美育奧爾夫音樂(lè)教材

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學(xué)生素質(zhì)教導(dǎo)包括德、智、體、美、勞，如何將素質(zhì)教導(dǎo)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，這是一門(mén)學(xué)問(wèn)，下面是語(yǔ)文網(wǎng)我跟大家共享的淺談?wù)Z文教材中的"美育'，一起來(lái)看看吧!

淺談?wù)Z文教材中的"美育'由查字典語(yǔ)文網(wǎng)我整理，僅供參考：

美育，又稱(chēng)審美教導(dǎo)、美感教導(dǎo)。美育的根本職能就是通過(guò)審美實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)、提高人們對(duì)美的感受才能、鑒賞才能和創(chuàng)造才能。旭日晚霞、春風(fēng)秋月、險(xiǎn)峰怪石、曲水瀚海等自然景觀可稱(chēng)為審美教導(dǎo)的內(nèi)容;純凈無(wú)瑕的情誼、堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情、剛正不阿的氣節(jié)、勤奮好學(xué)的精神、文明的生活行為、健康的道德觀念等社會(huì)現(xiàn)象也是審美教導(dǎo)的內(nèi)容;意境深邃的詩(shī)歌、文筆新穎的散文、情節(jié)生動(dòng)的小說(shuō)、旋律美好的音樂(lè)、舞蹈等文學(xué)及藝術(shù)更是審美教導(dǎo)的重要內(nèi)容。

中學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都處于萌芽狀態(tài)，生命的意義、探索的精神、親情的感悟、民族的責(zé)任等審美內(nèi)容都需要有一個(gè)載體去引領(lǐng)他們，以七年級(jí)為例，七年級(jí)語(yǔ)文教材(人教版)很切實(shí)地把握住了這一點(diǎn)，它分成若干個(gè)板塊，借助一篇篇生動(dòng)、雋永的文章傳播真善美，表達(dá)正確的審美觀、審美情趣、審美夢(mèng)想，是一頓豐厚的審美教導(dǎo)的大餐。

板塊一：感悟人生之美。

生命是世界上最美的華章，是最巧妙的樂(lè)曲，生命的過(guò)程就是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界體驗(yàn)生活的全過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是否精彩，是否有意義，是否有價(jià)值，取決于一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度和熟悉,作為剛剛升入初中的新同學(xué)，新學(xué)年的開(kāi)頭意味著人生翻開(kāi)了新的一頁(yè)，七年級(jí)上冊(cè)一、二單元安置了關(guān)于人生的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和斟酌人生之美，從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、喜歡人生的品德?！蹲咭徊?，再走一步》報(bào)告我們?nèi)松还苊鎸?duì)怎樣的艱苦險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，就能贏得結(jié)果的告成，《生命生命》率領(lǐng)我們感悟生命的強(qiáng)大，《夢(mèng)想》、《我的信念》謳歌夢(mèng)想、闡述信念，讓我們熟悉堅(jiān)忍不拔的信念，是人生告成的基石。

美點(diǎn)鏈接：大量年前，有一次，我借來(lái)醫(yī)生的聽(tīng)診器，靜聽(tīng)自己的心跳，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)，給我極大的震撼，這就是我的生命，單單屬于我的。我可以好好的使用它，也可以白白糟蹋它;我可以使他度過(guò)一個(gè)有意義的人生，也可以任它荒廢，庸碌一生。一切全在我一念之間，我務(wù)必對(duì)自己負(fù)責(zé)。(《生命生命》)

板塊二：賞識(shí)自然之美。

日月經(jīng)天、江河行地、春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪，祖國(guó)秀麗的風(fēng)光，宏大的河山，引起學(xué)生猛烈的審美共鳴，可以陶冶學(xué)生的心靈，磨練學(xué)生察覺(jué)美的才能，鼓舞學(xué)生產(chǎn)生喜歡祖國(guó)，喜歡家鄉(xiāng)，喜歡大自然的豪情。七年級(jí)上冊(cè)第三單元中的《春》、《濟(jì)南的冬天》、《山中訪友》《秋天》文句生動(dòng)、意境美好，如一幅幅新穎的山水畫(huà)，又如一張張宜人的風(fēng)景照。學(xué)生從《春》中可吸納自然之氣，鞏固生活的信仰和氣力，從《濟(jì)南的冬天》中凈化心靈，做空靈的藍(lán)水晶，從《山中訪友》中融入大自然，放飛心情

