高二復(fù)活小說讀后感作文范文

高二復(fù)活小說讀后感作文范文聶赫留朵夫因一次對舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內(nèi)心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個混亂的時代守護(hù)人性的純凈，想要遠(yuǎn)離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復(fù)活。關(guān)于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個永恒的話題，是我們時時刻刻要面對的。這里的人性和獸性，是人心的兩個極端。它們雜糅在一起，才形成了復(fù)雜多變的人心。人性是相對純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復(fù)在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設(shè)福利事業(yè)，就是一個很好的例子。人性有點類似于人文主義，是愛護(hù)人、尊重人的，即使是對待腐敗嚴(yán)酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗?fàn)庍@個社會的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。面對洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅持與信任。情感作為引子，點亮了人們心底對美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實問題的虛無，不過是被裹挾在大時代浪潮中的迷失。當(dāng)人們心中空無一物時，自然會被繁華的假象吸引，認(rèn)定這是再正確不過的路，但當(dāng)人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結(jié)底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對自我的找尋。至于為什么要進(jìn)行這場博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會發(fā)現(xiàn)自己真正關(guān)心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學(xué)時對農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進(jìn)?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復(fù)活，就像我自己復(fù)活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復(fù)活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對，敢于斗爭，皆為勇者?！稄?fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑。一個人做錯了不可怕，可怕的是不去改變自己，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!人們都說：書是無盡的財富，書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為：書中的知識非常重要，只要你讀了很多書，學(xué)到很多知識，以后你就可以功成名就，獲得很多錢財與名利。但是，我已經(jīng)改變了我對書的理解。就在不久前，我的姐姐向我推薦了一本書：列夫托爾?斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻，看這書中一幅插圖也沒有，于是便隨手仍在一盤。直到昨天，我實在沒事可做了，才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初，我只想隨便看看這本說是講什么的，可是，到后來，不知怎么的，我竟然被它給吸引了。這本書實在是太迷人了，文中的種種精致的細(xì)節(jié)描寫以及細(xì)致入微的心理刻畫都讓我深陷進(jìn)去，并且無法自拔。自從那天下午看了一小段之后，就一直被它迷住了，無聊的時候看，吃飯的時候看，晚上趴床上的時候也看，甚至上廁所的時候都看……《復(fù)活》是代表俄國最偉大的文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇，以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會的廣闊圖景。偉大的作家“羅曼?羅蘭”曾評這本書：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。現(xiàn)在，我讀了《復(fù)活》之后，重新領(lǐng)悟了對“書”的看法：一本書的精要在于對人的魅力，在于書背后那些偉大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財。我只告訴大家一句：書是自己讀的，不是為別人讀的;知識是為自己學(xué)的，不是為長大賺多少錢而學(xué)的。記?。赫埓蠹叶喽嘧x書，因為這些知識可以讓你受益終生!人的一生總會經(jīng)歷許多磨難與誘惑，這些磨難會一直打擊你的身體，誘惑會一直侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去，便好似走進(jìn)了無邊的荒蕪了沙漠，前不見古人，后不見來者，最終悲劇收場。那么，有些人為什么會受到誘惑呢?是因為人的私欲!人一旦有私欲，就會變得貪婪，就會被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼，從而做出一些出格的事。那么，我們?nèi)嗽撛鯓颖３忠活w純真的心，好好度過自己漫長而又充滿誘惑的一生呢?我從《復(fù)活》中看到了希望。談到《復(fù)活》這本書，也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家——列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著，是世界文學(xué)寶庫中的一件永不磨滅的珍品，是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰，是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作，我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中，比比皆是。近日，我常常聽到一些我不想聽到的消息：有一些所謂的重點中學(xué)，每年都會給一些學(xué)習(xí)成績不好的富家子弟開后門，只要他們能拿出一筆可觀的贊助費，就可以進(jìn)到重點中學(xué)去讀書。而那些成績優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無人、橫行霸道，學(xué)校也會睜一只眼，閉一只眼，任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了，可悲、可恨!《復(fù)活》這本書，不僅感動了我，也感動了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢想，心持純真，一起篤志前行吧!《復(fù)活》一書中，我讀到的是沙皇統(tǒng)治黑暗社會中的一抹亮光與希望，這一抹亮光存在于瑪絲洛娃、聶赫留朵夫身上。小說中的主人公墮入過黑暗，但最終經(jīng)歷了救贖。這種救贖對于主人公們來說，是可喜的?，斀z洛娃通過重拾自己的自尊完成了自己的“復(fù)活”，而聶赫留朵夫則通過了對于自己的反省以及懺悔得到了救贖。兩個人對于自身的重新認(rèn)識使得這美好的亮光沒有在這黑暗凄苦的大地上熄滅。他們得到了救贖，他們能夠“復(fù)活”，他們是善于反省的、是堅強堅定的，更是幸運的。更多的人，還是沒有“復(fù)活”，出于種種原因。有的人不曾想過“復(fù)活”：聶赫留朵夫曾今的貴族伙伴們，依舊沉浸在花天酒地中;典獄長依舊沒有撕下自己偽善的面具，他始終沒有真正為無辜者發(fā)聲。至于那些想過追求“復(fù)活”的人，大多數(shù)都停在了通往“復(fù)活”的路上，有人踟躕不前，有人無力前行。最終能讓自己復(fù)活、找回純潔美好的人性并嘗試用一抹亮光照亮這片大地的人，實在是太少了。這樣看來，瑪絲洛娃、聶赫留朵夫二人的“復(fù)活”反而是整個社會的悲劇。人們之所以需要復(fù)活，需要獲得第二條生命，是他們毀掉了自己的第一條生命。人們本來就應(yīng)當(dāng)是他們復(fù)活之后的模樣——追求真善美，擁有美好的人性，但是這片黑暗社會，撲滅了這種美好。監(jiān)獄、法庭、流放地，這里一切都圍繞著這個扭曲的世界旋轉(zhuǎn)，都在為這扭曲的社會服務(wù);“他們干著折磨自己弟兄的事情，卻相信自己在從事高尚的事情”，人們贊揚著自己的罪行，甚至為此洋洋得意，人們也在為這個扭曲的社會服務(wù)。所有人都沉浸在這個可悲的社會之中，施暴者肆意虐待他人，受難者甘愿被壓迫。少有清醒之人，那些如瑪絲洛娃、聶赫留朵夫”復(fù)活“