學科教學滲透德育總結（合集6篇）

1/1學科教學滲透德育總結（合集6篇）

小學語文教學的目的就是要通過語文教學進行思想教育，就是要通過語文教學挖掘學生的潛能，把學生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。

下面，我談談自己在語文教學中進行德育滲透的幾點體會：

一、以教材作為課堂教學滲透德育的重要依據(jù)

1、注重“點”

各學科教材中，蘊含著極其豐富的“育人因素”，因此，教學中的思想教育滲透必須依托教材，離開了教材就成了無本之木、無源之水。而教材中的“育人因素”，大多寄寓于知識之“宅”中，呈“隱”性狀態(tài)。只有充分駕馭教材，入其“宅”，才能悟得其“育人”之真諦，探尋到這些“潛”于知識“地下河流”中的“泉眼”——“育人點”，即知識教學與思想教育的最1

佳“融合點”，這就是教學中進行思想教育的“滲透點”。而學生是教學工作的主體、學習的主人、教育的對象，這就要求“教書育人”必須既要遵循學生認知的規(guī)律，又要符合思想教育的規(guī)律。

2、抓住“時機”

教學中思想教育的“滲透”，必須從教材出發(fā)，才能覓到源頭——“滲透點”。引出源遠流長的“活水”。顯而易見，滲透點是客觀存在的，它不可能由施教者一廂情愿來隨意安排。也就是說施教者有了“滲透”這一明確的目標意識并以此為指向成功地挖掘到了“滲透點”，還不行，還必須遵循其在教材中所處的特定的位置、層次、地位來安排教學過程，隨著教學進度隨“機”滲透，因“材”施教。這就是說滲透的方法、形式、時機都應利于創(chuàng)造最佳的滲透“氛圍”，即學生認知與接受滲透的最佳心理。

3、控制“度”

如果說找準“滲透法”是為了解決育人從哪兒選擇“突破口”，那么把握好滲透的“時機”則是為了解決什么時間、怎樣“突破”的問題。顯然，教學中的“滲透點”與最佳“時機”的結合過程中，教師不僅要做到知識的教學與思想的教育兩不誤，還要能夠恰到好處地處理好二者關系。學生的思想教育是一項極其重要而又復雜的工作，而教學中滲透思想教育更具有特殊性。因為這種滲透如果“透”得不夠，不到“位”，則會功虧一簣，效果不佳；而過“度”則又會改變學科性質，變成了政治課、思品課等。這就要求教學中既不可偏頗任何一方，又能抑揚有節(jié)，調度有方，即處理好滲透的“尺度”，做到既“到”位而又不“越”位。

二、在語文教學中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學生真摯情感，使之成為學生積極向上的動力。

1、語文學科中文質兼美的文學作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學，巧妙的教學手段，激發(fā)培養(yǎng)學生真摯情感，使學生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學生進行情感教育。

2、激發(fā)培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學生的自信力，增強學生的愛國主義精神，進一步激起學生，積極向上、刻苦學習，報效祖國的情思。

3、激發(fā)學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。

4、在教學中，通過介紹寫作背景，指導朗讀，引導學生欣賞，歸納總結等方式，讓學生理解課文內容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學效果。體會作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負。讓學生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學生在語文學習中，不單掌握一定的語文學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

5、我的學生們，獨生子女，萬般寵愛集于身，他們已習慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應該，心安理得，很少去體會父母的辛勞，很難有感恩之心，所以感恩教育十分重要。

6、高尚品行。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應該讓教學活動成為學生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過程。讓知識增長的同時也讓同學們樹立健康高尚的品行。其實德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語文教師，應立足于與文學課教學，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為學生學習的動力，將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的社會小公民。三、抓住字、詞教學，滲透德育。

三、思想教育滲透在語文學科的各個方面。

在語文教學活動中，通過引導學生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點符號的運用，使學生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質美意深，簡練如金的妙處，就能使學生在情趣盎然的字形、結構分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言，深刻領會祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。

四、在語文活動中滲透各種形式的德育教育

開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，是學生增強素質的另一途徑。

1、課余時間組織學生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，編寫簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學生語文知識、技能，提高學生的素質，也使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。

2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。

五、指導感情朗讀，體會文章中心

朗讀是語文教學中的重要組成部分，在教學中通過不同形式的朗讀能使學生加深對課文的理解，感悟文學的意境，激發(fā)學生的情感，讓學生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內容進行自我教育的過程，因此在教學中不僅要指導學生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內涵、讀出感情、讀出意味。

