河北省邯鄲市魏縣第五中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期測試六歷史試題(含答案)_第1頁
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魏縣第五中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期測試六歷史試題范圍:第一單元至第三單元一、單選題(每小題3分,共48分)1.1585年,西班牙籍歷史學(xué)家門多薩廣泛搜集資料,整理來華傳教士的文件、信札、報告,以及各類翻譯成西文的中國書籍,同時參考了大量已出版的歐洲中國學(xué)著作,費時兩年,于1585年用西班牙文出版了《大中華帝國史》一書。該書的編纂宗旨是A.以全球史觀的眼界審視歷史發(fā)展B.把中國的情況全面介紹給歐洲人C.收集情報為澳門殖民統(tǒng)治者服務(wù)D.滿足擴大對清朝輸出商品的需要2.《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品,以王后給國王講故事為線索,把幾百個故事串聯(lián)起來。這些故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地。這反映了阿拉伯文化(

)A.建立起地跨歐亞非三洲的大帝國 B.在廣大地區(qū)從事陸上和海上貿(mào)易C.是對古代世界文化的繼承和發(fā)展 D.起著東西方文化交流橋梁的作用3.明清之際的思想家討論問題是在肯定“天無二日,土無二王,尊無二上”的合理性的前提下進行的,故有學(xué)者指出,中國“政治學(xué)說所討論的重點不是政體,而是治道”。這反映了明清之際的思想家A.提出建立民主政治 B.未擺脫時代的局限C.主張?zhí)烊撕弦?D.否定君主專制制度4.有學(xué)者指出:“中國佛教……僧人出家,還要尊敬父母,忠于國君,僧人也提倡忠君愛國。所以中國的寺院有的稱為‘護國寺’,有的稱‘報國寺’?!圻h在廬山講經(jīng),就講誦儒家的《喪服經(jīng)》,闡述服喪的問題?!睂Σ牧贤茢嘧詈侠淼氖牵?/p>

)A.中國佛教與儒家思想逐漸趨同 B.佛教被統(tǒng)治者改造成精神統(tǒng)治工具C.中國佛教與儒家爭奪正統(tǒng)地位 D.佛教深受中國文化浸潤利于其傳播5.在小組合作學(xué)習(xí)中,各小組選出的“解說員”向全班同學(xué)介紹本組所選專題的相關(guān)資料。有一組的解說員展示搜集的材料如下方框所示。請你判斷其所選的專題是(1)位于非洲北部的尼羅河流域(2)有著名的獅身人面像、金字塔(3)其統(tǒng)治者稱“法老”A.古代印度 B.古代埃及 C.古巴比倫 D.古代希臘6.中國近代思想的演進“既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?!毕铝兴汲卑雌湎群箜樞蚺帕?,正確的是①“三民主義”②“師夷長技以自強”③“師夷長技以制夷”④“物競天擇,適者生存”A.②③①④B.③②④①C.②④③①D.④③①②7.與美國獨立后權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分,自由女神像成為美國文化的重要符號不同,考迪羅獨裁權(quán)力的形成卻成了拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭后的政治文化特征之一。究其原因,有學(xué)者認為與殖民者的統(tǒng)治密切相關(guān),這應(yīng)該是是指殖民者在拉丁美洲A.建立種植園經(jīng)濟 B.推行宗主國的政治模式C.進行大規(guī)模移民 D.大量屠殺當?shù)赜〉诎踩?.20世紀90年代德國重新統(tǒng)一后,有相當多的博物館開始對移民文化進行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的“多元對話”。這些措施A.消除了德國不同民族間的隔閡 B.提升了移民的參政意識C.有助于移民融入德國主流社會 D.提高了移民的文化知識水平9.古人造字往往包含深刻的內(nèi)涵。例如甲骨文中的“孝”字,“老”字在上,“子”字在下,取孩子攙扶著長輩行走之意,意思是兒女贍養(yǎng)父母、孝敬老人是天經(jīng)地義的事。以下對甲骨文的“孝”字的表述,正確的是A.從造字的方法看,它屬于象形字B.旨在宣揚一種尊卑長幼的等級觀念C.是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的體現(xiàn)D.后來作為封建倫理道德標準,不利于社會發(fā)展10.葛兆光先生說:“朱熹最重要也是在后世影響最廣的著作就是《家禮》。朱熹對于自己提倡的理學(xué)原則如何進入生活世界是相當注意的,他反復(fù)強調(diào)這種原則在生活的實現(xiàn)?!睋?jù)此可知朱熹A.完成儒家體系重建 B.用理學(xué)壓抑人性發(fā)展C.主張儒學(xué)的世俗化 D.闡發(fā)知行合一的準則11.中國許多大學(xué)校訓(xùn)出自古代文化典籍,如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強不息,厚德載物”出自《周易》;復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”出自《論語》;中山大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”出自《禮記·中庸》。這些表明(

