第三課+把握世界的規(guī)律（唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀）【備課精講精研+能力拓展提升】高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

《哲學(xué)與文化》一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題3：唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀目錄二

知識(shí)體系構(gòu)建三四五必備知識(shí)精講易混易錯(cuò)整理課堂知識(shí)總結(jié)一課標(biāo)考情解讀課標(biāo)考情解讀一高考評(píng)價(jià)體系與課標(biāo)要求必備知識(shí)考情概覽四層：考什么1.描述世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，領(lǐng)會(huì)用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力，解析事物整體和部分的關(guān)系，嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。2．理解分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各種變化，解釋并論證量變與質(zhì)變、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的道理。3．辨析區(qū)分新舊事物，運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系，理解發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)。1個(gè)實(shí)質(zhì)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2大方法論：用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3個(gè)重要區(qū)分：運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的區(qū)分、新舊事物的區(qū)分、辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)分。3個(gè)特征：聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。4對(duì)關(guān)系：整體和部分、系統(tǒng)和要素、量變與質(zhì)變、發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。6個(gè)基本概念：聯(lián)系、整體、部分、系統(tǒng)、量變、質(zhì)變。高頻考點(diǎn)：1.聯(lián)系的客觀性、多樣性。2.發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、量變與質(zhì)變。3.辯證否定。4.整體和部分的辯證關(guān)系。5.唯物辯證法的總特征。難點(diǎn)：1.聯(lián)系的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系、人為事物的聯(lián)系也是客觀的（高頻?？?、易錯(cuò)）。2.發(fā)展的趨勢(shì)與發(fā)展的根本途徑。3.部分在整體中的作用。4.辯證否定是事物內(nèi)部的自我否定而不是外力否定。四翼：怎么考以科學(xué)發(fā)明、古詩(shī)詞、漫畫(huà)、人類(lèi)違背自然規(guī)律受到懲罰的事例（或者改造自然與自然和諧相處的事例→習(xí)近平生態(tài)文明思想的考查）等為情境，考查聯(lián)系的特征、發(fā)展的普遍性等知識(shí)，培育考生的科學(xué)精神素養(yǎng)；以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料為情境，分析國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展，考查整體和部分的關(guān)系，增強(qiáng)考生的政治認(rèn)同素養(yǎng)；剖析生活中的實(shí)例，學(xué)會(huì)用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力，引導(dǎo)考生積極有序的公共參與素養(yǎng)。知識(shí)體系構(gòu)建二第三課

知識(shí)結(jié)構(gòu)

世界是物質(zhì)的，也是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。我們要自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，堅(jiān)持矛盾分析的方法，學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

導(dǎo)語(yǔ)聯(lián)系（3.1）發(fā)展（3.2）矛盾（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）（3.3）

構(gòu)成、引起根本

內(nèi)容根本

動(dòng)力總特征（基本觀點(diǎn)）實(shí)質(zhì)和核心（根本觀點(diǎn)）唯物辯證法第三課把握世界的規(guī)律必備知識(shí)精講三一世界是普遍聯(lián)系的

1．聯(lián)系(1)含義：

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。

2．聯(lián)系的普遍性(1)任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系。(2)每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。(3)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·湖北·武漢二中模擬預(yù)測(cè)）對(duì)于學(xué)校封閉式管理，人們有不同的看法。贊成者認(rèn)為：社會(huì)是紛繁復(fù)雜的，不良誘惑無(wú)孔不入，封閉式管理營(yíng)造良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)；反對(duì)者認(rèn)為：封閉式管理不讓孩子跟外界接觸，人為割裂學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，勢(shì)必阻礙學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。據(jù)此分析，下列評(píng)價(jià)正確的是（

