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文檔簡介

千里之行,始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦高中哲學原理及辦法論一、辯證唯物論(一、二課)

1、

原理:①物質決定意識,意識是物質的反映。

②意識對物質具有能動作用。正確的意識對物質具有促進作用,錯誤的意識對物質具有阻礙作用。

辦法論:①要做到一切從實際動身,實事求是,把握變化進展的實際,使主觀符合客觀。

②重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

2、

原理:①規(guī)律是客觀的,它發(fā)生作用別以人的意志為轉移,規(guī)律制約人的主觀能動性的發(fā)揮。

②人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律。

辦法論:①發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。

②要充分發(fā)揮人的主觀能動性,認識和利用規(guī)律,把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來,改變規(guī)律發(fā)生作用的條件,變害為利。

二、唯物辯證法(二、三、四課)

(一)聯(lián)系的觀點

1、

原理:世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,其中沒有任何一具事物是孤立存在的,整個世界算是一具普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

辦法論:堅持用聯(lián)系的觀點看咨詢題,反對孤立看咨詢題。認識和把握事物的真實聯(lián)系,具體分析事物之間的聯(lián)系,依照事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件制造條件),建立新的具體聯(lián)系。

2、

原理:事物的聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,別以人的意識為轉移,人們別能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,也別能主觀臆造聯(lián)系。

辦法論:①從事物固有的聯(lián)系中把握事物,反對主觀隨意性。

②聯(lián)系是客觀的,人具有主觀能動性,這要求我們依照事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。

3

原理:聯(lián)系的類型多種多樣,可分為直截了當聯(lián)系和間接聯(lián)系,內部聯(lián)系和外部聯(lián)系,本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系,必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系,整體聯(lián)系和部分聯(lián)系。

辦法論:注意分析和把握事物存在和進展的各種條件。

(1)既要注重客觀條件,又要恰當運用自身的主觀條件。

(2)既要把握事物的內部條件,又要關注事物的外部條件。

(3)既要認識事物的有利條件,又要重視事物的別利條件。

總之,一切以時刻、地方和條件為轉移。

4、

原理:①整體處于統(tǒng)率的決定地位,部分從屬于整體,整體的性能狀態(tài)及其變化會妨礙到部分的性能狀態(tài)及其變化。

②整體是由部分構成的,整體功能的形成離別開部分原有的功能,部分制約整體,甚至在一定條件下,關鍵部分的性能狀態(tài)會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

辦法論:①要樹立全局觀念,立腳整體,統(tǒng)籌全局,挑選最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。

②重視部分的作用,搞好局部,用局部的進展推動整體的進展,使整體功能得到最大發(fā)揮。

5

原理:系統(tǒng)和要素的關系在一定意義上是整體和部分的關系。系統(tǒng)的基本特征是整體性,有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。

辦法論:掌握系統(tǒng)優(yōu)化辦法必須做到,①著眼于事物的整體性(整體性原則);②注意遵循系統(tǒng)內部的有序性(有序性原則);③注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向(優(yōu)化原則);④用綜合思維方式來認識事物(要著眼于事物的整體,從整體動身,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌思考,優(yōu)化組合,形成對于這一事物的完整準確的認識。)

(二)進展的觀點

6、

原理:自然界、人類社會和人的認識基本上進展的。

辦法論:堅持用進展的觀點看咨詢題,反對靜止地看咨詢題,要把事物如實地看成一具變化進展的過程。

7

原理:進展的實質是情況的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的XXX。

辦法論:積極扶持新事物的成長,堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物成長。

8、

原理:進展的趨勢是前進性和蜿蜒性的統(tǒng)一,前途是光明的,道路是蜿蜒的。

辦法論:①既要對將來充滿信心,熱情支持和悉心愛護新事物的幼芽,促使其成長壯大。

②又要做好充分的思想預備,別斷克服前進道路上的困難,勇敢地同意挫折與考驗。

9、

原理:事物的變化進展基本上量變和質變的統(tǒng)一;一切事物的進展基本上首先從量變開始的,量變是質變的前提和必要預備;量變達到一定程度必定引起質變,質變是量變的必定結果;事物基本上在量變和質變的兩種狀態(tài)中別斷進展的。

辦法論:①足踏實地,埋頭苦干,積極做好量的積存,為實現(xiàn)事物的質變制造條件。

②果斷地抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍和進展。

(三)矛盾的觀點

10、

原理:矛盾存在于一切事物中,同時貫通于每一事物的始終,即事事有矛盾,時時有矛盾。

辦法論:要承認矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認和揭露矛盾;要善于全面分析矛盾,堅持兩分法,防止片面性。

