九年級(jí)人教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)_第1頁(yè)
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九年級(jí)人教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)十份信心,十份努力,十份成功。語(yǔ)文要想成績(jī)提高,多記多看多做題是錯(cuò)不了的,書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,況且勤能補(bǔ)拙。下面是小編給大家整理的一些九年級(jí)語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。初三語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)1.潛移默化:指人的思想、性格和習(xí)慣,因受各種因素的影響,無(wú)形中起變化。2.白駒過(guò)隙:形容時(shí)間過(guò)得飛快,像白色少壯的馬在縫隙前飛快地越過(guò)。駒,少壯的馬。3.談笑風(fēng)生:有說(shuō)有笑,興致高。形容談話談得高興而有風(fēng)趣。風(fēng),風(fēng)趣。生:生動(dòng)。4.茅塞頓開(kāi):原來(lái)心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。比喻閉塞的思路,由于得到啟發(fā),忽然開(kāi)通了。5.出謀劃策:謀,計(jì)謀;劃,籌劃。指為人出主意,制定計(jì)謀策略。6.賞心悅目:看到美好的情景而心情愉快。7.海納百川:大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大。8.無(wú)欲則剛:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望,才能達(dá)到大義凜然的境界。9.物華天寶:物有光華,天有珍寶,指各種珍美的寶物?!稌x書(shū)?張華傳》記載了這樣的傳說(shuō):晉武帝時(shí),牛、斗兩宿之間常有紫氣照射,張華請(qǐng)南昌人雷煥來(lái)看,雷煥說(shuō)那是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)雷煥做豫章鳳城縣令,掘監(jiān)獄地基,得到兩把寶劍,一名龍泉,一名太阿。寶劍出土后,兩宿間的紫氣也消失了。后來(lái)兩劍沒(méi)入水中,化為雙龍。10.人杰地靈:人有俊杰,地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時(shí)南昌名士徐稚(字孺子),家貧,常親自耕種。他品行高潔,為人所景仰。2、文學(xué)常識(shí)。1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。石縫間的生命3、古詩(shī)文默寫篇目。2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)10.《論語(yǔ)》八則11.酈道元《三峽》4、文言文閱讀。重點(diǎn)篇目:《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)一單元知識(shí)點(diǎn)家課文分為三個(gè)部分:第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流,家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航,既是遠(yuǎn)航,就需要休息、停靠港灣、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的,既是遠(yuǎn)航,就要有目標(biāo),學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和??康谋税?。潸(shān):流淚的樣子。如:潸潸。擷(xié):摘下,取下。如:采擷。吮(shǔn):吮吸,嘬。如:吮乳。扼(è):1.用力掐住。如:扼殺。2.把守,控制。如:扼守。本文取此義。瘠(jí):1.瘦。如:枯瘠。2.不肥沃。如:瘠田。本文取此義。蔓:1.(màn)細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖。多用于合成詞。如:蔓草。2.(wàn)細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖。如:豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”(màn),用于口語(yǔ)。廢墟的召喚廢墟,是歷史的見(jiàn)證,通過(guò)對(duì)圓明園廢墟的憑吊,聆聽(tīng),而思考,表達(dá)作者呼喚人們改造這\“凝固的歷史”的愿望,并號(hào)召人們?cè)诟脑鞖v盡每一個(gè)\“我”的責(zé)任。主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明,而是借對(duì)廢墟的描寫、回憶、聯(lián)想逐漸明朗的。更浩瀚的海洋卡里?紀(jì)伯倫(KahlilGibran)1883年出生在黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里,1931年逝世。紀(jì)伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家,被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人,20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。其主要作品蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)性和東方精神,不以情節(jié)為重,旨在抒發(fā)豐富的情感。代表作品有《我的心靈告誡我》,《先知》,《論友誼》。初三語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的精髓語(yǔ)文,是語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱,包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言:口頭語(yǔ)言較隨意,直接易懂;而書(shū)面語(yǔ)言講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法。文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄,因?yàn)檎Z(yǔ)文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等),還有很多實(shí)用文(應(yīng)用文)。通俗的說(shuō),語(yǔ)言就是說(shuō)話藝術(shù)。語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化,其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科,人們交流思想的工具。學(xué)好語(yǔ)文的重要性:語(yǔ)文具有基礎(chǔ)性及工具性在所有的學(xué)科中,語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,一個(gè)人只有具備了一定的語(yǔ)文知識(shí),有了一定的語(yǔ)言積累,掌握了必備的語(yǔ)法知識(shí),才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。所有學(xué)科的教材都離不開(kāi)語(yǔ)言文字,要靠語(yǔ)言文字來(lái)傳達(dá)和表達(dá)信息,建立和學(xué)生的聯(lián)系,學(xué)生也只有在通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)理解了教材內(nèi)容后,才有可能將信息進(jìn)行內(nèi)化,借助語(yǔ)言在大腦中形成相關(guān)的知識(shí)體系?!肮び破涫?,必先利其器?!闭Z(yǔ)文既是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科必備的工具。捷登教育機(jī)構(gòu)實(shí)力雄厚,口碑一直很好!鄭州捷登教育依靠強(qiáng)大的師資力量、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)時(shí)刻關(guān)注教育動(dòng)態(tài),整合教育資源,引導(dǎo)每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)和人生的道路上闊步向前!鄭州捷登教育的目標(biāo)是學(xué)科教育,做人教育,父母教育的完整化教育。如何學(xué)好語(yǔ)文:成?!彼未軐W(xué)家張載認(rèn)為,人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù),就不會(huì)用心做事,即使學(xué)習(xí),也不會(huì)成功。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功的兩大重要因素:一個(gè)是立志,一十是專心。二者缺一,終將不成。志向是人學(xué)習(xí)與奮斗的動(dòng)力,專心是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、真正掌握本領(lǐng)的基本要素,二者相互依賴,相得益彰。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的就是專心,尤其是學(xué)習(xí)文言文、詩(shī)詞時(shí),因?yàn)橛迷~多晦澀難懂,如果不專心學(xué)習(xí),是很難學(xué)會(huì)的。之處見(jiàn)真章?!闭Z(yǔ)文和我們的生活是息息相關(guān)的,我們每天與人交談、在紙上寫字,其實(shí)都是接觸語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,所以只要留心生活,生活處處有語(yǔ)文。尤其是在寫作文的時(shí)候,很多同學(xué)表示沒(méi)有可以寫的題材,也沒(méi)什么發(fā)揮的空間,這就是沒(méi)有留心日常生活導(dǎo)致的,其實(shí)只要細(xì)細(xì)留心,你也可以寫出“凌晨三點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”這樣令人驚艷的句子。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程,有的孩子從小就學(xué)習(xí)千字文、三

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