)A.中華傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力B.高等教育致力于復(fù)興傳統(tǒng)文化C.中國高等院校的價值觀多元并包D.傳統(tǒng)儒家思想影響著教育發(fā)展12.1804年制定的《法國民法典》就繼承了查士丁尼《法學(xué)階梯》的人法、物法、訴訟法的體例,而1900年實施的《德國民法典》則是以《學(xué)說匯纂》為藍本,形成了總則、債法、物法、親屬法、繼承法。法德兩國的民法體系,又為瑞士、意大利、丹麥、日本等眾多國家直接或間接的加以仿效。這可以說明A.近代法制深受羅馬法影響 B.司法是羅馬法的核心內(nèi)容C.羅馬法具有廣泛的適用性 D.近代歐洲各國沿用羅馬法13.清代史學(xué)家錢大昕說:“君誠有道,何至于弒,遇弒者皆無道君也……圣人修春秋,述王道以誡后世,俾其君為有道之君,正心修身齊家治國,各得其所,又何亂臣賊子之有?”此觀點A.凸顯對綱常倫理的維護 B.對君主專制進行反思C.說明了正君心的重要性 D.強調(diào)君主應(yīng)實行德政14.古代美洲地區(qū)文明的代表有①阿克蘇姆文明②阿茲特克文明③瑪雅文明④印加文明A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.魏晉南北朝時期出現(xiàn)了一個家訓(xùn)文化發(fā)展的高潮,僅知名家訓(xùn)即有兩百余篇,如曹操《戒子植》、諸葛亮《戒子書》《戒外甥》、顏延之《庭誥》、顏之推《顏氏家訓(xùn)》等,其內(nèi)容多為訓(xùn)誡子女讀書。這一現(xiàn)象反映了當時(

)A.門第觀念的強化 B.官學(xué)教育的加強C.以文治國的趨勢 D.文化的多元發(fā)展16.中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化,但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。材料強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的特征是A.包容性和連續(xù)性結(jié)合 B.本土性和包容性結(jié)合C.多樣性和統(tǒng)一性結(jié)合 D.連續(xù)性和創(chuàng)新性結(jié)合二、材料分析題17.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料―

(19世紀末以來)四種災(zāi)禍——貧窮、軍國主義、宗教迫害和政治上的專制——在不同程度上是意大利人、斯拉夫人和猶太人愿意乘船長途旅行到新世界來的原因。不過所有權(quán)威人士都認為,一些吸引移民到美國的力量,如新機會的誘惑力、輪船公司的宣傳和征募經(jīng)紀人騙人的鬼話,比起把他們從故鄉(xiāng)驅(qū)趕出來的力量,更加具有信服力。而且,新移民中的大多數(shù),或者是直接響應(yīng)美國對不熟練勞工的需要而來的,或者是受到與鐵路和工業(yè)雇主配合密切的職業(yè)介紹所經(jīng)紀人鼓勵前來的?!幾园⑸ち挚说取兑痪拧稹鹉暌詠淼拿绹贰凡牧隙?/p>

