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本文格式為Word版,下載可任意編輯——活在“微積分”時(shí)代當(dāng)傳統(tǒng)的社會(huì)開頭解體,思想的碎片、觀念的微塵紛紛落下。當(dāng)表達(dá)的空間變大,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的高速馬路就扶助人們鋪平了快速表達(dá)和溝通的道路,一切事物的微裂變已經(jīng)勢(shì)不成擋。一元逐步解體,大一統(tǒng)也被解構(gòu),無(wú)論是語(yǔ)言還是思想,無(wú)論是喜好還是厭惡,都開頭經(jīng)由各自的微小裂變和自動(dòng)的分類積累而呈現(xiàn)出多元化的樣貌。

羅素說(shuō):“參差多態(tài)乃是幸福來(lái)源?!币虼耍鎸?duì)這樣一個(gè)快速變化、聚合、裂變和創(chuàng)造的“微積分”時(shí)代,我們大可不必感到惶恐,反而理應(yīng)覺得慶幸呢。

從微小的事物開頭,觀念、思想和行為宛如一個(gè)個(gè)單個(gè)體,不斷地在這個(gè)開放的時(shí)代里猶如傘兵降落,落到寬松的時(shí)代土壤里生根發(fā)芽。而微小事物的分類積累,也是進(jìn)展的自然規(guī)律,一切事物都要透過積累才能找到方向,求同、求理解、求同類和求共鳴的人類天性會(huì)讓積累順其自然。而積累后的再一次“分”,與其說(shuō)是“分”,不如說(shuō)是積累后裂變成長(zhǎng)。只有經(jīng)過了“微”和“積”,“分”才顯得有質(zhì)量、深度和質(zhì)感。每一滴微小的水珠都會(huì)探索能夠存積自己的小溪,而每一條小溪都會(huì)沿著分好的各自的方向匯向大江大海?!拔ⅰ薄ⅰ胺e”、“分”看起來(lái)是如此的自然和成熟,正如小溪江河奔流向海。

在這個(gè)急速裂變、急速聚集的時(shí)代,看似變幻莫測(cè)的事物會(huì)讓大量人感到無(wú)法掌管、無(wú)所適從。但有更多的人卻欣然地采納了這樣的變化,也順應(yīng)了這個(gè)時(shí)代。

寫作、閱讀碎片化,微博變得比博客更火,而玩微博的人又自然而然地組成了一個(gè)個(gè)微博群;編個(gè)網(wǎng)名來(lái)閑聊,里的小企鵝們也自動(dòng)地排隊(duì)占位,組織了一個(gè)個(gè)不同名目的群。五湖四海的人為了各個(gè)不同的目標(biāo),走到了各自不同的群里,“微積分”被他們演繹得分外生動(dòng)。

也有人覺得“不是我不明白,是這世界變化太快”,他們?nèi)菰S“歲月靜好、現(xiàn)世穩(wěn)定”,期望著變化不要那么快,“微積分”的時(shí)代他應(yīng)付不來(lái)。然而時(shí)代的洪流總是裹挾著微小的個(gè)人,我們做的,唯有順應(yīng)和融入。掌管一些“微積分”時(shí)代的生存法那么,可能會(huì)變得輕松大量。

首先,我們應(yīng)當(dāng)了解“微積分”時(shí)代的正常、合理之所在。其實(shí),這恰恰是一個(gè)健康生長(zhǎng)的社會(huì)進(jìn)展到確定階段的自然生態(tài),它的進(jìn)展符合人性的自然需求,也和我們的傳統(tǒng)文化里的《易經(jīng)》思想相吻合?!兑捉?jīng)》的三個(gè)根本剛要是知微、知漸、知積。微小里往往蘊(yùn)含大世界,我們不應(yīng)當(dāng)小看這小小的微;然后,一切微小會(huì)循著它自己的本性逐漸地、逐漸地積累;也正是透過這樣有方向、有規(guī)律的積累,才能分出真正有根基、有創(chuàng)造的、屬于自己的思想、觀念和事物。

看來(lái),這真的是個(gè)很好、很自然的趨勢(shì)。明白了這個(gè)道理,抓住了這個(gè)規(guī)律,就確定能夠成為創(chuàng)造時(shí)機(jī)、掌管時(shí)代脈絡(luò)的人,就能夠在這個(gè)“微積分”時(shí)代游弋自如。

活在“微積分”時(shí)代,就要活個(gè)明白。看領(lǐng)會(huì)了這是怎么一回事,

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