美點(diǎn)鏈接：

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像剛強(qiáng)的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。(《春》)

板塊三：崇尚科學(xué)之美。

科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)為社會(huì)的全面進(jìn)展奠定了堅(jiān)實(shí)的根基，我們有責(zé)任把孩子們帶到科學(xué)的入口處，讓他們了解影響人類(lèi)歷史的重大科技事情和人物，讓他們感受科學(xué)家鍥而不舍、不畏艱苦險(xiǎn)阻的探索精神，進(jìn)而激發(fā)他們愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱心。七年級(jí)上冊(cè)第四單元和七年級(jí)下冊(cè)第五單元是以"科學(xué)'和"探索'為主題的兩個(gè)單元，這兩個(gè)單元編選的文章對(duì)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的科學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)和探索精神分外關(guān)鍵。天空云卷云舒，《看云識(shí)天氣》報(bào)告我們千姿百態(tài)的云中有奧秘、有科學(xué);《綠色蟈蟈》引領(lǐng)我們走進(jìn)昆蟲(chóng)世界;《登上地球之巔》、《宏偉的悲劇》、《月亮上的蹤跡》、《真正的英雄》從高峻的山峰到冰雪籠罩的南極，從地球萬(wàn)物到茫茫的宇宙，表示了人類(lèi)在探索科學(xué)、探索未知領(lǐng)域的無(wú)畏精神。

美點(diǎn)鏈接：阿姆斯特朗談到登月的意義。他這樣評(píng)價(jià)他們離開(kāi)登月艙，踏上月球的"一小步'："這一小步，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是小小的一步;對(duì)整個(gè)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是巨大的飛躍。'(《月亮上的蹤跡》)

板塊四：品評(píng)親情之美。

親情是人類(lèi)最真摯最美好的感情，重視親情也是我們中華民族的優(yōu)良品德，七年級(jí)上冊(cè)第五單元中的《風(fēng)箏》、《漫步》、《金色花》、《紙船》表示了濃濃的親情，這一版塊設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，加強(qiáng)人與人之間的理解，裁減親情沖突，鞏固關(guān)愛(ài)意識(shí)。

美點(diǎn)鏈接：這樣，我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，終究幼小，自然也輕。但我和妻子都是逐漸地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很留心，猶如我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。(《漫步》)

板塊五：感受對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)美。

自古以來(lái)，中華民族就把對(duì)祖國(guó)的忠、對(duì)民族的愛(ài)視為作人的根本與大節(jié)。那些喜歡自己的祖國(guó)，為祖國(guó)和民族的利益面對(duì)生死或立下豐功偉績(jī)的人，都會(huì)名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。七年級(jí)下冊(cè)其次單元精選了愛(ài)國(guó)題材的作品，光未然的《黃河頌》以豪邁的激情塑造了一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、氣勢(shì)磅礴、奔騰不息的黃河形象，"黃河，你是中華民族的搖籃!五千年的古國(guó)文化，從你這兒發(fā)源;'熾烈的語(yǔ)言之中我們感受到了一個(gè)炎黃子孫體內(nèi)奔涌的是深深的愛(ài)國(guó)情;《結(jié)果一課》中深深眷戀著祖國(guó)語(yǔ)言的韓麥爾先生，突然間長(zhǎng)大了的小弗朗士，都教導(dǎo)我們明白什么是亡國(guó)之痛;還有端木蕻良振聾發(fā)聵的吶喊:為了她，我愿付出一切。我務(wù)必望見(jiàn)一個(gè)更美觀的故土展現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。這些形象和語(yǔ)言都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)影響。