“新移民”中只有很少數(shù)去南部各州,他們中的大多數(shù)定居在紐約、芝加哥和底特律等一些大城市,這是因為大城市工廠林立、商業(yè)發(fā)達,就業(yè)機會多,而且他們在民族聚居區(qū)里有不少親友和同胞,這些都有助于他們謀求生計和適應(yīng)新的環(huán)境。這些不同民族聚居區(qū)儼然大城市里的小城鎮(zhèn),因此有許多美國學(xué)者把它們稱作“被包圍的飛地”,比如當今紐約市里仍存在的“小意大利區(qū)”“猶太人區(qū)”“斯洛伐克人區(qū)”等就是延續(xù)下來的“飛地”的例證。因此,這批在大城市定居的“新移民”,既沒有與土生的美國人融合在一起,也與其他民族聚居區(qū)彼此隔離,不大往來。——摘編自威廉·J.本內(nèi)特《美國通史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出19世紀末以來歐洲人移民北美的原因。(2)據(jù)材料二,概括美國新移民分布特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的影響。18.(16分)自古以來,人類在不斷的遷移中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過程中帶來了不同文化的交融。閱讀材料,回答問題。材料一

亞歐大陸游牧世界和農(nóng)耕世界的矛盾,爆發(fā)為暴力的形式。自古代起,直到公元十三、十四世紀,我認為,可以總括為游牧部族向農(nóng)耕世界三次沖擊的浪潮?!诙螞_擊后約四、五個世紀,到了十三世紀,又爆發(fā)了第三次游牧世界對農(nóng)耕世界的沖擊。這是最后一次、也是范圍最廣的沖擊。發(fā)動這次沖擊的主要是蒙古人,投入沖擊成為主力的還有大量的突厥人。沖擊的范圍包括東亞、中亞、南亞、西亞、東歐和中歐。在第一、第二次沖擊中作為主力的印歐人和閃人已經(jīng)變成了受沖擊的客體,成為農(nóng)耕世界的防御者?!文潦澜鐚r(nóng)耕世界的沖擊,為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少的影響?!幾詤怯阝邸妒澜鐨v史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》材料二

移民到美國的華人對當?shù)氐慕ㄔO(shè)作出了重要貢獻。中央太平洋鐵路公司的四大股東之一利蘭·斯坦福在1865年10月10日給約翰遜總統(tǒng)的一份報告中說:“(華工)一個階層,他們安詳、平和、耐心、勤勞、節(jié)儉,他們(比白人勞工)更謹慎和節(jié)儉,因而工資少點也毫無怨言……如果沒有華人,要在《國會法案》規(guī)定的時間內(nèi)建成這個宏大的全國性工程的西段,是完全不可能的。”——摘編自徐國林《近代美國華人移民的職業(yè)變化》材料三

自20世紀70年代以來,新加坡的經(jīng)濟發(fā)展受到世界矚目,有“亞洲四小龍”的美譽。新加坡經(jīng)濟發(fā)展是多種因素作用而成,但儒家文化對新加坡經(jīng)濟發(fā)展的作用不容忽視,新加坡將西方文化的精華和儒家文化的精華很好地結(jié)合在一起,為新加坡的經(jīng)濟發(fā)展提供了動力和機遇?!碜灾戽面玫取度寮椅幕谛录悠陆?jīng)濟發(fā)展中的作用》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),概括指出古代游牧部族向農(nóng)耕世界三次沖擊的史實。以游牧世界第二次沖擊為例,結(jié)合所學(xué),扼要說明其“為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少的影響”。(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),簡析華人移民對美國文化作出的重要貢獻。結(jié)合所學(xué),分析華人移民美國的原因。(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,寫出“西方文化的精華”和“儒家文化的精華”的具體內(nèi)涵。19.(14分)閱讀材料、完成下列要求。材料

