淺談小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)

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責(zé)任心指的是一個(gè)人自覺承受與其社會(huì)角色相對(duì)應(yīng)的任務(wù)的態(tài)度與行為，它作為個(gè)體人格、社會(huì)性品質(zhì)的重要組成片面之一，備受學(xué)校和家庭教導(dǎo)的重視。不少專家都認(rèn)為：一個(gè)道德貧乏、缺少責(zé)任感的人是不會(huì)真正關(guān)切他人，無法與他人真誠合作，也是無法適應(yīng)社會(huì)的，“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”已成為21世紀(jì)所唱響的主旋律?？梢姡?zé)任心教導(dǎo)已受到越來越多的關(guān)注，已成為教導(dǎo)界的主流意識(shí)。為此，我們學(xué)校把責(zé)任感培養(yǎng)放在重要地位，并把這項(xiàng)工作做為追求德育工作實(shí)效性的探索。而我們每一個(gè)教導(dǎo)工也理應(yīng)把少年兒童的責(zé)任感教導(dǎo)作為學(xué)校德育的重中之重。

一、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要性

責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承受的責(zé)任。人的責(zé)任感不是即生即來的素質(zhì)，它是一種天性品質(zhì)和心理習(xí)慣，責(zé)任感的形成需要一個(gè)長期的培養(yǎng)過程。

（一）《公民道德創(chuàng)辦實(shí)施綱要》明確要求加強(qiáng)學(xué)生道德教導(dǎo)，鞏固責(zé)任感

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，是學(xué)校德育的一個(gè)重要目標(biāo)和內(nèi)容。對(duì)小學(xué)生來說，有了責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感，就會(huì)有是非清晰的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)自律、自勉、自強(qiáng)。就會(huì)煥發(fā)出發(fā)憤向上的精神，離開學(xué)校責(zé)任感的培養(yǎng)，學(xué)生的道德教導(dǎo)往往是事半功倍，收效甚微。

（二）責(zé)任感的形成，需要從小開頭培養(yǎng)

學(xué)校是學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的重要陣地，小學(xué)時(shí)期是責(zé)任感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期?，F(xiàn)在小學(xué)生中存在大量問題，諸如學(xué)習(xí)松懈懶惰、違紀(jì)犯規(guī)、肆意損壞公物、污染環(huán)境、得過且過、醉心玩樂、沉溺于長時(shí)期上網(wǎng)，對(duì)他人、集體、社會(huì)漠不關(guān)切等等，都與學(xué)校對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)教導(dǎo)重視不夠，與學(xué)生缺乏必要的責(zé)任感有直接關(guān)系。

二、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感是一項(xiàng)育人的系統(tǒng)工程

學(xué)校教導(dǎo)一向被視為是最直接、系統(tǒng)的教導(dǎo)，學(xué)校都很提防對(duì)學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，而往往疏忽責(zé)任感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。諸多研究察覺，責(zé)任感強(qiáng)的學(xué)生在校表現(xiàn)為學(xué)習(xí)自覺努力、勤于斟酌、樂于采納。這就更加迫切地需要教師提防對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，尤其是責(zé)任感的培養(yǎng)。

1.責(zé)任感的培養(yǎng)以認(rèn)知為前提。責(zé)任感有很強(qiáng)的價(jià)值取向，假設(shè)人的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他對(duì)人對(duì)事就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心；反之假設(shè)一味只講索取，那么他就會(huì)對(duì)事漠然置之。

2.責(zé)任感的培養(yǎng)以情感為根基。一個(gè)對(duì)祖國、對(duì)人民有深切情懷的人，當(dāng)外族入侵、祖國受難之時(shí)，就會(huì)舍生取義、鞠躬盡瘁；一個(gè)孝順父母、喜歡子女的人，對(duì)家庭就會(huì)有猛烈的責(zé)任心。但是一個(gè)對(duì)老人、子女冷漠，對(duì)祖國沒有感情的人，絕不能盼望他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、為祖國奉獻(xiàn)。

