四川省樂山市眉山第一中學(xué)2022年高二政治月考試題含解析

四川省樂山市眉山第一中學(xué)2022年高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.目前，在我國少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是()A．提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力

B．增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感C．搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化

D．加強(qiáng)與其他民族文化的融合參考答案：C2.日本發(fā)生了福島核泄漏事故，就有人對核電全盤否定；中國發(fā)生了高鐵事故，就有人對我國的高鐵研發(fā)取得的成就一概否定。這種思維方法

①堅(jiān)持矛盾的同一性，否定了矛盾的斗爭性②沒有堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn)看問題③肯定了矛盾的特殊性，否定了矛盾的普遍性④是把肯定與否定對立起來的形而上學(xué)的否定觀

A．②③

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C3.“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動(dòng)亂?！薄叭绻粋€(gè)國家出現(xiàn)動(dòng)亂，那并非因?yàn)樗麄冐毟F，而是因?yàn)樗麄兿胫赂弧！贝藶橹摹昂嗤㈩D悖論”。我國要走出這一悖論，從政治體制改革的角度看必須①堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，優(yōu)化選舉和監(jiān)督機(jī)制

②建立一個(gè)強(qiáng)硬的政府，規(guī)范責(zé)任和決策機(jī)制

③完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，科學(xué)執(zhí)政，依法行政

④進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主，提高公民的政治參與意識(shí)和熱情A.①②

B.①④

C.②③

D．②④參考答案：B4.為落實(shí)聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)（即消滅極端貧窮和饑餓；普及小學(xué)教育；促進(jìn)男女平等并賦予婦女權(quán)利；降低兒童死亡率；改善產(chǎn)婦保??；與艾滋病毒/艾滋病、瘧疾和其他疾病作斗爭；確保環(huán)境的可持續(xù)能力；全球合作促進(jìn)發(fā)展。）。近年來，世界各國在減輕貧困、饑餓、疾病、住房不足以及環(huán)境退化等方面作出了不懈努力。這表明（

）A．實(shí)踐具有客觀現(xiàn)實(shí)性

B．實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性C．實(shí)踐具有相對獨(dú)立性

D．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性參考答案：B5.由于全球氣候變暖，從1993年至今，海拔最高點(diǎn)僅有4.5米的南太平洋島國圖瓦盧海平面上升了9.12CM。按此推算，50年后該國將有60%的國土沉入海中，在漲潮時(shí)圖瓦盧將不會(huì)有一塊土地能露出海面，這告訴我們A規(guī)律是固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系B規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性C人們能以對規(guī)律的認(rèn)識(shí)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展D人類可以改造規(guī)律，限制其發(fā)生破壞作用的范圍參考答案：B略6.美國佩斯大學(xué)孔子學(xué)院在紐約舉辦公眾開放日暨中國文化日活動(dòng)，慶?？鬃訉W(xué)院成立兩周年?；顒?dòng)充滿了濃郁的中國文化特色，每位參與者都可以現(xiàn)場揮毫潑墨，練習(xí)中國書法，或是切磋中國武術(shù)和氣功心得，還可以體驗(yàn)先進(jìn)的漢語互動(dòng)軟件，感受中國漢字魅力。這告訴我們

A．教育是文化傳播的主要途徑

B．文化傳播的途徑和方式是多樣的

C．中華文化是最有魅力的文化

D．中華文化是和諧文化參考答案：B7.某廣告語：“傳以誠，可立人；傳以信，能齊家；傳以仁，堪治國”。從哲學(xué)上看，這句話反映了A．意識(shí)的反作用

B．意識(shí)的獨(dú)立性

C．運(yùn)動(dòng)的絕對性

D．發(fā)展的規(guī)律性參考答案：A8.徽調(diào)、漢戲、民曲、秦腔等經(jīng)過五六十年的相互交融，產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都獨(dú)具一格的新劇種——京劇。200多年來，隨著時(shí)代的發(fā)展，京劇經(jīng)過不斷變化，更加豐富多彩。這說明Ａ．人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

