內(nèi)蒙訪古教案

/《內(nèi)蒙訪古》教案(特色教案、曾作公開課用）一：教學(xué)目的了解作者所表達(dá)的關(guān)于正確處理民族關(guān)系的正確觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)課文中洋溢的愛國主義和珍視民族團(tuán)結(jié)的思想感情。進(jìn)一步理解夾敘夾議，繼續(xù)為議論服務(wù)的寫法。學(xué)習(xí)雜在把握課文文意的基礎(chǔ)上,借助課文有關(guān)語句正確而熟練的概括課文的內(nèi)容要點(diǎn).引導(dǎo)學(xué)生在讀讀議議中理解要點(diǎn)，把握主旨,提高閱讀分析的能力。二：教學(xué)設(shè)想本篇是一篇游記,又是獨(dú)具特色的訪古散文，運(yùn)用夾敘夾議的手法，在游記的繼續(xù)中評(píng)介歷史人物,含蓄而深刻的表達(dá)了關(guān)于民族關(guān)系的正確觀點(diǎn)。文中涉及了教多的歷史、地理知識(shí),這些會(huì)給學(xué)生閱讀帶來一定的困難。因此在教學(xué)過程中，應(yīng)有意介紹一些歷史地理知識(shí),對(duì)文中涉及的地理形勢、地理知識(shí)、歷史人物和文物古跡等除了充分利用課文注釋外還可以利用多媒體等直觀輔助手段加以介紹，開闊視野，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，幫助他們理解，快速概括內(nèi)容要點(diǎn).由于課文內(nèi)容復(fù)雜，材料豐富，篇幅教長,學(xué)生閱讀起來不知如何入手,還會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、或把握文意失準(zhǔn)等問題,在教學(xué)中可采用問題討論法、思路歸納法等引導(dǎo)學(xué)生理清思路，抓住要點(diǎn),把握主旨,提高閱讀分析的能力。教師導(dǎo)讀中不斷提問或引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提出問題，經(jīng)過討論后歸納要點(diǎn)，從而提高學(xué)生的概括文章能力。教讀中兼顧課后練習(xí),不斷加深對(duì)課文的理解三：教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)第一課時(shí)一：教學(xué)目標(biāo)整體感知課文，把握文章主旨。講析《一段最古的長城》理清這部分文章思路，把握結(jié)構(gòu)層次。理解夾敘夾議，繼續(xù)為議論服務(wù)的寫法。二：教學(xué)過程(一）導(dǎo)入新課分析文章題目看本文標(biāo)題《內(nèi)蒙訪古》感覺就非同尋常，什么叫訪古？讀了全文才會(huì)對(duì)它有所認(rèn)識(shí)?！霸L古"決定了本文的特點(diǎn)，既有難度又是獨(dú)具特色的。本文作者筧佰贊時(shí)著名的歷史學(xué)家，歷史學(xué)家的專長當(dāng)然在研究歷史，寫游記必然也選擇和歷史有關(guān)的專題。而作者就是在這篇游記中充分發(fā)揮了自己的專長,邊記游邊議論，談天說地,引古論今，文中涉及了眾多的自然環(huán)境、地理?xiàng)l件.歷史人物、事件古跡等，敘述具體，描寫生動(dòng)，給忍以身臨其境之感，這就需要對(duì)文中的訪古材料進(jìn)行梳理，找出作者創(chuàng)作本文的主旨，作者始終圍繞一個(gè)專題談，那就是我國內(nèi)蒙歷史上的民族關(guān)系問題，作者的觀點(diǎn)態(tài)度是明確的，那就是愛國主義精神和珍視民族傳統(tǒng)友誼的感情。（二）指導(dǎo)自學(xué)課文,梳理全文結(jié)構(gòu)檢查學(xué)生字詞（注釋外)的掌握情況[居庸（yóｎg）關(guān)]舊稱軍都官，在今北京市昌平縣,長城的重要關(guān)口，形勢險(xiǎn)要，一向?yàn)榻煌ㄒ廴╯ài）外］長城以北的地區(qū)［峪（yù)口]山谷[綿亙（ｇèn)]（山脈等）接連不斷.亙：空間或時(shí)間上的延續(xù)不斷。[麓(lù）]山腳下［高闕（ｑuē）］今烏拉山和狼山的缺口。［民怨沸騰]形容人民群眾對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者極為痛恨,怨恨之聲如沸水翻騰。