蘇教版第三專題《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案

《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案

總課題月是故鄉(xiāng)明總課時第5課時主備人郝翠玲課題鄉(xiāng)土情結(jié)課型新授課課時1課時課程分析柯靈先生的這篇美文《鄉(xiāng)土情結(jié)》以故園之思為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉(xiāng)土情結(jié)升華為愛國主義的思想感情。本文在行文上的最大的特色是以詩歌來聯(lián)系文章，以古典思鄉(xiāng)詩歌的豐富內(nèi)涵來詮釋思鄉(xiāng)的“情結(jié)”，也豐富和深化了文章的思想內(nèi)容。在教學(xué)過程中，如果能抓住詩詞理解來組織教學(xué)，不僅能讓學(xué)生迅速抓住文章的結(jié)構(gòu)，也能在詩詞的分析品味中理解“小家”與“大家”，“離家”與“歸家”，鄉(xiāng)土情結(jié)與愛國情懷的內(nèi)涵與關(guān)系，又能培養(yǎng)學(xué)生理解分析詩詞的能力。學(xué)情分析為了更好地體現(xiàn)新課程的“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，一改傳統(tǒng)的主要由老師講解、學(xué)生被動接受的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，采用“演講式”、“超市式”（學(xué)生自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)）、“搶答式”和“互動式”等方式，充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。設(shè)計理念要求學(xué)生用文本研讀的方法走進(jìn)文本。指導(dǎo)學(xué)生與文本、編者對話，在對話欄寫下自己的閱讀感受。深入體會鄉(xiāng)土情結(jié)深層含義。教學(xué)目標(biāo)1、體會作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時代內(nèi)涵。2、學(xué)會鑒賞抒情性散文3、了解本文大量引用詩文的意圖。教學(xué)重難點1、理解文中所引用的古典詩詞，明白其在理清文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的重要作用；2、培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的分析鑒賞能力教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容備課札記一、新課導(dǎo)入以余光中的《鄉(xiāng)愁》入導(dǎo)：“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺淡海峽，我在這頭，大陸在那頭”詩人由自己的背井離鄉(xiāng)升華到臺灣的背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離大陸；今天，我們就來學(xué)習(xí)柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》，看一下他是怎樣完成思鄉(xiāng)主題的升華的。（可由學(xué)生朗誦或背誦《鄉(xiāng)愁》）二、自主學(xué)習(xí)（一）識記詞語課前自己整理文中字詞，課堂交流?；隊繅艨M酒闌燈灺忐忑不安怯生生搭訕悠邈田塍籬角侘傺鎩羽而歸欷歔發(fā)軔桑梓蕞爾濠水（二）介紹作者柯靈（1909-2000），原名高季琳，浙江紹興人?，F(xiàn)代作家,電影藝術(shù)家。少時因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)，走上了文學(xué)道路。作品有《燕居閑話》、《煮字生涯》等?！多l(xiāng)土情結(jié)》是柯靈為紀(jì)念《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年而作的散文，作品以故園之思作為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉(xiāng)土情升華為愛國主義的思想感情。三、自主學(xué)習(xí)，文本研讀1、要求學(xué)生與文本、編者對話。思考課文邊對話欄中編者的評論，并寫下自己的心得，可以是不同于編者的見解。2、小組討論：（多媒體出示思考題）（1）本文的線索是什么？（2）作者認(rèn)為什么是鄉(xiāng)土情結(jié)？（3）鄉(xiāng)土情結(jié)來源于童年，童年哪些經(jīng)歷給我們留下烙印，并讓我們永生難忘？（4）游子離鄉(xiāng)的原因有哪些？我們學(xué)生現(xiàn)在離開家鄉(xiāng)又是基于上述哪一種情況？（5）游子離家后的遭遇如何？（6）作者引用了哪些古詩文？找出來讀一讀，背一背。要求學(xué)生將討論結(jié)果總結(jié)在對話欄，每小組推薦一名表達(dá)好的同學(xué)負(fù)責(zé)交流。（小組以四人為宜，課前分好）學(xué)生代表交流（略）。