Ｂ．人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化Ｃ．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體Ｄ．人們的實(shí)踐活動(dòng)是文化活動(dòng)的載體參考答案：A9.大規(guī)模在線開放課程（Mooes）也稱慕課，從教學(xué)大塊上分成視頻單元和非視頻單元，視頻單元多是3至8分鐘的教學(xué)視頻片段。這些在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下催生的教學(xué)創(chuàng)新方式被越來越多的師生認(rèn)可和接受。這說明①科技進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展②大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣為標(biāo)志的③網(wǎng)絡(luò)文化是適應(yīng)大眾真正需要的先進(jìn)文化④新興媒體具有文化傳遞、溝通、共享的功能A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案：D本題主要考查現(xiàn)代文化傳播手段的知識(shí)點(diǎn)。①說法符合題意，慕課依托新興媒體進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下催生的教學(xué)創(chuàng)新方式被越來越多的師生認(rèn)可和接受，這體現(xiàn)了科技進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展，故入選；②說法錯(cuò)誤，大眾傳媒是以印刷媒體的推廣位標(biāo)志的；③表述錯(cuò)誤，人民大眾真正喜聞樂見的文化是大眾文化。所以正確答案是D。10.2014年1月3日，被很多人認(rèn)為是個(gè)特殊的日子。因其諧音“愛你一世一生”，不少準(zhǔn)新人在這天注冊登記結(jié)婚。這種行為A.忽視了事物聯(lián)系的人為性

B.否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性C.承認(rèn)了事物聯(lián)系的普遍性

D.肯定了事物聯(lián)系的多樣性參考答案：B11.．漫畫中的做法（

）

①是為了營造干實(shí)事、求實(shí)效的工作氛圍

②有利于堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

③是堅(jiān)持物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生的表現(xiàn)

④是為了充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A12.“一萬個(gè)后來者，不如一個(gè)開拓者。”從哲學(xué)上看，這種說法強(qiáng)調(diào)了

（

）A．人們不要去做重復(fù)性的工

B．人們要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)作C．鼓勵(lì)人們要具有創(chuàng)新精神

D．鼓勵(lì)人們充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用參考答案：C13.如今，有一些學(xué)者把缺乏基本生活常識(shí)和基本技能的人界定為“新文盲”，其依據(jù)是A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B．認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有促進(jìn)作用C．馬克思主義哲學(xué)理論決定的

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案：A14.下列名言不能體現(xiàn)中華民族精神的核心的是（

）A．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

B．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

D．粉身碎骨全不怕，要留清白在人間參考答案：D15.作為中國四大佛教名山之首的五臺(tái)山以其源遠(yuǎn)流長的佛教文化、精美絕倫的古建筑藝術(shù)和神奇秀麗的自然風(fēng)光被列入世界遺產(chǎn)名錄。聯(lián)合國教科文組織決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，土要是為了A.開發(fā)：使世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化 B.共享：使人們領(lǐng)略東西方文化的不同韻味C.研究：使世界文化能逐漸融合以實(shí)現(xiàn)趨同 D.保護(hù)：使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞參考答案：D【考點(diǎn)定位】文化遺產(chǎn)16.據(jù)研究表明，許多處于青春期的少年之所以會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于其大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)會(huì)隨著年齡增長而逐漸消失。這表明(

)①意識(shí)是人腦的機(jī)能

②人腦是產(chǎn)生意識(shí)的來源

③人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)

④人的意識(shí)是先天就儲(chǔ)存于大腦之中的A.①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案：C17.求真務(wù)實(shí)不能也不可能一蹴而就，一勞永逸，彼時(shí)的“真”不能代表此時(shí)的“真”；彼事的“實(shí)”不能代表此事的“實(shí)”。其中蘊(yùn)含的哲理是()①事物的運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的和永恒的

