歷史復習教案（集錦6篇）

1/1歷史復習教案（集錦6篇）

歷史復習教案第1篇第4課夏朝和商朝

【課程標準】

簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

【教學目標】

識記和理解：記住中華大地上國家產生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。

情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

【教學重、難點】

夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志;國家的.含義。

【教學步驟】

教師活動學生活動備注

一、談話導入新課

禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?

導入三：大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱為“世襲“的制度開始于何時嗎?

認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。

從談論學生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實距離

二、夏朝我國的第一個王朝

1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實上，禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷稱為夏朝，建立的時間約公元前20xx年。

借助于數學上的“數軸“解釋”公元“紀年法。

本目理論性強，又缺乏相應的歷史物證，教師講解為主，學生認真聽講。

回答教師提出的問題。

2、夏朝的統(tǒng)治

①禹死后，其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學生注意“奴隸“兩個字。③為什么把禹開始這個政權稱為國家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?

學生通過閱讀教材、結合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點。

三、商朝的建立與遷都

1、商朝的建立：過渡。然后

指導學生閱讀小字的問題“說說夏桀是一個怎樣的君主?你認為成湯滅夏的戰(zhàn)爭是正義的還是非正義的

2、商朝的遷都：原因、情況、影響。

進入下一問題的學習。

認識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質

為下一目的學習鋪墊

四、商朝的盛衰

1、商朝的疆域：學生閱讀教材上的地圖，說說。

2、經濟的發(fā)展：觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)?并要求學生來概括。

3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。

學生閱讀教材，培養(yǎng)學生分析、對比、歸納、概括的能力，同時認識到國家興亡與暴政的關系

五、小結：學生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力

【教學后記】

歷史復習教案第2篇一.課前導學

(一)認清學習目標，明確學習要求：

1.了解科舉制度在隋唐時期產生和完善的情況;

2.分析科舉制度的影響;[]

3.認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當時社會發(fā)展的需要。從而認識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。

學習重點：科舉制度的創(chuàng)立、完善、影響;

學習難點：科舉制度的影響。

(二)課前自學

1.根據學習目標，結合圖片認真閱讀課文中所有內容，并思考目標中的問題;

2.獨立做好下面的基礎知識練習題，并進一步識記、鞏固：

(1)以來，官員大多從各地高門權貴的子弟中選拔;

(2)隋文帝開始用的方法來選拔官員;

(3)隋煬帝時正式設置，我國科舉制度正式形成。從此，門第不高的，可以憑才學作官;選拔官吏的權力，也從集中到;

(4)唐朝科舉制度逐漸完善，以、兩科最重要。

(5)唐太宗即位后，擴充了的規(guī)模。進士科考中第一名的，稱為;

(6)武則天時，開始了，并增設了;

(7)唐玄宗時，成為進士科主要的考試內容，促進了唐詩的繁榮;

(8)科舉制度在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年，直到才被廢止。

二.交流展示

三.小組討論

1.科舉制度是怎樣創(chuàng)立的?如何得到完善?

2.科舉制度創(chuàng)立起了什么作用?

四.達標訓練

(一)

1.科舉制度在朝創(chuàng)立，在朝逐漸完善，直到才被廢止;

2.在科舉制度創(chuàng)立的過程中出現(xiàn)的關鍵人物是、;

3.在科舉制度完善的過程中出現(xiàn)的關鍵人物是、、;

(二)

1、我國科舉制正式誕生于()A.唐太宗B.唐玄宗C.隋文帝D.隋煬帝

2、科舉制創(chuàng)立于()A.隋朝B.唐朝C.西漢D.魏晉

3、科舉制逐步完善于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝

4、科舉制廢除于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝

5、首創(chuàng)殿試、武舉的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝

6、有利于唐詩繁榮的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝

7、下列關于科舉制度的說法中，不正確的是

A.唐代創(chuàng)立并完善了科舉制度B.科舉制度就是用分科考試的方法選拔人才

C.進士科是唐代普遍推崇的科目D.科舉制度激發(fā)了讀書人的自信和熱情，推動了唐代社會的發(fā)展

8.與科舉制有關的成語“衣錦還鄉(xiāng)”反映的是

A.參加科舉考試還鄉(xiāng)時可獲得一套新衣B.讀書人在科舉考試考中后地位有巨大變化

C.只有身穿錦衣才會允許參加考試D.讀書人用華麗的服飾來證明自己的身份

(三)閱讀下列材料：

“英國大百科全書中說：我們所知道的最早的考試制度，是中國所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試?！?/p>

請回答：

(1)材料中的“選舉制度”指的是什么制度?制定該制度的`目的是什么?

(2)這一制度開始于哪個朝代?誰統(tǒng)治的時候正式誕生?

