317《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)新部編版

精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan教師學(xué)科教課設(shè)計(jì)[20–20學(xué)年度第__學(xué)期]任教課科：_____________任教年級(jí)：_____________任教老師：_____________市實(shí)驗(yàn)學(xué)校育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan11.敬畏自然教課設(shè)計(jì)科目：語(yǔ)文（八年級(jí)下冊(cè)第三單元）講課班級(jí)：八年級(jí)四班課時(shí)：兩課時(shí)一、教課目的：理解本文中作者的看法。認(rèn)識(shí)本文中擬人、反問(wèn)等修辭手法的使用，要點(diǎn)研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣激烈的作用。品嘗文中富裕真理性的句子。認(rèn)識(shí)人與自然和睦一致的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，建立環(huán)保意識(shí)。二、教課要點(diǎn)：理解文中作者的看法。鍛煉學(xué)生的思想能力。三、教課難點(diǎn)：理解文中作者的看法。理解剖析文中富裕真理性的句子。四、資料剖析：這篇文章屬于談?wù)撔缘纳⑽?，主要討論人與自然的關(guān)系.本文的作者深入論述人類智慧與大自然智慧的辨證關(guān)系，指出人類智慧是自然智慧的一個(gè)不行缺乏的構(gòu)成部分，是它的高級(jí)形態(tài)，人與大自然中其余事物之間是兄弟關(guān)系。最后則忠告人們：人類在謀求自己的存在與發(fā)展時(shí)應(yīng)想到愛(ài)惜自然，求得人與自然的和睦發(fā)展。假如說(shuō)發(fā)展是火，保護(hù)是水，那么作者用散文的筆調(diào)把這二者能夠相容的實(shí)質(zhì)提示出來(lái)，閃現(xiàn)著理性的光芒。五、教課過(guò)程：第一課時(shí)：一、新課導(dǎo)入：1..人類是一種奇特的生物，我們常常贊佳人類的智慧，但是當(dāng)我們看到人類的成就、人類的偉大的同時(shí)，我們有沒(méi)有留神是誰(shuí)創(chuàng)建了人類，人類的母親那是不是更偉大的，兒我們?nèi)祟惡瓦@位“母親”又是怎么相處的呢？讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位漂亮的母親。2播放《人與自然》片段，顯現(xiàn)自然界的偉大和奇特的創(chuàng)建性。（視頻）二、檢查預(yù)習(xí)：給加點(diǎn)字注音：（PPT）鯤(kun)鵬斥安鳥(niǎo)(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)黯然失色(chu)美味佳肴育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan(yao2)解說(shuō)以下詞語(yǔ)：（PPT）蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(書(shū))比喻距離很近。狼藉：烏七八糟，凌亂不堪。呼喊：高聲喊叫助威。不自量力：不權(quán)衡自己的能力。形容對(duì)自己預(yù)計(jì)太高。黯然失色：相互比較之下，就顯出一方的不足之處。精良：精美奇妙。佳肴：精良的菜肴。三、閱讀課文，整體感知：1）自讀課文，初步溝通讀課文的感覺(jué)，并找出表達(dá)作者看法的語(yǔ)句。（5分鐘）明確：本文討論的是人與自然的關(guān)系的話題，作者以為，在這個(gè)問(wèn)題上，人類應(yīng)當(dāng)從根本上轉(zhuǎn)變理念，不再要聲稱什么“征服自然”，應(yīng)當(dāng)敬畏自然，愛(ài)惜自然。作者的看法：課文最后一段。過(guò)渡：這一看法能否在課文一開(kāi)始就提出來(lái)了？（學(xué)生回答是在結(jié)尾提出的）。那么作者是如何層層推動(dòng)，從而提出“敬畏自然”這一看法的？又為何要提出“敬畏自然”呢？我們一同剖析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。四、合作研究，掌握文意：（8分鐘）1、區(qū)分結(jié)構(gòu)，理清思路：學(xué)生自讀課文，以小組為單位共同談?wù)?，區(qū)分層次，歸納段意。明確：可分三部分：（板書(shū)）第一部分（1）：從人類征服自然開(kāi)始談起。第二部分（2—10）：作者側(cè)重比較人類的智慧與大自然的智慧以及二者的關(guān)系；論述宇宙的生命。第三部分（11）提出“敬畏自然”的看法。2、逐層剖析：第一部分：人與自然對(duì)比，論歷史，宇宙存在于人存在以前起碼有200億年，“人類永久不過(guò)一個(gè)天真天真的孩童”；論關(guān)系，人類“不過(guò)大自然機(jī)體上一般的一部育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan分”；論智慧，自然智慧是海洋，“人類智慧就不過(guò)海洋中的一個(gè)小水滴”。聲稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。第二部分：第一層（2—7）：側(cè)重比較人類的智慧與大自然的智慧以及二者的關(guān)系：第2—4段側(cè)重談人類的智慧。在大自然眼前，人類的智慧其實(shí)不值得自傲（找出原因來(lái)，并讀一讀）：a、即便拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，仍是特別狹窄。b、人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不停糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年此后看今日，我們的認(rèn)識(shí)還天真得很。c、礦坑也可能成為人類自掘的圈套。d、作者推測(cè)，“在宇宙中，必定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類的智慧就算不得什么。第5-7段側(cè)重談大自然的智慧。提出人類是大自然創(chuàng)建出的會(huì)思想的生物，人類是大自然的一部分（發(fā)問(wèn)學(xué)生找出原因，并高聲讀出課文）a．大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)建出了豐富多彩的生命。b．大自然創(chuàng)建出會(huì)思想的生物，而人類是自然發(fā)展的高級(jí)形態(tài)。第二層（8-10）宇宙是有生命的。我們剖析了文章的結(jié)構(gòu)，能夠在最后一段找出作者的看法，那就是我們要“敬畏自然”。那請(qǐng)同學(xué)們思慮一下：1）作者為何提出要“敬畏自然”，為何他不說(shuō)“尊敬自然”或是“恐懼自然”？2）為何作者說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?