②真與假或虛與實(shí)是交織在一起的③要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

④事物的運(yùn)動(dòng)變化是不可捉摸的A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：A18.公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字的記載：宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時(shí)期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大。這說明福建茶文化()①源遠(yuǎn)流長，一脈相承

②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征

④能豐富人的精神生活A(yù)．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C19.調(diào)查顯示，北京、上海和廣州三大城市年輕消費(fèi)群體信用卡持有率超過六成，人均持有2.5張。導(dǎo)致年輕人信用卡持有量大增的因素可能有①信用卡消費(fèi)安全性高

②年輕人的收入大幅度增加

③信用卡方便購物消費(fèi)

④年輕消費(fèi)群體的消費(fèi)理念科學(xué)A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B20.鄧小平把辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為思想方法——解放思想、實(shí)事求是。這說明馬克思主義哲學(xué)是A.科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一

B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C.世界觀和方法論的統(tǒng)一

D.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一參考答案：C21.下列對哲學(xué)的說法中不正確的是（

）A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D．哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)參考答案：C22.能源使用帶來的環(huán)境問題越來越明顯，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說明①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的③哲學(xué)與自然和社會(huì)密切相關(guān)

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源A．①③

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：B23.2011年網(wǎng)絡(luò)熱詞比如“hold住”、“傷不起”“四大名爹”等等這些網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)又一次更新了我們新一輪的語言系統(tǒng)。從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明

①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇

②大眾文化對社會(huì)產(chǎn)生影響

③人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

④大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大A．①②B.①③

C.②③

D.③④參考答案：C24.下列對物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系的表述最正確的是A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體

B．所有的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C．所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

D．所有的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)參考答案：D25.某市的農(nóng)民說，以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣，后來有了專業(yè)批發(fā)市場，使銷量大增，現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實(shí)踐的（

）A.客觀物質(zhì)性

B.主觀能動(dòng)性 C.直接現(xiàn)實(shí)性

D.社會(huì)歷史性參考答案：D26.“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒。而曾國藩曾氏家族卻代有英才、層出不窮，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻、曾廣鈞、曾憲植等一代代杰出人物，沒有一個(gè)敗家子。其中曾國藩“慎獨(dú)、主敬、追求仁愛、參加勞動(dòng)”的遺囑對后世影響深遠(yuǎn)，曾家后裔恪遵遺訓(xùn)，潔身自好，實(shí)現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿。這啟示我們（）：①作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)提供的各種客觀條件③創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)④作為社會(huì)意識(shí)的價(jià)值觀對人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用。A．①② B．③④ C．②③ D．①④參考答案：B【考點(diǎn)】價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用．【分析】本題考查：在砥礪自我中走向成功、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、在砥礪自我中走向成功①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引．2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀是人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)．（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對社會(huì)存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用．價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、對人生具有重要的導(dǎo)向作用．（3）我們要樹立正確的價(jià)值取向，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇．【解答】①說法錯(cuò)誤，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，而不是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要；②不合題意，材料沒有涉及到社會(huì)提供的各種客觀條件；③④符合題意，曾國藩“慎獨(dú)、主敬、追求仁愛、參加勞動(dòng)”的遺囑對后世影響深遠(yuǎn)，曾家后裔恪遵遺訓(xùn)，潔身自好，實(shí)現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿，啟示我們創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)；也說明作為社會(huì)意識(shí)的價(jià)值觀對人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用．故本題選B．27.工商鏈條時(shí)代的產(chǎn)業(yè)特征是“6+1”。其中的“6”包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原料采購、倉儲(chǔ)運(yùn)輸、訂單處理、批發(fā)經(jīng)營以及終端零售，創(chuàng)造的價(jià)值為90%；“1”就是制造環(huán)節(jié)，創(chuàng)造的價(jià)值為10%。如芭比娃娃，制造是1美元，最后終端零售市場是10美元，其中的9美元是通過六大環(huán)節(jié)創(chuàng)造的。這對我國企業(yè)經(jīng)營的啟示有