[步步為營]軍隊(duì)沒前進(jìn)一步就就設(shè)置一道營壘。比喻行動(dòng)謹(jǐn)慎，防備嚴(yán)密。[鏤（lóu）空］雕刻的一種，穿透物體的花紋或文字。鏤:雕刻。[驛（yì)站]舊時(shí)用來傳送公文的人或出差官員途中換馬暫住的地方。［青冢（ｚｈǒng)］即昭君墓。位于呼和浩特南部，高二十米，占地20多畝,突兀聳立，氣象巍然。據(jù)說春天冢上草發(fā)青的早,秋天比野草凋零的遲,遠(yuǎn)望呈青黛色，因此叫青冢。［沐（mù)著陽光］承受著陽光。沐，比喻受潤澤。2)梳理文章結(jié)構(gòu)（學(xué)生討論后明確）全文共兩大部分,由26段組成，其結(jié)構(gòu)為第一部分“一段最古的長城”,共１2段，分為三個(gè)層次。第一層（１－2）交代行蹤,點(diǎn)明地域,寫出關(guān)后的所見所感。第二層(３－7）寫大青山一帶的地理?xiàng)l件、自然環(huán)境、戰(zhàn)略地位和歷史上的爭奪戰(zhàn)，為核心部分的展開作鋪墊.第三層（8-1２)寫趙長城，贊頌趙武靈王.第二部分“在大青山下”共１4段，分為二個(gè)層次。第一層(1-9)寫漢代城堡的形成和廢棄,強(qiáng)調(diào)在民族關(guān)系緊張時(shí)期和平往來仍未間斷。第二層（10-1４）寫昭君墓，頌揚(yáng)漢代的和親政策。(三)導(dǎo)讀課文“一段最古的長城"，理清行文思路，把握結(jié)構(gòu)層次,理清夾敘夾議，繼續(xù)為議論服務(wù)的寫法.教師先向?qū)W生提出幾個(gè)問題,叫同學(xué)們帶著問題閱讀這部分課文.A：作者按什么路線進(jìn)行尋訪的？按先后順序說出作者的行蹤。B：作者主要寫了哪些內(nèi)容？是怎么組織在一起的？哪些地方是議論?這些議論起了什么作用？C:這部分分幾個(gè)層次？各有什么內(nèi)容？有什么作用？D：趙武靈王修長城和“胡服騎射"兩件事之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？作者怎么評(píng)價(jià)這兩件事的？從中看出作者用意何在?由一個(gè)同學(xué)朗讀或同學(xué)自讀.有同學(xué)對(duì)上述問題逐一回答，并由其他同學(xué)補(bǔ)充訂正.教師對(duì)上述問題小結(jié)如下：A:作者游蹤：塞外-大青山—大青山南麓—大青山上B:這部分主要寫了：塞外風(fēng)光、大青山地理?xiàng)l件、南北迥異的自然環(huán)境、陰山南麓的戰(zhàn)略地位、歷史上的民族關(guān)系、大青山的古長城遺址、趙武靈王的胡服騎射等。這些內(nèi)容是根據(jù)作者的游蹤組織在一起。4—7段的議論，強(qiáng)調(diào)陰山南麓沃野的重要，說明此地古來就是兵家必爭之地，再次強(qiáng)調(diào)修建長城的地理和歷史背景。C:（從略）D：這兩件事分別反映了趙武靈王處理民族關(guān)系中的兩個(gè)不同側(cè)面：堅(jiān)決抵御外來民族的侵略和虛心向外民族學(xué)習(xí)長處。趙武靈王敢于沖破習(xí)慣勢力的藩籬，擺脫傳統(tǒng)觀念的桎梏,克服狹隘的民族觀念，虛心向少數(shù)民族學(xué)習(xí)，其膽識(shí)驚人,被作者稱作英雄是當(dāng)之無愧的.作者充分肯定趙武靈王的歷史功績，其用意也是顯而易見的，不僅是對(duì)一個(gè)歷史人物作了全面公證的評(píng)價(jià),也不僅在于宣傳了民族關(guān)系中的辯證法，而是強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：民族不分大小，應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，同時(shí)也告戒我們：兩千多年的趙武靈王尚能做到胡服騎射，那么今天的改革開放應(yīng)該做的更好.布置作業(yè):課后練習(xí)一、二，預(yù)習(xí)“大青山下”部分.第二課時(shí)一:教學(xué)目的：理清文章第二部分行文思路,把握文章結(jié)構(gòu)層次.繼續(xù)理解議論的作用理理解文獻(xiàn)資料和考古資料在文中的具體內(nèi)容和作用。