）①贊成者合理之處：承認(rèn)聯(lián)系的條件性，建立有利的主觀聯(lián)系②贊成者合理之處：正確把握了聯(lián)系的多樣性，實(shí)現(xiàn)趨利避害③反對(duì)者合理之處：把握了聯(lián)系的普遍性，反對(duì)孤立地看問(wèn)題④反對(duì)者合理之處：尊重自在事物的聯(lián)系，重視人和社會(huì)關(guān)系A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】贊成者認(rèn)為：社會(huì)是紛繁復(fù)雜的，不良誘惑無(wú)孔不入，封閉式管理營(yíng)造良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)?！梢?jiàn)，贊成者合理之處在于正確把握了聯(lián)系的多樣性和條件性，有利于趨利避害→②正確；反對(duì)者認(rèn)為:封閉式的管理不讓孩子跟外界接觸，人為割裂學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系，勢(shì)必阻礙學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程→反對(duì)者合理之處在于把握了聯(lián)系的普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立地看問(wèn)題→③正確；聯(lián)系具有條件性和客觀性，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，建立人為事物的聯(lián)系，但不是主觀聯(lián)系，①錯(cuò)誤；人和社會(huì)的聯(lián)系是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立的，屬于人為事物的聯(lián)系，④錯(cuò)誤。故本題選C。C一世界是普遍聯(lián)系的3．聯(lián)系的客觀性(1)含義：(2)表現(xiàn)：

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②人為事物的聯(lián)系雖然是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。①自在事物中的種種聯(lián)系(如機(jī)械的、物理的、化學(xué)的、生物的聯(lián)系)在人類(lèi)產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(3)方法論：（高頻?？迹?gòu)氖挛锕逃械穆?lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新聯(lián)系?！局R(shí)延伸】

可以從兩個(gè)方面來(lái)理解，一是事物之間本來(lái)就存在著客觀聯(lián)系，我們不能忽視甚至破壞這種固有聯(lián)系，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰，二是事物之間本來(lái)不存在某種聯(lián)系，我們就不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·遼寧·高考真題）2021年入選中國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的合浦漢墓群印證了史籍關(guān)于漢代海上絲綢之路的記載，其中出土大量來(lái)自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器。廣西合浦作為航線東端起點(diǎn)，雖地處相對(duì)落后的邊陲，其玻璃器制作水平卻高于中原?？梢?jiàn)（

）①海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術(shù)交流②合浦所處的地理位置構(gòu)成了其與外界聯(lián)系的不利條件③海上絲綢之路是人們出于需要基于實(shí)際建立的人為聯(lián)系④合浦玻璃器制作水平提高表明海上絲綢之路目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析】在漢代海上絲綢之路航線東端起點(diǎn)的合浦漢墓群出土大量來(lái)自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器→海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術(shù)交流→①符合題意；聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，海上絲綢之路是人們出于需要基于實(shí)際建立的人為聯(lián)系→③符合題意。材料反映了合浦地處相對(duì)落后的邊陲，但它能成為航線東端起點(diǎn)→材料并不是在說(shuō)明合浦所處的地理位置構(gòu)成了其與外界聯(lián)系的不利條件，②排除；合浦玻璃器制作水平提高有利于海上絲綢之路目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但并不是海上絲綢之路目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，④排除。故本題選A。A【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·江西·模擬預(yù)測(cè)）以美國(guó)為首的西方國(guó)家挑起俄烏沖突，又采取非常極端的手段對(duì)俄羅斯進(jìn)行多達(dá)七輪的制裁，持續(xù)向?yàn)蹩颂m輸送殺傷力越來(lái)越大的武器，妄圖通過(guò)烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)削弱俄羅斯，但戰(zhàn)爭(zhēng)和制裁反噬西方國(guó)家、美國(guó)等國(guó)家出現(xiàn)了數(shù)十年來(lái)未見(jiàn)的高通貨膨脹，并面臨經(jīng)濟(jì)衰退的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)危機(jī)不斷加深。上述后果諷刺了以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家（

）①否定一切、一廂情愿的想入非非

②只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林的愚蠢做法③不講分寸、過(guò)猶不及的唯心主義

④臆造聯(lián)系、反受其害的可悲下場(chǎng)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【解析】以美國(guó)為首的西方國(guó)家挑起俄烏沖突，妄圖通過(guò)烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)削弱俄羅斯，但戰(zhàn)爭(zhēng)和制裁反噬西方國(guó)家、美國(guó)等國(guó)家出現(xiàn)了數(shù)十年來(lái)未見(jiàn)的高通貨膨脹，并面臨經(jīng)濟(jì)衰退的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)危機(jī)不斷加深。以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家沒(méi)有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化背景下各國(guó)是緊密聯(lián)系在一起的，諷刺了他們只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林的愚蠢做法，臆造聯(lián)系、反受其害的可悲下場(chǎng)，②④符合題意。材料諷刺以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家沒(méi)有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化背景下各國(guó)是緊密聯(lián)系在一起的，不涉及否定一切、一廂情愿的想入非非，①不符合題意；不講分寸、過(guò)猶不及強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持適度原則，不是唯心主義，③說(shuō)法錯(cuò)誤。D一世界是普遍聯(lián)系的4．聯(lián)系的多樣性(1)表現(xiàn)：(2)方法論：

