中國建筑史讀書心得四篇

第中國建筑史讀書心得四篇

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第一篇:中國建筑史讀書心得中國古代人的智慧是無窮的，古人憑借自己生活的氣候環(huán)境從而營透了許多適合居住的宮殿、陵墓、橋梁、樓閣、移至階基以及大眾化的民宅梁思成先生用畢生精力完成這本著作。

書中將中國建筑從上古時期到春秋戰(zhàn)國到秦漢兩漢時期魏晉南北朝到隋唐五代十國到元明清以及清末民國的建筑物，可以說是詳細的為我們將古代到民國時期的建筑呈現(xiàn)給我們，尤其是那些黑白配圖，不僅讓我了解了古今中國的建筑歷史建筑要素，還讓我了解到許許多多的古代文化與歷史事件，因為建筑形式與一個國家的歷史文化宗教信仰是密不可分的，作為當代大學生我們應該從一本書中去感悟到許多，也應該學會很多。中華文明上下五千年，中國建筑也隨著歷朝歷代的更迭在不斷向前發(fā)展著。在原始社會時期的漫長歲月里，我們的祖先從艱難地建造穴居和巢居開始，慢慢地掌握了營建房屋的技術奴隸社會時期，因為有大量勞動力和青銅工具的使用，很多宏偉的都城、宮殿、宗廟得以建成經(jīng)過長期的封建社會，中國古代建筑逐步走向和諧統(tǒng)一，讓我們不得不為它的恢弘大氣而感慨。這也是我們應該學習的地方，

有了后人的虛心學習我們的古代建筑文化才不會在發(fā)展的社會中慢慢讓遺忘，我國現(xiàn)在僅存的幾本書，宋朝李誡的《營造法式》、《清工部工程做法則例》坊間通行的《魯班經(jīng)》，等等，書中保存的是先輩們的苦心孤詣，需要我們年輕人不忘歷史眼看未來地去創(chuàng)造更實用美觀的建筑。

建筑是文化的記錄，是歷史的見證者，梁思成先生為我們做了一個很好的榜樣，趁著我們年輕，思想還跟得上步伐，更應該好好領略我們自己的建筑文化，撇開走馬觀花，真正的用心去看建筑!

第二篇:中國建筑史讀書心得暑假我讀了一本書，書名叫《中國建筑史》真本書講述了中國五千年的悠久歷史中，勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛的建筑文化。博大精深的中國建筑文化，在古代以中國為中心，傳播至日本、朝鮮、蒙古和越南等國，形成了別具一格的泛東亞建筑風格，在人類的文明史上寫下了光輝的篇章。

中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，造出了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設計的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國古建筑，就好比翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠古的傳說，秦皇漢武的豐功，大唐帝國的氣概，明清宮禁的煙云，還有史書上找不到記載的千千萬萬勞動者的聰明才智，都一一被它形象的記錄了下來。

中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分別代表著一定的等級;等級最高的是廡殿頂，特點是前后左右共四個坡面，交出五個脊，又稱五脊殿或吳殿。這種屋頂只有帝王宮殿或剌建寺廟等方能使用;等級次于廡殿頂?shù)氖切巾?，系前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質(zhì)較為重要，體量較大的建筑上;等級再次的屋頂主要有懸山頂、硬山頂，還有攢尖頂?shù)鹊?。所有屋頂皆具有?yōu)美舒緩的屋面曲線。無論它是源于古人對杉樹枝形還是對其他自然界物質(zhì)的模仿。這種藝術性的曲線先陡急后緩曲，形成弧面。不僅受力比直坡面均勻，而且易于屋頂合理的排送雨雪。

歷代建造宮殿都征調(diào)大批軍工、民工，并從各地調(diào)運建筑材料。明代營造北京宮殿，木料來自云貴四川等西南邊遠地區(qū)，木料來自山東臨清和蘇州等地，白石來自北京房山等地，顏料來自南方諸省。一宮之城，役作遍于全國。北京故宮的建筑成就，堪稱古代人民寫下的壯麗歷史篇章。為中國傳統(tǒng)建筑的歷史寫下了濃濃的一筆。