二:教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課上節(jié)課作者帶我們考察了古代長城,使我明白一個(gè)道理：民族不分大小,應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，同時(shí)也告戒我們：兩千多年的趙武靈王尚能做到胡服騎射，那么今天的改革開放應(yīng)該做的更好.今天這節(jié)課作者將帶我們?nèi)ゴ笄嗌竭M(jìn)行考古。(二）導(dǎo)讀課文“在大青山下”,理清這部分思路,深入了解議論的作用,概括內(nèi)容要點(diǎn)。先提出幾個(gè)問題,供同學(xué)們討論:A:離開趙長城以后,作者按什么路線來游訪的？B：這部分寫了哪些內(nèi)容?作者如何把這些內(nèi)容組織在一起的？C:這部分可分基層？他們之間關(guān)系如何？Ｄ:作者對(duì)古堡和青冢發(fā)表了哪些議論？有什么作用？邊讀課文片段邊討論以上問題，認(rèn)識(shí)逐漸趨向一致，對(duì)以上問題歸納要點(diǎn)：A:離開趙長城后，作者從大青山游訪到大青山下，先游訪漢代古堡，后游訪青冢。B：這部分寫的主要內(nèi)容:漢代古堡—建筑歷史、古堡分布、漢代遺址及建筑目的。青冢（昭君墓)——意義、位置和數(shù)量.C：這部分分兩層:第一層:寫漢代城堡是民族沖突的產(chǎn)物。第二層:寫昭君墓是民族友好的象征。這兩方面的內(nèi)容,是漢代政府根據(jù)不同情況對(duì)匈奴所采取的兩種不同政策產(chǎn)物。也是作者對(duì)民族關(guān)系問題所表明的兩方面的觀點(diǎn)—肯定了抗擊侵略的正義行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)民族文化交流和珍視民族團(tuán)結(jié)的根本利益。D:對(duì)古堡的議論集中在第二部分的８－9段中的“驛站”、“沒有被遮斷”等描寫都高度評(píng)價(jià)了陰山一帶作為民族之間和平往來的中間站的歷史作用，并特別強(qiáng)調(diào)了民族會(huì)見間文化交流更符合人民的根本利益。對(duì)昭君墓，作者的議論集中在10、13、14段，指出昭君墓是“永遠(yuǎn)不會(huì)廢棄"的并強(qiáng)“調(diào)和親政策比戰(zhàn)爭政策總要好的多”的觀點(diǎn),充分肯定昭君出塞與和親政策，表達(dá)了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈的愿望。對(duì)漢代城堡和昭君墓的議論是本部分內(nèi)容的要點(diǎn)，加上第一部分關(guān)于趙武靈王的議論、構(gòu)成這篇夾敘夾議散文的核心思想。三：小結(jié)全文本文兩個(gè)部分是怎么聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體的？可以說“形神聯(lián)系”以訪古的游蹤為線索將兩部分串聯(lián)起來!文章起筆于塞外風(fēng)光，接著寫大青山的地理?xiàng)l件、南北迥然的自然環(huán)境、陰山南麓的戰(zhàn)略地位，歷史上的民族關(guān)系，再寫大青山下古長城.評(píng)價(jià)其修筑著趙武靈王的功績，又引出他“胡服騎射”的主張，接著集中筆墨寫漢代古堡和昭君墓。這么多內(nèi)容一線穿下，聯(lián)系緊密可謂“形聯(lián)”，“神系”是指圍繞中心，前后兩部分密不可分，從歷史唯物主義的角度看，民族紛爭是各民族統(tǒng)治者之間矛盾沖突的結(jié)果,而各族人民都有友好的愿望,他們之間的民族團(tuán)結(jié)和友好往來是民族關(guān)系的主流。因此作者把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為思想主旨貫穿全文，將前后內(nèi)容連成一個(gè)有機(jī)的整體。四：布置作業(yè)課后聯(lián)系三、四題。附板書:把欄桿拍遍》教案這是一篇帶有人物評(píng)論性質(zhì)的文章,揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛國志士成為愛國詞人的過程及原因.文學(xué)泰斗季羨林這樣評(píng)價(jià)梁衡，他說,梁衡是一個(gè)肯動(dòng)腦、肯刻苦，又滿懷憂國之情的人.他到我這里來聊天，無論是談歷史、談現(xiàn)實(shí)，最后都離不開對(duì)國家,對(duì)民族的憂心.