歷史復習教案第3篇第1課中國境內的早期人類

一、中國境內已知最早期的人類——元謀人

二、北京人

時間：距今約70-20萬年之間

地域：北京西南周口店龍骨山

北京人生產生活狀況：打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時間：距今約1.8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人生產生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美,

地位：是我國氏族社會的開始

體質進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚

生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

歷史復習教案第4篇遠古的傳說

【教學目標】

知識與能力目標

了解遠古傳說時代中華文明起源：黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻;堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結的有關史實。

過程與方法目標：

培養(yǎng)感知歷史的形象思維能力;全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。

情感態(tài)度與價值觀目標：

樹立正確的`社會發(fā)展觀，激發(fā)愛國之情，增強民族意識。

【教學重難點】

了解黃帝──“人文初祖”是全課的重點。

正確認識堯舜禹的“禪讓”的含義是難點。

【導學過程】

教師講解與學生分析討論相結合。

【情景導入】

以江丙坤郁慕明清明祭拜黃帝陵冢的視頻導入新課。

師：同學們，黃帝是什么樣的人呢?為什么清明節(jié)會有那么多人祭拜黃帝陵呢?今天我們就帶著這些問題去學習第3課，遠古的傳說

【自主預習】

1、讀課文結合課件圖片了解本文內容。

2、小組討論華夏族的由來，人文初祖，禪讓制等知識。

(一)炎黃戰(zhàn)蚩尤

結合課文內容及課件圖畫歸納出華夏族，炎黃子孫名稱的由來，知道涿鹿之戰(zhàn)。明確黃帝所進行的戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎，因而被尊為華夏族的祖先。

(二)黃帝--人文初祖

結合課文內容及課件圖畫知道黃帝對于人類的貢獻。明白他被人們稱為人文初祖的原因。

(三)堯舜禹的“禪讓”

了解什么是禪讓以及禪讓的本質，堯舜禹的事跡。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有關知識。

【合作探究】

1、你對神話(即黃帝時期有關發(fā)明的各種神話傳說)有什么看法?認為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看才更為科學?

2、中華文明上下五千年，是從什么時候算起?后世為什么稱黃帝為人文初祖?

3、你還聽過哪些有關炎帝、黃帝、和堯舜禹的傳說?什么樣的人才能被選為部落首領?

學生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。

歷史復習教案第5篇教學目標

1.知識與能力：通過本課學習，讓學生了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。

2.過程與方法：通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象：北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學生的觀察和想象能力;通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步“，培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力;同時培養(yǎng)學生的閱讀、識圖和語言表達能力。

3.情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生認識到中國是人類的發(fā)源地之一，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產的意識。

教學重難點

重點：北京人

難點：本課所講內容距今久遠，只有依據考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課所講內容。

教學過程：

導入：同學們，這節(jié)課是大家進入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生，小學的社會課本和日常的電視劇向我們講述了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家結合自己所接觸的歷史知識，談談：什么是歷史(歷史指的是什么)?

學生討論，自由發(fā)言。(教師提示關鍵詞語：過去、現(xiàn)在、將來)

師生共同歸納：歷史指的是人類社會過去發(fā)生的事情。(強調重點詞語：人類、過去)

問：那么，人類是怎樣誕生的?歷史又是從何時開始的呢?我國的歷史最早又是由誰創(chuàng)造的呢?今天讓我們一起走進《祖國境內的遠古居民》!

一、人類的誕生

1.關于人類的起源

古今中外有許多美麗的神話傳說，同學們知道哪些關于人類起源的神話傳說呢。能為大家講述一下嗎?

學生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。(西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。)

師：關于人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，并不真實可靠，那么人類到底是怎樣誕生的呢?

2.勞動創(chuàng)造人

師講述：馬克思曾說過：“勞動創(chuàng)造了人本身!”經科學考證證明：人類是由類人猿經過漫長的勞動演變、進化而來的。

問：我國境內最早的人類是誰呢?

生：讀課文回答：元謀人

二、我國最早的人類──元謀人

問：元謀人作為我國境內已知的最早人類，已有多少年的歷史?并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖，指出：元謀人生活的地區(qū)。

生答：170萬年，云南省的元謀縣(長江流域)。

師歸納：距今170萬年的元謀人是我國境內已知的最早人類，它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章，使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。

問：請同學們據《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出，除元謀人外，我國境內還有哪些遠古人類遺址?

生識圖回答：北京人、山頂洞人遺址。

問：北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史，生活在什么地區(qū)呢?

(開展競賽活動：迅速閱讀看誰回答的即快又準)

生迅速回答：北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞

山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞

師歸納：除元謀人、北京人、山頂洞人外，我國境內的遠古人類遺址從南到北，分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

問：在遠古時代，我們的祖先又是怎樣生活的呢，下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!

三、北京人

1.北京人的體貌特征

投放古猿、北京人、現(xiàn)代人頭像幻燈片，要求：比較三者的頭部有什么區(qū)別，指出北京人同現(xiàn)代人相比，有什么特點?

生識圖后自由發(fā)言。

師生歸納：北京人保留著猿的某些特征，但手腳分工明顯。

問：北京人既然保留著猿的特征，但我們已經稱之為人了，這是為什么呢，它又說明了什么問題呢?