11、

原理:別同事物的矛盾具有別同的特點;同一事物的矛盾在別同時期各有別同的特點;矛盾雙方各有其特點。

辦法論:具體咨詢題具體分析

12

原理:二者是辨證統(tǒng)一的關系,是別可分割的;二者相互聯(lián)結;在別同的場合能夠相互轉化。

辦法論:①學會正確認識事物,掌握認識秩序②學會科學的工作辦法

13

原理:要緊矛盾是指在事物進展過程中處于支配地位,對事物進展起決定作用的矛盾,而次要矛盾則處于從屬地位,別起決定作用;二者相互依靠、相互妨礙;在一定條件下相互轉化。

辦法論:要善于抓重點,集中要緊力量解決要緊矛盾;要學會統(tǒng)籌兼顧,恰當?shù)靥幚泶我堋?/p>

14

原理:要緊方面是指在事物內部居于支配地位,起主導作用的方面,而次要方面則是處于被支配地位,別起主導作用的方面;二者是對立統(tǒng)一的關系;既相互排斥,又相互依靠,在一定條件下相互轉化。

辦法論:看咨詢題既要全面,又要善于分清主流和支流。

15

原理:主次矛盾和主次方面的相互關系原理

辦法論:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點。

三、辯證唯物主義認識論(五、八課)

16

原理:①實踐決定認識,實踐是認識的基礎。(實踐是認識的來源;實踐是認識進展的動力;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿。)

②認識對實踐有反作用,正確的認識、科學的理論對實踐有指導作用,錯誤的認識、別科學的理論對實踐有阻礙作用。

辦法論:①堅持實踐第一的觀點,重視實踐的指導作用。堅持理論和實踐相結合的原則。反對教條主義,反對思想僵化。

②樹立正確的認識,用科學理論指導實踐。

17

原理:從深度上講,認識需要別斷深化;從廣度上講,認識應當別斷擴展;從進程上講,認識必須向前推移。

辦法論:反對思想僵化、認識固定化的觀點,反對一切停止、悲觀、無所作為的觀點。

18

從感性認識上升到理性認識,透過事物的現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律。

19

原理:①對同一確定對象,別同的人一別同的認識,但真理惟獨一具。真理的內容是客觀的,形式是主觀的。真理面前人人平等。

②任何真理都有自個兒適用的條件和范圍,超出那個范圍,真理就會變成謬誤。任何真理基本上相關于特定的過程來講的,基本上主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

辦法論:真理的客觀性、具體性和條件性要求我們在實踐中堅持和進展真理。

20

原理:認識具有反復性、無限性和上升性。

辦法論:與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)覺真理,在實踐中檢驗好進展真理。

四、人一輩子觀、價值觀(六、七、八課)

21

社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。先進的XXX的科學的社會意識對社會存在有巨大的促進作用,反之起阻礙作用。

22

原理:價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用,對人一輩子挑選、人一輩子道路具有導向作用。辦法論:要求我們樹立和堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導向作用。

23

原理:①它反映了XXX公有制經(jīng)濟關系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的全然利益。

②它正確地解決了個人利益和集體利益的關系。

③它是我國人民全面建設小康社會的力量源泉。

辦法論:①要正確處理個人與他人的關系。

②要顧全大局,反對小團體主義。

③要堅持集體主義,反對個人主義。

24

①XXX市場經(jīng)濟的性質和目的,要求在經(jīng)濟活動中堅持集體主義。

②XXX市場經(jīng)濟秩序的建立,需要發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用。

③XXX市場經(jīng)濟進展中產生的矛盾,需要集體主義舉行調節(jié)。

25

個人活動對社會進展產生能動的妨礙。當個人活動符合社會進展規(guī)律,符合人民群眾的全然利益時,對社會進展起促進或推動作用;反之,起阻礙或破壞作用。社會條件和社會規(guī)律又制約著個人的活動。

26

原理:人一輩子價值包括兩個方面:一是個人對社會的責任和貢獻,二是社會對個人的尊重和滿腳。人一輩子的價值首先在于對社會的貢獻,①它是社會存在和進展的基本保障。②是人一輩子價值的基本標志。③是人一輩子價值的可靠標志。

衡量一具人的人一輩子價值,既要看他在物質方面對社會的貢獻,又要看他在精神、思想道德方面對社會的貢獻。在一定條件下精神貢獻能夠轉化為物質貢獻。

辦法論:要求我們發(fā)揮主觀能動性,在為祖國繁榮、民族振興中,別斷實現(xiàn)和提高人一輩子價值。

27

原理:①崇高的理想是社會進步的助推器。

②崇高的理想是我國民族團結、共同奮斗的精神力量。

③崇高的理想是人一輩子的精神支柱。

辦法論:要求我們把個人志向與XXX、共產主義理想統(tǒng)一起來,將自個兒的一切同祖國、同人民、同人類的命運結合在一起。

28

原理:①人民群眾是物質財寶的制造者。

②人民群眾是精神財寶的制造者。

③人民群眾是社會變革的決定力量。

辦法論:要求我們必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線。應做到①相信群眾②依賴群眾③為人民群眾的利益而

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