難得他總能將這一種政治抱負(fù)，化作美好的文學(xué)情境。在并世散文作家中,能追求、肯追求這樣一種境界的人，除了梁衡以外,尚無第二人.”梁衡(１946—－）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。長期在基層當(dāng)記者。曾任新聞出版署副署長、中國作協(xié)全委會(huì)委員，全國記協(xié)常務(wù)理事.主要從事散文創(chuàng)作，散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng),趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)，全國優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng);199６年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽＂走西口”》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的”心系中華”散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng).有散文三篇《晉詞》，《覓渡,覓渡，渡何處？》和《夏感》入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三部曲》(３卷),《數(shù)理化通俗演義》（2卷),散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。1、對(duì)照課文,復(fù)述辛棄疾的人生歷程，并找出相應(yīng)的段落進(jìn)行朗讀感悟。補(bǔ)充材料：辛棄疾（114０-1２07），南宋詞人.字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施，招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金.在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓侂胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。1節(jié)強(qiáng)調(diào)指出辛棄疾和他的詞在歷史上的獨(dú)特性和文學(xué)上的唯一性１7節(jié)揭示了辛棄疾是如何從一個(gè)愛國志士成長為一個(gè)成熟的愛國詞人的。文章的第一段是全文的總起，它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛國志士成為愛國詞人的，以及這個(gè)過程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的,這是文章要告訴讀者的主要問題。抓住這個(gè)問題，就抓住住了理解文章的關(guān)鍵。也就是說梁衡認(rèn)為是辛棄疾的人生經(jīng)歷以及他對(duì)國家、民族的情感決定了他的唯一和獨(dú)特。明確:生于亂世,因不滿金人對(duì)國家、民族的蹂躪,二十二歲就開始起義,后又與耿京義軍合并，部將叛變，耿京被殺,辛棄疾大怒躍馬橫刀，沖入敵營生擒叛將,率萬人南下歸宋。明確：但到南宋后，受到主和派的排擠，沒有受到重用,整日憂國憂民,無奈壯志難酬，只能寄情詩詞。明確:南歸后，辛棄疾的內(nèi)心悲嘆、無奈，最終選擇了“用刀和劍”筆走龍蛇,淚灑紙箋。(4）文中哪些語句反映了這一階段辛棄疾內(nèi)心的情感掙扎,請(qǐng)一一畫出。例：南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍……——老實(shí)說,辛棄疾的詞不是用筆寫成,而用刀和劍刻成的。他用以一個(gè)沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢.-—他本來是以身許國，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的.但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場，再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。