田野調(diào)查技術(shù)與方法匯總

9術(shù)與方法其作用，在有限的人力、物力和時(shí)間下發(fā)現(xiàn)更多的古代文化遺存，以利于更好地保野外考古檢查主若是指對(duì)古代遺存的地面勘探，其基本目的就是發(fā)現(xiàn)質(zhì)及積聚的狀發(fā)掘方案，而要做2、考古檢查是考古學(xué)研究的一個(gè)重要手段宏觀上談?wù)撘粋€(gè)地區(qū)內(nèi)的原址密度所反響的諸如人類共同體的規(guī)模，不一樣時(shí)期人類活動(dòng)狀況的變化，及某種文化和特定地理環(huán)境的關(guān)系等問題時(shí)，考古檢查不失為一個(gè)卓考古檢查和考古發(fā)掘?qū)Ρ容^，其長(zhǎng)處是工作周期短，工作面積大，耗成過程及系統(tǒng)編年等問題的解決都還有賴于正式的野外發(fā)掘。所以考古檢查和發(fā)掘是野外考古中互為增補(bǔ)的兩種研究手段。二、考古檢查的對(duì)象和分類、考古檢查的對(duì)象考古檢查的對(duì)象是古代人們遺留下來的物質(zhì)遺存及其相關(guān)的各種現(xiàn)象，詳盡內(nèi)容可以歸納為以下幾類：A原址指古代人們從事生產(chǎn)、生活及各種社會(huì)活動(dòng)，并以物質(zhì)的形式保留下來的空間場(chǎng)所，是人們各種活動(dòng)形成的遺跡，遺物的會(huì)集體，其形態(tài)是石窟寺及墓葬等等。存。這里所謂的短期行為自然不是指幾小時(shí)或幾日，而是指人們一次性內(nèi)可能經(jīng)過了多次后期修整和擴(kuò)建，但其基本形態(tài)和功能都是第一次工作時(shí)就被確立了的，所謂固定的物質(zhì)遺存是指這些物質(zhì)形式一旦形成便不可以隨意搬動(dòng)。如房屋(F)、窖穴、灰坑(H)、水井(J)、陶窯(Y)、墓葬(M)、石窟等等。C遺物是指經(jīng)過人工行為而生產(chǎn)、并被使用的、可以被挪動(dòng)的物體，如青銅器、玉器、瓷器等等。在陶器上的指紋，地上的蹤影，墻壁上的工具痕，道路上的車轍等等，它個(gè)構(gòu)成部分。的解析研究也能獲取好多反響人類生活狀能的信息。依據(jù)檢查的技術(shù)手段和檢核對(duì)象的不一樣，考古檢查可以有不一樣的分類。我們按檢查目的的不一樣將考古檢查分為下邊兩大類。A普查及分布和保留狀況。多為配合文物遺跡的保護(hù)和管理而進(jìn)行，所以這種普B學(xué)術(shù)檢查或稱專題檢查這種檢查是有明確學(xué)術(shù)目的的檢查。檢核對(duì)象的年代和種類多對(duì)比較A地區(qū)性文化容顏的檢查，這種檢查多以自然地理區(qū)劃為單元來進(jìn)行。B某類原址或遺跡的檢查，如城址、石窟寺、古代建筑、崖畫等等。C等。檢查目的和對(duì)象的不一樣，運(yùn)用的手段方法也會(huì)有所差異，當(dāng)我們以某事三、考古檢查的方法和技術(shù)①計(jì)劃擬定，在檢查以前應(yīng)該環(huán)繞檢查的目的來擬定出一份詳盡的檢查計(jì)劃書，以確立檢查的對(duì)象和地區(qū)范圍，檢查的時(shí)間、檢查的手段和方法，經(jīng)費(fèi)的估量等內(nèi)容。是只由考古專業(yè)人員構(gòu)成，最近幾年來開始稍有改變，一些其余學(xué)科的學(xué)者開始加入到這個(gè)行列中來。實(shí)質(zhì)上在考古檢查過程中間汲取其余學(xué)科專家參加是特別有必需的，特別是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)方面的專家。這一點(diǎn)外國(guó)的做法值我們的借鑒，因?yàn)闄z查活動(dòng)是一項(xiàng)集體工作，特別是對(duì)③資料準(zhǔn)備，為減少工作的盲目性，檢查以前一定做好資料的準(zhǔn)備工A文件資料：這又包含雙方面的內(nèi)容，一是相關(guān)地區(qū)的古代文件，如B采集相關(guān)檢查地區(qū)的地理生態(tài)狀況，特別是古代的，以便自己盡可C地圖對(duì)考古檢查是不行缺乏的，特別是大比率的地形地貌圖，它可以幫助我們選擇檢查路線和要點(diǎn)檢查地址，將檢查發(fā)現(xiàn)的原址標(biāo)入地圖，可以更直觀地反響古原址的分布規(guī)律及其人類生計(jì)與環(huán)境的關(guān)系。