直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。【小結(jié)】準(zhǔn)確把握聯(lián)系的特征普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)①任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系。②每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；根據(jù)事物固有的聯(lián)系系，建立新聯(lián)系。善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·遼寧·高考真題）發(fā)酵是紅茶加工過(guò)程中的關(guān)鍵工序，是通過(guò)一系列生化反應(yīng)，使綠葉變?yōu)榧t色，并產(chǎn)生香氣的主要過(guò)程。發(fā)酵過(guò)程中的溫度、濕度、時(shí)間和通氧量是紅茶外形色澤、湯色、香氣、滋味等特有品質(zhì)形成的重要因素。由此可知（

）①發(fā)酵是各個(gè)因素相互作用，共同完成的過(guò)程②發(fā)酵是客觀事物與外界因素偶然關(guān)聯(lián)的過(guò)程③紅茶品質(zhì)與發(fā)酵中各種條件的變化有因果關(guān)系④紅茶加工中的發(fā)酵是自在事物之間的本質(zhì)聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】發(fā)酵過(guò)程中的溫度、濕度、時(shí)間和通氧量是紅茶外形色澤、湯色、香氣、滋味等特有品質(zhì)形成的重要因素（→因果聯(lián)系→③）。→發(fā)酵是各個(gè)因素相互作用，共同完成的過(guò)程，紅茶品質(zhì)與發(fā)酵中各種條件的變化有因果關(guān)系→①③符合題意。發(fā)酵是客觀事物與外界因素必然關(guān)聯(lián)的過(guò)程，而不是偶然關(guān)聯(lián)的過(guò)程，故②不選；紅茶加工中的發(fā)酵是人為事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，故④不選。故本題選B。B【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2020·江蘇·高考真題）有些同學(xué)喜歡邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí)。有研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，越不熟悉背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言，背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越?。划?dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時(shí)，越熟悉背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言，背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小。這啟示我們（

）A．自在事物的聯(lián)系是客觀的 B．局部的變化制約整體功能C．事物的量變必然促成質(zhì)變 D．事物的聯(lián)系是多種多樣的【解析】當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，越不熟悉背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言，背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小；當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時(shí)，越熟悉背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言，背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小?！挛锏穆?lián)系是多種多樣的→我們要注意分析事物存在發(fā)展的各種條件→D符合題意；有些同學(xué)喜歡邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí)，這是人為事物的聯(lián)系，沒(méi)有體現(xiàn)自在事物的聯(lián)系是客觀的，A不合題意；本題強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的多樣性，沒(méi)有體現(xiàn)局部的變化制約整體功能，B不合題意；量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變積累到一定的程度才會(huì)促成質(zhì)變，C錯(cuò)誤。故本題選D。D類(lèi)別整體部分區(qū)別

內(nèi)涵全局或發(fā)展的全過(guò)程局部或發(fā)展的各個(gè)階段地位功能整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體聯(lián)系

相互依賴整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分；部分的功能及其變化也會(huì)影響整體的功能一世界是普遍聯(lián)系的5．整體與部分【知識(shí)延伸】①整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)許多部分按照有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生部分所沒(méi)有的新的整體功能。②當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。③當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。整體功能與部分功能的關(guān)系有三種情形【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）《孫子·謀攻》中提出，“故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識(shí)眾寡之用者勝；上下同欲者勝……”下列選項(xiàng)與“上下同欲者勝”蘊(yùn)含哲理一致的是（