—-我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國臣子，一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象?！保?、朗讀《破陣子》,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感，用文中的語言來說明梁衡是如何解讀這首詩詞的,并分析。明確：將《破陣子》和《滿江紅》對(duì)比，認(rèn)為只有《滿江紅》可以與之相媲美,然后又用杜甫和盧綸的詩進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為這都是“旁觀式的想象抒發(fā)和描述”，從而突出辛詞的凜然殺氣和磅礴之勢。2、朗讀《水龍吟》，分析一下梁衡對(duì)這首詞的解析,體會(huì)詞中蘊(yùn)含的情感。明確：抒發(fā)了一個(gè)憂國孤客的悲憤之情，作者空有一身力,一腔志，無奈，只能發(fā)出一聲聲悲愴的呼喊.作者引述這兩首詞并加以評(píng)說,把一個(gè)熱切盼望重返沙場痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在眼前，那么我們自然聯(lián)想到下一個(gè)問題:1２、他工作特別認(rèn)真,簡直是個(gè)工作狂,于是招來許多誹謗，甚至說他獨(dú)裁，犯上，皇上對(duì)他時(shí)用時(shí)棄;3、他愛提意見,45年間,他都不停上書，不停地嘮叨，不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎么能不讓主和茍安的朝廷心煩？有人曾把梁衡成為苦吟派,如何苦吟，梁衡透露《把欄桿拍遍》寫了3年，《覓渡密渡渡何處》》寫了6年,《大無大有周恩來》前后20年，但是他的很多文章都被選入教材,據(jù)說，它是活著的作家中入選教材最多的人。為何要苦吟，主要是被他自己逼得,因?yàn)樗麑?duì)散文創(chuàng)作的要求是背，就是寫出的東西是拿來給人背誦的。１200年前的杜甫說過“語不驚人死不休",梁衡順著他的意思說：“語不驚人死不休，篇無新意不出手。著書比求傳后世，立事當(dāng)作空前謀。”因此,梁衡的文章是可以背誦的。課后,多讀多體會(huì)?！栋褭跅U拍遍》教案教學(xué)目標(biāo)：1、了解辛棄疾成為愛國詞人的心路歷程，感受他始終不渝的愛國情感．2、賞析作者結(jié)合歷史人物對(duì)詩詞進(jìn)行精當(dāng)點(diǎn)評(píng)的情感表達(dá)形式，體會(huì)辛棄疾借助詩詞所表達(dá)的濃烈情感。3、細(xì)致地賞析文中所引用的詩詞。重點(diǎn)難點(diǎn)：1、了解辛棄疾成為愛國詞人的心路歷程，感受他始終不渝的愛國情感。2、細(xì)致地賞析文中所引用的詩詞。教學(xué)設(shè)想：文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作，是本文的一大寫作特點(diǎn)．但也可能給學(xué)生的閱讀帶來了一定的困難。因此可以借本課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生欣賞文中引用的八首詞。教學(xué)過程:第二課時(shí)一、導(dǎo)入檢查背誦《破陣子》《水龍吟》二、問題探討本文的題目“把欄桿拍遍”出自辛棄疾詞《水龍吟》的最后一句，它傳神地表現(xiàn)了詞人登高遠(yuǎn)眺時(shí)的動(dòng)作，作者在這里把它用作本文的題目有什么好處？談?wù)勀愕目捶??！ㄟ^“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作，作品傳神地描述了詞人扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的英雄形象,并傳達(dá)了他如今被迫脫離政治,只許旁觀，不得插手,更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志,空有一顆愛國心，而無處可使的悲憤之心.聽錄音：詩詞朗誦，感受辛棄疾的人物形象。三、閱讀課文9—14節(jié)，深入探討辛棄疾的心路歷程。1、辛棄疾戎馬征程，單槍匹馬,夜入敵營，生擒叛將,最后殺出重圍,率萬人南下歸宋，可惜卻屢遭猜忌,終老鄉(xiāng)野。