3.責(zé)任感的培養(yǎng)通過責(zé)任行為反映并得到加強(qiáng)。有責(zé)任感的人在對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境等展現(xiàn)的處境要作某種抉擇時(shí)，會(huì)將責(zé)任心化為符合倫理的行為，必要時(shí)甚至?xí)奚鼈€(gè)人的利益。

因此，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感是一項(xiàng)由學(xué)校、家庭和社會(huì)三方共同參與的、從責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感和責(zé)任行為等諸方面齊抓共管的育人系統(tǒng)工程。

三、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的途徑和方法

學(xué)校教導(dǎo)是較之家庭教導(dǎo)更為直接、系統(tǒng)的教導(dǎo)，學(xué)校都很提防

對(duì)學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，而往往疏忽責(zé)任感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。這就更加迫切地需要教師提防對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，尤其是責(zé)任感的培養(yǎng)。

（一）從熟悉上加以引導(dǎo)

扶助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，目標(biāo)是前途也是約束，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有責(zé)任干些自己不想干的事，放棄一些自己原依戀的事，總是約束自己去做正確的事情，去積極進(jìn)取。有人說，進(jìn)取心有如汽車的馬達(dá)，是個(gè)人的一切行為的推動(dòng)力，不管這些行為的直接效果如何，有了進(jìn)取心，就會(huì)有行動(dòng)，就能推動(dòng)人向目標(biāo)邁進(jìn)，就能鞏固抑制一切困難的責(zé)任心，讓人不畏艱苦挫折，勇往直前。

1.培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感要從小處著手。激勵(lì)學(xué)生負(fù)起個(gè)人責(zé)任，如搞好個(gè)人衛(wèi)生、自己事情自己干；不亂丟廢棄物；用了他人的物品，放回原處，假設(shè)有損壞就要賠償；保護(hù)公共場所的清潔，在離開教室時(shí)關(guān)窗、關(guān)燈、關(guān)門；保護(hù)公物待、等等。這樣不僅有助于學(xué)生獨(dú)立精神和責(zé)任感的培養(yǎng)，而且有助于養(yǎng)成他們遇事主動(dòng)解決問題的自覺性，并由此逐步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族責(zé)任感。

2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感要從身邊做起。從家里的事情做起，周末在家，要求學(xué)生幫父母泡杯茶，削個(gè)蘋果等；當(dāng)父母扶助你們做了什么時(shí)，應(yīng)說聲感謝。讓他們親身體會(huì)并覺得有意義，感受與過去有所不同，感到自己是能為他人帶來喜悅的，由此而產(chǎn)生驕傲感和責(zé)任心。一個(gè)對(duì)家庭負(fù)有責(zé)任心的人，才會(huì)對(duì)班集體，對(duì)國家有責(zé)任心。

（二）從情感上加以激發(fā)

德育心理研究說明，現(xiàn)階段的少年兒童對(duì)命令式的方式不樂于采納，輕易產(chǎn)生逆反心理。這點(diǎn)讓我受到了啟發(fā)，要讓學(xué)生把整理書包看成是“我要做的事”，而不是“要我做的事”。于是我就讓學(xué)生從身邊找模范，找找哪些同學(xué)平常能自覺地整理書包，模范的氣力是無窮的，聽了模范們的介紹，學(xué)生們都流露出了敬重的神情，于是我便趁熱打鐵，報(bào)告學(xué)生：做事貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持每日整理書包，這可不是件輕易的事。此時(shí)，學(xué)生的責(zé)任情感完全被激發(fā)了起來，紛紛表示：我行的！

（三）從行為上加以約束

行為教導(dǎo)的原理報(bào)告我們，孩子高度的責(zé)任感的建構(gòu)，主要是通過實(shí)踐來完成。為了促使學(xué)生更好地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，我便成立了檢查小組，不時(shí)促使、檢查，并以此作為個(gè)人衛(wèi)生勞績的一個(gè)方面，這樣一來，學(xué)生把整理書包納入到了自己的日常行為習(xí)慣中，學(xué)生逐漸地形成了穩(wěn)定的心理布局，逐步產(chǎn)生責(zé)任感。

學(xué)校是培養(yǎng)少年兒童責(zé)任心的重要基地，作為教導(dǎo)工的我們更應(yīng)明確：