五年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃

2020年五年級(jí)下冊(cè)道德與社會(huì)教課工作計(jì)劃范文一、學(xué)生基本狀況剖析本學(xué)期自己擔(dān)當(dāng)五年級(jí)三個(gè)班的道德與社會(huì)。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們?cè)诮處煹闹敢?，已?jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對(duì)自我、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了必定的是非觀。學(xué)生的感情、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都獲得了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣中間還有很多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的指引，使他們沿著健康的道路一步一步行進(jìn)。二、教材內(nèi)容剖析該教材依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革大綱》和《整日制義務(wù)教育道德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材擁有綜合性、開放性、感情性等特色。增強(qiáng)了教科書的可讀性和興趣性，形式開朗，富裕童趣，使教材更擁有親和力。本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3-5個(gè)主題，各單元體例構(gòu)造主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提高，一般是該主題主要思想和看法。提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，指引學(xué)生思慮或展開相應(yīng)的活動(dòng)。旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、交流的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思慮方向或揭露某個(gè)看法，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對(duì)靈巧。情境對(duì)話：一般是經(jīng)過磨煉的真切生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反省和整理，深入地感覺自己、感覺別人。照片：真切地表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包含學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生寬闊視線、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、展開活動(dòng)等。圖標(biāo)：包含"活動(dòng)、交流、小資料"等，指引多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟迪學(xué)生檢查、體驗(yàn)、議論、研究、閱讀、制作、信息等。學(xué)生作品：有時(shí)是供給一個(gè)可供議論的案例，有時(shí)是表現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、表現(xiàn)學(xué)習(xí)成就，使學(xué)生產(chǎn)生和藹感，增強(qiáng)其交流與表達(dá)的欲念。空白框：?jiǎn)⒌蠈W(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成就，指引他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參加者和創(chuàng)建者。三、教課要求經(jīng)過指引學(xué)生感覺來自親人、老師、社會(huì)的關(guān)愛，領(lǐng)會(huì)生活的美好和生命的難得，建立"生命至高無上"的看法。同時(shí)，幫助學(xué)生建立自信，正確對(duì)人生的困難與挫折，指引學(xué)生形成優(yōu)秀的自我期望，英勇地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。2、指引學(xué)生經(jīng)過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是經(jīng)過拘束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，進(jìn)而愿意自覺地恪守規(guī)則。簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯法法》等少年少兒相關(guān)的法律法例，學(xué)習(xí)運(yùn)用法律保護(hù)自己，初步養(yǎng)成守紀(jì)意識(shí)，并能自覺恪守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律等。3、知道近代以來列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來的辱沒和危害，知道中國(guó)人民，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幇咐磹鄹锩拜?。?jīng)過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識(shí)，進(jìn)而激勵(lì)他們更為珍惜今日的美好生活，富不可以忘本，為實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小建立奮斗圖強(qiáng)的愛國(guó)理想。4、經(jīng)過檢查、接見、著手體驗(yàn)等活動(dòng)，調(diào)換學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生確實(shí)感覺到"科技創(chuàng)建重生活"。注意經(jīng)過生動(dòng)的案例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把"雙刃劍"的含義，認(rèn)識(shí)到科學(xué)一定為造福人類服務(wù)，初步建立科學(xué)的道德觀，建立可連續(xù)發(fā)展觀，培育學(xué)生的人文精神。5、幫助學(xué)生形象地感覺新中國(guó)改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域所獲得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界的影響力愈來愈大的事實(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生驕傲感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱忱。同時(shí)知道我國(guó)多加入的一些國(guó)際組織，認(rèn)識(shí)這些國(guó)際組織的作用。四、教課舉措（一）一定著重與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系1．教材的編寫不行能是針對(duì)全部學(xué)校學(xué)生，以全部學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的?！兜赖屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中重申"一定以少兒的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，重申讓少兒"從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛察看社會(huì)，用自己的心靈感覺社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)"。這就意味著教材的使用一定與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來。因此教材只是是教課的"典范"。2．教材的表現(xiàn)方式，也不像思想道德課本那樣供給了教課的大概過程。《道德與社會(huì)》課程的社會(huì)性和地區(qū)性，要求《道德與社會(huì)》教材的一定開放。開放性的課本內(nèi)容必然需要教師和學(xué)生共同增補(bǔ)，使教課增強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。（二）一定著重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的道德的形成規(guī)律。人的道德一定在自然的活動(dòng)中形成，這是道德形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不可以深入人的心靈的，是不可以為人所掌握的。12（三）著重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。五、評(píng)論的方式評(píng)論方式：本課程采納多主體、開放性的評(píng)論，可依據(jù)詳細(xì)狀況，采納或綜合運(yùn)用教師評(píng)論、學(xué)生自我評(píng)論、學(xué)生互相評(píng)論與家長(zhǎng)、社會(huì)