小學(xué)心理學(xué)試題答案

小學(xué)教育心理學(xué)試題及答案(3)一、單項選擇題(此題共15小題，每題只有一個正確答案，多項選擇、錯選、不選均不得分。每題2分，共30分。)1．社會希望教師“學(xué)高為師，身正為范”，從角色希望來看這屬于()。A．素質(zhì)希望?B．形象希望C．職業(yè)希望?D．師德希望2．奧蘇貝爾以為學(xué)校應(yīng)主要采納()。A．存心義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)?B．無心義的機械學(xué)習(xí)C．存心義的接受學(xué)習(xí)?D．存心義的合作學(xué)習(xí)3．對少年少兒尤其重要的道德感情是()。A．事業(yè)感?B．自尊感C．集體主義感情?D．義務(wù)感4．教師先準(zhǔn)備預(yù)備性資料，假想教課進度，而后表現(xiàn)給學(xué)生，并從中抽象出新信息的教課策略屬于()。A．看法形式策略?B．先行組織者策略C．認(rèn)知發(fā)展策略?D．行為練習(xí)策略5．教師選擇教課方法的主要依照是()。A．教課綱領(lǐng)?B．學(xué)生綜合水平C．教材的特色?D．教課目的和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的種類6．學(xué)生在幾次學(xué)業(yè)成績測試中得分比較一致，則說明這個測試擁有丈量的()。A．信度?B．效度C．劃分度?D．難度7．以下對于正負(fù)增強與處罰的說法正確的一項為哪一項()。A．正增強的性質(zhì)與獎勵同樣，負(fù)增強的性質(zhì)與處罰同樣?B．獎與懲兩種手段使用的目的同樣，都是遏止某種不妥的行為，C．在教育中，能夠多使用施予式處罰，多使用剝奪式處罰?D．在教育上使用處罰時，只有在踴躍的目的下，使之切合負(fù)增強的原理，處罰才會產(chǎn)生教育價值8．某教師特別關(guān)注自己的生計適應(yīng)性，說明該教師處于()。A．關(guān)注發(fā)展階段?B．關(guān)注學(xué)生階段c．關(guān)注情境階段?D．關(guān)注生計階段9．為了有效地察看知覺對象，一定運用感知規(guī)律，以下不屬于這類感知規(guī)律的是()。A．強度律?B．活動律C．層次律?D．差別律10．人運用已有的表象，在腦筋中獨立地創(chuàng)建出新形象的心理過程叫()。A．無心想象?B．存心想象C．再造想象?D．創(chuàng)建想象11．在喧鬧的環(huán)境中人們能夠敏感的聽見有人喊自己的名字，這是知覺的()。A．理解性?B．整體性C．選擇性?D．恒常性?12．教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容供應(yīng)給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)建問題情境，指引學(xué)生去研究和發(fā)現(xiàn)知識和問題的方法是()。A．解說法?B．發(fā)現(xiàn)法C．掌握學(xué)習(xí)法?D．腦筋風(fēng)暴法13．“學(xué)習(xí)風(fēng)格”看法的提出者是()。A．桑代克?B．塞倫C．布魯納?D．加涅14．罌兒學(xué)會稱號街坊家的女性為“阿姨”后，他可能會對所碰到的任何陌生女性均稱號為“阿姨”，這類遷徙屬于()。A．順向遷徙?B．橫向遷徙C．正遷徙?D．一般遷徙15．小王花了十分鐘就把《靜夜思》背下來了，而后他又持續(xù)讀了五分鐘，這類促進知識保持的方法屬于()。A．深度加工?B．運用記憶術(shù)C．適合過分學(xué)習(xí)?D．合理進行復(fù)習(xí)二、名詞解說(此題共4小題，每題3分，共12分。)1．道德感情2．學(xué)習(xí)策略3．集體的凝集力4．個性差別三、簡答題(此題共4小題，每題6分，共24分。)1．簡述問題解決的一般思想過程。2．簡述場獨立型和場依存型認(rèn)知風(fēng)格的特色。3．簡述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。?4．簡述暈輪效應(yīng)及其在教育過程中的影響。四、闡述題(此題共1小題，共10分。)闡述講堂教課中如何運用存心注意規(guī)律組織教課。五、事例題(此題共2小題，每題12分，共24分。)1．扇動一張紙，一個孩子感覺空氣在臉上拂過。過了一段時間，在有風(fēng)的一天，他感覺了風(fēng)。因此他感覺風(fēng)的形成是因為樹的晃動。問題：你以為這類因果表征處于思想發(fā)展的哪一階段?為何?2．小剛是小學(xué)三年級的學(xué)生，上課的時候老是聽一會兒，就不自覺地東瞧瞧、西看看，桌面上有什么東西都想玩，一枝鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，等到被教師提示而轉(zhuǎn)過神來聽課時，因為沒聽到前面的而跟不上，所以又去玩手邊的東西?？荚嚦煽冏匀徊缓?