17課作業(yè)附有答案

17課作業(yè)[復(fù)制]您的姓名：[填空題]*_________________________________班級(jí)：[填空題]*_________________________________1．(2021·山東期末)秦漢時(shí)期按戶征收的戶稅包括：一是按戶征收的“戶賦”；二是按戶征收的“戶芻”。戶賦征收的形式是實(shí)物，戶芻征收的形式是錢幣，其物質(zhì)形態(tài)雖有不同，但性質(zhì)都是以戶為單位，按戶征收。這表明，秦漢時(shí)期()[單選題]*A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立B．國(guó)家戶籍制度相對(duì)嚴(yán)密(正確答案)C．依靠賦役剝削人民D．佃戶人身依附關(guān)系減弱2．(2021·天津期中)西漢初年繼承秦朝分類登記戶籍的做法，在特殊戶籍中，有“宦籍”、“宗族籍”及“市籍”等名目。但也增加了封通侯(侯爵的最高一級(jí))者的“通侯籍”、諸侯的“侯籍”等名目。這一變化反映了當(dāng)時(shí)()[單選題]*A．戶籍的分類更為雜亂B．地方行政制度的演變(正確答案)C．對(duì)民眾人身控制加強(qiáng)D．人民的賦稅負(fù)擔(dān)加重3．(2021·河北期中)明代戶籍冊(cè)稱“黃冊(cè)”，其編成后，抄成4份，縣、府、布政司各存一份，一份呈戶部，以黃紙封面，10年一修?！包S冊(cè)”()[單選題]*A．適應(yīng)了攤丁入畝的需要B．編制以里甲制為基礎(chǔ)(正確答案)C．分別按主戶與客戶編輯D．分成黃籍和白籍兩類4．(2021·河南期中)秦代鄉(xiāng)里制度逐漸定型，縣的基層分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有里，里下有什伍組織，鄉(xiāng)里組織擁有選舉教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法等職權(quán)。這反映出秦代()[單選題]*A．農(nóng)村基層實(shí)行地方自治B．鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能(正確答案)C．鄉(xiāng)官由政府來(lái)直接任命D．鄉(xiāng)里屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織5．(2021·山東威海)明朝法律明確規(guī)定，凡“戶婚、田土、斗毆、竊盜”等涉及基層民事關(guān)系、經(jīng)濟(jì)糾紛、風(fēng)俗教化等鄉(xiāng)里社會(huì)事務(wù)，都必須由里甲制中的鄉(xiāng)官處理解決，而不許徑直告官。這表明中國(guó)古代鄉(xiāng)里基層組織的特點(diǎn)是()[單選題]*A．嚴(yán)密性B．獨(dú)立性(正確答案)C．靈活性D．創(chuàng)新性6．(2021·北京順義)《大明律》規(guī)定：凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這主要反映了明朝()[單選題]*A．以法律形式規(guī)定對(duì)貧苦之人進(jìn)行救助(正確答案)B．貧苦無(wú)依之人與朝廷官員矛盾尖銳C．真正解決了貧苦無(wú)依之人的溫飽問題D．《大明律》以嚴(yán)刑峻法維護(hù)其統(tǒng)治7．(2021·山東濟(jì)南)在清代，各種善會(huì)善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理。此外，還有許多共營(yíng)水利、共營(yíng)墟市碼頭、共營(yíng)貿(mào)易等。這反映了()[單選題]*A．政府主導(dǎo)是社會(huì)救濟(jì)的主要特點(diǎn)B．政府對(duì)基層管理松弛C．民間力量承擔(dān)著重要的社會(huì)功能(正確答案)D．已經(jīng)出現(xiàn)公有制雛形8．(2021·山東期末)中國(guó)歷代都設(shè)立了不少義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施，常平倉(cāng)由朝廷興辦，另有惠民倉(cāng)作為輔助之用，又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知，中國(guó)古代()[單選題]*A．以民間救濟(jì)為主B．人民社會(huì)福利完善C．倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D．社會(huì)救濟(jì)方式多樣(正確答案)9．(2021·山西太原)東晉政府對(duì)南方土著居民以“黃籍”進(jìn)行登記，對(duì)從北方南渡而來(lái)的僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝時(shí)期，政府不時(shí)將僑居戶口編入所居郡縣戶籍，使白籍人口土著化，并承擔(dān)賦役。這說(shuō)明()[單選題]*A．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方B．少數(shù)民族逐漸封建化C．社會(huì)動(dòng)蕩需要加強(qiáng)中央集權(quán)D．戶籍為賦役征發(fā)服務(wù)(正確答案)10．(2021·貴州貴陽(yáng))《大明會(huì)典》載：“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽(yáng)諸色人戶，許各以原報(bào)抄籍為定，不許妄行變亂，違者治罪，仍從原籍?！