懺悔錄讀書心得感悟范文精選

懺悔錄讀書心得感悟范文精選

懺悔錄讀書心得感悟范文精選1

?懺悔錄?是法國作家盧梭的個人傳記.

作者傾其思想，坦露著一顆透明的靈魂來書寫別人生的點點滴滴與坎坎坷坷的。他的文字挾帶著一股宏大的熱忱引你進入他內心世界。他用自我的語言渲瀉出他的渴望，他的追求;也用常人不可及的大膽表白，剖析自我人性，自我情感。文一開場盧梭就寫道："我此刻要做一項既無前例，將來也不會有人仿效的艱巨工作。我要把一個人的真實相貌赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。";這樣迫切的言辭又怎能不讓人走進他真摯、誠懇的精神家園中去呢?

在他近似于迷霧樣的一個個小故事，一章章小片斷中貼近他的回憶，他的心靈，在文字里與他或激昂或沉默或抑郁或舒暢或歡樂或平靜或熱烈的起起伏伏、假設濃假設淡的表達中行進，去領略別人生道路上的風風雨雨、陰晴圓缺，去探尋他經(jīng)歷的愛恨情仇、恩怨變遷。

盧梭的童年既是悲哀的，又是幸運的。他剛出生，母親便因難產(chǎn)而死亡，父親由此對他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬，感情篤深。父親自失去愛妻后，每每從他的身上找尋妻子的影子，常情不自禁地擁抱幼小的他而淚眼朦朧。父親幾乎把全部的愛給予了他。

這位身為宮廷鐘表匠的父親，不僅僅有英俊的外表和過人的手藝，還異常喜歡讀書。在盧梭五、六歲時，他把他妻子生前的藏書全部拿出，揀出書來一段段讀給盧梭聽，然后輪流閱讀，直到夜晚，通宵達旦的看書。父親用這種方式忘卻喪偶之痛，無意中給盧梭營造出一個讀書的環(huán)境，以致于童年的盧梭到了無書不能眠的地步。"這種危險的方法，不久便使我得了極端嫻熟的閱讀本領和理解本領我對事物本身還沒有一點兒概念，卻已經(jīng)理解到所有的情感了。";父親以讀書為游戲打發(fā)時日的作法，給盧梭早期心靈注入了知識的芳香，這種無為而治也催發(fā)他心智過早的比別的小孩成熟。他的姑姑非常愛好音樂，這又讓他多了一種愛好。也許秉承了他母親的溫順與聰明，加上他父親與姑姑的無比關愛，盧梭自小性情溫和，很逗大人喜歡。

直到父親的因故離家，盧梭住進他舅舅家與表哥一道生活才一開場面向社會。進教堂做彌撒時，他遇上了他一生第一個令他產(chǎn)生好感的女性朗拜爾西埃小姐。

讀到一些細膩而深入的情節(jié)，感受他成長中所承荷的開心與苦惱，一個鮮活、飽滿的盧梭形象躍然出紙而呈此刻你眼前，是那樣的真切、樸實而又厚深。他比他同齡人性格要更具復雜的一面。后在他十六歲時，得到了表達。

談到盧梭不能不提到華倫夫人。假如沒有這個出色的女性大方仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟支持，歷史上就不會有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩(wěn)定，安心讀書、考慮問題并寫作。年長盧梭一一歲的華倫夫人出身于一個古老的貴族世家，她很年輕的時候就結了婚，婚姻并不美滿。她逃到法國，法王便把華倫夫人收容在他的庇護之下，并且給她一千五百銀幣的年金。風姿綽約的華倫夫人是一個有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何癡戀這個得意的女人的：一天吃飯的時候，華倫夫人剛把一片肉送進嘴里，盧梭便說上頭有一根頭發(fā)，華倫夫人將肉吐到盤子里，盧梭用叉子叉起來，飛快地吞下肚去.

