西方人文主義思想起源

西方人文主義思想起源第5課西方人文主義思想的起源[課標(biāo)要求]了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。---合作探究1、什么是智者學(xué)派，為什么在公元前5世紀(jì)希臘會(huì)出現(xiàn)智者學(xué)派？2、智者學(xué)派關(guān)注的主題是什么？3、智者學(xué)派的代表是誰(shuí)，主張是什么，有哪些內(nèi)容？4、如何評(píng)價(jià)智者學(xué)派？思想主張⑴強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值提出“人是萬(wàn)物的尺度”⑵反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的自由⑶人應(yīng)有自己的道德判斷，不應(yīng)強(qiáng)求一律“人是萬(wàn)物的尺度”評(píng)價(jià)智者學(xué)派一、智者學(xué)派公元前5世紀(jì)

代表人物普羅泰格拉

材料一至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認(rèn)識(shí)不了的

材料二……人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

否定神的意志作為衡量一切的尺度人是萬(wàn)物的尺度材料四2012年8月14日，周克華在重慶沙坪壩區(qū)童家橋一帶被警方擊斃。該案犯到其被擊斃時(shí)已造成11死5傷的嚴(yán)重后果。忽視道德和法律、制度對(duì)人的約束

材料三……萬(wàn)物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺(jué)。正如一陣風(fēng)吹過(guò)，有人覺(jué)得冷，有人覺(jué)得愜意，全在于個(gè)人的感覺(jué)?！樟_泰格拉人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩。積極意義：

否定了神的意志是衡量一切的尺度，肯定人的感覺(jué)是判斷一切的準(zhǔn)繩，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。局限性：忽視了制度、法律和道德對(duì)人的行為的約束力，造成社會(huì)混亂。二、蘇格拉底主張⑴“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”⑵“美德即知識(shí)”⑶教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德⑷善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒(méi)有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無(wú)知。蘇格拉底的教學(xué)方法：譏諷、歸納、下定義和精神助產(chǎn)術(shù)課堂?。壕裰a(chǎn)術(shù)——什么是道德《蘇格拉底之死》體現(xiàn)了什么精神？體現(xiàn)了遵守法律，捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴(yán)等人文精神.閃爍著誠(chéng)實(shí)與正義的光輝。某天上學(xué)路上下雨了，同學(xué)甲說(shuō)：“今天真倒霉，偏偏這時(shí)候下雨”，同學(xué)乙說(shuō)：“太好了，今天不會(huì)熱了”。他們看法的差異與下列誰(shuí)的觀點(diǎn)相類似（