地圖上的一些地名對(duì)我們的檢查也常常會(huì)有很大的啟示生用。此刻有的工作逐漸開好。檢查的對(duì)象不一樣，所需物質(zhì)亦有差異，總而言之有以下幾類物件是A檢查工作所需器械，包含手鏟、鎬、銑、羅盤、皮尺、鋼卷尺、海撥、卷等。B生活器具和藥品C很實(shí)用。依檢核對(duì)象的不一樣，其路線選擇的方法也各異。到了目的地以后也還有個(gè)選擇問題，一般狀況下以先觀察田邊地頭和溝坎斷崖為好，農(nóng)民在整修田地或耕作時(shí)常常會(huì)把地里揀出的瓦塊陶片之類的東西丟棄在田邊地頭，我們可以依據(jù)這些遺物約略認(rèn)識(shí)原址的包含物并依常?？梢姷侥乖?、灰坑、房屋等遺跡現(xiàn)象。如原址上或周邊有動(dòng)土工程(磚瓦窯、溝渠、屋基等等)時(shí)亦應(yīng)認(rèn)真觀察。是有其必定規(guī)律的。因?yàn)楣糯藗冊(cè)谶x擇居住地址時(shí)也要受自然環(huán)境以及主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)組織等多種要素的限制，在史前社會(huì)，自然環(huán)境的作用尤其明顯。人們總是盡可能地選擇那些湊近水源，又可免水禍，背風(fēng)朝生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)史前或古代的原址常常是和現(xiàn)代的農(nóng)村交織或相迭分布的。從這種角度理解，我們可以選擇以河流(特別是一些大河的支流)為骨干線路，以河兩岸的臺(tái)地或階地為主要檢查面，又以此刻的農(nóng)村及其周邊地區(qū)為主要檢查但是跟著自然環(huán)境的變化和地區(qū)間自然環(huán)境的差異，人們選擇居住地址的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有所差異。如黃士高原地區(qū)的史前原址多座落在今日距河床高數(shù)十米致使上百米的頂上，其原由是河床不停下切的結(jié)果，是古今條件發(fā)生了變化。又如自然環(huán)境不一樣，黃土地區(qū)的史前原址一般坐落在比較廣闊的河江南因河湖密布，為避水災(zāi)，原址多位于一些被稱為“山”、“崗”、“嶺”總而言之，考古檢查路線的選摘要結(jié)合檢查地區(qū)的詳盡狀況來擬定。一方面要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行認(rèn)真的解析，另一方面則要充分利用過去已有的考古經(jīng)驗(yàn)。只有這樣才能防備少走彎路。依據(jù)民眾供給的線索以及利用遙感技術(shù)，航片判讀等手段固然都可發(fā)現(xiàn)原址，但要確認(rèn)，一定經(jīng)過實(shí)地的勘探。在確立了一處原址以后，需進(jìn)一步勘探的內(nèi)容最少應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。①原址的規(guī)模，也就是原址的分布范圍。常常用平方米或平方公里來表示。原址規(guī)模的確定一般可依據(jù)地表遺物的散落范圍及遺跡的分布范圍來推測(cè)，若能和裸露的文化層相結(jié)合。其推測(cè)會(huì)改正確些，有時(shí)可借用鉆探的手段，在推測(cè)的范圍周邊再打幾個(gè)探眼，以進(jìn)一步的考據(jù)。②文化層積聚，經(jīng)過裸露的斷面觀察認(rèn)識(shí)文化層積聚的厚度、層位的積聚狀況、不一樣地址的積聚差異和不一樣文化層的分布等狀況，假如斷面理想，觀察認(rèn)真，有時(shí)可以起到正式發(fā)掘的成效。