美點(diǎn)鏈接：他說(shuō)，法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言最明白，最精確;又說(shuō)，我們務(wù)必把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就猶如拿著一把開(kāi)啟監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。(《結(jié)果一課》)

板塊六：感受宏偉人物的精神美。

宏偉人物在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都將是我們社會(huì)的主導(dǎo)氣力，他們的精神對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用。更加是在當(dāng)前青少年缺少崇高夢(mèng)想，價(jià)值取向庸俗化、功利化的形勢(shì)下，發(fā)揮教材的美育功能，使他們感受宏偉人物的精神之美，引導(dǎo)學(xué)生從盲目追寵"消遣明星'到樹(shù)立遠(yuǎn)大夢(mèng)想是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。七年級(jí)下冊(cè)第三單元率領(lǐng)我們走進(jìn)優(yōu)良人物的精神世界，如"兩彈元?jiǎng)?鄧稼先;為真理而獻(xiàn)身的出名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士聞一多;吶喊著扼住命運(yùn)咽喉的音樂(lè)巨人貝多芬;博學(xué)多識(shí)、詼諧、睿智、高雅的屠格涅夫、都德、左拉，他們都以自己獨(dú)特的精神風(fēng)范影響著我們每一個(gè)人。

美點(diǎn)鏈接：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱心澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。(《聞一多先生的說(shuō)和做》)

板塊七：感受藝術(shù)之美。

人類(lèi)的文化藝術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從高雅藝術(shù)到民間藝術(shù)，都會(huì)讓人感受到她的魅力，感嘆人類(lèi)理解美、感悟美、創(chuàng)造美的才能。七年級(jí)下冊(cè)第四單元率領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)五彩繽紛的藝術(shù)世界，《安塞腰鼓》以其宏偉、激情、強(qiáng)烈、樸實(shí)表示了一種粗魯?shù)拿?《竹影》透露了繪畫(huà)之美;《觀舞記》以其高雅和美好，給人一種陰柔之美，在美的感染中學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和品德情操得到提高和陶冶。

美點(diǎn)鏈接：驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!(《安塞腰鼓》)

我們?cè)诮虒W(xué)中確定要充分熟悉這些板塊的美育功能，采用多種方法，培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的才能;

一、把握文本美點(diǎn)，激發(fā)心緒體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。

在對(duì)文本感知過(guò)程中，學(xué)生常會(huì)產(chǎn)生愉悅、興奮、沖動(dòng);哀傷、憤怒、痛楚等心緒體驗(yàn)，這雖不是對(duì)美丑的評(píng)價(jià)，但正確的心緒體驗(yàn)實(shí)際上也就代表了正確的審美觀，它是進(jìn)展審美才能的根基。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地借助圖像、朗讀、樂(lè)曲等創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生舉行聯(lián)想和想像，觸發(fā)學(xué)生心緒體驗(yàn)。如教授《春》中春雨圖時(shí)，我設(shè)置了這樣的情境：投影春雨彩圖，彩圖上有細(xì)密春雨，有青草綠樹(shù)，有頗具詩(shī)意的小橋流水，再配之以靜默的小屋，披蓑戴笠的田間農(nóng)人。當(dāng)伴有鋼琴曲的錄音帶播放出課文的一霎那，每個(gè)人的心弦猶如都被這富有詩(shī)意的春雨撥動(dòng)了。情境中學(xué)生產(chǎn)生昂揚(yáng)、向上的心緒體驗(yàn)，他們感受到的不僅是自然之美，同時(shí)還有生活之美，勞動(dòng)者之美。