边€規(guī)定：“若詐冒脫免，避重就輕者，杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者，罪同?！泵鞒艘?guī)定意在()[單選題]*A．變革元朝的戶籍制度B．實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度C．規(guī)范戶籍登記與管理(正確答案)D．嚴(yán)格限制人身自由11．(2021·山東濰坊)如圖是某同學(xué)繪制的宋代以來(lái)社會(huì)治理示意圖。由此可見()[單選題]*A．儒家思想成為正統(tǒng)B．基層治理體現(xiàn)了“家國(guó)一體”(正確答案)C．宗法制仍沿襲使用D．中央對(duì)基層的管理日益強(qiáng)化12．(2021·山西大同)養(yǎng)濟(jì)院是中國(guó)古代由官方倡導(dǎo)實(shí)行的一種恤養(yǎng)機(jī)構(gòu)，如表為明清時(shí)期開封地區(qū)養(yǎng)濟(jì)院的設(shè)置及分布情況，據(jù)此可知()[單選題]*A．關(guān)注民生是官員政績(jī)考核的重要內(nèi)容B．清代官員更注重前代民生事業(yè)的傳承C．地方官員較之鄉(xiāng)紳更熱衷于慈善事業(yè)D．社會(huì)救濟(jì)是地方政府維護(hù)穩(wěn)定的手段(正確答案)13.商鞅認(rèn)為戶籍上有通名,下有田宅,“四境之內(nèi),丈夫、女子皆有名于上,生者著,死者削”“按比戶口,課植農(nóng)桑,檢察非違,催驅(qū)賦役”。該材料不能說(shuō)明古代戶籍()[單選題]*A.是朝廷征收賦役的依據(jù)B.是基層管理的重要手段C.與土地私有制度相適應(yīng)D.是嚴(yán)刑峻法的重要體現(xiàn)(正確答案)14.下圖為1983—1984年于湖北江陵張家山247號(hào)漢墓出土的《二年律令》。該律令創(chuàng)作于高祖、惠帝及呂后時(shí)期,簡(jiǎn)文含《賊律》《戶律》等27種律和1種令。此文物可以用于研究()[單選題]*A.《后漢書》對(duì)應(yīng)的相關(guān)記載B.漢朝律令儒家化的法治理念C.漢朝“文景之治”的歷史盛況D.漢朝戶籍賦役的制度建設(shè)(正確答案)15.宋朝戶籍有主戶與客戶之分。主戶或稱稅戶,“稅戶者,有常產(chǎn)之人也;客戶則無(wú)產(chǎn)而僑寓者也”。主戶與客戶在戶籍中所占的比重反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)現(xiàn)象,主戶所占比例較大的農(nóng)村地區(qū)通常()[單選題]*A.交通較為發(fā)達(dá)B.經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)C.土地兼并較弱(正確答案)D.人口較為稀少16.根據(jù)清朝檔案《戶部清冊(cè)》統(tǒng)計(jì),咸豐元年(1851年)尚有較完整的全國(guó)人口記錄,咸豐二年(1852年)以后,迄于同治十二年(1873年)的二十年間,由于冊(cè)報(bào)殘缺,人口一直停留在二億多的水平上。造成這種狀況的主要原因是()[單選題]*A.列強(qiáng)發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),戶籍管理受到?jīng)_擊B.清朝吏治腐敗,戶籍管理混亂C.清政府調(diào)整政策,放松了戶籍管理D.農(nóng)民起義爆發(fā),沖擊了舊的統(tǒng)治秩序(正確答案)17.商鞅變法時(shí)建立的基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機(jī)制即什伍制度,后世王朝大多得以保留或在此基礎(chǔ)上加以改進(jìn),如漢朝的什伍制度、唐朝的鄰保制度、宋朝的保甲制等。這體現(xiàn)了中國(guó)古代()[單選題]*A.禮法并施的治國(guó)理念B.政治制度的延續(xù)與變遷(正確答案)C.基層自治意識(shí)的增強(qiáng)D.后世王朝缺乏創(chuàng)新精神18.漢高祖時(shí)期,三老作為“鄉(xiāng)族勢(shì)力的代表”,正式成為“國(guó)家認(rèn)定的地方社會(huì)領(lǐng)袖”,其職能主要是在道德風(fēng)俗方面“掌教化”“帥眾為善”“率其意以道民”。材料說(shuō)明漢朝中央()[單選題]*A.不拘一格選拔官吏B.治國(guó)思想由“無(wú)為”變?yōu)椤坝袨椤盋.地方宗族勢(shì)力強(qiáng)大D.政府加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)的治理(正確答案)19.下面為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了()[單選題]*A.民間風(fēng)俗和習(xí)慣對(duì)基層社會(huì)治理發(fā)揮決定作用B.國(guó)家法律與社會(huì)習(xí)俗在基層治理中相互配合與交融(正確答案)C.明朝徽州地方政府對(duì)地方的管理和控制已失效D.基層社會(huì)的矛盾體現(xiàn)出明朝階級(jí)矛盾十分尖銳20.中國(guó)古代政府設(shè)立了義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施,常平倉(cāng)由朝廷興辦,另有惠民倉(cāng)作為輔助之用,又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知,中國(guó)古代()[單選題]*A.