假如可供觀察的斷面較少且不理想，視檢查目的之需要，也可采納鉆探和試掘的方法，鉆探一般只好認(rèn)識(shí)文化層的厚度，技術(shù)高妙者也能辯出層位來。但對(duì)文化層中的包含物則多不可以認(rèn)識(shí)。試掘的方法有兩種，一種是用后邊要介紹的“探溝法”，還有一種是利用現(xiàn)成斷面進(jìn)行解剖發(fā)掘。這兩種方法除可以幫助認(rèn)識(shí)文化層積聚的厚度和分層狀況以外，還可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)各文化層的年代(由包含物推測(cè))。原址常常包含有居住區(qū)、墓葬區(qū)、作坊區(qū)等等，而這些遺跡常常是可以依據(jù)地區(qū)的踏察來發(fā)現(xiàn)的。裸露在斷面上的遺跡現(xiàn)象一般比較簡(jiǎn)單辯認(rèn)，有時(shí)依據(jù)地面遺物的采納也可以做出遺跡分布的推測(cè)。如破碎陶片和灰土常，半成品和廢料許多的地方則很可能是作坊區(qū)；而墓葬所在的地方一般極罕有裸露在外的遺物，如遇到完好陶器或有人骨的時(shí)候，則需分外認(rèn)真觀察四周的狀況，很可能周④遺物采集，這是一項(xiàng)特別重要的工作，我們經(jīng)過對(duì)采集遺物的解析研究，可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)原址的年代，文化特色致使原址性質(zhì)等問題。采集的對(duì)象包含人工遺物和自然遺物兩部分。視目的之不一樣，采集方法亦可A全面采集，指對(duì)裸露在外的遺物無論其大小破碎程度，所有采集。據(jù)我所知，這種方法還極少被采納，一方面是做起來有必定的困難，另一方面則是對(duì)這樣做的意義究竟有多大，能否值得這一點(diǎn)還還沒有被充分理類反響步判是地面攪亂狀況嚴(yán)重的狀況下，采納這種方法后的解析結(jié)果就會(huì)大打折扣。所以采納這種方法以保留狀況較好、地面上甚少攪亂(建筑物等)、作業(yè)比較簡(jiǎn)單睜開的原址為好。進(jìn)行全面采集時(shí)應(yīng)將整個(gè)原址區(qū)劃為面積相同的網(wǎng)格，一致編號(hào)，而后分區(qū)采集，分別在圖上和采集物上用圖和文字注明采集地址，以防備發(fā)生凌亂，便于今后的解析研究。B局部采集，這種方法的出發(fā)點(diǎn)和全面采集是相同的，其目的亦是想經(jīng)過地表遺物的分布狀況來認(rèn)識(shí)地下遺跡的分布。其詳盡方法是在原址上成立若干采集區(qū)，(采集區(qū)的面積和采集條件應(yīng)盡量相當(dāng))并編號(hào)、繪圖表示，而后全面采集各區(qū)內(nèi)的遺物。因?yàn)槭请S機(jī)的，所以采集到的東西就帶有很大的有時(shí)性。平常我們?nèi)ヒ粋€(gè)原址檢查，總是先揀取保留較好，個(gè)體較大并具時(shí)代特色的遺物，如陶器不可以說明該原址沒有什么(小規(guī)模的發(fā)掘都有相同的問題)所以據(jù)此所原址的縱的方面(時(shí)間的持續(xù))有所認(rèn)識(shí)，除依據(jù)過去的考古經(jīng)驗(yàn)對(duì)遺物進(jìn)行觀察解析而獲守信息以外，進(jìn)行剖面采集的方法是最理想的。當(dāng)在原址上遇到有較好的剖面時(shí)(積聚層位清楚，包含物豐富)可分層采集遺物，其實(shí)是發(fā)掘的方法，即先分清層位關(guān)系，并繪出剖面層位圖，而后逐層清理。所采集遺物也要正式編號(hào)。這種方法所采集的遺物因?yàn)橛忻鞔_的層位關(guān)系，其研究?jī)r(jià)值和正式發(fā)掘物等同，而和由地表上采集者是不一樣樣的。剖面所采集的遺物固然也可能采集的遺物一般應(yīng)在現(xiàn)場(chǎng)就包裝好，并在現(xiàn)場(chǎng)寫上標(biāo)簽，省得和其余⑤年代判斷，這多半是依據(jù)采集遺物來進(jìn)行的，有的剖面采集也可幫助地的自然環(huán)境的觀察。