，教師和家長都著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽講，想改掉這個壞弊端，可一上課就不自覺地又神游了。問題：請剖析小剛產(chǎn)生這類不良習(xí)慣的心理原由，教課中應(yīng)當(dāng)如何使學(xué)生克這類不良習(xí)慣?一、單項選擇題1．A[分析]社會依照各種社會角色所規(guī)定的希望模式對社會成員的要求就是角色希望。角色希望分為素質(zhì)希望、形象希望、職業(yè)希望。素質(zhì)希望指人們對教師的思想道德、知識構(gòu)造、能力水同等的要求；形象希望重視角色的外面特色；職業(yè)希望指的是對工作的責(zé)任和義務(wù)。2．C[分析]奧蘇貝爾主張學(xué)生的學(xué)習(xí)主若是接受學(xué)習(xí)，教師給學(xué)生供應(yīng)的資料應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過認(rèn)真考慮的、有組織的、有序列的、完好的形式，學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容加之內(nèi)化，形成自己的認(rèn)知構(gòu)造。它能夠并且也應(yīng)當(dāng)是存心義的學(xué)習(xí)。3．D[分析]義務(wù)感即人對社會和別人應(yīng)盡的責(zé)任的理解和認(rèn)識，也就是人的責(zé)任看法對少年少兒尤為重要。4．B[分析]先行組織者策略源于奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論。其步驟為：準(zhǔn)備預(yù)備性料，假想教課進度，而后表現(xiàn)給學(xué)生，并從中抽象出新信息，經(jīng)過活動增強。5．D[分析]教課目的和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的種類是教師選擇教課方法的主要依照。6．A[分析]信度指所丈量特色的前后一致性程度，即丈量的靠譜性。效度指一個測試能夠正確丈量特色的程度，即丈量的正確性。劃分度指丈量項目對所丈量特色的劃分程度。難度指丈量的難易程度。7．D[分析]增強并不是僅指獎勵，處罰不是負(fù)增強，增強的目的都是增強行為；而處罰是克制行為的過程，它不過臨時停止行為，不可以除去，所以應(yīng)慎用。往常處罰一種不良行為與增強一種好行為聯(lián)合才能產(chǎn)生教育價值。8．D[分析]剛進入教課領(lǐng)域的新教師特別關(guān)注自己的生計適應(yīng)狀況，屬于關(guān)注生計階段。9．C[分析]這些感知規(guī)律包含強度律、活動律、差別律和組合律。?10．D[分析]無心想象是沒有預(yù)約的目的，在必定刺激作用下，自但是然產(chǎn)生的想象。存心想象是依據(jù)必定的目的，在乎識的控制下，自覺進行的想象。再造想象是依據(jù)詞語描繪和圖樣表示，在人腦中形成新形象的心理過程。創(chuàng)建想象是人運用已有的表象，在腦筋中獨立地創(chuàng)建出新形象的心理過程。11?C[分析]知覺選擇性是指個體依據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象而把其余事物作為背景進行組織加工的過程。12?B[分析]發(fā)現(xiàn)教課也稱啟迪式教課，指學(xué)生經(jīng)過自己的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)看法或抽象原理的方法。一般經(jīng)歷四個階段，創(chuàng)建問題情境屬第一步。13．B[分析]學(xué)習(xí)風(fēng)格這一看法是由美國學(xué)者塞倫于

1954年提出來的，用以研究學(xué)習(xí)者的個體差異，在西方被譽為“現(xiàn)代教課的真實基礎(chǔ)”。

。14．B[分析]橫向遷徙指先前學(xué)習(xí)的內(nèi)容對處于同

-水平層次上的后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的影響，題中所述為橫向遷徙的一種表現(xiàn)。15．C[分析]過分學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)達到恰好成誦此后的附帶學(xué)習(xí)。深度加工指經(jīng)過對要學(xué)習(xí)的新資料增添有關(guān)的信息來達到對新資料的理解和記憶的方法。記憶術(shù)指運用聯(lián)想的方法對無心義的資料給予某些人為意義以促進知識保持的方法。二、名詞解說1．道德感情：是個人道德意識的構(gòu)成要素。指人們依照必定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對現(xiàn)實的道德關(guān)系和自己或別人的道道德為等所產(chǎn)生的愛憎好惡等內(nèi)心體驗。2．