學(xué)生溝通感覺(jué)和看法，同學(xué)相互增補(bǔ)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的字詞：（聽(tīng)寫(xiě)）蓬蒿咫尺狼藉呼喊不自量力黯然失色精良絕倫美味佳肴二、持續(xù)學(xué)習(xí)課文：上節(jié)課我們剖析了文章的結(jié)構(gòu)，在文章的開(kāi)頭作者提出了人類企圖“征服自然”的錯(cuò)誤看法，并在課文的第二段至第十段對(duì)人類智慧和自然的智慧進(jìn)行了論證，得出了人類是自然創(chuàng)建的，更是與自然創(chuàng)建的其余生物是同等的，最后作者將文章回歸于“敬畏自然”上邊，的出結(jié)論是“敬畏自然，就是敬畏我們自己”。1.這篇文章的文體是：談?wù)撔陨⑽?，這篇文章既有散文的詩(shī)意與境界，同時(shí)能夠看出作育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan者有很強(qiáng)的邏輯，它是采納論證的方式層層推動(dòng)，沒(méi)有將“敬畏自然”這個(gè)問(wèn)題直接寫(xiě)出，而是經(jīng)過(guò)很多的論據(jù)來(lái)說(shuō)明，最后得出結(jié)論，這是一場(chǎng)嚴(yán)實(shí)的論證。2.我們?cè)谶@篇文章中，發(fā)現(xiàn)作者在字里行間中都流露著一種真理性，理解富于真理的句子，而且試著自己講一講。（商討與練習(xí)的第二題）1）、人類為自己獲得的這些成就而喜不自勝，但是，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的圈套呢？含義：掉入圈套，就有危機(jī)。人類開(kāi)采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑，損壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重結(jié)果，危及人類自己。2）、宇宙之因此創(chuàng)建智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了賞識(shí)她自己壯麗非常的美。含義：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)建了人類是有目的的創(chuàng)建，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。（3）、人類其實(shí)不孤單，在宇宙中到處是我們的弟兄。含義：宇宙的全部，包含人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類以外的生命的各種存在形式，與我們是同等的生命，是我們的弟兄。3.向?qū)W生提出懷疑，讓學(xué)生進(jìn)行談?wù)?，最后指引。（用ppt）1）、如何理解連蒼蠅蚊子以致塵埃都是大自然精良絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？含義：蒼蠅、蚊子的身體結(jié)構(gòu)和生理體制，的確精良絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；塵埃細(xì)小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異樣精良。它們都是大自然的構(gòu)成部分，顯現(xiàn)了自然深沉高明的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、塵埃也是，為何不可以相提并論呢？（2）、為何說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不一樣階段”？含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)建物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說(shuō)，作者把宇宙智慧分為初級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)看法。一個(gè)是包含初級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大體念，一個(gè)是單指初級(jí)形態(tài)的小看法?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不一樣階段”，此中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指初級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的初級(jí)形態(tài)自然是宇宙智慧的不一樣階段。3）“這個(gè)宇宙各處都隱蔽著生命，各處都有生命的萌芽，各處都有緘默的聲音”，這句話是什么意思？作者采納擬人的手法，說(shuō)宇宙是一個(gè)巨大非常的永久的生命，宇宙的全部都是宇宙生命的構(gòu)成部分，而看起來(lái)靜止不動(dòng)的東西其實(shí)也擁有著生命。育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan在文章的閱讀過(guò)程中，我們還發(fā)現(xiàn)了很多反問(wèn)句，請(qǐng)看課后第三題反問(wèn)句的使用，默讀定義。三、文章中運(yùn)用的修辭方法1）、文章中運(yùn)用擬人的修辭方法，將大自然擬人化。2）、學(xué)習(xí)文中反問(wèn)句的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)其作用：反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確立意思的修辭方法，用否認(rèn)句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是必定的意思，用必定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的能否認(rèn)的意思。反問(wèn)的作用是增強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。比如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更激烈，意思更必定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳說(shuō)句，而后比較一下，這兩種句式的表達(dá)成效有什么不一樣。學(xué)生談?wù)摐贤?。明確：如：①我們有什么原因和資格嘲諷先人，在大自然眼前賣(mài)弄小聰慧呢?②但是誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的圈套呢?③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?那永久的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的表現(xiàn)嗎?假如宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出絢爛的生命之花?④莫非你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生