①提高產(chǎn)品的科技含量

②積極開拓市場，重視營銷和服務(wù)③制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略

④降低價(jià)格，贏得競爭優(yōu)勢A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

參考答案：A28.我國南北朝時(shí)期的范縝認(rèn)為，形存則神存，形謝則神滅；形者神之質(zhì)，神者形之用。英國哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為存在即被感知、物是觀念的集會(huì)。上述兩種觀點(diǎn)都是對 的回答。A．世界觀和方法論關(guān)系問題

B．意識(shí)能否正確的反映客觀事物問題C．人類社會(huì)是否具有客觀性問題

D．物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問題參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.(18分)物價(jià)關(guān)系國計(jì)民生。控物價(jià)、穩(wěn)增長是政府和居民面臨的共同課題。閱讀材料，回答問題。材料一近年來，我國CPI(消費(fèi)物價(jià)指數(shù))變動(dòng)情況統(tǒng)計(jì)：材料二

近幾年我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率調(diào)整情況：

注：從2011年l2月5日起，央行下調(diào)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)，此舉可釋放4000多億元貨幣供應(yīng)。材料三

有專家分析，近幾年蔬菜價(jià)格的波動(dòng)在一定程度上反映了物價(jià)變動(dòng)狀況。對此，某班同學(xué)進(jìn)行了一次調(diào)研：

某菜商：去年，韓國泡菜危機(jī)波及山東等白菜主產(chǎn)地，不少菜商緊急采購、囤菜，導(dǎo)致白菜價(jià)漲。

菜農(nóng)甲：去年白菜漲價(jià)，以至于今年山東等地菜農(nóng)種植面積擴(kuò)大，導(dǎo)致低價(jià)滯銷、菜賤傷農(nóng)。

菜農(nóng)乙：青島膠河有機(jī)大白菜具有纖維少、湯乳白、營養(yǎng)高等特點(diǎn)，目前已經(jīng)陸續(xù)上市，市場反應(yīng)良好。

(I)說明材料一反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(2分)

(2)材料一與材料二有何內(nèi)在聯(lián)系?(6分)

(3)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的有關(guān)知識(shí)，說明材料二我國調(diào)整貨幣政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。(4分)

(4)結(jié)合“多變的價(jià)格”，分析材料三各方做法體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活道理。(6分)參考答案：30.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：2012年11月8日中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)將在北京召開，屆時(shí)將產(chǎn)生新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。在中國共產(chǎn)黨第三、四代領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，歷經(jīng)20年，我國創(chuàng)造性地把社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢結(jié)合起來，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。但中國經(jīng)濟(jì)在取得巨大成就的同時(shí)也出現(xiàn)了一些問題，如片面追求GDP的增長；居民收入增幅趕不上財(cái)政收入和企業(yè)利潤的增幅；以高能耗、高投入所維持的增長模式，形成了重速度、輕結(jié)構(gòu)的局面；區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展的矛盾日益突顯。材料二：把先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展到全省最前面，是廣東某市“十二五規(guī)劃’’的發(fā)展目標(biāo)。有專家認(rèn)為，招商引資不可能解決轉(zhuǎn)型升級(jí)，轉(zhuǎn)型升級(jí)要靠的是本土企業(yè)、自主品牌。轉(zhuǎn)型升級(jí)應(yīng)當(dāng)遵循“內(nèi)外協(xié)調(diào)，以我為主，為我所用”的原則，應(yīng)該意識(shí)到，本土企業(yè)家資源最值得珍惜，不論它是做什么的，只要有先進(jìn)的經(jīng)營理念與能力，政府就應(yīng)該扶持它。(1)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，對材料一中的問題提出解決措施。（10分）（2）如果你是材料二中某市的市長，如何才能做出科學(xué)決策，以推動(dòng)該市制造業(yè)發(fā)展?（10分）

參考答案：（1）①堅(jiān)持和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。②制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入的穩(wěn)步增長，又促進(jìn)企業(yè)的