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本文格式為Word版,下載可任意編輯——釋星云星云文集星云禪話(廿二)寸絲不掛唐朝時(shí),溫州凈居寺有一位玄機(jī)比丘尼。她住在大日山的石窟中,打坐參禪。有一天,她猛然興起一個(gè)念頭:“法性湛然深妙,原本沒(méi)有來(lái)去之相,我這樣厭惡喧嘩而趨向安寧,算不得是通達(dá)法性的人?!?/p>

有了這樣的想法,她馬上動(dòng)身去訪問(wèn)大名鼎鼎的雪峰義存禪師。

雪峰禪師見(jiàn)到玄機(jī)比丘尼,就問(wèn)道:“你從什么地方來(lái)?”

玄機(jī)比丘尼回復(fù):“從大日山來(lái)。”

雪峰禪師一聽(tīng)就問(wèn)道:“太陽(yáng)出來(lái)沒(méi)有?”

意思是說(shuō),從大日山來(lái),太陽(yáng)出來(lái)沒(méi)有?悟道了沒(méi)?

玄機(jī)不甘示弱,答道:“假使太陽(yáng)出來(lái),會(huì)把雪峰熔化!”

意思是,假使已覺(jué)悟的話,哪里還有你雪峰禪師?哪里還要來(lái)問(wèn)你呢?

雪峰禪師見(jiàn)其出語(yǔ)非凡,便再問(wèn):“你叫什么名字?”

比丘尼回復(fù):“我叫玄機(jī)。”

雪峰禪師聽(tīng)到這個(gè)名字,又問(wèn):“你一天能織多少?”

玄機(jī)比丘尼回復(fù):“寸絲不掛!”

意思是已經(jīng)解脫盡凈了。

然后她轉(zhuǎn)身而退。

才走了三五步,雪峰禪師又說(shuō):“喂,你的袈裟拖在地上了!”

玄機(jī)比丘尼迅速回頭看自己的袈裟。

雪峰禪師哈哈大笑說(shuō):“好一個(gè)寸絲不掛!”

從玄機(jī)比丘尼和雪峰禪師的對(duì)話,可以看出不同的境界。玄機(jī)的話是捷辯,不是禪,雪峰禪師的一句“好一個(gè)寸絲不掛”才是禪機(jī)!所以,一個(gè)人的實(shí)際修持,是開(kāi)悟了,或是沒(méi)有開(kāi)悟;是解脫了,或是沒(méi)有解脫,從談話里面,禪師們都會(huì)把你問(wèn)出來(lái)、考出來(lái),或者是示意出來(lái)。禪門(mén)的深淺,從對(duì)答中,就可以分出上下。

覆船生死

有位學(xué)僧去參拜雪峰義存禪師。雪峰禪師問(wèn)他:“你從哪里來(lái)?”

學(xué)僧回復(fù):“我從覆船洪薦禪師那邊來(lái)。”

雪峰禪師有意說(shuō):“生死大海還沒(méi)有渡過(guò)去,你為什么就先要覆船呢?”

青年學(xué)僧不理解雪峰禪師的幽默,回去便把經(jīng)過(guò)報(bào)告覆船禪師。

覆船禪師就對(duì)學(xué)僧說(shuō):“為什么不說(shuō)‘由于已經(jīng)超越生死苦海,當(dāng)然就要覆船?!?/p>

于是學(xué)僧又回到雪峰禪師處,雪峰禪師問(wèn):“既然是覆船,還來(lái)做什么?”

學(xué)僧胸有成竹地說(shuō):“由于我已超越生死,不覆船做什么!”

雪峰禪師聽(tīng)了,不客氣地說(shuō):“這句話是你老師教你的,不是你說(shuō)的。我這里有二十棒,請(qǐng)你帶回去,轉(zhuǎn)給你的老師覆船,報(bào)告他另外還有二十棒,我留給自己吃。這一切與你無(wú)關(guān)?!?/p>

這那么公案在說(shuō)什么呢?

禪理應(yīng)是無(wú)言說(shuō)教,所謂言語(yǔ)道斷,不理應(yīng)在語(yǔ)言上打轉(zhuǎn),所以雪峰和覆船兩人都在賣(mài)弄。假設(shè)禪可以這樣講那樣講,要講到什么時(shí)候才能相契?所以他們要各挨二十棒。這不關(guān)學(xué)僧的事,在禪者心中,學(xué)僧還不夠資格挨二十棒。到了學(xué)僧真正有資格被打被罵時(shí),那個(gè)打罵里,是禪,是教;是心,是恭敬;是頂天立地。

我們不要從外觀看禪師們的言語(yǔ)行為,在言語(yǔ)行為以外的禪

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