四、引讀提高：體會作者賦予鄉(xiāng)土情結(jié)的深層內(nèi)涵。（一）、集體朗讀第5小節(jié)，課文前半部分皆圍繞著“離開故土”，將鄉(xiāng)土情結(jié)已詮釋的很到位?？稍诒径沃袇s宕開一筆，寫起戰(zhàn)爭、放逐，有何用意？1、戰(zhàn)爭與思鄉(xiāng)有關(guān)嗎？（戰(zhàn)爭使“田園寥落，骨肉分離”?！恫赊薄分袑懙馈安赊辈赊?，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故；不遑啟居，玁狁之故?！薄秺W德賽》中奧德修斯因戰(zhàn)爭而流浪在外，“兩眼流淚不斷，消磨著美好的生命”，渴望返回家園。戰(zhàn)爭也引發(fā)思鄉(xiāng)之情。）2、那么在戰(zhàn)爭年代為什么許多革命志士還要奔赴沙場，拋頭顱，灑熱血？為什么我們的志愿軍戰(zhàn)士要跨過鴨綠江抗美援朝？（因為“國家興亡，匹夫有責(zé)”，“匈奴未滅，何以家為”，當(dāng)國家有難時任何一個熱血男兒都會“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，何等豪氣。由此可見在面臨民族危亡、國家興亡時，仁人義士首先想到的是國家，正義，所謂“舍生取義”。有國才有家，此時小家就顯得不重要，一己鄉(xiāng)愁就輕若鵝毛。）3、文中具體引用林則徐的詩句，讀一讀，聯(lián)系其遭遇體會含義，感受其人格魅力。（雖然一心為國，“禁煙運(yùn)動”是正義之舉，可他卻獲罪革職，遣戍伊犁。這種非人的待遇換了別人也許會或從此消沉，或怨天尤人，更有甚者會背棄祖國?？伤麉s吟下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，讓人由衷敬佩。）放逐使人“有家難回，有國難奔”，但眾多志士在他鄉(xiāng)還心系故國，憂國憂民，你能舉出一些具體的例子嗎？（屈原因為楚國滅亡，遂投汨羅江；蘇軾在西湖修蘇堤，到海南帶去文明，造福一方。……）由此可見，愛國憂民的情懷在志士心中比家園之思更重要。中華民族生生不息的愛國精神的根就是鄉(xiāng)土情節(jié)，寫戰(zhàn)爭、放逐正是對鄉(xiāng)土情節(jié)的超越，對愛國情懷的褒揚(yáng)。（二）指名朗讀第6段，作者寫了一代一代的炎黃子孫“離鄉(xiāng)”后又“歸鄉(xiāng)”，不忘桑梓之情，這種情懷除了愛國戀家以外，還有些什么內(nèi)涵？請用文中的話回答？（民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。它是鄉(xiāng)土情節(jié)的繼續(xù)升華。）你能舉出一些具體的例子嗎？（陳嘉庚1890年隨父到新加坡經(jīng)商。從小培養(yǎng)了愛國之心，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以一腔愛國之心，全身心地投入到抗日運(yùn)動中，深受南洋華僑的擁護(hù)。他不僅自己慷慨解囊，而且在新加坡組織華僑支援祖國抗戰(zhàn)活動?；粲|他一向熱愛祖國，堅信中國人的才智甚高，勤奮有為，足以自立于世界民族之林。他渴望祖國繁榮富強(qiáng)，并愿為振興中華盡力。他先從體育事業(yè)著手，支持祖國盡早恢復(fù)在國際體育組織的合法地位，使中國體育健兒能登上世界體壇，一顯身手，藉此振奮民心，推動祖國體育事業(yè)發(fā)展?！ㄆ聊徊シ潘麄兊恼掌┪濉⒖偨Y(jié)：總之，愛國人士慷慨為國奉獻(xiàn)，與國休戚相關(guān)，風(fēng)雨同舟?？梢姛o論他們身處何地，“我心依然是中國心”，他們總是思念著故鄉(xiāng)的云。播放美籍華裔歌手費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》：天邊飄過故鄉(xiāng)的云它不停的向我召喚當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起有個聲音在對我呼喚歸來吧歸來喲浪跡天涯的游子歸來吧歸來喲別再四處飄泊。六、板書童年烙印

內(nèi)涵升華

國重于家

戰(zhàn)爭放逐

思家