六、通過寫話訓練，培養(yǎng)良好品質

在“十一”期間，我要求學生把他們過節(jié)的活動內容寫在日記本上，到校后一評，看誰過得最有意義。

學科教學滲透德育總結第2篇通過學習，使我懂得了學科教學滲透法制教育，是以中小學各學科的教學內容為依托，充分利用學科中固有的教學內容、教育契機和教學便利，在教學活動中，有意識、有計劃而又適度地滲透相關法律知識和法治理念的教育，以增強學生法制意識，激發(fā)學生法制情感，培養(yǎng)學生學法、知法、守法、用法的習慣和能力。在教學活動中如果能恰當?shù)貪B透法制教育，不但可以提高學生的法制素養(yǎng)，還可以增強學科知識與社會、法制三者的聯(lián)系，促進學生對學科知識的理解、掌握和應用。

通過學習，我還學到了如何在學科教學滲透法制教育方法，就是“尊重教學、科學導入，分量適中、目標恰當，有機統(tǒng)一、一箭雙雕”的原則；還有滲透法制教育要“創(chuàng)設適當?shù)那榫?，要找準切入點，頻率不要過高”等等；再有，學科教學滲透法制教育，在方法上要有明確的要求，即“貼近實際、貼近生活、貼近學生”。只要堅持這些原則，學生接受法制教育的過程，就是一個主動、快樂的學習過程，甚至于有時是在學生不知不覺中，即已完成法制教育的任務，既不會增加學生的學業(yè)負擔，也不會增加學生的心理負擔，更不會傷害學科本身。在具體教學中我是這樣做的：

一是在平時教學中滲透法制教育，如：上《傷仲永》就滲透《義務教育法》和《未成年人保護法》等相關條文內容，讓學生認識到學習是一種義務，同時也是自己的責任。

二是通過教研組共同備課的方式滲透法制教育，本學期我們七年級教研組集體備課的是《斑羚飛渡》，本課滲透《中華人民共和國野生動物保護法》，通過學習，讓學生們認識到加強對野生動物的保護，是每個公民應盡的責任。

一個學生就是一本豐富的書、一個多彩的世界。學生是鮮活的生命體，每個人都獨一無二、不可復制。要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，成為他自己，首先得尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性。其次要用自己的言傳身教引導他們、感染他們、影響他們。作為教師，你在學生心目中地位和份量，決定你必須特別注意你的言行舉止。你的一言一行、一舉一動、一個細節(jié)、一個字，哪怕是無意的，都可能對你的學生產(chǎn)生潛移默化的乃至終身的`影響。你的價值存在，就可能包融和體現(xiàn)在學生對你的每一聲真誠的問候、每一次深情的關注和會心的微笑之中。

總之，關于教師人格榜樣的作用，從孔子的“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，韓愈的“以身立教”，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。最直截了當?shù)卣f：要教育學生成為遵紀守法的人，你首先是一個遵紀守法者。

學科教學滲透德育總結第3篇在這個學期，我班根據(jù)學校工作指導思想、建設優(yōu)良的班風、創(chuàng)造有利于每個學生個性發(fā)展、潛能開發(fā)，堅持做到以下幾點：

一、建立良好的隊風

加強組織紀律性，逐步形成良好隊風。從思想教育、行政措施、規(guī)章制度等多方面入手，使自己的少先隊從一開始就有嚴密的紀律性，并在此基礎上培養(yǎng)學生的優(yōu)良學風。通過學習目的性、治學態(tài)度、集體主義等多方面的教育，樹立榜樣，形成正確輿論，從而使更多的學生形成優(yōu)良學風。

二、做好中隊干部的工作

管理中，對隊干的配備與引導是極為重要的。隊干是輔導員開展工作不可缺少的小助手。中隊干部的崗位是培養(yǎng)、提高學生綜合素質、促進學生全面發(fā)展的課堂，它應該面向每一個學生。干部輪崗，就是讓全隊所有隊員輪流擔任干部。我的做法是：先定崗，而后學生競選上崗，組成第一輪隊委。下一輪則由個人自愿申報，再根據(jù)申報人員構成情況及工作需要，師生討論確定新一輪隊委。工作輪崗制為每個學生提供了充分展示自己的舞臺。

三、發(fā)揮班隊文化的功能，形成學生的優(yōu)良品質

班隊文化具有指向性和推動作用的功能。指向是指班隊文化的構建方向和目標；推動是使班隊文化向著指定方向和目標前進的內驅力和外在因素。因此，發(fā)揮班隊文化的功能，形成學生的優(yōu)良品質也是現(xiàn)代班隊文化建設的首要任務。蘇霍姆林斯基說的“使學校的墻壁也說話”就強調了環(huán)境育人的重要性。可以《小學生日常行為規(guī)范》為準則，經(jīng)常了解學生的思想，定期進行品德評定，評價每個學生的行為表現(xiàn)，表揚先進，幫助后進。

四、讓學生在活動中成長

積極開展各項活動，活動的教育意義要能巧妙自然地滲透在其中。積極引導學生參加“安全”、“環(huán)?！?、“才藝大比拼”等為主題的一個系列班隊活動，讓他們從身邊的同學身上學會關心他人，學會寬容待人，學會展示自我。