二、深入挖掘美點(diǎn)，正確理解美點(diǎn)本質(zhì)，進(jìn)展審美才能。

對(duì)學(xué)生舉行美育，要引導(dǎo)其深入到現(xiàn)實(shí)和生活的意境中去。如《結(jié)果一課》學(xué)生首先產(chǎn)生的是如文中人物一樣的哀傷、憤怒等心緒體驗(yàn)，感受到的是一場(chǎng)悲劇，但透過(guò)凄愴的人物面容，我們更理應(yīng)感受到的是濃濃的愛(ài)國(guó)情。自然景物是不帶感情的，它只是一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，它的美是由于寄托了美的情操，如《紫藤蘿瀑布》，它的美是由于從中我們感受到了一種笑對(duì)人生，越挫越勇的固執(zhí)美。因此在教學(xué)中，要深入挖掘美點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代背景，結(jié)合所處的的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美評(píng)價(jià)。

三、朗讀美點(diǎn)，熏陶情感，內(nèi)化思想。

誦讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式，但近幾年來(lái)朗朗的讀書(shū)聲少了，理由很簡(jiǎn)樸，老師們過(guò)多的講析擠走了讀書(shū)時(shí)間，課程標(biāo)準(zhǔn)要求"閱讀是學(xué)生天性化的行為不應(yīng)以教師分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加強(qiáng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和斟酌，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣'。更加是對(duì)美點(diǎn)的吟詠朗讀，對(duì)學(xué)生情感的豐富至關(guān)重要。

學(xué)習(xí)朱自清的《春》一課，教師指導(dǎo)學(xué)生先舉行認(rèn)知性朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，疏通字意，然后舉行感知性朗讀，目的是了解課文內(nèi)容，三是涵泳性朗讀，運(yùn)用CAI課件，播放鋼琴曲和《春》的動(dòng)畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生深入到作品意境中，細(xì)細(xì)品評(píng)，學(xué)生或朗讀，或反復(fù)吟詠，品評(píng)文章的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、意境美，結(jié)果讓學(xué)生聲情并茂放聲朗讀，力求讀出作品的意境、風(fēng)格、美感。

四、升華美點(diǎn)，進(jìn)展學(xué)生創(chuàng)造美的才能。

創(chuàng)造是審美的特征，我們?cè)诮虒W(xué)中可以借助文本美點(diǎn)，通過(guò)讓學(xué)生做讀書(shū)筆記，寫(xiě)讀后感，續(xù)寫(xiě)課文，排練課本劇等多種方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能，如教授《皇帝的新裝》，我給出假設(shè)讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)文章：說(shuō)真話的小男孩被皇帝帶到宮殿受審，皇帝、大臣、騙子、小孩之間又發(fā)生了什么故事。從學(xué)生續(xù)寫(xiě)的標(biāo)題我們就可以看出學(xué)生的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的，《皇帝有了新新裝》、《騙子之死》、《真與假的角逐》、《老大臣的悔悟》，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中確定要充分抓住美點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)其創(chuàng)造美的情趣，使其審美修養(yǎng)穩(wěn)步提高。

五、借助美點(diǎn)，加強(qiáng)課程的拓展。

課文無(wú)非是個(gè)例子，除了讓這一個(gè)個(gè)美點(diǎn)發(fā)揮最大教學(xué)成果外，還應(yīng)留神其外延的拓展，讓學(xué)生的思維火花借助于這個(gè)載體，燃亮未知領(lǐng)域。新課標(biāo)也指出:應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域，語(yǔ)文課程理應(yīng)是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。

學(xué)習(xí)冰心詩(shī)歌《荷葉母親》，凄惻纖美的文字，感染了每一位同學(xué)，老師順勢(shì)提出問(wèn)題：冰心是以寫(xiě)愛(ài)著稱(chēng)的，她還寫(xiě)了哪些關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)，除此之外，她的愛(ài)還投向了哪里?學(xué)生們竟借來(lái)了《繁星》《春水》閱讀，有的同學(xué)上網(wǎng)查資料了解研究冰心作品，在老師的引導(dǎo)下班內(nèi)掀起了一股寫(xiě)詩(shī)熱潮。

"老吾老以及人之老'是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰(shuí)最早提出的?(B)

A孔子B孟子

成語(yǔ)"咫尺天邊'中"咫'"尺'都是古代計(jì)量單位，其中"咫'和"尺'哪個(gè)更長(zhǎng)?(B)

