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文檔簡介

1課、中國早期人類的代表——北京人12、北京人遺址,是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。3、山頂洞人,已經(jīng)懂得了愛美觀念。名稱名稱距今時(shí)間〔大約〕覺察地點(diǎn)體形特征產(chǎn)生活社會(huì)組織元謀人北京人云南省元謀縣原始人群周口店保存了猿的某些特征使用自然火原始人群山頂洞人周口店龍地窖與現(xiàn)代人根本相像人工取火氏族第2課、原始農(nóng)耕生活。原始居民原始居民民時(shí)間地點(diǎn)原始農(nóng)耕房屋建筑原始手工業(yè)使用工具7000多年浙江余姚水稻干欄式燒制黑陶磨制石器半坡原始居民半地下穴式燒制彩陶磨制石器距今約陜西6000西安粟多年農(nóng)耕文明些不同的地方呢?為什么會(huì)存在差異呢?〔自然條件、生活方式和住居特點(diǎn)〕農(nóng)耕文明都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。都過著定居的生活。不同點(diǎn):房屋的構(gòu)造不同。種植的農(nóng)作物不同?!病车?課、遠(yuǎn)古的傳奇一、炎黃聯(lián)盟1、炎、黃二帝由爭斗到聯(lián)合阪泉之戰(zhàn)〔炎帝歸順黃帝〕〕黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng),這一部落以后漸漸形成華夏族。后人尊崇炎帝黃帝為中華民族的人文初祖。二、傳奇中炎帝與黃帝的制造1、炎帝的制造:原始農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥學(xué)、制造陶器、開拓集市樂和算術(shù),嫘祖——養(yǎng)蠶抽絲——蠶神三、堯舜禹的禪讓禪讓制:通過民主推舉有才有德的人擔(dān)當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。持不懈的斗爭精神,無私奉獻(xiàn)精神,高度的社會(huì)責(zé)任感〕國家建立時(shí)間建立者都城國家建立時(shí)間建立者都城末代夏2070禹陽城君主桀商1600湯亳、殷紂西周1046武王鎬京幽王1、世襲制與禪讓制的區(qū)分?禪讓制:是我國原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推舉首領(lǐng)的制度,開頭于堯擔(dān)當(dāng)部落〔帝位〕,或父死子繼或兄終弟及,是一種家庭下的制度。2、從夏商西周滅亡的緣由中得到什么啟發(fā)?策應(yīng)當(dāng)符合人民心愿;用人應(yīng)做到唯才是舉,廣納諫言?!步y(tǒng)治階層:天子、諸侯、卿大夫、士,被統(tǒng)治階層:貧民、奴隸〕①目的:穩(wěn)固對周別的統(tǒng)治②對象:同姓子弟、功臣及前代貴族〔以血緣關(guān)系為根底來確定權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),以此為原則進(jìn)展分封,核心是嫡長子繼承制〕④內(nèi)容:周天子分封諸侯,(周王授民授疆土);諸侯的權(quán)利:諸侯治理當(dāng)?shù)氐氖仑暫头?,?zhàn)時(shí)隨天子出征。⑤作用:加強(qiáng)了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。親熱了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了遙遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化進(jìn)展。5一、青銅器1、消滅在原始社會(huì)后期,商周時(shí)期得到快速進(jìn)展2、商周青銅器的功能與用途:功能:由食器進(jìn)展到禮器;用途:飲食、祭祀及軍事等?!彩瞧袷澜缟铣鐾恋淖钪氐那嚆~器〕西周:利簋二、甲骨文1、概念:商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上的文字2、覺察:清朝人王懿榮覺察3考的歷史從商朝開頭。5、甲骨文的造字特點(diǎn):使用象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法。770年,周平王東遷洛邑,史稱東周東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我國奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期;王室衰微、諸侯爭霸。戰(zhàn)國:公元前475年—公元前221年,我國封建社會(huì)形成時(shí)期;國家由分裂漸漸走向統(tǒng)一?!厕r(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具和牛耕消滅;手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大;商業(yè):消滅商品交換市場、金屬貨幣〕二、王室衰微解。諸侯不再定期向天子納貢,導(dǎo)致周王室在財(cái)政上陷入逆境。三、諸侯爭霸1、緣由:由于政治經(jīng)濟(jì)進(jìn)展不平衡,各諸侯國為了自身利益相互開放斗爭?!擦硪徽f法:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐〕3、齊桓公為什么能夠成為春秋首霸?①任用管仲為相,改革內(nèi)政進(jìn)展經(jīng)濟(jì)②提出尊王攘夷的口號(hào)③齊國地理位置優(yōu)越,有魚鹽之利中原、一鳴驚人;越王勾踐--臥薪嘗膽5〔〕7一、戰(zhàn)國七雄1、由來〔韓趙魏三家分晉,田氏代齊〕2、識(shí)記口訣〔齊楚秦燕趙韓魏,東南西北后中間〕3、著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)〔圍魏救趙、馬陵之戰(zhàn)〔減灶計(jì)、長平之戰(zhàn)〔紙上談兵〕來了深重災(zāi)難。二、商鞅變法1〔〕經(jīng)濟(jì)方面:鐵農(nóng)具和牛耕的推廣〔根本緣由〔〕:地主階級的壯大〔3〕軍事方面:各國紛紛變法以求富國強(qiáng)兵。