鑄魂育人小學(xué)低年級(jí)版讀后感三篇

第鑄魂育人小學(xué)低年級(jí)版讀后感三篇

鑄魂育人小學(xué)低年級(jí)版讀后感篇一認(rèn)真聆聽(tīng)了楊老師關(guān)于自己如何開(kāi)展家校共育的一些舉措，收獲很多，楊老師工作得法，家校溝通順暢，是一位有心有愛(ài)有法的好老師。

孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同培育，和諧順暢的家校關(guān)系有利于學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作可以起到事半功倍的作用，家校關(guān)系是班主任工作的重點(diǎn)，正如楊老師所說(shuō)：在孩子的成長(zhǎng)路上，老師和家長(zhǎng)是戰(zhàn)友而不是對(duì)手。很多時(shí)候我們教師和家長(zhǎng)各自忙于孩子的學(xué)習(xí)，而常常忽略了家校教育的一致性原則，特別是家長(zhǎng)會(huì)雙家長(zhǎng)出席制，很多學(xué)校都沒(méi)有做到，缺乏對(duì)孩子的溝通，交流和互動(dòng)。楊老師的講座很務(wù)實(shí)，工作收放自如很有章法，為一線班主任的家校溝通指明了方向，分享了舉措。楊老師以五個(gè)一促進(jìn)家校合作，制作一個(gè)檔案，詮釋了教師對(duì)學(xué)生的用心;組織一場(chǎng)活動(dòng)，展示了教育的智慧;拍攝一張照片，發(fā)現(xiàn)平時(shí)看不到的美;認(rèn)識(shí)一位忙人，深入了解每一位家長(zhǎng);寫(xiě)好一封書(shū)信，紙短情長(zhǎng)，情真意切。致力于創(chuàng)建和諧融洽的家校關(guān)系，目標(biāo)一致，讓家長(zhǎng)和老師在孩子的成長(zhǎng)中成為的隊(duì)友，從而構(gòu)建家校共育目標(biāo)，值得我們一線班主任學(xué)習(xí)。

鑄魂育人小學(xué)低年級(jí)版讀后感篇三

童年是學(xué)習(xí)神圣世界和世俗世界本質(zhì)的時(shí)候，是學(xué)習(xí)真、善、美的時(shí)期。家庭和學(xué)校這對(duì)CP,毫無(wú)疑問(wèn)是完成這一神圣任務(wù)的不二載體。在參加完一年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，聽(tīng)完方校長(zhǎng)和李老師的家校夜話：培養(yǎng)+陪養(yǎng)后，我確認(rèn)過(guò)眼神，也遇上了對(duì)的人。

眼緣之一：重視閱讀，得語(yǔ)文者得天下。

方校長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上講的最詳細(xì)和展示的最多的就是學(xué)生的閱讀。他引用莎士比亞的話書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀生動(dòng)地強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。他親自講解學(xué)校的閱讀教育體系和激勵(lì)機(jī)制并示范了閱讀存折和閱讀記錄本的使用，讓家長(zhǎng)落實(shí)親子閱讀有了明確方向。班主任李老師細(xì)化了具體措施并提供了詳細(xì)書(shū)單和實(shí)際的建議，讓我們受益匪淺。親子閱讀是我從吳宇倫一歲半開(kāi)始一直堅(jiān)持做的一件事情，拋開(kāi)考試這一功利的目的不談，對(duì)于一個(gè)每天自己的孩子管不過(guò)來(lái)還要管別人的孩子的高中老師來(lái)說(shuō)，每晚的睡前故事時(shí)間尤為珍貴。長(zhǎng)大是不可逆的，每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該跟自己的孩子有固定的連接方式，運(yùn)動(dòng)也好，讀書(shū)也罷，一起讀著讀著，聊來(lái)聊去，你才會(huì)真正地走進(jìn)他的內(nèi)心，建立快樂(lè)而穩(wěn)定的親子關(guān)系。從開(kāi)學(xué)一個(gè)月的知識(shí)面和識(shí)字反饋來(lái)看，孩子的閱讀之花是綻放著的。當(dāng)然，我也會(huì)有因?yàn)楣ぷ骰蛘咚绞露^(guò)這一程序的時(shí)候，這次家長(zhǎng)會(huì)給我上了一次發(fā)條，督促我和孩子繼續(xù)不遺余力地尋找我們的顏如玉和黃金屋。

