教育知識與能力第二章詳解演示文稿

教育知識與能力第二章詳解演示文稿當(dāng)前1頁，總共23頁。優(yōu)選教育知識與能力第二章當(dāng)前2頁，總共23頁。1-2個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因內(nèi)發(fā)論孟子體發(fā)展由個(gè)體內(nèi)部固有的自然因素預(yù)先決定心理發(fā)展實(shí)質(zhì)上是自然因素按其內(nèi)在的目的或方向展現(xiàn)；外鑠論荀子洛克華生人的發(fā)展依靠外在力量環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育促進(jìn)人的發(fā)展學(xué)習(xí)是成長的主要途徑多因素論（輻合論）德國施太倫人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果當(dāng)前3頁，總共23頁。1-3歷史上不同的兒童發(fā)展觀及其教育影響遺傳決定論柏拉圖人性個(gè)體差異是由個(gè)體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點(diǎn)所決定的西方：柏拉圖的“人分三等論”；基督教：原罪說；中國：孟子：性善論；荀子：性惡論；董仲舒和韓愈：三等人性論環(huán)境決定論洛克教育漫話白板論華生認(rèn)為人類的身心特征、民族特性、社會(huì)組織、文化發(fā)展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境，特別是氣候條件支配的觀點(diǎn)，是人地關(guān)系的一種理論。簡稱決定論。認(rèn)為真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)仍認(rèn)為兒童的發(fā)展的是處于兒童的主觀控制之外的某種因果關(guān)系所制約，依然是一種絕對論環(huán)境決定論，否定人的生物遺傳素質(zhì)在兒童發(fā)展中所的作用，因而環(huán)境決定論又稱養(yǎng)育論環(huán)境決定論關(guān)注兒童成長的環(huán)境調(diào)教，后天教養(yǎng)內(nèi)容和教育方法以及這些環(huán)境因素在兒童成長與發(fā)展中的重要影響輻合論德國施太倫肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用，二者的作用各不相同，不能相互替代；中庸的兒童發(fā)展觀，遺傳決定論與環(huán)境決定論各執(zhí)一端，相互否定，對于教育過程中兒童個(gè)體發(fā)展常常會(huì)造成消極影響。當(dāng)前4頁，總共23頁。1-4當(dāng)代兒童發(fā)展觀的進(jìn)步及其主要內(nèi)容皮亞杰貢獻(xiàn)以兒童認(rèn)識能力的發(fā)展為基本線索，探討了兒童發(fā)展過程中遺傳、環(huán)境和兒童自身作用的關(guān)系問題，得出了具有說服力和廣泛影響的結(jié)論。觀點(diǎn)兒童的發(fā)展是以自我調(diào)節(jié)為機(jī)制的自我演變過程；兒童的發(fā)展是一個(gè)不斷演變的建構(gòu)過程，兒童主體的活動(dòng)是第一性的，是發(fā)展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。理論評述高度重視兒童的自我調(diào)節(jié)功能，認(rèn)為兒童的自主調(diào)節(jié)功能在兒童的發(fā)展中起關(guān)鍵作用清楚的闡述了遺傳因素、環(huán)境因素和兒童活動(dòng)三者之間的關(guān)系及其各自在兒童發(fā)展中的意義研究成果為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基礎(chǔ)當(dāng)前5頁，總共23頁。1-4當(dāng)代兒童發(fā)展觀的進(jìn)步及其主要內(nèi)容杜威觀點(diǎn)提倡關(guān)注兒童的參與、以兒童為中心的教育；兒童對教育活動(dòng)的參與和體驗(yàn)是影響其發(fā)展尤其是社會(huì)性發(fā)展最重要的因素主張根據(jù)兒童的興趣和能力去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，使學(xué)生的發(fā)展更適合兒童的個(gè)性需求；從強(qiáng)調(diào)兒童的主體性地位出發(fā)，提出了“教育即生長”從強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)出發(fā)，提出了“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”評價(jià)注重兒童作為發(fā)展主體地位的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)環(huán)境條件，尤其使教育情景對兒童發(fā)展的影響作用；杜威的教育思想對20世紀(jì)初進(jìn)步主義教育在世界范圍的興起產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。當(dāng)前6頁，總共23頁。1-5當(dāng)代兒童發(fā)展觀基本內(nèi)涵兒童發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體活動(dòng)之中實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利理解發(fā)展不是簡單的變化，而是兒童身心沿著由簡單到復(fù)雜，由初級到高級的序列演變；發(fā)展不是單純的生理成熟，而是生理成熟與生活的社會(huì)環(huán)境條件相互作用的過程；教育不等于發(fā)展，教育只是促進(jìn)兒童發(fā)展的一種手段。結(jié)論兒童發(fā)展的規(guī)律性就是在兒童隨其年齡增長身體和心理變化中普遍存在的特點(diǎn)。具體包括：（1）兒童的身心發(fā)展具有順序性；

