2022年九年級(jí)第一單元古代亞非文明小題訓(xùn)練(001)附有答案_第1頁
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2022年九年級(jí)第一單元古代亞非文明小題訓(xùn)練(001)[復(fù)制]您的姓名:[填空題]*_________________________________您的部門:[單選題]*○91○92○93○941.古埃及被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”,其文明的象征是()[單選題]*A.太陽歷B.木乃伊C.金字塔(正確答案)D.象形文字2.古埃及文明是世界上最早的文明之一,尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃。古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是()[單選題]*A.尼羅河定期泛濫給沿岸人民帶來巨大災(zāi)難B.自然地理環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有重要影響(正確答案)C.古埃及科學(xué)和文化成績(jī)顯著D.人民群眾是古埃及文明的創(chuàng)造者3.人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的,被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”的文明是()[單選題]*A.古埃及(正確答案)B.古巴比倫C.古代中國D.古代印度4.古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。對(duì)這句話的最準(zhǔn)確的理解是()[單選題]*A.古埃及人把尼羅河治理得好B.尼羅河流域是古埃及的疆域C.有了古埃及,就有了尼羅河D.尼羅河哺育了古代埃及文明(正確答案)5.我國外交部長(zhǎng)陳毅在出訪某國時(shí)作詩:“高塔巍巍數(shù)十尋,八百萬方石砌成。藝術(shù)光垂數(shù)千載,雄哉偉哉古文明?!标愐悴块L(zhǎng)稱贊的是建筑是()[單選題]*A.古代埃及金字塔(正確答案)B.古代兩河流域空中花園C.古代雅典帕特農(nóng)神廟D.古代羅馬萬神廟6.公元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,之后經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代,古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國是在()[單選題]*A.古王國時(shí)代B.中王國時(shí)代C.新王國時(shí)代(正確答案)D.孔雀王朝時(shí)期7.古埃及是四大文明古國之一,它創(chuàng)造了輝煌的文明。但是由于外族入侵,國家被吞并,導(dǎo)致古埃及文明沒有延續(xù)下來。公元前6世紀(jì)吞并古埃及的國家是()[單選題]*A.亞歷山大帝國B.波斯帝國(正確答案)C.羅馬帝國D.印度8.下列國家中,入侵古埃及,導(dǎo)致古埃及3000多年的文明沒有延續(xù)下去的不包括()[單選題]*A.古羅馬帝國B.波斯帝國C.亞歷山大帝國D.阿拉伯帝國(正確答案)9.金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平。它呈角錐體狀,每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”是()[單選題]*A.法老的宮殿B.法老的休閑場(chǎng)所C.法老的陵墓(正確答案)D.法老祭祀的神廟10.如圖的金字塔是古埃及法老為自己修建的呈角錐體狀的陵墓。關(guān)于金字塔的表述,不正確的是()[單選題]*A.古埃及文明的象征B.反映古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平C.古埃及國王給自己的陵墓取名“金字塔”(正確答案)D.反映古埃及國王的無限權(quán)力11.埃及金字塔,作為古埃及法老的陵墓,現(xiàn)今被人們流傳的世界上最為神秘最為傳奇的建筑。下列關(guān)于金字塔表述正確的是()①古王國時(shí)代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的衰落。②古埃及國王給自己的陵墓取名“金字塔”,象征著無限的權(quán)力。③金字塔是古代埃及文明的象征④金字塔既是古代埃及人民智慧的結(jié)晶,也是其被奴役和壓迫的歷史見證[單選題]*A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④(正確答案)12.下列關(guān)于古代兩河流域文明的表述,錯(cuò)誤的是()[單選題]*A.“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.大約在公元前18世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一(正確答案)C.約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國D.古代兩河流域文明沒有延續(xù)至今13.古巴比倫王國國王漢謨拉比完成兩河流域中下游地區(qū)統(tǒng)一事業(yè)的時(shí)間是()[單選題]*A.公元前3500年B.公元前3100年C.公元前24世紀(jì)D.公元前18世紀(jì)(正確答案)14.這些符號(hào)的線條由粗到細(xì),很像木楔,所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”,如圖所示。它的發(fā)明者是()[單選題]*A.古埃及人B.蘇美爾人(正確答案)C.雅利安人D.古羅馬人15.“刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)?!痹摲ǖ渲饕S護(hù)()[單選題]*A.外邦人的利益B.奴隸主的利益(正確答案)C.奴隸的利益D.領(lǐng)主的利益16.法典刻在一塊黑色石柱上,從法典中可知,古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。該法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。該法典是()[單選題]*A.《漢謨拉比法典》(正確答案)B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》D.《羅馬民法大全》17.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明?!翱淘谝粔K黑色石柱上,除前言外,全文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)?!痹摲蓷l文所屬文明誕生于()[單選題]*

A.

B.

C.