第三篇:中國建筑史讀書心得知道梁思成，是因為他跟林徽因令人動容的受情;可真正認識梁思成，是因為《中國建筑史》這本書。且不說他在專業(yè)方面的造治有多高，只為了他不畏艱難閑苦，在抗戰(zhàn)瑚間仍為研究中國古代文化建筑而齊波操蘇的精神，他就稱得上是一位建筑大家。梁思成早年受父親梁口超的光響，接叉過正統(tǒng)的中國古典文化教育，后到關國穴夕法尼業(yè)大學學習建筑?？蓢?，創(chuàng)建了中國第一個建筑系，完成了第一本由中國人白己編寫的《中國建筑史》，他還參與廣國做和人民英雄紀念碑的設計，是一位真止只仔文化視野的建筑大師.我們常排在嘴邊說這個社會足一個人心都浮躁起水的社會，仔個人都加紫著腳步往前枉而忽路廣周造的以員。每天而對省城市里的高樓大廈，寬虹以爍，麻木或許已成必然，梁忠成用清明的文藝筆調(diào)，別具一格的敘達方式，特每個時代的建筑與政治綸濟上的安江分析得!分消楚，引人人勝，能計人靜下心米好好感受中國古代建筑文化的源遠流長，體會建筑白身的魅力。中田建筑萬獨立之結構系統(tǒng)，歷史悠飛，救布區(qū)城工闊7?數(shù)干午米無濕交之跡，滲雜之一貨以共獨特純橋之木的系統(tǒng)??，木的架述筑足我國使用南積最廣、數(shù)量最多的一種建筑類型，這科建筑取材方使，施丁速度快，使于修餅、城江，電視牛也時有山現(xiàn)大紅燈籠高高佳的深宅大院的場興，給人古典牛嚴的感覺，只足可惜現(xiàn)在木材越來越少，而日木架建筑易遭火大，很蘭建筑都沒有能保留下來，這不能不說是-大遺憾。

中華文明上下上千年，中國建筑也殖養(yǎng)歷奶歷代的更選任不斷向前發(fā)聯(lián)養(yǎng)。在原始社會吋期的漫長歲月里，我們的祖先從艱難地建造穴居和巢居開始，慢慢地等握了營建房屋的技術：奴萊社會時期，因為有大金芳動力和片鋪工具的使用，很多么偉的都城、高股、宗廟得以建成：經(jīng)過長期的封建社會，中國古代建筑逐步走向和諾統(tǒng)一，讓我們不得不為它的恢小大氣而感慨這木書雖然關子建筑的術語頗多，但勝在肉文并茂，我領路到廣阿房宮東西五百步，南北五十大，上可以坐萬人，下可以建五丈旅的統(tǒng)峨：感叉到了漢含殿繁復之部署，籃鱖之外觀的規(guī)模龍大;吞到丁魏香南北帆時期的石省、佛塔上紋飾雕刻的生動、迥異：感又手店代佛塔的樣式獨轉(zhuǎn)，取材不一2也為清末因與歐美接觸頻繁，西洋建筑之式樣滲入都市，舊建筑之勢力日弱而哈啦不已，想想以前總是為國外建筑的優(yōu)雅從容而贊嘆不巴，何興不是忽路了眼前的風景?中國的建筑文化真的成該好好發(fā)揚，它的美是衙要慢慢挖掘。俊慢品味出來的，建筑是文化的記錄，是歷史的見證者，梁恩成先生為我們做了一個很好的榜樣，趁著我們年輕，思想還跟得上步伐，更應該好好領略我們自己的建筑文化，撇開走馬觀花，真正的用心去看建筑!19:38:18中國悠人的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，市古建筑使足其取要紙成部分。中國古代涌現(xiàn)出詐多建筑大城和建筑杰作，常造了許許多多傳業(yè)的宮殿、陵墓、由學、園林、年、民宅.中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設計的借鑒，而日早己_生廠世界性的能響，成為舉山啊目的文化遺產(chǎn)欣賞十國古建筑，就好比甜開一部沉向甸的史十。那洪荒遠古的傳說，秦皇漢武的豐功，人本帝國的氣概，明清宮茶的煙云，還有史書上找個到記載的干下萬萬劣動者的聰明小智，都一被亡形款的記錄了下來。中國士建筑從總體1說足以木結構為卡，以破，瓦，公為鋪發(fā)展起米的。從建筑外州上吞，何個建筑都有上，中，下三部分組成上為屋頂，下為基座，中問為社廣，門窗和墻的。在往廣之上屋N之下還有一和由木快縱橫穿插，層層吞香組合成的構件山做斗拱。這是以中國為代表的東方建筑所特白的構件。亡既可承托屋語和屋內(nèi)的梁與大花板，有儼然具有我亞的裝飾效果。斗拱這個詞在談論中國古建筑中不可不提，中于亡在歷代建筑中的做法極富變化，內(nèi)市成為古甦筑鑒定的最要依摳。