A咫B尺

草書(shū)行書(shū)楷書(shū)隸書(shū)四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源?(D)

A草書(shū)B(niǎo)行書(shū)C楷書(shū)D隸書(shū)

吃年糕的習(xí)俗與以下哪位歷史人物有關(guān)?(A)

A伍子胥B范蠡C屈原

"大材小用古所嘆，管仲蕭何實(shí)流亞'是陸游的一句名詩(shī)，其中"大材小用'形容的是下面哪位人物?(B)

A韓愈B辛棄疾C龐統(tǒng)D宋玉

甲骨文最早是在哪種物品上察覺(jué)的?(B)

A青銅器B藥材C墓碑D竹筒

以下哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事?(A)

A一字千金B(yǎng)一諾千金C一飯千金D一擲千金

以下哪個(gè)字不含"黑色'的意思?(D)

A玄B皂C青D蒼

下面四句話中，意義與其它三句不同的是：(D)

A合抱之木生于毫末B九層之臺(tái)起于累土

C千里之行始于足下D一日之行在于清早

《三國(guó)演義》中有關(guān)羽"單刀赴會(huì)'的故事，歷史上也確有"單刀赴會(huì)'一事，赴會(huì)的是：(D)

A趙云B張飛C周瑜D魯肅

以下哪位女性的名字被用來(lái)命名外太空環(huán)形山?(D)

A班昭B蔡文姬C王昭君D李清照

小王模仿古人填了一首詞，寫(xiě)完后察覺(jué)正文剛好

字，請(qǐng)問(wèn)他用的是哪種詞牌?(C)

A滿(mǎn)庭芳B雨霖鈴C念奴嬌D水龍吟

以下幾位歷史人物誰(shuí)在家排行老大?(C)

A孔子B諸葛亮C班固D程顧

"雙簧'是我們一門(mén)獨(dú)特的曲藝藝術(shù)，它得名于：(A)

A初演的兩個(gè)人都姓黃B表演者使用的樂(lè)器叫做簧

C表演者巧舌如簧

在白族姑娘的頭飾上，蘊(yùn)含著一個(gè)完備熟諳的詞語(yǔ)，它就是：(B)

A陰晴圓缺B風(fēng)花雪月C梅蘭竹菊D春夏秋冬

我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)史書(shū)記載，下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的"謝公屐'，它當(dāng)時(shí)的用途是：(C)

A舞鞋B上朝穿的朝鞋C登山鞋

"實(shí)時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人'是誰(shuí)的名句?(B)

A蘇軾;B陶淵明

曹植七步成詩(shī)，相傳歷史上還有一位三步就能成詩(shī)的人，他是：(B)

A王安石;B寇準(zhǔn)

《論語(yǔ)》中認(rèn)為"為仁之本'的是：(B)

A忠義;B孝悌

"七月流火，九月授衣'，其中"七月流火'指的是：(B)

A天氣火熱似火;B天氣逐漸轉(zhuǎn)涼;C流星奇怪展現(xiàn)。

"實(shí)事求是'一詞出自哪部典籍?(D)

A《左傳》;B《戰(zhàn)國(guó)策》;C《史記》;D《漢書(shū)》。

"醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)'出自誰(shuí)的作品?(C)

A陸游;B岳飛;C辛棄疾;D李清照。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，將全國(guó)文字統(tǒng)一成了下面哪一種?(B)

一楷書(shū);二小篆;三鳥(niǎo)蟲(chóng)文;四行書(shū)。

"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'，蘇東坡借這首詞表達(dá)了對(duì)誰(shuí)的思念之情?(B)

A妻子;B兄弟;C摯友;D父親。

宣紙得名于它的：(C)

A用途;B材質(zhì);C產(chǎn)地;D使用人群。

下面哪個(gè)是農(nóng)歷五月的別稱(chēng)?(C)

A杏月;B桃月C榴月D荷月。

以下詩(shī)詞名句出自男子之筆的是：(C)

A看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君;

B北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動(dòng)兮邊馬鳴;

C人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇;

D物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流