在家庭與社會的雙重薰陶下，他的心漸漸定了方向。他在悠然的平和中度過三十年。步入壯年是時，他開場了個人的寫作生涯，著書?愛彌爾??？捎捎谶@本書的思想與當時的政治格格不入，書稿被當局燃燒，自我被迫走上了流亡的生活，其中還遭友人所害。凡此種.種，他沒有放棄寫作，而是堅強的活了下來。懺悔錄的下半部就是在他最困難的時候斷斷續(xù)續(xù)寫下的。

寫書更寫出了他擅長釋放的個性特質。他說："我對我的內心價值有所意識，它一面使我感到不公正的貶低，一面又在必須程度上抵消了這種感覺，并使我潸然淚下，而我生平就是讓喜歡讓眼淚盡情傾瀉的。";盧梭就是這樣把生活中的不平化為了一縷煙霧而平衡自我心態(tài)。也正是這種易感的情懷，讓他給這本沒有任何粉飾的傳記賦予了最原始的思想與情感，真實記錄下他大半生心路里程。人們認識了他，記住了他。200多年了，作為人物自傳的?懺悔錄?，是唯一濟身世界名著的作品，這不能不說是盧梭的心血凝結的人性閃光點所帶來的磨滅不息的經(jīng)典之偉。它不是小說。是串連盧梭回意的雜文集。而每一段雜文都是作者心靈軌跡的烙印.

此刻，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開一本本書，從頭到尾，通篇都是過五關、斬六將，把自我說成一朵花，把別人說成豆腐渣，借機抬高自我，為自我樹碑立傳?？傊?，不是他(她)實際的那樣，而是他(她)期望的那樣。自傳的過程無形中都會產(chǎn)生一種揚長避短的心里。而這種心里無疑會扭曲真實性、坦誠性。

懺悔錄讀書心得感悟范文精選2

當我讀到盧梭的這句話，如故沖動不已。他說：當時我是什么樣的人，我就寫成什么樣的人，當時我是文雅齷齪的，就寫我的文雅齷齪;當時我是仁慈淘氣、道德崇高的就寫我的仁慈淘氣和道德崇高。全能的上帝啊!我的內心純粹表披露來了，和你親身看到的純粹一樣，請你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N.種犯錯而呻吟，讓他們?yōu)槲业姆N.種惡行而慚愧。而后，讓他們每一個人在您的寶座后背，異樣樸拙地流露自我的心靈，看看有誰敢于對您說："我比這個人好!";。

這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個妓女的法力賽人說的話一樣：你們當中誰假設沒犯過罪，即也許打她。結果，眾人一個個丟下石頭，低首拜別。盧梭的為人歷來遭人垢病。他性格劇烈、多變，活力奔放而又非常癡鈍，大悲大喜咄咄逼人，不夠自制力。正是這些彼此斗嘴的本色讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智然那么也活得隨意，他孤高然那么也卑微，他坦誠然那么也有戳穿。

在自傳里，盧梭懺悔了一個年輕時犯的舛錯。有一次他偷了主人家一顆珍貴的紐扣，把變亂賴在一個他喜歡的小使女身上，是以使誰人無辜的使女承受了恥辱。因為盧梭的"自暴保密";，一些過后的哲學家包括羅素以致認為盧梭根蒂談不上是個哲家。而我卻認為盧梭涉及了哲學的本質題目-他首先用自我為解剖標本，對人性做了一次粗淺的尋找。從氣質上講，羅素與這些人是兩類人，他對于浪漫主義感情歷來不認為然。實在羅素本人也不是一個岑寂的書齋學者，要不然的話，他也不會3番5次鬧離婚，不會倡導性監(jiān)禁，不會反宗教，不會被當局制止講學，不會信賴社會主義，不會列入反戰(zhàn)運動以致弄到要下獄。感情是每個人都有的，羅素也認為感情與理智比較是促進歷史的一種更首要的實力。盧梭是法國第一個最大膽的布衣思維家。他出身貧寒，年輕時期耐久處于奴仆位置。羅素如許的貴族后代誠然不會去偷紐扣，羅素的子弟誠然也不用進孤兒院。盧梭跟一個位置