學科教學滲透德育總結第4篇教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合本學期的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育教育：

１、利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育。

愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現(xiàn)行的數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀關于圓周率后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。

２、利用數(shù)學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。

數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。我向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應用題的積極性。

３、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。

數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

4、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。

數(shù)學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點。如運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律。在講授相應新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀?？傊?，在數(shù)學教學中滲透德育是一重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。

學科教學滲透德育總結第5篇對于我這樣的青年教師來說，如何在學科教育的課堂上開展未成年人法制教育工作，毫無疑問是一個重大挑戰(zhàn)。通過半個學期多的教學實踐，我認為可以從以下幾點入手：

一、先通過各種形式的培訓與宣導，使教師充分認識到學法用法的重要性

作為一名教育工作者，要通過課堂培養(yǎng)學生學法、守法、用法的意識，要做到依法施教、依法育人，必須自覺學習法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。而做到這一切的前提是要增強自己的法制觀念、提高法律素質。只有這樣，才能在學生中帶好頭。老師如果帶不好這個頭，自身法制觀念不強，會直接影響到在校學生法制觀念的形成。

二、堅持理論與實踐相結合，嚴格依法辦事

這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有將學法與用法有機結合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今后的工作中，我將把遵守法律貫穿于教學實踐與課堂管理的全過程，充分調動學生學習的積極性和遵紀守法的自覺性。同時，還要堅持依法解決問題。是正常的事情，一旦班里的學生出現(xiàn)問題，必須嚴格按照學校的管理制度進行教育和處理，使學生知道什么是對的，什么是錯的，什么能做，什么不能做，做到防微杜漸。

三、注意研究青少年犯罪的成因，預防學生出現(xiàn)違法犯罪現(xiàn)象

近年來我國青少年犯罪率每年以10%左右增加，其增長速度很是讓人擔心。導致青少年犯罪率如此之高的原因主要是由于他們正處于青春期年齡不成熟，他們的生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱歷淺，社會環(huán)境卻又非常復雜，所以如果沒有正確得法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。因此，加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。

四、注重挖掘教材蘊含的法制教育內容，有的放矢地進行滲透

語文學科的性質是工具性和人文性的統(tǒng)一，而教材是學生學習語文的主陣地，利用課文向學生灌輸法律知識自然是最直接、快捷而有效的途徑。因此，教師在語文學科教學中應憑借學科特點，挖掘教材內容，通過多種途徑進行法制教育和德育滲透，讓學生從小就有法制觀念，知道用法律保護自己。

語文教學中滲透法制教育時，必須將語文教學內容與法律知識有機地結合起來，既不能把語文課上成法制課，也不能漠視語文教材中蘊含的法制教育因素，而要恰當?shù)匕盐辗执?，適時在語文課堂中滲透法制教育，達到“潛移默化，潤物無聲”的效果。在教學過程中，還可以讓學生通過形式多樣的活動，如講故事，手抄報，演講等參與到法制宣傳活動中，從而接受“法”的觀念，感受到法無處不在，從小就學法，知法，懂法，不斷提高普法力度，以彌補課堂教學中，法制滲透容易流于形式的缺陷。

雖然我參與教學工作不過數(shù)月，但已經(jīng)感受到法制教育在中學教育中的重要意義，并且正積極探索將法制教育滲透到課堂教學中去，作為一名教育工作者，也應該把有效遏制青少年犯罪，最大限度地預防和減少青少年犯罪，作為自己教育的一項重要職責和任務，大力加強法制教育，增強青少年法律意識，從而為青少年的健康成長奠定基礎。我也相信在學校與全體教職工的努力下，我校學生將會接受到更為嚴謹、科學的法制教育，并且在這一過程中健康成長。

學科教學滲透德育總結第6篇數(shù)學教學的目的就是培養(yǎng)學生數(shù)學素質。數(shù)學教學只有貼近學生的實際，才能被學生認可和接受，才能調動學生參與的積極性，才能起到教育學生，熏陶學生的作用。因此我們的數(shù)學課更應該注重主動性、針對性和實效性。

整堂課的設計中我始終創(chuàng)設情境，貼近學生的生活，從四字入手：即“導”、“激”、“悟”、“評”。讓學生敢說、會說、能說，在輕松和諧的教學氛圍中不知不覺地達到了數(shù)學教學的目標。

一、“導”。

學生是鮮活的個體，社會生活紛繁復雜，學生很容易在這社會生活中迷失方向。因此，作為教育教學者，我們在上好每一節(jié)數(shù)學課的同時要加強對學生思想的引導。具體應從兩方面作引導：其一、認識引導。在數(shù)學課中滲透思想認識的教育，要讓學生知道思想認識直接影響他們的行為傾向。因此，首先要引導學生懂得數(shù)學知識的