中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分別代表省一定的等級;等級最高的足廡殿頂，特點足前后左右共四個坡面，交山五個奇，義稱萬奇殿或吳殿。這和斥頂只有帝正宮殿或刺建寺廟等方能使用：等級次子廡殿頂?shù)氖菤g山頂，系前后左右四個坡面，任左右坡面上各有個至屯面，故而交出九個奇，又稱九奇殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質(zhì)較為樂要，休量較大的建筑上;等級再次的星頂主要有志山頂(只有前后兩個坡面目左右兩端挑出山墻之外)。硬山頂(亦足前后兩個坡面但左右兩端并不挑出口墻之外)。還有攢尖頂(所有坡面交出的存均攢于一點)等等。所有屋頂告具有優(yōu)關舒緩的屋面曲線。無論它是源手古人對杉樹枝形還是對其他自然界物質(zhì)的模仿。這種藝術性的曲線先陡急后級曲，形成弧面。不僅受力比查坡面均勻，而且易于屋頂合理的排達雨雪。從建筑類別上說，中國古建筑包括皇家宮殿.寺廟殿堂，宅居廳室，陵寢宮葬及園林建筑等。其中宮殿，寺廟，陵基等都采用相近的建筑形式與-總體布局方式即對稱齊整主次分明。以一條中軸線將個個封閉四合院落貫束起來，表現(xiàn)出封閉嚴道含蓄的民族氣質(zhì)或可以說是地道的儒家風范。唯園林建筑與此迥異，布局自由靈活，交幻無窮，極力追求自然情調(diào)。當是更多地帶有道家思想的痕跡與西方古建筑相比，中國古建筑在材料的選擇上偏受木材，幾前年來一直如此，并以木構架結構為主。此結構方式，由立柱、橫染及順模等主要構件紐成。各構件;之間的結點用排卯和結合，構成丁富有彈性的框架這種樣卯結合的形式，在浙江余姚河姆渡原始社會建筑遺址中已有發(fā)現(xiàn)，表明它在距今七千多年前就已經(jīng)形成了。中國古代木結構，主要有三種形式。

一是井干式，即是以圓木或方木四邊重疊結的如井字形，這是一種最原始而簡單的結構，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，已很少見到了。三是穿斗式，是用安枋、柱子相穿通接斗而成，使于廟上，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的股堂樓閣多采用這種形式。三是抬梁式(也稱為益梁式)，即在往上抬梁，梁上安性(短狂)，往上又抬梁的結物方式，這和結構方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內(nèi)空間的要水，成了大型亨殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪代止麗建筑物所采取的i要結物形式。有此建筑物還采用了抬染與穿斗相結合的形式，更為大活多樣。

第四篇:中國建筑史讀書心得中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、年、民宅公元1944年中國建筑歷史的宗師梁思成完成著作《中國建筑史》。中國建筑工業(yè)出版社2005出版。

中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、年、民宅。中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設計的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn).欣賞中國古建筑，就好比翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠古的傳說，秦皇漢武的豐功，大唐帝國的氣概，明清宮禁的煙云，還有史書上找不到記載的千千萬萬勞動者的聰明才智，都一一被它形象的記錄了下來。

中國古建筑從總體上說是以木結構為主，以磚，瓦，石為輔發(fā)展起來的。從建筑外觀上看，每個建筑都有上，中，下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子，門窗和墻面。在柱子之上屋檐之下還有一種由木快縱橫穿插，層層疊疊組合成的構件叫做斗拱。這是以中國為代表的東方建筑所特有的構件。它既可承托屋檐和屋內(nèi)的梁與天花板，有儼然具有較強的裝飾效果。斗拱這個詞在談論中國古建筑中不可不提，由于它在歷代建筑中的做法極富變化，因而成為古建筑鑒定的最主要依據(jù)。

中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分別代表著一定的等級;等級最高的是廡殿頂，特點是前后左右共四個坡面，交出五個脊，又稱五脊殿或吳殿。這種屋頂只有帝王宮殿或剌建寺廟等方能使用;等級次于廡殿頂?shù)氖切巾?，系前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質(zhì)較為重要，體量較大的建筑上;等級再次的屋頂主要有懸山頂(只有前后兩個坡面且左右兩端挑出山墻之外)。硬山頂(亦是前后兩個坡面但左右兩端并不挑出山墻之外)。還有攢尖頂(所有坡面交出的脊均攢于一點)等等。所有屋頂皆具有優(yōu)美舒緩的屋面曲線。無論它是源于古人對杉樹枝形還是對其他自然界物質(zhì)的模仿。這種藝術性的曲線先陡急后緩曲，形成弧面。不僅受力比直坡面均勻，而且易于屋頂合理的排送雨雪。