那么辛棄疾的內(nèi)心經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的變化？分析：從一個(gè)沙場英雄對(duì)軍營戰(zhàn)場的渴望，到一個(gè)憂國游子對(duì)蒼天的發(fā)問,他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的形象永遠(yuǎn)定格在歷史畫廊之中。悲憤-—失意——無奈-—不甘2、這種情感的掙扎和內(nèi)心的焦慮融化成一聲聲的悲愴的吶喊,用梁衡的語言來講就是：辛棄疾的手失去了刀槍之后，就只剩下一只羊好軟筆，他再也沒有機(jī)會(huì)奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍，而是只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的吶喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。共同賞析《菩薩蠻》《永遇樂》《摸魚兒》《水調(diào)歌頭》.朗誦，整體朗讀,結(jié)合文中語句進(jìn)行賞析.（1）《菩薩蠻》——他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓,山河碎，心不安。明確背景：宋孝宗淳熙三年，作者在贛州任江西提點(diǎn)刑獄（主管司法與監(jiān)察并兼管農(nóng)桑）時(shí)所寫。作者見景生情，由郁孤臺(tái)下的江水聯(lián)想到當(dāng)年逃難人民的血淚，想到淪陷的中原，禁不住產(chǎn)生了江山易主卻無法收復(fù)的悲痛.賞析：上片從江水落筆寫懷舊之情.作者著眼于四十年前金兵侵?jǐn)_江西時(shí)給人民造成的苦難,并由此而聯(lián)想到淪陷的中原地區(qū)長期未能收復(fù)，曲折地揭示了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗無能.“西北望長安，可憐無數(shù)山“，形象地反映了作者的這種心情。下片即景抒情?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去“，這兩句說明,青山可以遮斷人們的視線，但卻阻攔不了人們對(duì)中原淪陷地區(qū)的關(guān)懷與想念之情.暗示南宋統(tǒng)治集團(tuán)可以設(shè)置重重障礙，把祖國分裂成南北兩半，但卻無法阻撓人民統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。但最后,還是樂不思蜀的鷓鴣占了上風(fēng),此鷓鴣是影射最高統(tǒng)治者，最后詞人還是陷在哀愁中。全詞以江水起興，以鷓鴣點(diǎn)睛，概括了人民抗敵決心不可阻擋但統(tǒng)治者卻大為人的歷史事實(shí)。(2）《永遇樂》——你看“艱辛"、悲辛、辛酸、辛苦、辛辣，真是五內(nèi)俱焚.他以極其委婉的語氣嘆出了自己政治的失意。賞析:古人以烈日秋霜喻性格剛烈正直，細(xì)參姓氏，獨(dú)得:艱辛、悲辛、辛酸、辛苦８字，忍受著別人無法忍受的折磨.榮華富貴,世間縱有，也從不不到辛氏家門.(3）《摸魚兒》-—一片忠心、癡情和著那許多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味壇子,每一個(gè)字，今天我們讀時(shí),都讓你覺得是一滴血、一行淚。明確背景：這是作者被從荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使上調(diào)到荊湖南路繼續(xù)當(dāng)轉(zhuǎn)運(yùn)副使,轉(zhuǎn)運(yùn)史也稱漕司，是主管一路財(cái)賦的管職,對(duì)于辛棄疾來說，是更不可能施展他的才能和抱負(fù)了。因此在同僚為他餞行的時(shí)候，他寫下了這首詞，來抒發(fā)胸中的郁悶和感慨。賞析:A、此詞直接繼承了楚辭香草美人的比興寄托手法,用男女之情來隱喻現(xiàn)實(shí)斗爭，并構(gòu)成了整體性的象征意蘊(yùn)。上片以惜春、留春轉(zhuǎn)而怨春表現(xiàn)他對(duì)南宋王朝“愛深恨亦深"的矛盾心情；下片以陳皇后的失寵比況自己的現(xiàn)實(shí)處境，以玉環(huán)飛燕預(yù)示小人的結(jié)局。