業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)糖尿病護(hù)理

業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)糖尿病護(hù)理八段錦八段錦是什么一、八段錦簡(jiǎn)介：八段錦功法是一套獨(dú)立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的歷史，有坐功和站功之分，站功從清朝開(kāi)始又分南北兩派?，F(xiàn)代的八段錦在內(nèi)容與名稱上均有所改變，此功法分為八段，每段一個(gè)動(dòng)作，體勢(shì)動(dòng)作古樸高雅，故名為“八段錦”，簡(jiǎn)單易學(xué)，節(jié)省時(shí)間，效果顯著；男女老少皆宜，可使瘦者健壯，胖者減肥。八段錦功法口訣：雙手托天理三焦；左右開(kāi)弓似射雕；調(diào)理脾胃須單舉；五勞七傷往后瞧；搖頭擺尾去心火；兩手攀足固腎腰；攥拳怒目增氣力；背后七顛百病消。八段錦的健身原理一、導(dǎo)氣引體，調(diào)暢氣血八段錦動(dòng)作柔和緩慢。柔和緩慢的運(yùn)動(dòng)能讓生命機(jī)體充分放松自然，更好地發(fā)揮人體自身的調(diào)節(jié)功能，因而有利于機(jī)體的全面康復(fù)。八段錦導(dǎo)氣引體、調(diào)暢氣血的原理是，通過(guò)對(duì)外在肢體軀干的屈伸俯仰和內(nèi)部氣機(jī)的升降開(kāi)合，使全身筋脈得以牽拉舒展，經(jīng)絡(luò)得以暢通，從而實(shí)現(xiàn)“骨正筋柔，氣血以流”。研究結(jié)果表明，通過(guò)習(xí)練八段錦，人體血管彈性明顯改善，心肌收縮更加有力，迷走神經(jīng)的興奮性進(jìn)一步增高，血管的充盈度和節(jié)律性也會(huì)更強(qiáng)。

提倡站樁，強(qiáng)心抗衰

八段錦的基礎(chǔ)姿勢(shì)乃是站樁。站樁是氣功中常見(jiàn)的調(diào)身手段，要求意靜神寧、舒適得力、輕松自然，是一種很好的強(qiáng)身健體方法。通過(guò)樁式的練習(xí)強(qiáng)健腰腿筋骨。八段錦的預(yù)備勢(shì)抱元守一式就是站樁，站樁作為基本功動(dòng)作在整套功法的段落間和節(jié)分處進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)。站樁能夠促使肌肉筋脈特別是下肢產(chǎn)生節(jié)律式蠕動(dòng)，有利于血液的回流和經(jīng)氣的布散。俗話說(shuō)：人老腿先老。持續(xù)適度的站樁無(wú)疑可以增強(qiáng)下肢的力量和平衡能力，可以抗衰老。研究結(jié)果表明，站樁有利于實(shí)現(xiàn)“體外反搏”，促使下半身血流加速回流到軀干和頭頸，從而增加心、腦、腎等重要器官的血液循環(huán)，預(yù)防心腦血管疾病。

運(yùn)動(dòng)適量，小勞防疾唐代養(yǎng)生大家孫思邈（公元581或541-682）在《千金備急要方》中提到“養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳！且流水不腐，戶樞不蠹，以其運(yùn)動(dòng)故也?！毙谑前硕五\健身養(yǎng)生的一個(gè)重要特色。宋代蒲虔貫在《保生要錄》中提倡的“小勞術(shù)”，實(shí)際上就是近現(xiàn)代立式八段錦的源頭之一。古往今來(lái)，因大疲至勞而病者比比皆是，積勞成疾，早衰相隨，中道夭亡者也不乏其人。因此對(duì)小勞之術(shù)，卻不可等閑輕視。

《保生要錄》記敘了“小勞”的功效：

“事閑隨意為之，各數(shù)十過(guò)而已。每日頻行，必身輕、目明、筋壯，血脈調(diào)暢，飲食易消，無(wú)所壅滯。體中小有不佳，快為之即解?！闭f(shuō)明只要持之以恒，其保健的功效是十分理想的。八段錦正是這樣一種運(yùn)動(dòng)量適中的“小勞”之術(shù)。

強(qiáng)化臟俯，疏通經(jīng)絡(luò)八段錦同傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)臟腑經(jīng)絡(luò)理論關(guān)系密切。比如第一勢(shì)中的“三焦”是人體元?dú)馀c水液疏布的通道，覆蓋五臟六腑。這一勢(shì)通過(guò)上托下落、對(duì)拉拔伸，有利于元?dú)馑荷舷虏忌?，發(fā)揮滋潤(rùn)濡養(yǎng)作用。第二勢(shì)左右開(kāi)弓，有利于抒發(fā)胸氣，消除胸悶，并能疏理肝氣，治療脅痛。第三勢(shì)左右升降對(duì)拉，符合“脾主升清，胃主降濁”的原理，這一勢(shì)能夠牽拉腹腔，對(duì)脾胃肝膽起到很好的按摩作用，有助于消化吸收。第四勢(shì)中的五勞一般是指心、肝、脾、肺、腎五臟的勞損：七傷是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志的傷害。養(yǎng)生理論認(rèn)為“生病起于過(guò)用”，所以五勞七傷類似于現(xiàn)代人常說(shuō)的亞健康。這一勢(shì)扭頭旋臂，調(diào)整大腦與臟腑聯(lián)絡(luò)的交通要道——頸椎(中醫(yī)稱為天柱)，同時(shí)挺胸刺激胸腺，從而改善大腦對(duì)臟腑的調(diào)節(jié)能力，并增強(qiáng)免疫功能，促進(jìn)自身的良性調(diào)整，可以消除亞健康。第五勢(shì)中的“心火”是由于思慮過(guò)度、內(nèi)火旺盛所致，可見(jiàn)心煩口瘡、失眠多夢(mèng)、便秘尿赤等癥候。降心火須得腎水，心腎相交才能水火既濟(jì)。這一勢(shì)上身前俯，尾間擺動(dòng)，可以使腎水得升心火得降。第六勢(shì)前屈后伸、雙手按摩腰背下肢，使督脈和足太陽(yáng)膀胱經(jīng)等得到充分拉伸，對(duì)生殖系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)以及腰背部的肌肉都有良性刺激作用。第七勢(shì)馬步?jīng)_拳，怒目瞪眼，可刺激肝系經(jīng)脈，使肝血充盈，肝氣疏泄，強(qiáng)健筋骨。第八勢(shì)提踵顛足，內(nèi)可以按摩五臟六腑，外可以舒緩筋骨。有諺語(yǔ)說(shuō)：百步走不如抖一抖。所以這一勢(shì)有“消百病”的功效。由此可以看出，八段錦的功法原理出自黃帝內(nèi)經(jīng)的基本理論，是符合人體生理學(xué)原理的。

松靜自然，調(diào)攝精神八段錦雖然是以外形肢節(jié)軀干的伸展開(kāi)合為主，但不同于一般的廣播體操。后者動(dòng)作剛健有力，直來(lái)直去，節(jié)奏單一，不講究呼吸意念。八段錦練習(xí)過(guò)程中，要求神與形合，氣寓其中，動(dòng)作柔和，剛?cè)嵯酀?jì)，強(qiáng)調(diào)呼吸與動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合，意念集中在動(dòng)作部位，排除雜念。因此，八段錦的鍛煉方式是身心一體式的，而且突出對(duì)情志的調(diào)攝。良好的情志應(yīng)該是恬淡寧