以民間救濟(jì)為主B.社會(huì)福利制度完善C.倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D.社會(huì)救濟(jì)方式多樣(正確答案)21.《大明律》規(guī)定:“凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人,貧窮無(wú)親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應(yīng)給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論?！边@主要反映了明朝()[單選題]*A.以法律形式對(duì)貧苦之人進(jìn)行救助(正確答案)B.貧苦無(wú)依之人與朝廷官員矛盾尖銳C.真正解決了貧苦無(wú)依之人的溫飽問題D.以嚴(yán)刑峻法維護(hù)其統(tǒng)治22.朱元璋立國(guó)定策的根本宗旨,就是要讓他統(tǒng)治下的臣民能重新安于士、農(nóng)、工、商四種身份,讓傳統(tǒng)的四民各守本業(yè)。嘉靖六年(1527年),明世宗下詔,凡是寄寓已久,且在北京置有產(chǎn)業(yè)的人,允許他們?cè)诒本┩鹌健⒋笈d二縣附籍(附籍指附入本地戶籍)。這一舉措()[單選題]*A.主要針對(duì)明初社會(huì)動(dòng)蕩不安B.有利于提高商人的社會(huì)地位C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)D.反映了明朝社會(huì)治理的進(jìn)步(正確答案)23.針對(duì)“皇權(quán)不下縣”的說(shuō)法,某學(xué)者指出,由秦到清,中國(guó)基本實(shí)行“小縣制”,很少達(dá)到“地方百里、人口萬(wàn)戶”的標(biāo)準(zhǔn)建制,國(guó)家政權(quán)對(duì)社會(huì)的控制,通過鄉(xiāng)里組織的普遍設(shè)立而延伸到農(nóng)村社會(huì)基層。該學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代()[單選題]*A.基層自治卓有成效B.民間社會(huì)發(fā)育有限(正確答案)C.縣府管理能力不足D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期滯后24.下表為明清時(shí)期開封地區(qū)養(yǎng)濟(jì)院的設(shè)置及分布情況,據(jù)此可知()[單選題]*A.關(guān)注民生是官員政績(jī)考核的重要內(nèi)容B.清朝官員更注重前代民生事業(yè)的傳承C.社會(huì)救濟(jì)是地方政府維護(hù)穩(wěn)定的手段(正確答案)D.地方官員較之鄉(xiāng)紳更熱衷于慈善事業(yè)25.宋朝義莊在中國(guó)慈善組織發(fā)展史上具有里程碑的意義。義莊由范仲淹創(chuàng)立,主要作用是救濟(jì)族中貧困之人,為本族貧寒子弟設(shè)立義學(xué),對(duì)遇到天災(zāi)人禍等大事的人給予臨時(shí)救助,其后范氏義莊受到了其他家族的認(rèn)可和效仿。義莊的出現(xiàn)()[單選題]*A.體現(xiàn)了儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想(正確答案)B.反映出宋朝階級(jí)矛盾十分尖銳C.表明宗法制有利于社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定D.說(shuō)明宋朝民間救濟(jì)體系日臻完善26．[2022·北京海淀區(qū)高二?？糫《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》載：“管子于是制國(guó)：五家為軌，軌為之長(zhǎng)；十軌為里，里有司；四里為連，連為之長(zhǎng)；十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有良人焉。”晏子的《說(shuō)范·奉使》載：“齊之臨淄三百閭(里門)，張袂成帷，揮汗成雨。”臨淄出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶片上的陶文，一般均記有陶工的籍貫、名氏，其籍貫多寫作“某鄙”“某里”。上述材料共同說(shuō)明，齊國(guó)當(dāng)時(shí)()[單選題]*A．通過管仲改革成就了霸業(yè)B．基層普遍建立了鄉(xiāng)里制(正確答案)C．人口聚集使臨淄成為國(guó)都D．戶籍成為征派賦役依據(jù)27．[2022·河北聯(lián)考]秦統(tǒng)一全國(guó)后，實(shí)行以縣統(tǒng)鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)統(tǒng)里的地方基層制度?！稘h書·百官公卿表上》載：“鄉(xiāng)有三老、嗇夫、游徼。三老掌教化，嗇夫職聽訟，收賦稅；游徼徼循禁盜賊?！边@表明秦朝地方基層組織()[單選題]*A．實(shí)行地方區(qū)域自治B．承擔(dān)社會(huì)治理的職能(正確答案)C．屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織D．官吏由皇帝直接任命28．“流民法”始于漢武帝?！稘h書·石奮傳》云：“惟吏多私，征求無(wú)已。去者便，居者擾，故為流民法，以禁重賦。”漢武帝還以戶口增多、流民減少，作為地方官的政績(jī)之一，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。