（2）兒童的身心發(fā)展具有不平衡性；（3）兒童的身心發(fā)展具有階段性；

（4）兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性；（5）兒童身心發(fā)展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)行當(dāng)前7頁，總共23頁。1-6教育與兒童的發(fā)展教育的科學(xué)性對兒童的身心發(fā)展的具體影響作用，須從一下幾方面把握：（1）教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展；（2）在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展；（3）在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；（4）教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性當(dāng)前8頁，總共23頁。1-7教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律1、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的順序性和階段性2、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的不平衡性3、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性4、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的個(gè)別差異性5、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的互補(bǔ)性。當(dāng)前9頁，總共23頁。2-1小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)及教育童年期兒童主要特征總體發(fā)展相對穩(wěn)定與平衡

骨骼增長快且易變形

肌肉水分高且易疲勞心理發(fā)展的主要特征（1）觀察力由知覺事物表面向知覺事物本質(zhì)過度；（2）注意力分散（3）主要是形象記憶（4）具體形象思維向抽象邏輯思維過度（5）道德感模糊，情感穩(wěn)定性差（6）自我意識較差但開始萌芽學(xué)習(xí)特征（1）難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是贊揚(yáng)（3）對學(xué)習(xí)過程形式感興趣而非結(jié)果（4）對學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注隨年齡而增長當(dāng)前10頁，總共23頁。2-2小學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)原則（1）針對性原則

（2）整體性原則

（3）實(shí)踐性原則

（4）滲透性原則內(nèi)容方法（1）制定學(xué)習(xí)計(jì)劃

（2）科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間（3）學(xué)會(huì)閱讀

（4）學(xué)會(huì)觀察（5）學(xué)會(huì)記憶

（6）學(xué)會(huì)獨(dú)立思考（7）建立學(xué)科學(xué)習(xí)程序

（8）選擇學(xué)習(xí)環(huán)境（9）課堂學(xué)法

（10）指導(dǎo)學(xué)生解決問題學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：倒U型曲線

（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)是學(xué)校思政教育的組成部分

B、設(shè)置目標(biāo)

C、設(shè)置榜樣

D、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

E、激發(fā)學(xué)習(xí)需要

F、注意歸隱傾向激發(fā)A、創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)B、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平C、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力D、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲當(dāng)前11頁，總共23頁。3-1小學(xué)智育智育定義

認(rèn)識方面的各種能力，即觀察力、記憶力、思維能力、想象能力的綜合，其

核心成分是抽象思維能力

智力是一種天賦、策略與知識等因素合成的綜合能力智育意義

智育的必要性：人的只會(huì)水平有通過智育去培養(yǎng)的必要

智育的可能性：智育對社會(huì)和個(gè)體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)作用

當(dāng)前12頁，總共23頁。3-2認(rèn)知發(fā)展理論--皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制：A、圖式

B、同化和順應(yīng)

C、平衡認(rèn)知發(fā)展的階段

A、感知運(yùn)動(dòng)階段：0-2歲B、前運(yùn)算階段：2-7歲C、具體運(yùn)算階段：7-11歲D、形式運(yùn)算階段：11-16歲：認(rèn)識命題間的關(guān)系；進(jìn)行假設(shè)演繹推理；具有抽象邏輯思維；思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性認(rèn)知發(fā)展階段與教學(xué)