19世紀四五十年代到七八十年代,英國的工會積極地幫助和組織本行業(yè)的成員進行移民,移民具有一定的規(guī)模。受當時社會上彌漫的移民思潮的影響,工會普遍認為移民能夠減少行業(yè)內(nèi)部的競爭,因而在面對本行業(yè)的危機時,工會一次又一次地將目光投向?qū)ν庖泼?。比如陶業(yè)工會,1844年5月陶業(yè)工會內(nèi)部成立了“陶業(yè)聯(lián)合基金移民協(xié)會”,籌劃移民的事情。1846年年末,失業(yè)人數(shù)劇增,盡管陶業(yè)工會本身的資金緊張,但是《陶工報》主編伊凡斯仍舊籌措了足夠的資金送8個家庭總共40個人去美國的威斯康星,因為當時由工會組織的移民活動還比較少,所以陶業(yè)工會的這一舉動在社會上引起了一陣轟動。1847年年初,這些人啟程準備去往美國,有人奏樂陪他們走了很長一段時間,從斯塔福德郡到利物浦的運河上,沿途站滿了成千上萬歡呼的群眾,場面頗為壯觀。移民的費用是巨大的,單靠工會本身向成員征收的微薄會費是遠遠不夠的,特別是在不景氣的年代。工會組織有時候向公眾或者慈善團體請求捐贈……甚至聯(lián)系移民目的地,而移民目的地缺乏勞動力,大部分時候會進行援助,像棉紡業(yè)、鐵業(yè)、礦業(yè)等許多工會的移民是通過這種方式實現(xiàn)的。——摘編自譚嫻嫻《19世紀英國人口對外遷移問題探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括19世紀中葉英國工會組織移民的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析19世紀中葉英國工會組織移民的影響。三、論述題20.(16分)閱讀材料,完成下列要求材料:1768年,為擴大英帝國的版圖,政府派海軍軍官庫克尋找傳說中的南方大陸。1769—1770年,庫克到達新西蘭和澳大利亞,并宣布澳大利亞為英國所有。同行的植物學(xué)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)331種新植物。庫克在航海中繪制了大量海圖,給世界地圖增加了8000多公里的海岸線。后來,庫克到達了夏威夷等島嶼,在與土著人沖突中被殺死。1788年英國在澳大利亞建立殖民地。大量的英國移民涌向澳大利亞,英國從澳大利亞獲取大量黃金、羊毛等財富。英國移民為庫克建立紀念碑和雕像。西方史學(xué)家將庫克描繪成偉大的航海家和科學(xué)家。但在澳大利亞一些土著社區(qū)里,庫克被當成道德淪喪者的典型;在土著人的藝術(shù)品中,庫克船長的形象丑陋不堪,是一個帶槍的大袋鼠和大海盜。——摘編自郭方《看得見的英國史》結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識,從上述梗概中提取一個情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評價該歷史現(xiàn)象。(要求:簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對歷史現(xiàn)象的概述和評價準確全面。)參考答案:1.B2.D3.B4.D5.B6.B7.B8.C9.C10.C11.A12.A13.D14.D15.A16.C17.(1)原因:歐洲的貧困人口到美洲尋找工作機會;歐洲逐漸緊張的戰(zhàn)爭局勢、宗教迫害和政治專制,迫使人們逃離;移民公司的宣傳和欺騙;美國政府鼓勵移民的政策。(答出三點即可)(2)特點:集中于美國北部的大城市;在城市內(nèi)形成不同的聚居區(qū)。影響:推動了美國經(jīng)濟的發(fā)展;導(dǎo)致不同的族群間不易交融;使美國社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜,治理難度大。18.(1)史實:印歐人的遷移;亞歐游牧民族大遷移:蒙古西征。影響:改變了亞歐大陸的政治格局,一批新的國家先后崛起區(qū)域文化:各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化,各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進了本民族文化的發(fā)展。(2)貢獻:傳播中華文化:促進了美國文化的發(fā)展。原因:清政府被迫允許列強在中國招募華工;殖民者往往迫使華工簽署契約;中國窮苦百姓或因為生活所迫,或是被誘騙綁架。(3)“西方文化的精華”:科學(xué)技術(shù)、管理知識、競爭意識、高效率作風(fēng)等。(任答2點)“儒家文化的精華”:寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等。(任答2點)19.(1)原因:機器使用范圍逐漸擴大,生產(chǎn)力行業(yè)勞動力過剩;失業(yè)現(xiàn)象嚴重;行業(yè)內(nèi)部競爭日益激烈;社會上移民思潮的影響。(答出三點即可)(2)影響:緩解了就業(yè)

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