該法的制定旨在()[單選題]*A．維護(hù)統(tǒng)治秩序(正確答案)B．解決王國(guó)問題C．根除腐敗現(xiàn)象D．壯大小農(nóng)隊(duì)伍29．《后漢書·百官志》記載，“凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財(cái)救患，及學(xué)士為民法式者，皆扁表其門，以興善行”，表彰孝道及善行義舉均屬鄉(xiāng)官三老之職責(zé)。由此可見，當(dāng)時(shí)()[單選題]*A．基層治理滲透官方意識(shí)形態(tài)(正確答案)B．社會(huì)救濟(jì)程序完備C．民間教化倡導(dǎo)多元價(jià)值觀念D．察舉制度雛形出現(xiàn)30．宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解，并提出情、理、法相結(jié)合的理論，不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”，而是認(rèn)為其“有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法()[單選題]*A.促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展B．推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C．有利于加強(qiáng)地方治理(正確答案)D．旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威31．中國(guó)歷代都設(shè)立了不少義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施，常平倉(cāng)由朝廷興辦，另有惠民倉(cāng)作為輔助之用，又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知，中國(guó)古代()[單選題]*A．以民間救濟(jì)為主B．人民社會(huì)福利完善C．倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D．社會(huì)救濟(jì)方式多樣(正確答案)32．抄劄(通“札”)制度是宋代的賑災(zāi)戶口調(diào)查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計(jì)婦女的做法，抄劄的對(duì)象包含男女老幼，并按家業(yè)分等。賑災(zāi)時(shí)戶等越高所獲救助越少，中產(chǎn)以上家庭不僅“不系賑救”，且要出糧幫助賑濟(jì)災(zāi)民。材料體現(xiàn)了宋代()[單選題]*A．奉行善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念(正確答案)B．?dāng)U大丁稅的征收范圍C．固化儒家倫理的尊卑等級(jí)D．建立健全的戶籍制度33．現(xiàn)存有一份貞觀十四年(公元640年)戶主名為鄭恩的戶籍資料。資料中列出了鄭家老小每一口人的自然信息，并詳細(xì)地標(biāo)出了各人所受的田地面積、位置、東西南北界線所在；同時(shí)規(guī)定“戶籍三年一造，正月上旬開始造籍，縣司收集前簿之后三年內(nèi)的土地情況報(bào)告，到州按規(guī)定格式編造”。這說(shuō)明唐代()[單選題]*A．有效地遏制了土地兼并B．均田制鞏固了封建統(tǒng)治C．政府注重對(duì)土地的管理(正確答案)D．政府財(cái)政收入不斷增加34．明代晚期的鄉(xiāng)村，新型地方精英崛起，紳士或富民承擔(dān)管理地方公共事務(wù)的重要作用。這種現(xiàn)象反映了()[單選題]*A．政府職能部分轉(zhuǎn)移至民間(正確答案)B．社會(huì)主流價(jià)值觀念重塑C．社會(huì)新經(jīng)濟(jì)因素快速增長(zhǎng)D．專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化35．鄭板橋任濰縣知縣時(shí)趕上百年未遇的大饑荒。按照清代律令，凡動(dòng)用官倉(cāng)里的糧食，必須有朝廷批文。鄭板橋說(shuō)：“此何時(shí)？俟輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民無(wú)孑遺矣。有遣，我任之！”毅然決定開倉(cāng)放糧。鄭板橋此舉意在()[單選題]*A．盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B．強(qiáng)調(diào)重農(nóng)意識(shí)C．踐行以工代賑的救災(zāi)方式D．關(guān)注地方穩(wěn)定(正確答案)36．明清基層社會(huì)管理中存在“官”和“民”二元系統(tǒng)。其中“民”的組織系統(tǒng)包含家族、鄉(xiāng)族、鄉(xiāng)約、會(huì)社、會(huì)館等形式，建立了相對(duì)嚴(yán)格的規(guī)章制度，通過各種教化方式，借助血緣、地緣、神緣和業(yè)緣紐帶，有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合。這種“民”的管理模式()[單選題]*A．反映了君主專制體制空前強(qiáng)化的現(xiàn)實(shí)B．適應(yīng)維護(hù)傳統(tǒng)秩序和社會(huì)變化的需要(正確答案)C．