認(rèn)知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法

教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

當(dāng)前13頁，總共23頁。3-3最近發(fā)展區(qū)--維果斯基兒童有兩種發(fā)展水平：現(xiàn)有水平

即將達(dá)到的發(fā)展水平兒童現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距即是最近發(fā)展區(qū)維果斯基建議采用支架式教學(xué)幫助學(xué)生達(dá)到新的發(fā)展水平當(dāng)前14頁，總共23頁。3-4認(rèn)知方式差異場獨(dú)立型自主判斷，不受外界因素影響場依存型察言觀色，易受外界因素干擾沉思型深思熟慮，減少錯(cuò)誤沖動(dòng)型快速反應(yīng)，常常出錯(cuò)輻合型認(rèn)知事物時(shí)表現(xiàn)為輻合思維發(fā)散型認(rèn)知事物時(shí)表現(xiàn)為發(fā)散思維具體型習(xí)慣于深刻分析某一具體觀點(diǎn)和情境抽象型能看到某個(gè)問題或觀點(diǎn)的眾多方面當(dāng)前15頁，總共23頁。3-5智力差異不同個(gè)體的智力差異語言智能、音樂智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我意識智能、自然智能智力發(fā)展時(shí)間智能少年天才大器晚成智力發(fā)展離散程度女性智力發(fā)展均衡，男性離散度大男性善于抽象思維，女性善于形象思維當(dāng)前16頁，總共23頁。3-6小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的教育意義觀察力發(fā)展特點(diǎn)觀察目的性較差；觀察缺乏精確性；觀察缺乏順序性；觀察缺乏深刻性記憶力發(fā)展特點(diǎn)有意記憶逐漸增強(qiáng)意義記憶迅速發(fā)展注意力發(fā)展特點(diǎn)有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍期作用注意的范圍依然有限注意的集中性和穩(wěn)定性較差注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較差想象力發(fā)展特點(diǎn)有意想象增強(qiáng)想象更富于現(xiàn)實(shí)性想象的創(chuàng)造性成分日益增多思維發(fā)展的特點(diǎn)由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡思維的基本過程日趨完善認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的教育意義根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異不斷改革教學(xué)、因材施教；采取適合小學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段當(dāng)前17頁，總共23頁。4-1德育與小學(xué)德育德育認(rèn)識方面的各種能力，即觀察力、記憶力、思維能力、想象能力的綜合，其核心成分是抽象思維能力小學(xué)德育針對兒童思想品德所進(jìn)行的教育活動(dòng)特點(diǎn)基礎(chǔ)性奠基性構(gòu)成道德教育政治教育思想教育目標(biāo)培養(yǎng)養(yǎng)兒童正確的政治方向培養(yǎng)學(xué)生的道德思維與道德評價(jià)能力培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力內(nèi)容愛國主義理想教育集體主義教育勞動(dòng)教育人道主義與社會(huì)公德教育意義是實(shí)現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的條件與保障是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來保證。當(dāng)前18頁，總共23頁。4-2皮亞杰的道德發(fā)展階段理論自我中心階段（2-5歲）不顧人我關(guān)系，只管自我中心權(quán)威階段（6-8歲）他律期可逆性階段（8-10）信奉規(guī)則，但所有人都同意時(shí)規(guī)則可變公正階段（10-12）開始主持公正、平等當(dāng)前19頁，總共23頁。4-3科爾伯格道德發(fā)展階段理論3種道德水平、6個(gè)階段前習(xí)俗水平：純外在的道德觀A、懲罰與服從定向階段B、相對功利取向階段習(xí)俗水平C、尋求認(rèn)可定向階段--“好孩子”階段D、遵守法規(guī)和秩序定向階段后習(xí)俗水平E、社會(huì)契約定向階段F、原則或良心定向階段當(dāng)前20頁，總共23頁。4-4小學(xué)生道德發(fā)展的基本特征及德育意義基本特征逐漸形成和諧的道德認(rèn)知能力小學(xué)生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性小學(xué)生品德發(fā)展的過渡性自覺紀(jì)律的形成德育意義以小學(xué)生德育特征為德育工作出發(fā)點(diǎn)德育過程須遵循發(fā)展規(guī)律重視發(fā)展過程中的關(guān)鍵期當(dāng)前21頁，總共23頁。4-5小學(xué)德育過程內(nèi)涵教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法特點(diǎn)1.德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)過程學(xué)生的品德由知情意行四個(gè)心理因素構(gòu)成；德育過程一般順序是知--情--意--行；2.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)際上是對外界教育因素的分析、綜合的過程青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程3.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)；生在活動(dòng)和交往中，必受多方面影響4.德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程當(dāng)