D.(正確答案)18.在古巴比倫王國時(shí)代,商品經(jīng)濟(jì)比較活躍。這一現(xiàn)象可以在當(dāng)時(shí)法典的哪些記述內(nèi)容中得以印證()[單選題]*A.社會(huì)分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)等級(jí)B.戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源C.男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)D.關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定(正確答案)19.孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期,農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市其中成為當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一的是()[單選題]*A.巴比倫B.巴格達(dá)C.華氏城(正確答案)D.羅馬20.最能說明孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期的依據(jù)有()①印度基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一②農(nóng)業(yè)比較繁榮③工商業(yè)比較繁榮④首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一[單選題]*A.①②B.②③C.③④D.①②③④(正確答案)21.雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度﹣﹣種姓制度。在這一制度中從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的人屬于()[單選題]*A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍(正確答案)D.首陀羅22.假如春秋時(shí)期齊國的國王到印度去旅游,對(duì)照印度的種姓制度,他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于()[單選題]*A.第一等級(jí)婆羅門B.第二等級(jí)剎帝利(正確答案)C.第三等級(jí)吠舍D.第四等級(jí)首陀羅23.在古印度,社會(huì)等級(jí)制度非常嚴(yán)格,按這個(gè)制度劃分,商人是屬于下面四個(gè)等級(jí)中的()[單選題]*A.第一等級(jí)婆羅門B.第二等級(jí)剎帝利C.第三等級(jí)吠舍(正確答案)D.第四等級(jí)首陀羅24.“雅利安人視自己是一個(gè)高貴的民族,為了保存自己的高貴種姓,他們建立了'種姓制度’這一對(duì)印度影響深遠(yuǎn)的等級(jí)制度。”這一制度中的最高等級(jí)是()[單選題]*A.首陀羅B.吠舍C.婆羅門(正確答案)D.剎帝利25.公元前6世紀(jì),古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立佛教,提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教,力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。這說明早期佛教()[單選題]*A.尊奉黃帝和老子,吸收神仙方術(shù)B.反對(duì)婆羅門種姓的特權(quán)地位(正確答案)C.致力解脫長(zhǎng)期遭受苦難的猶太人D.解決水源與牧場(chǎng)的資源之爭(zhēng)26.早期佛教的基本特點(diǎn)有()①反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)②提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教③一度成為印度國教④宣揚(yáng)“忍耐順從”[單選題]*A.①②B.②④C.③④D.①②④(正確答案)27.早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán),不拒絕低種姓人入教。據(jù)此可知,早期佛教()[單選題]*A.主張“眾生平等”(正確答案)B.宣揚(yáng)“忍耐順從”C.力圖“救苦救難”D.注重“因果輪回”28.創(chuàng)立于公元前6世紀(jì),早期反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán),提出“眾生平等”的宗教是()[單選題]*A.佛教(正確答案)B.基督教C.伊斯蘭教D.道教29.古代埃及人組建了一支建筑團(tuán)隊(duì),從設(shè)計(jì)師到工匠、從工程隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)到普通工人,再加上形形色色的后勤人員,大金字塔正是他們通力合作的成果。這從側(cè)面反映了古埃及()[單選題]*A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平較高(正確答案)B.自然環(huán)境較為惡劣C.法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.王權(quán)逐漸走向衰落30.擁有金字塔、獅身人面像、木乃伊的古老文明,位于如圖中的()公元2500年左右的亞非文明地圖[單選題]*A.①處(正確答案)B.②處C.③處D.④處31.下列古跡屬于古埃及文明的是()[單選題]*

A.(正確答案)

B.

C.

D.32.如圖所示為古埃及文明象征,由此可見古埃及()[單選題]*A.法老權(quán)力至上B.科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)C.人民智慧無窮(正確答案)D.文字符號(hào)神秘33.尼羅河定期泛濫,淹沒全部谷地,水退后,居民要重新丈量耕地面積。由于這種需要,多年積累起來的測(cè)地知識(shí)便逐漸發(fā)展成為幾何學(xué)。材料體現(xiàn)了古埃及文明()[單選題]*A.凝聚了順應(yīng)自然的智慧(正確答案)B.奠定了西方文明的基礎(chǔ)C.受益于文明的交流互鑒D.成為了人類文明的源頭34.有一句諺語:“人間懼怕時(shí)間,而時(shí)間懼怕金字塔?!睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣,見證人間世態(tài)的變遷。走近金字塔,我們可以探索的古代文明成果有()[單選題]*A.象形文字(正確答案)B.楔形文字C.種姓制度D.兵馬俑35.圖中的石柱記載了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,它表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這一法典是()[單選題]*A.《十二銅表法》B.《查士丁尼法典》C.《拿破侖法典》D.《漢謨拉比法典》(正確答案)36.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。它誕生于()[單選題]*A.恒河流域B.兩河流域(正確答案)C.尼羅河流域D.愛琴海島嶼37.《漢謨拉比法典》,刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文有282條,內(nèi)容十分廣泛,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,我們可以借此了解的文明古國是()[單選題]*A.古埃及B.古巴比倫(正確答案)C.古印度D.古代中國38.人類的進(jìn)步伴隨著文明的繁榮與發(fā)展。從人類產(chǎn)生至今,文明的腳步不斷前進(jìn),而大河流域孕育了古代燦爛的人類文明。下列大河流域文明古國與文明成果搭配正確的是()[單選題]*A.古埃及——甲骨文B.古印度——金字塔C.古巴比倫——《漢謨拉比法典》(正確答案)D.中國——種姓制度39.一方土地上的文化遺跡承載著一方文明的記憶。下圖中能反映兩河流域文明的是()[單選題]*

A.法老陵墓

B.法典石柱(正確答案)

C.神廟遺址

D.大競(jìng)技場(chǎng)40.把握關(guān)鍵詞是歷史學(xué)習(xí)的有效方法。“孔雀王朝”“種姓制度”“創(chuàng)立佛教”,這些關(guān)鍵詞體現(xiàn)的古代文明是()[單選題]*A.古代埃及B.古代兩河流域C.古代希臘D.古代印度(正確答案)41.《西游記》是中國古代小說的經(jīng)典作品,作品中描述了唐僧、孫悟空、如來佛祖等一系列角色,其中與“如來佛祖”有關(guān)的宗教是()

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