從建筑類別上說，中國古建筑包括皇家宮殿，寺廟殿堂，宅居廳室，陵寢墓葬及園林建筑等。其中宮殿，寺廟，陵墓等都采用相近的建筑形式與總體布局方式即對稱齊整，主次分明。以一條中軸線將個個封閉四合院落貫束起來，表現(xiàn)出封閉嚴謹含蓄的民族氣質(zhì)或可以說是地道的儒家風范。唯園林建筑與此迥異，布局自由靈活，變幻無窮，極力追求自然情調(diào)。當是更多地帶有道家思想的痕跡。

與西方古建筑相比，中國古建筑在材料的選擇上偏愛木材，幾前年來一直如此，并以木構架結構為主。此結構方式，由立柱、橫梁及順檁等主要構件組成。各構件之間的結點用榫卯相結合，構成了富有彈性的框架。這種榫卯結合的形式，在浙江余姚河姆渡原始社會建筑遺址中已有發(fā)現(xiàn)，表明它在距今七千多年前就已經(jīng)形成了。中國古代木結構，主要有三種形式。一是井干式，即是以圓木或方木四邊重疊結構如井字形，這是一種最原始而簡單的結構，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，已很少見到了。二是穿斗式，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。三是抬梁式(也稱為疊梁式)，即在柱上抬梁，梁上安柱(短柱)，柱上又抬梁的結構方式。這種結構方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內(nèi)空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結構形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結合的形式，更為靈活多樣。

墻倒屋不塌這一句中國民間的俗語，充分表達了上述梁柱式結構體系的特點。由于這種結構主要以柱梁承重，墻壁只作間隔之用，并不承受上部屋頂?shù)闹亓?，因此墻壁的位置可以按所需室?nèi)空間的大小而安設，并可以隨時按需要而改動。正因為墻壁不承重，墻壁上的門窗也可以按需要而開設，可大可小，可高可低，甚至可以開成空窗、敞廳或涼亭。

由于木材建造的梁柱式結構，是一個富有彈性的框架，這就使它還具有一個突出的優(yōu)點即抗震性能強。它可以把巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。這對于多地震的中國來說，是極為有利的。因此，有許多建于重災地震區(qū)的木構建筑，上千年來至今仍然保存完好。如像高達67米多的山西應縣遼代木塔，為現(xiàn)存世界上最高的木塔，天津薊縣遼代獨樂寺觀音閣高達23米，這兩處木構已經(jīng)近千年或超過了1000年。后者曾經(jīng)經(jīng)歷了在附近發(fā)生的八級以上的大地震，1976年又受到唐山大地震的沖擊，還安然無恙，充分顯示了這一結構體系的抗震性能的優(yōu)越性。這是中國古建筑的特點之一。

中國古代建筑以它優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意，令人贊賞。但是這樣的外形不是任意造成的，而是適應內(nèi)部結構的性能和實際用途的需要而產(chǎn)生的。如像那些亭亭如蓋，飛檐翹角的大屋頂，即是為了排除雨水、遮陰納陽的需要，適應內(nèi)部結構的條件而形成的。兩千多年前的詩人們就曾經(jīng)以如翚斯飛這樣的詩句來描寫大屋頂?shù)男问?。在建筑物的主要部分柱子的處理上，一般是把排列的柱子上端做成柱頭內(nèi)傾，讓柱腳外側的側腳呈現(xiàn)上小下大的形式，還把柱子的高度從中間向外逐漸加高，使之呈現(xiàn)出柱頭外高內(nèi)低的曲線形式。這些做法既解決了建筑物的穩(wěn)定功能，又增加了建筑物外形的優(yōu)美曲線，把實用與美觀恰當?shù)亟Y合起來，可以說是適用與美觀的統(tǒng)一佳例。

中國古建筑的平面、立面和屋頂?shù)男问截S富多彩，有方形的、長方形的、三角形的、六角形的、八角形的、十二角形的、圓形的、半圓形的、日形的、月形的、桃形的、扇形的、梅花形，圓形、菱形相套的等等。屋頂?shù)男问接衅巾敗⑵马?、圓拱頂、尖頂?shù)鹊?。坡頂中又分廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、十字交_等種類。還有的把幾種不同的屋頂形式組合成復雜曲折、變化多端的新樣式。

建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑，甚至一個村鎮(zhèn)、一個城市形制的重要因素。在中國古代建筑中，基本上有兩種平面布局的方式。一種是莊嚴雄偉，整齊對稱，一種是曲