卍中心為基點,分別從左上移到右下。(圖17)圖18卍分解位移=4\*GB2⑷卍分解位移(圖18)圖18卍分解位移圖17卍的整體位移演繹=5\*GB2⑸卍分割,垂直分割,對角線分割圖17卍的整體位移演繹圖19卍的分割=6\*GB2⑹卍整體拉伸(圖19)圖19卍的分割圖20L形組合方式4.3模件單體的形成圖20L形組合方式經(jīng)以上分析,結(jié)合酒店建筑空間的特征,本方案選取了多角度的L形為模件元素,L是卍的一個部分。進而對L進行三維演變,通過一定的穿插,咬合,拼接,進而形成一系列實體空間,而這些新的空間形式構(gòu)成了本酒店功能的承載體——盒子,即是酒店設(shè)計體系里的模件單體。(圖20,21)4.4.模件單體與功能的結(jié)合本案例的酒店大堂集合了酒店的入口,流通區(qū),前臺,休息區(qū),大堂吧等功能空間。模件體系的引入把復(fù)雜的大堂分解成若干個相互聯(lián)系的空間,每個空間都是一個獨立的模件單體。反扣的L形木構(gòu)架沿著屋頂轉(zhuǎn)折連到地面,形成一個通透的盒子——單體空間A,滿足酒店大堂流通區(qū)的功能所需要的空間特征;轉(zhuǎn)而圖21母題演繹三維空間連接后面的休息區(qū),并巧妙地利用背后天井形成的內(nèi)凹構(gòu)成單體空間B,結(jié)合兩側(cè)玻璃,虛實相間襯托木構(gòu)的L形態(tài)。同時外圍工字形天井亦很好的契合了L形及卍的直角轉(zhuǎn)折。大堂吧作為酒店大堂的另一個焦點空間,通過兩個獨立的L形的木構(gòu)拼接

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