）①一損俱損，一榮俱榮②覆巢之下，焉有完卵③獨(dú)腳難行，孤掌難鳴④皮之不存，毛將焉附A．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】“上下同欲者勝”→一個(gè)團(tuán)隊(duì)里各個(gè)層次的人團(tuán)結(jié)一心才能取得勝利，說(shuō)明部分影響和制約整體的道理。某一部分的損壞將會(huì)導(dǎo)致整體的損壞，某一部分受益帶來(lái)整體的受益→說(shuō)明部分影響整體→①符合題意；一只腳走不好路，一個(gè)巴掌拍不響→體現(xiàn)了部分制約整體→③符合題意；傾覆的巢穴里不會(huì)有完整的蛋卵→說(shuō)明了整體影響部分，②不選。皮都沒(méi)有了，毛怎能夠依附→體現(xiàn)的是事物之間的聯(lián)系，④不選。故本題選B。B【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·河南焦作·二模）2021年9月24日，孟晚舟女士獲釋?zhuān)l(fā)表演講時(shí)感慨地說(shuō)道：“我想感謝我的祖國(guó)，還有我祖國(guó)人民對(duì)我的支持和幫助，這是我走到今天最大的支柱?！睂?duì)此，下列理解正確的是（

）①?gòu)木植拷嵌瓤?，個(gè)人的強(qiáng)大對(duì)全局的發(fā)展有重大影響②從整體上看，強(qiáng)大的祖國(guó)才是每個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)后盾③整體統(tǒng)率著部分，無(wú)論身在何方都要聽(tīng)從祖國(guó)的召喚④整體與部分相互聯(lián)系密不可分，國(guó)家和個(gè)人緊密相連A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析孟晚舟說(shuō)“我想感謝我的祖國(guó)（整體），還有我祖國(guó)人民（整體）對(duì)我的支持和幫助，這是我（部分）走到今天最大的支柱”→從整體上看，強(qiáng)大的祖國(guó)才是每個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)后盾→說(shuō)明了整體與部分相互聯(lián)系密不可分，國(guó)家和個(gè)人緊密相連→②④觀點(diǎn)符合題意。材料主要強(qiáng)調(diào)祖國(guó)的重要性，說(shuō)明的是整體的重要性，沒(méi)有涉及局部、個(gè)人對(duì)全局的影響，也沒(méi)有涉及無(wú)論身在何方都要聽(tīng)從祖國(guó)的召喚，①③觀點(diǎn)不符合題意。本題選D。D一世界是普遍聯(lián)系的6．系統(tǒng)和要素(1)系統(tǒng)的含義：(2)系統(tǒng)的基本特征：

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！局R(shí)延伸】整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。但是并不是所有的整體都是系統(tǒng)，只有具有系統(tǒng)的基本特征，即整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的整體才是系統(tǒng)，因此系統(tǒng)不能與整體完全等同。一世界是普遍聯(lián)系的①我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。②要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。③同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。7．方法論要求（教材把整體與部分+系統(tǒng)與要素的方法論整合在一起了，學(xué)生還是要分別了解整體與部分方法論思路：重視整體+搞好局部；系統(tǒng)優(yōu)化方法論：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物。）【小結(jié)】1.聯(lián)系具有普遍性，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。2.聯(lián)系具有客觀性，要求我們要把握事物的固有聯(lián)系，切忌主觀隨意性。可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3.聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4.整體和部分是辯證統(tǒng)一的，我們既要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；又要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5.要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。全面理解唯物辯證法的聯(lián)系觀【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·浙江·高考真題）浙江省N市在某老街區(qū)改造中，既最大程度地保持原貌，又加大歷史文化資源的發(fā)掘力度，在此基礎(chǔ)上使文化商業(yè)旅游融為一體。老街區(qū)由此成了市民和游客爭(zhēng)相前往的“網(wǎng)紅打卡地”。這一過(guò)程（

）①擺脫了客觀條件的限制②建立了新的具體聯(lián)系③實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化④打破了系統(tǒng)的有序性A．①③