因?yàn)槿藗兊纳a(chǎn)和生活行為必然會(huì)同四周的自然環(huán)境發(fā)生親近的聯(lián)系，在現(xiàn)代考古學(xué)的研究中，考古學(xué)家們愈來愈自覺地把對(duì)環(huán)境的研究作為自己的任務(wù)，并把它作為聚落形態(tài)研究的一個(gè)重要構(gòu)成部分。對(duì)原址環(huán)境的檢查大體包含以下兩個(gè)部分：A地形和地貌。即觀察原址四周的地形特色，看有無頂峰、河流，是平原還是丘陵，或?yàn)榕璧氐鹊?，因?yàn)樽怨诺浆F(xiàn)在地形特色會(huì)發(fā)生一些或大或B檢查，土作石器相關(guān)。這方面的檢查最好還要采集土樣，進(jìn)行孢粉解析，這是認(rèn)識(shí)古代環(huán)境最常用的方法。⑦如有條件，能把對(duì)原址所在地現(xiàn)代的生產(chǎn)、生活狀況做一民族學(xué)或民俗學(xué)方面的檢查也是有好處的。不懂此刻也就不好理解過去，不懂過去，也不好理解此刻?，F(xiàn)代有些民族的農(nóng)村的生產(chǎn)、生活方式和古代還是比較刻的稻作種植方面的知識(shí)，如何去研究稻作發(fā)源的問題呢？生產(chǎn)工具方面的研究亦有相同的問題。檢查記錄是整個(gè)檢查工作的一個(gè)特別重要的構(gòu)成部分，記錄的正確、客觀、細(xì)仔程度會(huì)直接影響到今后的解析研究。經(jīng)過多年的工作實(shí)踐，我們已有一套比較周密的記錄方法，其內(nèi)容主要包含文字、繪圖、照像三個(gè)原址名稱、地址(經(jīng)緯度)、高程、規(guī)模、四周自然環(huán)境、保留現(xiàn)狀、文化層積聚狀況(土質(zhì)、土色、包含物)、遺物、遺物的分布，采集標(biāo)本，年代②照像記錄。其特色是真實(shí)，直觀。一般可用彩色反轉(zhuǎn)片和黑白片來拍攝(數(shù)碼相機(jī))，用彩色負(fù)片也可以，有條件的話可以兼用，照像記錄一般是拍攝原址地形(所謂全景)、地層剖面，遺跡或遺物裸露、分布狀況，若檢查古建或石窟寺，照像記錄就更為重要了。在拍照時(shí)應(yīng)逐張登記所拍內(nèi)容，時(shí)間及所用光圈、速度以累積拍照的經(jīng)驗(yàn)，并防備忘記或和其③繪圖記錄。其內(nèi)容約有以下幾項(xiàng)A原址地址圖，可借用現(xiàn)成的地圖來制作。此刻一般各縣均有分縣地圖、標(biāo)原址所在地址的時(shí)候這種圖比較便利(小地區(qū)地址)。B原址地形圖，有時(shí)也可以借用現(xiàn)成的五萬分之一的地形圖(以萬分之一的地形圖最為理想)，這種地形圖屬保密性質(zhì)，有時(shí)借用比較困難，此刻已比較簡(jiǎn)單獲取，用起來比較方便。響原址的范圍，周邊自然環(huán)境特色(河流、階地、道路等)、現(xiàn)代地面標(biāo)記物(田舍、電桿、窯場(chǎng)等)，可觀察到的遺跡、遺物的分布范圍，鉆探的地E斷面的剖面圖，比率同上。5、幾種考古檢查技術(shù)①鉆探這種技術(shù)源于盜墓，其工具名“洛陽(yáng)鏟”，是洛陽(yáng)的盜墓賊用來探訪古墓的工具。我們今日用這種工具的技術(shù)已相當(dāng)?shù)某墒?，并且很?duì)認(rèn)識(shí)墓葬的分布，原址范圍和大型宮殿基址及文化層的積聚厚度等都有進(jìn)行鉆探時(shí)要謹(jǐn)慎，打過的探眼最好用石灰或砂土之類回填，以便區(qū)分和原地層的不一樣。探孔的分布可視需要而定，常用的一種方法是“梅花點(diǎn)”②航片判讀利用航空照片來發(fā)現(xiàn)古代原址始于第一次世界大戰(zhàn)。格前，當(dāng)時(shí)人們以為空中拍照在記錄已知的遺跡方面擁有協(xié)助價(jià)值；第二階一階段采納立體鏡觀察大面積范圍內(nèi)完好的垂直復(fù)蓋地區(qū)。丹尼爾還說空中拍照已經(jīng)成為考古發(fā)現(xiàn)和記錄的一種主要工具。假如一名考古學(xué)者不可全面的訓(xùn)練。