標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理體制的成熟D．反映了士大夫們以儒教化的政治主張37．明初朱元璋發(fā)布的《教民榜文》規(guī)定：“今出令昭示天下，民間戶婚、田土、斗毆、相爭(zhēng)，一切小事，須要經(jīng)由本里老人、里甲斷決。若系奸盜詐偽、人命重事，方許赴官陳告?！边@一制度()[單選題]*A．利于維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定(正確答案)B．減少了官民間的沖突C．消除了尖銳的社會(huì)矛盾D．促進(jìn)了儒學(xué)的世俗化38．(乾隆)二十二年更定保甲之法：……凡甲內(nèi)有盜竊、邪教、賭博聚會(huì)等事，及面生可疑、形跡詭秘之徒，責(zé)令專司查報(bào)。戶口遷移登耗，責(zé)令隨時(shí)報(bào)明，于門牌內(nèi)改換填給。這表明()[單選題]*A．保甲法完全禁止了人口流動(dòng)B．保甲法推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．甲是明代最基層的行政機(jī)構(gòu)D．保甲兼具戶口管理和治安功能(正確答案)39．如圖為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了()[單選題]*A．民間風(fēng)俗和習(xí)慣對(duì)基層社會(huì)治理發(fā)揮決定作用B．基層社會(huì)的矛盾體現(xiàn)出明代階級(jí)矛盾十分尖銳C．國(guó)家法與習(xí)慣法在基層治理中相互配合與交融(正確答案)D．明朝徽州地方政府對(duì)地方的管理和控制已失效40．在清代，各種善會(huì)善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理。此外，還有許多共營(yíng)水利、共營(yíng)墟市碼頭、共營(yíng)貿(mào)易等。這反映了()[單選題]*A．政府主導(dǎo)是社會(huì)救濟(jì)的主要特點(diǎn)B．政府對(duì)基層管理松弛C．民間力量承擔(dān)著重要的社會(huì)功能(正確答案)D．已經(jīng)出現(xiàn)公有制雛形您的姓名：[填空題]*_________________________________班級(jí)：[填空題]*_________________________________1．(2021·山東期末)秦漢時(shí)期按戶征收的戶稅包括：一是按戶征收的“戶賦”；二是按戶征收的“戶芻”。戶賦征收的形式是實(shí)物，戶芻征收的形式是錢幣，其物質(zhì)形態(tài)雖有不同，但性質(zhì)都是以戶為單位，按戶征收。這表明，秦漢時(shí)期()[單選題]*A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立B．國(guó)家戶籍制度相對(duì)嚴(yán)密(正確答案)C．依靠賦役剝削人民D．佃戶人身依附關(guān)系減弱2．(2021·天津期中)西漢初年繼承秦朝分類登記戶籍的做法，在特殊戶籍中，有“宦籍”、“宗族籍”及“市籍”等名目。但也增加了封通侯(侯爵的最高一級(jí))者的“通侯籍”、諸侯的“侯籍”等名目。這一變化反映了當(dāng)時(shí)()[單選題]*A．戶籍的分類更為雜亂B．地方行政制度的演變(正確答案)C．對(duì)民眾人身控制加強(qiáng)D．人民的賦稅負(fù)擔(dān)加重3．(2021·河北期中)明代戶籍冊(cè)稱“黃冊(cè)”，其編成后，抄成4份，縣、府、布政司各存一份，一份呈戶部，以黃紙封面，10年一修?！包S冊(cè)”()[單選題]*A．適應(yīng)了攤丁入畝的需要B．編制以里甲制為基礎(chǔ)(正確答案)C．分別按主戶與客戶編輯D．分成黃籍和白籍兩類4．(2021·河南期中)秦代鄉(xiāng)里制度逐漸定型，縣的基層分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有里，里下有什伍組織，鄉(xiāng)里組織擁有選舉教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法等職權(quán)。這反映出秦代()[單選題]*A．農(nóng)村基層實(shí)行地方自治B．鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能(正確答案)C．鄉(xiāng)官由政府來(lái)直接任命D．鄉(xiāng)里屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織5．(2021·山東威海)明朝法律明確規(guī)定，凡“戶婚、田土、斗毆、竊盜”等涉及基層民事關(guān)系、經(jīng)濟(jì)糾紛、風(fēng)俗教化等鄉(xiāng)里社會(huì)事務(wù)，都必須由里甲制中的鄉(xiāng)官處理解決，而不許徑直告官。這表明中國(guó)古代鄉(xiāng)里基層組織的特點(diǎn)是()[單選題]*A．嚴(yán)密性B．獨(dú)立性(正確答案)C．靈活性D．創(chuàng)新性6．(2021·北京順義)《大明律》規(guī)定：凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這主要反映了明朝()[單選題]*A．以法律形式規(guī)定對(duì)貧苦之人進(jìn)行救助(正確答案)B．貧苦無(wú)依之人與朝廷官員矛盾尖銳C．真正解決了貧苦無(wú)依之人的溫飽問題D．《大明律》以嚴(yán)刑峻法維護(hù)其統(tǒng)治7．