全詞筆致婉曲，寄托遙深，言在此而意在彼，令人回味無窮。B、此詞善于運(yùn)用步步轉(zhuǎn)折、層層深入的手法。上片起首三字，是從千回萬轉(zhuǎn)后倒折出來，接著寫惜春而怕春早卻又落紅無數(shù)，苦心留春卻又留春不住，怨春不語卻又拼命挽留，一層一折，一折一轉(zhuǎn),層層深入，宛轉(zhuǎn)有致.下片悲憤之意緒與上片一脈相承，貌離而神合,峰斷而云連，結(jié)拍三句，同開篇景象相回應(yīng),合春怨與閨怨于一處，收束全篇。全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，章法井然。C、此詞體現(xiàn)了辛詞摧剛為柔的特殊風(fēng)格。作者以雄豪勁健的陽剛之氣驅(qū)遣美人香草的柔美意象，組織成溫柔纏綿的精麗詞章，將政治上的難言之隱曲折地傳達(dá)出來，表面上是凄艷婉媚，實(shí)質(zhì)上卻是沉郁悲壯,形式上是婉約舊體，骨子里卻有力如虎，可謂是肝腸似火，色貌如花,這比一般粗豪直露之作更具藝術(shù)感染力。（4)《水調(diào)歌頭》——一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話,再對(duì)著飛鳥游魚自語一番，真是閑愁最苦，脈脈此情誰訴。賞析:此詞作于淳熙九年，稼軒被彈劾落職閑居帶湖之初。詞題＂盟鷗"，是活用《列子·黃帝》狎鷗鳥不驚的典故，指與鷗鳥約盟為友，永在水國云鄉(xiāng)一起棲隱之意，但實(shí)際所寫并非閑適情趣。上闋極寫帶湖之美及對(duì)帶湖之愛，表達(dá)了詞人擺脫官場后的寧靜心情，但寧靜中又流露幾分孤寂,試想曾"壯歲旌旗擁萬夫”的沙場將帥，如今卻只能終日與鷗鳥為伍，其心境之凄涼可想而知。妙在詞中表面卻與”愁"字無涉,全用輕松之筆出之，正是"而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休；欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋＂!下闋看似娓娓抒懷,然而其語愈緩，其意愈切，天地之在，知音而在？情何以堪!清劉熙載《藝概·詞曲概》云:"詞之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也?！奔?xì)玩此作，確有"不言言之"之妙。３、自由背誦。四、總結(jié)在散文創(chuàng)作中。梁衡提倡“寫大事、大情、大理”。大事多指關(guān)乎國計(jì)民生的社會(huì)性事物；大情一般指憂國憂民的情感；大理則多與民族氣節(jié)、倫理道德等相關(guān)。本文正是實(shí)踐這一精神的代表作.結(jié)合課文,談?wù)劚疚乃憩F(xiàn)的“大事、大情、大理"是什么?作者又是如何來表現(xiàn)這些“大事、大情、大理”的？——在文中,大事指南宋期間，光復(fù)故土的偉業(yè).大情則指詞人一腔憂國憂民、精忠報(bào)國的民族氣節(jié).大理，則指詞人一腔愛國正氣和不屈不撓為民請(qǐng)命的精神。結(jié)合全文,我們可以發(fā)現(xiàn)在敘述辛棄疾如何浴血沙場,為國戰(zhàn)斗的字里行間作者所說的大事。而辛棄疾被朝廷廢棄不用,一腔憂憤在身的描寫,可謂淋漓盡致地展現(xiàn)了詞人的大情大理.五、課后作業(yè)背誦《菩薩蠻》《摸魚兒》《水調(diào)歌頭》板書:把欄桿拍遍悲憤失意無奈不甘《把欄桿拍遍》教案教學(xué)目標(biāo)：1、分析文中所使用的對(duì)比手法，進(jìn)一步感受辛棄疾以及他的詞在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。2、體會(huì)聯(lián)想手法對(duì)表現(xiàn)辛棄疾形象的作用。3、賞析作者巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說融為一體的寫作風(fēng)格。重點(diǎn)難點(diǎn):1、分析文中所使用的對(duì)比手法,進(jìn)一步感受辛棄疾以及他的詞在文人中的唯一在歷史上的獨(dú)特地位。2、體會(huì)聯(lián)想手法對(duì)表現(xiàn)辛棄疾形象的作用.教學(xué)設(shè)想：賞析作者所使用的對(duì)比手法，分析辛棄疾以及他的詞在文人中的唯一性和在歷史上的特殊性，并由此賞析聯(lián)想在寫作中所擁有的藝術(shù)魅力,感受梁衡和他的大散文.