我國(guó)目前的狀況仿佛還處在第一階段，第二階段方才開始，③電阻探測(cè)本是地質(zhì)勘探的手段，其基根源理是：“在地面施加電壓，經(jīng)過測(cè)定電阻率，來找尋地下的遺跡。石頭和黏土的電阻率是隨孔隙中含水量而變化的，所以跟著濕度的變化其電阻率就相應(yīng)發(fā)生變化，假如地下遺跡是石質(zhì)的，用這種方法就很好，聽聞對(duì)夯土之類也較敏感，詳盡操作系統(tǒng)地區(qū)檢查(systematicregionalsurvey)，又稱全覆蓋式檢查法(Full-CoverageSurvey)，有些中國(guó)考古學(xué)家將之譯為“拉網(wǎng)式檢查方考古原址并一般認(rèn)識(shí)原址內(nèi)涵為目的的傳統(tǒng)檢查方法不一樣，地區(qū)系統(tǒng)檢查法重申的是對(duì)特定地區(qū)內(nèi)不一樣時(shí)期、不一樣文化階段之間聚落形態(tài)的變化過程進(jìn)行動(dòng)向觀察和研究。此刻，地區(qū)系統(tǒng)檢查法已成為聚落考古和聚落形態(tài)研究中不行或缺的構(gòu)成部分。市召開的全美考古學(xué)會(huì)上，大家以為，地區(qū)系統(tǒng)檢查不僅為聚落形態(tài)的變遷，并且經(jīng)過對(duì)原址的等級(jí)狀分布、原址與自然環(huán)境的關(guān)系和聚落中心的轉(zhuǎn)移等現(xiàn)象的揭穿，為進(jìn)一步觀察特定地區(qū)內(nèi)社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程供給必需的依照。此次會(huì)議標(biāo)記著地區(qū)系統(tǒng)檢查法已經(jīng)處于成熟階段?！吨袊?guó)北方的一個(gè)聚落考古研究：西方理論與方法在中國(guó)考古學(xué)中的研究結(jié)二是指記錄的系統(tǒng)性(包含地圖的和文字的)。 (一)檢查準(zhǔn)備： (1)確立研究地區(qū)(一般是自然地區(qū)，或是流域或是盆地)，重要的是這樣的地區(qū)應(yīng)該有比較好的考古學(xué)基礎(chǔ)，考古學(xué)文化的年代序列和文化分期比較清楚，這是睜開檢查和研究的必需基礎(chǔ)。 (2)主要研究目的及相關(guān)問題的設(shè)計(jì)，應(yīng)熟習(xí)檢查地區(qū)內(nèi)相關(guān)資料 (3)檢查出發(fā)點(diǎn)。研究地區(qū)一旦確立，就可以選擇一處已知的較大 (4)熟習(xí)陶片和對(duì)相關(guān)遺跡現(xiàn)象； (6)檢查工具：(a)最重要的是1:10000以上的地圖。(b)檢查工具， (7)檢查人員：對(duì)陶片有較高斷代能力的專業(yè)人員及熟習(xí)當(dāng)?shù)貭顩r (二)檢查方法意其余隊(duì)員所在的地址，相鄰隊(duì)員要相互協(xié)助，確立原址的范圍，通知相關(guān)的發(fā)現(xiàn)。到達(dá)檢查線路的終點(diǎn)時(shí)，要在地圖上記錄每位隊(duì)員所獲取的信分區(qū)采集遺物，野外中初步解析陶片，選擇標(biāo)本，從而在室內(nèi)進(jìn)行詳 (三)與傳統(tǒng)檢查方法的細(xì)小差異： (1)檢查所發(fā)現(xiàn)原址的絕對(duì)數(shù)目上，如山東兩城鎮(zhèn)地區(qū)的檢查，其 (2)原址的范圍不是依據(jù)文化層的分布和原址的隆出發(fā)度來確立的，對(duì)于那些多個(gè)文化(期)共存的原址，可以比較正確地反響出每一個(gè)文化 (期)遺存實(shí)質(zhì)分布地區(qū)域。(石家河的檢查：對(duì)石家河原址群的分布、空間結(jié)構(gòu)、功能結(jié)構(gòu)和興衰過程的新認(rèn)識(shí))。 (3)檢查內(nèi)容上的差異。 (4)最大的差異在于記錄方法上的差異，檢查的結(jié)果最后都要落實(shí)在地圖上。一般