(2021·山東濟(jì)南)在清代，各種善會(huì)善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理。此外，還有許多共營(yíng)水利、共營(yíng)墟市碼頭、共營(yíng)貿(mào)易等。這反映了()[單選題]*A．政府主導(dǎo)是社會(huì)救濟(jì)的主要特點(diǎn)B．政府對(duì)基層管理松弛C．民間力量承擔(dān)著重要的社會(huì)功能(正確答案)D．已經(jīng)出現(xiàn)公有制雛形8．(2021·山東期末)中國(guó)歷代都設(shè)立了不少義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施，常平倉(cāng)由朝廷興辦，另有惠民倉(cāng)作為輔助之用，又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知，中國(guó)古代()[單選題]*A．以民間救濟(jì)為主B．人民社會(huì)福利完善C．倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D．社會(huì)救濟(jì)方式多樣(正確答案)9．(2021·山西太原)東晉政府對(duì)南方土著居民以“黃籍”進(jìn)行登記，對(duì)從北方南渡而來(lái)的僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝時(shí)期，政府不時(shí)將僑居戶口編入所居郡縣戶籍，使白籍人口土著化，并承擔(dān)賦役。這說(shuō)明()[單選題]*A．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方B．少數(shù)民族逐漸封建化C．社會(huì)動(dòng)蕩需要加強(qiáng)中央集權(quán)D．戶籍為賦役征發(fā)服務(wù)(正確答案)10．(2021·貴州貴陽(yáng))《大明會(huì)典》載：“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽(yáng)諸色人戶，許各以原報(bào)抄籍為定，不許妄行變亂，違者治罪，仍從原籍?！边€規(guī)定：“若詐冒脫免，避重就輕者，杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者，罪同?！泵鞒艘?guī)定意在()[單選題]*A．變革元朝的戶籍制度B．實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度C．規(guī)范戶籍登記與管理(正確答案)D．嚴(yán)格限制人身自由11．(2021·山東濰坊)如圖是某同學(xué)繪制的宋代以來(lái)社會(huì)治理示意圖。由此可見()[單選題]*A．儒家思想成為正統(tǒng)B．基層治理體現(xiàn)了“家國(guó)一體”(正確答案)C．宗法制仍沿襲使用D．中央對(duì)基層的管理日益強(qiáng)化12．(2021·山西大同)養(yǎng)濟(jì)院是中國(guó)古代由官方倡導(dǎo)實(shí)行的一種恤養(yǎng)機(jī)構(gòu)，如表為明清時(shí)期開封地區(qū)養(yǎng)濟(jì)院的設(shè)置及分布情況，據(jù)此可知()[單選題]*A．關(guān)注民生是官員政績(jī)考核的重要內(nèi)容B．清代官員更注重前代民生事業(yè)的傳承C．地方官員較之鄉(xiāng)紳更熱衷于慈善事業(yè)D．社會(huì)救濟(jì)是地方政府維護(hù)穩(wěn)定的手段(正確答案)13.商鞅認(rèn)為戶籍上有通名,下有田宅,“四境之內(nèi),丈夫、女子皆有名于上,生者著,死者削”“按比戶口,課植農(nóng)桑,檢察非違,催驅(qū)賦役”。該材料不能說(shuō)明古代戶籍()[單選題]*A.是朝廷征收賦役的依據(jù)B.是基層管理的重要手段C.與土地私有制度相適應(yīng)D.是嚴(yán)刑峻法的重要體現(xiàn)(正確答案)14.下圖為1983—1984年于湖北江陵張家山247號(hào)漢墓出土的《二年律令》。該律令創(chuàng)作于高祖、惠帝及呂后時(shí)期,簡(jiǎn)文含《賊律》《戶律》等27種律和1種令。此文物可以用于研究()[單選題]*A.《后漢書》對(duì)應(yīng)的相關(guān)記載B.漢朝律令儒家化的法治理念C.漢朝“文景之治”的歷史盛況D.漢朝戶籍賦役的制度建設(shè)(正確答案)15.宋朝戶籍有主戶與客戶之分。主戶或稱稅戶,“稅戶者,有常產(chǎn)之人也;客戶則無(wú)產(chǎn)而僑寓者也”。主戶與客戶在戶籍中所占的比重反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)現(xiàn)象,主戶所占比例較大的農(nóng)村地區(qū)通常()[單選題]*A.交通較為發(fā)達(dá)B.經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)C.土地兼并較弱(正確答案)D.人口較為稀少16.根據(jù)清朝檔案《戶部清冊(cè)》統(tǒng)計(jì),咸豐元年(1851年)尚有較完整的全國(guó)人口記錄,咸豐二年(1852年)以后,迄于同治十二年(1873年)的二十年間,由于冊(cè)報(bào)殘缺,人口一直停留在二億多的水平上。造成這種狀況的主要原因是()[單選題]*A.列強(qiáng)發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),戶籍管理受到?jīng)_擊B.清朝吏治腐敗,戶籍管理混亂C.