學(xué)習(xí)策略：就是學(xué)習(xí)者為了提升學(xué)習(xí)的成效和效率，有目的、存心識地擬訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。3．集體的凝集力：指集體對其成員的總吸引力水平。高凝集力集體的成員．對自已所屬集體有強烈的認(rèn)可感，他們與集體有親密的感情聯(lián)系，有對集體做出貢獻和執(zhí)行義務(wù)的要求?！?．個性差別：人們之間的個性差別主要表此刻個性偏向性和個性心理特色。包含需要、動機、興趣、信念和世界觀等。三.簡答題1．[參照答案]解決問題的思想過程一般由發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、提出假定、考證假沒四個階段構(gòu)成。?(1)發(fā)現(xiàn)問題就是認(rèn)識到問題的存在，并產(chǎn)生解決問題的動機。(2)剖析問題就是明確問題中條件與要求之間的關(guān)系。經(jīng)過剖析問題，人們能夠明確問題的要點，決定解決問題的方向。(3)提出假定是擁有創(chuàng)建性的階段，需要對已有的知識經(jīng)驗進行從頭組織，以適應(yīng)問題的解決。(4)考證假定就是經(jīng)過必定的方法，確定所提出的假定能否能夠有效地解決問題。2．[參照答案]?認(rèn)知方式，又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個體在知覺、思想、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨到而穩(wěn)固的風(fēng)格，包含場獨立型和場依存型兩種。(1)場獨立型：對客觀世界作判斷時，偏向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來要素影響和擾亂；在認(rèn)知方面，獨立于四周的背景，偏向于在更抽象和剖析的水平上加工，獨立對事物作出判斷。(2)場依存型：對物體的知覺偏向于之外面參照作為信息加工的依照，難以掙脫環(huán)境要素的影響；態(tài)度和自我知覺更易受威望人士的影響，擅長察言觀色，注意并記憶語言信息中的社會內(nèi)容。場獨立型學(xué)生一般獨愛自然科學(xué)，且成績較好，學(xué)習(xí)動機常常之內(nèi)在動機為主，比較適應(yīng)構(gòu)造不嚴(yán)實的教課方法；場依存型學(xué)生一般獨愛社會科學(xué)，易受表示，學(xué)習(xí)欠主動，由外在動機支配，喜愛有嚴(yán)實構(gòu)造的教課，需要教師的明確指導(dǎo)和解說。3．[參照答案]?瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰對少兒的道德判斷進行了系統(tǒng)研究，提出少兒的道德判斷是一個從他律到自律的發(fā)展過程。詳細(xì)可分為四個階段：(1)自我中心階段(2～5歲)。這是一個無道德規(guī)則階段。規(guī)則對少兒沒有拘束力，少兒在游戲中只是個人獨立活動，沒有合作，也沒有規(guī)則。(2)威望階段(6～8歲)。此階段又稱他律道德階段。少兒的道德判斷受外面的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對外在威望的絕對敬愛溫服從的夢想。這個階段的少兒對行為的判斷主要依據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動機。(3)可逆性階段(8～10歲)。此階段是自律道德階段的開始。少兒開始依照自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進行道德判斷，不再把規(guī)則當(dāng)作是絕對的、千篇一律的東西。(4)公正階段(10～12歲)。少兒的道德看法偏向于主持公正、同等，體驗到公正、同等應(yīng)切合每個人的特別狀況。這時的少兒常常更多地從行為的動機而不純真是行為的結(jié)果來判斷行為的責(zé)任，并且與成人的關(guān)系也從威望性過渡到同等性。?4．[參照答案]教師在與學(xué)生交往過程中，假如對學(xué)生的某個特色產(chǎn)生激烈的印象，以這個印象為中心而形成總體印象，進而掩飾了學(xué)生的其余特色，這類以點概面的成見叫暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)的產(chǎn)生常常是因為教師掌握學(xué)生的信息極少而作出整體判斷，它使教師難以正確地認(rèn)識學(xué)生和公正地評論學(xué)生。戰(zhàn)勝暈輪效應(yīng)的要點是教師和學(xué)生打成一片，腳踏實地、全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目。四、闡述題[參照答案]存心注意有明確的目的性，并且存心志努力的參加。它的主要弊端是簡單使個體產(chǎn)生疲憊，進而致使分心。要保證學(xué)生有優(yōu)秀的存心注意，應(yīng)著重以下三方面：?