(教師提示：指出人和猿/動物的根本區(qū)別──會不會制造工具)

生答：說明北京人已經能夠制造和使用工具了。

2.北京人制造和使用的生產工具

(1)問：北京人使用哪些生產工具呢?

生讀課文后回答：石器、木棒、天然火

師投放北京人制造的石器和天然石塊，讓學生加以區(qū)別以加深印象理解。

問：北京人又是怎樣制造石器和木棒的呢?并請同學們分析：北京人制造的工具有什么特點?

生答：用石塊敲打而成;把樹枝砍成木棒。

特點：簡單、原始、粗糙

師強調指出：打制石器。并指導學生閱讀課后知識卡。

(2)天然火

教師首先解釋何為“天然火”：自然界中自然生成的火種。

問：請同學們想象，天然火生成的方式或來源有哪些?(結合文中動腦筋：北京人是怎樣得到火種的?)

生思考討論后自由回答。

問：請同學們結合現(xiàn)實生活想象一下，北京人可以用火干什么呢?

生想象后回答：照明、防寒，燒烤食物，驅趕野獸。

師投放“北京人用火追逐野獸”幻燈片，歸納指出：火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。

3、北京人的群居生活

投放《北京人的生活》和《北京人生活時期的動物》圖片，請同學們想象一下：北京人的一天是怎樣生活的?(問題分解：北京人生活在什么樣的環(huán)境之下，他們的事物來源有哪些，他們又是如何獲取食物的?)

學生想象討論，自由發(fā)言。

師生共同歸納：環(huán)境險惡、工具簡單粗糙，靠采集、狩獵為生，依靠集體的力量生存下來。過著群居生活。

師：我們的祖先北京人正是在險惡的環(huán)境里，憑著極原始的工具同自然進行著艱苦的斗爭，不斷進化、進步。那么，十幾萬年之后的山頂洞人的生產生活狀況又是怎樣的呢?

四、山頂洞人

投放“山頂洞人頭部復原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片，要求學生結合圖片自讀課文，回答下列問題，指出：山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?

1.結合山頂洞人頭部復原像指出，山頂洞人在體質特征方面有什么變化?(模樣同現(xiàn)代人基本相同)

2.識“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖，說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術?并舉例說明(掌握磨光和鉆孔技術，例骨針)

3.在用火方面，山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會人工取火)

4.識“山頂洞人的生活”圖，說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關系結合的氏族)

學生閱讀課文自由回答，然后師生共同訂正歸納總結，填寫圖表。

課堂總結、鞏固：

同學們，大家通過今天的學習，了解到我國歷史悠久，是世界文明古國之一，也是人類的發(fā)源地之一。依據板書圖表提問、鞏固強化。

歷史復習教案第6篇【教學目標】

知識與能力：知道西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園；知道領主和佃戶之間的關系；了解西歐莊園的管理情況、農民的生產、生活情況等基本史實

過程與方法：通過西歐莊園里領主和佃戶之間的關系以及莊園的管理，分析西歐莊園的特點；通過小組討論，比較西歐莊園中的農民與中國古代社會農民的異同

情感態(tài)度與價值觀：理解和接受生產力發(fā)展決定生產關系變革的歷史唯物主義觀點，激發(fā)學生探索求知精神

【重點難點】

教學重點：西歐莊園的特點

教學難點：比較西歐莊園中的農民與中國古代社會農民的異同

教學過程

一、導入新課

農奴阿布拉黑的一天（片斷）

在領主自營地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至會鞭笞他——如果認為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會浮現(xiàn)修道院長和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來學習第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀的莊園生活。

二、新課講授

目標導學一：莊園的領主與佃戶

1、展示：《莊園圖解示意圖》

2、教師講述：“典型的莊園”包括著一個農村和周圍的田地。但是普通的莊園，并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農村，小的莊園有的只占著一個農村的一部分。莊園的土地是封建領主所有，而直接生產者的農民通過各種地和形態(tài)，從封建領主的手中取得占用一部分土地的權利，進行個體生產。

3、學生自主學習：在西歐莊園里主要生活著哪些人？在莊園里土地是如何劃分的？

提示：領主、佃戶（包括自由的農民和缺少自由的農奴；莊園的土地分為兩部分（一部分由領主自己保留，直接經營，稱為“直領地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”），莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。

4、材料展示：

材料一莊園的主要工作是農業(yè)，同時也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產了人們日常生活所需要的絕大部分產品。

材料二從日出勞動到日落，勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農民在一只箱子里塞進些稻草當他的床鋪。他的伙食粗糙而單調——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時常受到邪惡的領主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役，可以說，他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。

5、問題思考：材料二中農奴的`生活說明了什么？結合上述材料，分析西歐莊園的性質。

提示：農奴依附于封建主，缺乏人身自由；自由莊園是一個獨立的自給自足的經濟單位。

6、材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制