教學(xué)過程：第三課時(shí)一、導(dǎo)入檢查背誦《摸魚兒》《菩薩蠻》《水調(diào)歌頭》二、朗讀課文15-１7節(jié),再次感受梁衡充滿激情的語言。語言富有激情,像一把燃燒的火炬,將歷史點(diǎn)亮，將人生點(diǎn)亮。三、研習(xí)課文.１、辛棄疾的詞與其他文人的詞相比,為什么說是獨(dú)特的?結(jié)合文中語句分析?！鳛榉饨ㄖR(shí)分子，對(duì)待政治,他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染;也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文。對(duì)國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁.——有人說他是豪放派,繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去"，山水之闊。蘇正當(dāng)北宋太平盛世,還沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂,也沒有“胡塵飛”、“金戈鳴”來壯其詞威?！畹亩嗲槎喑顑H止于“執(zhí)手相看淚眼”、“梧桐更兼細(xì)雨",而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩人，最善以常人之心言大情大理，能于無聲處炸響驚雷。2、作者在描述的過程當(dāng)中使用了什么手法?對(duì)比：四組對(duì)比引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較,認(rèn)為只有《滿江紅》可以與之媲美，然后又用杜甫的“射人先射馬……”盧綸的“欲將輕騎逐……”對(duì)比，認(rèn)為“這些都是旁觀者似的想象、抒發(fā)和描述",從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴氣勢”。將辛棄疾和陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對(duì)比，他認(rèn)為辛棄疾對(duì)待政治，不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便不再染政。也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文。因?yàn)閷?duì)國家有一顆放不下、管不住、比天大、比火熱的心;他不計(jì)較五斗米折腰,也不怕讒言傾盆。所以他隨時(shí)局大忙大閑,大起大落。將辛棄疾的豪放和蘇東坡的豪放作比較.文學(xué)史上將兩人定為蘇辛，同為豪放派人物，梁衡卻能見出不同來.蘇軾是身處太平盛世，沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂。辛的詞在政治之風(fēng)的鼓蕩下,飛翔、燃燒、炸響、振聾發(fā)聵.將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞比較.不同之處在于，辛詞的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治和生活哲理。引用：在敘述中引入辛棄疾的代表作,并結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，由此，文章巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說融為一體,獨(dú)樹一幟。3、朗誦賞析兩首《丑奴兒》賞析：這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間,閑游于博山道中,卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非,自己無能為力,一腔愁緒無法排遣,遂在博山道中一壁上題了這首詞.詞的上片,著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂,涉世不深,樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