清政府調(diào)整政策,放松了戶籍管理D.農(nóng)民起義爆發(fā),沖擊了舊的統(tǒng)治秩序(正確答案)17.商鞅變法時(shí)建立的基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機(jī)制即什伍制度,后世王朝大多得以保留或在此基礎(chǔ)上加以改進(jìn),如漢朝的什伍制度、唐朝的鄰保制度、宋朝的保甲制等。這體現(xiàn)了中國(guó)古代()[單選題]*A.禮法并施的治國(guó)理念B.政治制度的延續(xù)與變遷(正確答案)C.基層自治意識(shí)的增強(qiáng)D.后世王朝缺乏創(chuàng)新精神18.漢高祖時(shí)期,三老作為“鄉(xiāng)族勢(shì)力的代表”,正式成為“國(guó)家認(rèn)定的地方社會(huì)領(lǐng)袖”,其職能主要是在道德風(fēng)俗方面“掌教化”“帥眾為善”“率其意以道民”。材料說(shuō)明漢朝中央()[單選題]*A.不拘一格選拔官吏B.治國(guó)思想由“無(wú)為”變?yōu)椤坝袨椤盋.地方宗族勢(shì)力強(qiáng)大D.政府加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)的治理(正確答案)19.下面為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了()[單選題]*A.民間風(fēng)俗和習(xí)慣對(duì)基層社會(huì)治理發(fā)揮決定作用B.國(guó)家法律與社會(huì)習(xí)俗在基層治理中相互配合與交融(正確答案)C.明朝徽州地方政府對(duì)地方的管理和控制已失效D.基層社會(huì)的矛盾體現(xiàn)出明朝階級(jí)矛盾十分尖銳20.中國(guó)古代政府設(shè)立了義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施,常平倉(cāng)由朝廷興辦,另有惠民倉(cāng)作為輔助之用,又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知,中國(guó)古代()[單選題]*A.以民間救濟(jì)為主B.社會(huì)福利制度完善C.倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D.社會(huì)救濟(jì)方式多樣(正確答案)21.《大明律》規(guī)定:“凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人,貧窮無(wú)親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應(yīng)給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論?！边@主要反映了明朝()[單選題]*A.以法律形式對(duì)貧苦之人進(jìn)行救助(正確答案)B.貧苦無(wú)依之人與朝廷官員矛盾尖銳C.真正解決了貧苦無(wú)依之人的溫飽問題D.以嚴(yán)刑峻法維護(hù)其統(tǒng)治22.朱元璋立國(guó)定策的根本宗旨,就是要讓他統(tǒng)治下的臣民能重新安于士、農(nóng)、工、商四種身份,讓傳統(tǒng)的四民各守本業(yè)。嘉靖六年(1527年),明世宗下詔,凡是寄寓已久,且在北京置有產(chǎn)業(yè)的人,允許他們?cè)诒本┩鹌?、大興二縣附籍(附籍指附入本地戶籍)。這一舉措()[單選題]*A.主要針對(duì)明初社會(huì)動(dòng)蕩不安B.有利于提高商人的社會(huì)地位C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)D.反映了明朝社會(huì)治理的進(jìn)步(正確答案)23.針對(duì)“皇權(quán)不下縣”的說(shuō)法,某學(xué)者指出,由秦到清,中國(guó)基本實(shí)行“小縣制”,很少達(dá)到“地方百里、人口萬(wàn)戶”的標(biāo)準(zhǔn)建制,國(guó)家政權(quán)對(duì)社會(huì)的控制,通過鄉(xiāng)里組織的普遍設(shè)立而延伸到農(nóng)村社會(huì)基層。該學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代()[單選題]*A.基層自治卓有成效B.民間社會(huì)發(fā)育有限(正確答案)C.縣府管理能力不足D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期滯后24.下表為明清時(shí)期開封地區(qū)養(yǎng)濟(jì)院的設(shè)置及分布情況,據(jù)此可知()[單選題]*A.關(guān)注民生是官員政績(jī)考核的重要內(nèi)容B.清朝官員更注重前代民生事業(yè)的傳承C.社會(huì)救濟(jì)是地方政府維護(hù)穩(wěn)定的手段(正確答案)D.地方官員較之鄉(xiāng)紳更熱衷于慈善事業(yè)25.宋朝義莊在中國(guó)慈善組織發(fā)展史上具有里程碑的意義。義莊由范仲淹創(chuàng)立,主要作用是救濟(jì)族中貧困之人,為本族貧寒子弟設(shè)立義學(xué),對(duì)遇到天災(zāi)人禍等大事的人給予臨時(shí)救助,其后范氏義莊受到了其他家族的認(rèn)可和效仿。義莊的出現(xiàn)()[單選題]*A.體現(xiàn)了儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想(正確答案)B.反映出宋朝階級(jí)矛盾十分尖銳C.