眼緣之二：培養(yǎng)習(xí)慣，無(wú)規(guī)矩不成方圓。

子曰少成若天性，習(xí)慣成自然。近代英國(guó)教育家洛克在其《教育漫話》中說(shuō)道：兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺(jué)得他們有什么必須做的事，你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī)，給他們一種不可缺少的練習(xí)，使它們?cè)谒麄兩砩瞎潭ㄆ饋?lái)。這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地、很自然地發(fā)生作用了。通過(guò)方校長(zhǎng)的介紹，我們了解到學(xué)校用看不見(jiàn)的力量敦促看得見(jiàn)的成長(zhǎng)，突出培養(yǎng)學(xué)生的十個(gè)好習(xí)慣：做人好習(xí)慣、禮貌好習(xí)慣、衛(wèi)生好習(xí)慣、勞動(dòng)好習(xí)慣、學(xué)習(xí)好習(xí)慣、書(shū)寫(xiě)好習(xí)慣、閱讀好習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)好習(xí)慣、安全好習(xí)慣和飲食好習(xí)慣。同時(shí)根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容的四大板塊、十一個(gè)維度設(shè)立了十種學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮所長(zhǎng)、持之以恒做秀的自己。李老師針對(duì)在校在家習(xí)慣的培養(yǎng)給出了十幾點(diǎn)中肯而且巧妙的建議，比如：養(yǎng)成回家喝水如廁便做完作業(yè)再起身的習(xí)慣、坐姿和握筆姿勢(shì)的糾正、練一筆好字等等。李老師說(shuō)她不是唯成績(jī)論英雄的老師，但對(duì)于好習(xí)慣的養(yǎng)成一定是嚴(yán)格要求的。這個(gè)理念獲得了家長(zhǎng)們的一致認(rèn)同，也讓我們對(duì)家校共育更有信心!

眼緣之三：家校聯(lián)手，見(jiàn)證美好發(fā)生。

家長(zhǎng)會(huì)的最后，方校長(zhǎng)介紹了家長(zhǎng)志愿者和一些優(yōu)秀家長(zhǎng)、書(shū)香家庭等等，給我們呈現(xiàn)了家校合作的完美例子，使我們感受到了家校共育的美好氛圍。在李老師和家委會(huì)陳主任的帶領(lǐng)下，我們也已經(jīng)體會(huì)到朝陽(yáng)小騎兵們團(tuán)結(jié)的力量：我們擁有了自己的班徽和班訓(xùn)、創(chuàng)造了自己的綠色天地、成立了家委會(huì)和班委會(huì)等。一切都剛剛開(kāi)始，一切美好都在發(fā)生。在接下來(lái)的6年乃至更長(zhǎng)的歲月里，家長(zhǎng)要誠(chéng)心承擔(dān)起教育的責(zé)任，全力配合學(xué)校和老師的工作，一起培育向真、向善、向美、樂(lè)學(xué)、樂(lè)思、樂(lè)問(wèn)的兒童，共同呵護(hù)優(yōu)秀的種子，讓情懷落地，待美好發(fā)生!

鑄魂育人小學(xué)低年級(jí)版讀后感篇三

而在這個(gè)三部曲中對(duì)我印象最深的就是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我從中充分感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。他對(duì)孩子對(duì)教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的`赤子之心。他對(duì)孩子沒(méi)有半點(diǎn)私心，他對(duì)教育沒(méi)有半點(diǎn)功利之心。從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)孩子來(lái)發(fā)財(cái)，從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)教育來(lái)謀取教育之外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對(duì)孩子的愛(ài)，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來(lái)的人性芬芳。讀了本部分，兩點(diǎn)感受頗深：

1.他把和諧教育概念納入了全面發(fā)展理論之中。他的和諧教育意味著：一是處理好認(rèn)識(shí)世界（即理論學(xué)習(xí)）與改造世界（即實(shí)踐活動(dòng)）這兩者的關(guān)系，使之處于相互促進(jìn)的和諧之中；二是處理好各個(gè)表現(xiàn)領(lǐng)域的和諧關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生在其天賦所在的一切領(lǐng)域中，充分表現(xiàn)自己并且出類超群；三是使學(xué)生因某事取得成功而帶來(lái)的自尊、自信、自豪感，轉(zhuǎn)移到其他事情上去并取得同樣的成功。總之，要找到每個(gè)學(xué)生身上的金礦脈、閃光點(diǎn)，使他產(chǎn)生一股情感動(dòng)力，并發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，確認(rèn)自己是大寫(xiě)的我，以此找到并打開(kāi)全面發(fā)展的突破口，()從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.他把精神生活范疇補(bǔ)充進(jìn)了全面發(fā)展理論之中。他的精神生活意味著：使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面積極向上的需求和興趣，能夠在其積極活動(dòng)中得以形成、滿足和發(fā)展，使他特有的天賦才能有機(jī)會(huì)充分顯露和發(fā)揮。他認(rèn)為，學(xué)生充實(shí)的精神生活和豐富的內(nèi)心世界是其全面發(fā)展的一個(gè)極重要的標(biāo)志。他指出，在學(xué)校里，不能只有聽(tīng)課、作業(yè)、考試而沒(méi)有精神生活，也不能只有純體力