2、目的:變法圖強(qiáng)、富國強(qiáng)兵356年,秦孝公4、內(nèi)容:經(jīng)濟(jì):①廢除井田制,允許土地自由買賣;②鼓舞耕織;③統(tǒng)一度量衡;軍事:嘉獎(jiǎng)軍功5、性質(zhì):一場比較徹底的封建地主階級性質(zhì)的變法侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了根底。社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。三、造福千秋的都江堰都江堰。2、影響:使成都平原成為沃野,變成天府之國。8一、春秋時(shí)期的代表:1〔道家學(xué)派創(chuàng)始人〕思想主見:順應(yīng)自然;事物都有其對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;無為而治2、孔子( 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,有其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論)無類、因材施教。3、孫武:兵家創(chuàng)始人,出色的軍事家,主見“知彼知己,百戰(zhàn)不殆子兵法》三、戰(zhàn)國時(shí)期的代表學(xué)派代表人物主要思想儒家主見實(shí)行禮治,疼惜人民墨家墨子兼愛、非攻、尚賢道家莊子順其自然、無為而治法家韓非子主見改革、反對空談、實(shí)行法治,加強(qiáng)中心集權(quán)的頂峰,為中國古代文化的進(jìn)展奠定了根底,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。9一、秦滅六國〔根本緣由;秦王嬴政擅長用人,為滅亡六國進(jìn)展了充分的預(yù)備。2〔230-221〕國。多民族的封建國家。4、秦建立的時(shí)間、建立者、都城:公元前221年,嬴政、咸陽〔年的封建政治制度的根本格局,歷代對此制度沿用、完善〕〔確立皇帝制度;中心實(shí)行三公九卿制,設(shè)丞相、太尉、御史大夫;地方實(shí)行郡縣制〕2、經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一度量衡;統(tǒng)一貨幣3、文化:統(tǒng)一文字〔書同文〕4、軍事:修長城,御匈奴;5、思想:焚書坑儒6、交通:車同軌、修馳道、修靈渠三、秦的疆域:東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達(dá)南海。10一、秦滅亡的緣由〔嚴(yán)刑峻法、徭役、賦稅、兵役繁重;焚書坑儒、秦二世即位后統(tǒng)治更加殘暴〕直接緣由:陳勝、吳廣起義二、陳勝吳廣起義〔公元前209年〕人民起來抵抗殘暴統(tǒng)治。三、楚漢之爭性質(zhì):秦滅亡后劉邦項(xiàng)羽為爭奪帝位開放的戰(zhàn)斗,劉邦最終取得成功。一、西漢的建立〔2029〕建立者:劉邦〔歷史上的漢高祖二、療養(yǎng)生息政策1、緣由:漢初,國家經(jīng)濟(jì)一片凋敝,社會(huì)動(dòng)亂擔(dān)憂;吸取秦亡教訓(xùn)。2、目的:穩(wěn)固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢④減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役三、文景之治〔中國封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面〕史上稱為”文景之治”121、目的:加強(qiáng)中心集權(quán),適應(yīng)國家統(tǒng)一的進(jìn)展形勢2、措施:政治:①減弱封國力力〔度〔中心:設(shè)司隸校尉;地方;設(shè)刺史〕思想:承受董仲舒的介意“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)〔〕經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一鑄幣〔五銖錢、鹽鐵官營〔增加了中心的財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)〕軍事:派衛(wèi)青霍去病北擊匈奴〔維護(hù)了北方邊疆安全,促進(jìn)了邊疆開發(fā)〕3鼎盛時(shí)期。13一、東漢的建立9起各地農(nóng)民起義,被推翻。〔光武帝〕二、光武中興三、外戚宦官交替專權(quán)東漢中期以后,中心政權(quán)的典型特征?〔外戚宦官交替專權(quán)〕外戚宦官交替專權(quán)的后果由哪些?社會(huì)混亂,人民遭殃。動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,使東漢王朝走向衰亡。四、黃巾起義人民被逼向死亡的邊緣。2、領(lǐng)導(dǎo)人:張角〔創(chuàng)立太平道〕3、特點(diǎn):一場有預(yù)備、有組織的農(nóng)民大起義4、結(jié)果:失敗了5、作用:沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。14〔西域〕1138的開拓和西域都護(hù)的設(shè)立奠定了根底。3、張騫的優(yōu)秀品質(zhì):報(bào)效國家,不辱使命,敢于冒險(xiǎn)、開拓進(jìn)取的精神。二、絲綢之路1、形成:西漢張騫通西域后 玉門關(guān)2路線長安-河西走廊-敦煌 --今疆地區(qū)-中亞西亞歐〔古代大秦〕陽關(guān)輸出:絲綢、漆器等物品以及冶鐵、鑿井、開渠、造紙等技術(shù)3、物品輸入:馬匹、葡萄、核桃、紅蘿卜、石榴、苜蓿以及佛教、音樂、舞蹈等。4、意義:絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)、文化溝通的橋梁。文化的進(jìn)一步溝通。6三、對西域的治理160〔漢宣帝時(shí)〕西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)對西域進(jìn)展有效的治理領(lǐng)土不行分割的一局部

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