(1)明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)。學(xué)習(xí)活動的進行，更多地需要存心注意的調(diào)理和控制。幫助學(xué)生確定明確的學(xué)習(xí)目的，有一個正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，是保證學(xué)生鍥而不舍的學(xué)習(xí)活動的前提。此外，在每節(jié)課的開始，教師都要給學(xué)生明確本節(jié)課的教課目的和應(yīng)掌握的知識點，以增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，有的放矢地配合教師的教課活動進行學(xué)習(xí)。2）培育間接興趣。除了確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，還應(yīng)付學(xué)生說明本學(xué)科知識學(xué)習(xí)的意義和重要性，在知識教課中浸透思想教育。特別是在一些內(nèi)容相對乏味、難度較大的科目學(xué)習(xí)中，使學(xué)生認(rèn)識知識掌握后的功用和社會價值，惹起他們對學(xué)習(xí)結(jié)果的間接興趣，能夠使他們進入存心注意的學(xué)習(xí)活動。歷史上有些科學(xué)家一世從事物理、化學(xué)研究，一開始并不是其興趣所在，但為了使國家興盛，科技騰躍，老是能腳踏實地渾身心地投入學(xué)習(xí)和工作。3）合理組織講堂教課。學(xué)習(xí)活動需要學(xué)生維擁存心注意，但人的注意力又很難長遠(yuǎn)地集中，因此教師的教課過程應(yīng)防止任務(wù)安排過滿，節(jié)奏過于緊張，應(yīng)當(dāng)張弛有度，給學(xué)生適合放松休整的時間。有時，教師適合放慢速度，穿插些風(fēng)趣的講話，能夠更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。此外，教師能夠運用多種電化教課手段，采納生動開朗的形式，來調(diào)整學(xué)生的注意狀態(tài)。色彩豐富的形象和活動畫面的刺激以及操作活動，有益于降低和除去學(xué)生的疲憊感，保持較長時間的存心注意。五、事例題1.[參照答案]我以為事例中的少兒為前運算階段。皮亞杰將人的發(fā)展分為四個階段：①感知運算階段，特色是：反射；客體永久性；②前運算階段，特色是：思想集中性；不行逆性；自我中心性；③詳細(xì)運算階段，特色是：剝開表面看實質(zhì)；內(nèi)隱實質(zhì)；④形式運算階段，特色是：青春期的自我中心性，假定演繹推理。事例中的少兒對樹、風(fēng)、紙已有了認(rèn)知，并且能夠從紙往返扇動能產(chǎn)生風(fēng)推理出樹動也能產(chǎn)生風(fēng)，他忽略了其余產(chǎn)生風(fēng)的實質(zhì)，即他的思想只注意了詳細(xì)方面而忽視了其余方面，不可以很好地掌握看法的歸納性和一般性，他以為外界的全部事物都有生命，不可以進行抽象運算思想，此階段的少兒還不可以發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)隱實質(zhì)，所以以為由看見樹在動簡單地推出了風(fēng)是由樹動產(chǎn)生的錯誤看法。綜上所述，我以為事例中的少兒屬于前運算階段。2.[參照答案]1）產(chǎn)生的原由：①小學(xué)三年級的學(xué)生雖已發(fā)展了存心注意，但仍是輕易受其余事物的影響而分心。這個年紀(jì)的孩子自我控制能力還較差。上課不專心聽講，有其自己的年紀(jì)特色。。②對上課所講的內(nèi)容不感興趣。若是教師講得風(fēng)趣，他必定匯全神貫注。③雖已上了三年級，卻還未養(yǎng)成上課聽講的優(yōu)秀習(xí)慣。④不適應(yīng)教師的授課形式或不喜愛任課教師，而"遷怒"于聽課。⑤平常他極少遇到教師的關(guān)注，而教師的責(zé)備正是一種關(guān)注，潛意識想獲得教師的關(guān)注，所以不認(rèn)真聽講。（2）戰(zhàn)勝方法：①依據(jù)小學(xué)生的年紀(jì)特色，上課時多采納新鮮、風(fēng)趣、生動、形象的事物來吸引學(xué)生的著重力。如小動物、童話、實物等會使講堂生動開朗。此外也可適合增添活動性的內(nèi)容，讓學(xué)生參加，會使他們的注意力集中到講堂上。②培育小學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好。經(jīng)過評論、外面獎勵來激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，并賜予實時、踴躍的反應(yīng)；鼓舞小學(xué)生提各樣問題等來激發(fā)學(xué)習(xí)動機。③上課前調(diào)整好情緒。有優(yōu)秀的精神狀態(tài)，是聽好課的基礎(chǔ)。④養(yǎng)成優(yōu)秀的聽課