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我國是茶葉的發(fā)源地,茶文化源遠流長,四處貫穿著和諧的主題。下面是我用心為你整理的茶文化的元素,一起來看看。

茶文化的元素

"茶藝'響和諧

茶圣陸羽創(chuàng)造的中國茶藝,無論從形式上,還是器物上,都表達了和諧統(tǒng)一的觀點。他所做的煮茶風爐,形如古鼎,運用《周易》思想為指導。陸羽除用易學象數原理嚴格規(guī)定風爐的尺寸、形狀,還運用了《易經》中的三個卦象:坎、離、巽來說明煮茶包含的自然和諧的原理。"坎'在八卦中代表水;"離'在八卦中代表火;"巽'在八卦中代表風。陸羽在風爐三足間設三窗,于爐內設三格,三格上一格書"翟',翟為火鳥,繪離的卦形;另一格書"坎',繪坎卦圖樣;再一格書"彪',彪為風獸,繪巽卦。陸羽說:這是表示"風能興火,火能煮水'。還于爐足上寫下"坎上巽下離于中',"體均五行去百疾'。

"茶禮'的和諧

中國是禮儀之邦,有五千多年的文明史。中國人不管是飯后、休息、休閑還是待客,茶是不成缺少的。客人上門,為客人敬茶,已經成為我國標準的根本待客禮儀。否那么,就會被視為對客人的不敬,是沒有禮貌的表現。在大量的重大儀式上,茶亦是必不成少的飲品。我國大量地區(qū)在結婚大喜的日子,新娘子確定要給介紹人、男女雙方的長輩和親友們遞煙敬茶。如具有九百多年歷史的古鎮(zhèn)周莊,就有吃"講茶'、"喜茶'、"阿婆茶'、"滿月茶'等習俗。如鄰里鄰居在發(fā)生事務糾紛時,一種獨特的調解方式,就是由村里年老的長者或權威人士主持吃"講茶'。開頭,糾紛雙方同進一家茶樓,各敘己見,唇槍舌戰(zhàn),在飲茶中溝通思想,經過長者調解,分清事非,解決沖突,并由輸理一方賠理付茶錢,雙方一旦走出茶樓,又恢復了往日的和諧,二團和氣,和氣相處。

在中國歷史上,無論煮茶、點茶、泡茶、飲茶,都得講究"精華均分',即共同創(chuàng)造、共同共享的和諧空氣。從自然觀念講,不僅飲茶的環(huán)境、人文和飲茶的程序、技巧,都要和諧協(xié)調,而且飲茶的人事、天性也應和諧相符。如:清燈古剎中體會茶的苦寂;琴臺書房里體會茶的濃韻;花間月光下宜用點花茶。

"茶具'的和諧

古往今來,大凡講究品茗情趣的人,都特別留神茶與具的和諧,強調"壺添品茗情趣,茶增壺藝價值'。認為好茶好壺,猶似紅花綠葉,相映生輝,和諧協(xié)調,相得益彰。一般來說,飲用花茶時,為保持香氣,可用壺沏茶;飲用綠茶時,為提防茶的韻味,可用有蓋的壺、杯或碗泡茶;飲用紅茶時,可用瓷壺或紫砂壺悶茶;品飲龍井、碧螺春等細嫩名茶時,那么須用玻璃杯直接沖泡較為夢想。

茶文化對現代社會的作用

現代社會依靠高科技和信息,創(chuàng)造更多的社會資產,物質資產將越來越多,生活也將更加豐饒。東亞一些國家在推行工業(yè)化過程中,在吸收西方的優(yōu)秀科技和工藝技術的同時,西方頹廢的文化價值觀、風俗習慣也侵蝕到社會,隨之產生道德危機、拜金主義和極端個人主義等傾向。社會進展的閱歷說明,現代化不是唯一目標,現代化社會需要與之相適應的精神文明,需要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神資源。茶文化所具有的歷史性,時代性的文化因素及合理因素,在現代社會中已經和正在發(fā)揮其自身的積極作用。

茶文化是高雅文化,社會名流和知名人士情愿加入。茶文化也是群眾文化,民眾廣為參與。茶文化復蓋全民,影響到整個社會。茶文化對現代社會的作用主要有五個方面:

一是茶文化以德為中心,重視人的群體價值,倡導無私奉獻,反對見利忘義和唯利是圖。看法義重于利,提防協(xié)調人與人之間的相互關系,提倡對人敬愛,重視修生養(yǎng)德,有利于人的心態(tài)平衡,解決現代人的精神困惑,提高人的文化素質;二是茶文化是應付人生挑戰(zhàn)的益友。在強烈的社會競爭,市場競爭下,慌張的工作、應酬、繁雜的人際關系,以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化,可以使精神和身心放松一番,以應付人生的挑戰(zhàn),香港茶樓的這個作用特別顯著;三是有利于社區(qū)文明創(chuàng)辦。經濟上去了,但文化不能落后,社會風氣不能污濁,道德不能淪喪和丑惡。改革開放后茶文化的傳播說明,茶文化是有變更社會不正值消費活動、創(chuàng)造精神文明、促進社會進步的作用。四是對提高人們生活質量,豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有學識性、趣味性和康樂性,品嘗名茶、茶具、茶點,觀看茶俗茶藝,都給人一種美的享受。五是促進開放,推進國際文化交流。上海市閘北區(qū)連續(xù)四屆舉辦國際茶文化節(jié),擴大了閘北區(qū)對內對外的知名度,閘北區(qū)四套

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