表明宗法制有利于社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定D.說(shuō)明宋朝民間救濟(jì)體系日臻完善26．[2022·北京海淀區(qū)高二模考]《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》載：“管子于是制國(guó)：五家為軌，軌為之長(zhǎng)；十軌為里，里有司；四里為連，連為之長(zhǎng)；十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有良人焉。”晏子的《說(shuō)范·奉使》載：“齊之臨淄三百閭(里門)，張袂成帷，揮汗成雨?！迸R淄出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶片上的陶文，一般均記有陶工的籍貫、名氏，其籍貫多寫作“某鄙”“某里”。上述材料共同說(shuō)明，齊國(guó)當(dāng)時(shí)()[單選題]*A．通過管仲改革成就了霸業(yè)B．基層普遍建立了鄉(xiāng)里制(正確答案)C．人口聚集使臨淄成為國(guó)都D．戶籍成為征派賦役依據(jù)27．[2022·河北聯(lián)考]秦統(tǒng)一全國(guó)后，實(shí)行以縣統(tǒng)鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)統(tǒng)里的地方基層制度?！稘h書·百官公卿表上》載：“鄉(xiāng)有三老、嗇夫、游徼。三老掌教化，嗇夫職聽訟，收賦稅；游徼徼循禁盜賊?！边@表明秦朝地方基層組織()[單選題]*A．實(shí)行地方區(qū)域自治B．承擔(dān)社會(huì)治理的職能(正確答案)C．屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織D．官吏由皇帝直接任命28．“流民法”始于漢武帝?！稘h書·石奮傳》云：“惟吏多私，征求無(wú)已。去者便，居者擾，故為流民法，以禁重賦。”漢武帝還以戶口增多、流民減少，作為地方官的政績(jī)之一，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。該法的制定旨在()[單選題]*A．維護(hù)統(tǒng)治秩序(正確答案)B．解決王國(guó)問題C．根除腐敗現(xiàn)象D．壯大小農(nóng)隊(duì)伍29．《后漢書·百官志》記載，“凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財(cái)救患，及學(xué)士為民法式者，皆扁表其門，以興善行”，表彰孝道及善行義舉均屬鄉(xiāng)官三老之職責(zé)。由此可見，當(dāng)時(shí)()[單選題]*A．基層治理滲透官方意識(shí)形態(tài)(正確答案)B．社會(huì)救濟(jì)程序完備C．民間教化倡導(dǎo)多元價(jià)值觀念D．察舉制度雛形出現(xiàn)30．宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解，并提出情、理、法相結(jié)合的理論，不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”，而是認(rèn)為其“有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法()[單選題]*A.促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展B．推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C．有利于加強(qiáng)地方治理(正確答案)D．旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威31．中國(guó)歷代都設(shè)立了不少義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施，常平倉(cāng)由朝廷興辦，另有惠民倉(cāng)作為輔助之用，又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知，中國(guó)古代()[單選題]*A．以民間救濟(jì)為主B．人民社會(huì)福利完善C．倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D．社會(huì)救濟(jì)方式多樣(正確答案)32．抄劄(通“札”)制度是宋代的賑災(zāi)戶口調(diào)查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計(jì)婦女的做法，抄劄的對(duì)象包含男女老幼，并按家業(yè)分等。賑災(zāi)時(shí)戶等越高所獲救助越少，中產(chǎn)以上家庭不僅“不系賑救”，且要出糧幫助賑濟(jì)災(zāi)民。材料體現(xiàn)了宋代()[單選題]*A．奉行善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念(正確答案)B．?dāng)U大丁稅的征收范圍C．固化儒家倫理的尊卑等級(jí)D．建立健全的戶籍制度33．現(xiàn)存有一份貞觀十四年(公元640年)戶主名為鄭恩的戶籍資料。資料中列出了鄭家老小每一口人的自然信息，并詳細(xì)地標(biāo)出了各人所受的田地面積、位置、東西南北界線所在；同時(shí)規(guī)定“戶籍三年一造，正月上旬開始造籍，縣司收集前簿之后三年內(nèi)的土地情況報(bào)告，到州按規(guī)定格式編造