B．①④

C．②③

D．②④【解析】浙江省N市在某老街區(qū)改造中，既最大程度地保持原貌，又加大歷史文化資源的發(fā)掘力度，在此基礎(chǔ)上使文化商業(yè)旅游融為一體，受到市民和游客的青睞→這表明通過(guò)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物固有聯(lián)系，建立了新的具體聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化→②③符合題意。發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約，因此，擺脫了客觀條件的限制的說(shuō)法錯(cuò)誤，故①排除；應(yīng)該是遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，而不是打破了系統(tǒng)的有序性，故④錯(cuò)誤。故本題選C。C【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2019·全國(guó)·高考真題）在科技創(chuàng)新中，時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】抓住設(shè)問(wèn)要求：科技創(chuàng)新中的”孤島現(xiàn)象”要怎么做？讀材料：在科技創(chuàng)新中，時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下?！酉到y(tǒng)之間資源對(duì)接效率太低、不順暢→用系統(tǒng)優(yōu)化的思維推進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化、樹(shù)立全局觀念，使子系統(tǒng)之間相互銜接高效協(xié)作起來(lái)→③④符合題意；①選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤且與題干不符，從整體與部分的關(guān)系看，應(yīng)該立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分，且本題題干強(qiáng)調(diào)整體的重要性，而不是強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分對(duì)整體功能的決定作用，排除。②選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干不符，題中強(qiáng)調(diào)諸多孤島，是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各個(gè)要素之間缺乏密切聯(lián)系，而不是強(qiáng)調(diào)各個(gè)要素功能的最大化，排除。故本題選D。D二世界是永恒發(fā)展的1．發(fā)展的普遍性：

物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過(guò)程中。區(qū)別聯(lián)系運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，它包括宇宙間的一切變化和過(guò)程運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展，有運(yùn)動(dòng)才會(huì)有變化和發(fā)展；發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化的更高層次，揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化的整體趨勢(shì)和方向性；三個(gè)概念都表明事物不是絕對(duì)靜止的，不是凝固和僵化的。

變化側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變，是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)，即量變和質(zhì)變發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)和變化，是上升的、向前的、進(jìn)步的變化，發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·北京八十中模擬預(yù)測(cè)）1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中寫(xiě)道：“但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！毕铝薪庾x正確的是（

）①“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)”指的是社會(huì)主義革命的高潮快要到來(lái)②“可望而不可即的一種空的東西”的想法，沒(méi)有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題③“已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船”預(yù)言了中國(guó)革命高潮的到來(lái)④“星星之火，可以燎原”強(qiáng)調(diào)了中國(guó)革命發(fā)展的可能性而不是必然性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】事物是變化發(fā)展的?！翱赏豢杉吹囊环N空的東西”的想法，沒(méi)有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，②正確；它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，這預(yù)言了中國(guó)革命高潮的到來(lái)，③正確；“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)”指的是新民主主義革命的高潮快要到來(lái)，①排除；“星星之火，可以燎原”強(qiáng)調(diào)了中國(guó)革命發(fā)展的必然性，④排除。故本題選C。C【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·遼寧·模擬預(yù)測(cè)）我國(guó)學(xué)者結(jié)合中國(guó)實(shí)際,提出并闡述了“后發(fā)優(yōu)勢(shì)驅(qū)動(dòng)假說(shuō)”,指出后發(fā)地區(qū)通過(guò)引進(jìn)、模仿、學(xué)習(xí)(包括技術(shù)和制度兩方面),可獲得后發(fā)利益,從而具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)。后發(fā)優(yōu)勢(shì)的合理性在于(

)①吸取了“先發(fā)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并增加了符合自身實(shí)際的新內(nèi)容②“后發(fā)”事物都符合客觀發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了事物發(fā)展的本質(zhì)要求③事物的發(fā)展具有普遍性,“后發(fā)”事物更符合人民的根本利益④相對(duì)“先發(fā)”事物的發(fā)展,“后發(fā)”事物能減少道路迂回過(guò)程A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析】“后發(fā)地區(qū)通過(guò)引進(jìn)、模仿、學(xué)習(xí)(包括技術(shù)和制度兩方面),可獲得后發(fā)利益,從而具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)”→“后發(fā)”優(yōu)勢(shì)在于吸取了“先發(fā)”的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展，增添了新內(nèi)容→相對(duì)“先發(fā)”事物的發(fā)展,“后發(fā)”事物能減少道路迂回過(guò)程→故①④正確?！岸挤峡陀^發(fā)展規(guī)律”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，“后發(fā)”事物也可能不符合事物發(fā)展的規(guī)律，故②不選；“后發(fā)”事物是否更符合人民的根本利益，要看它是否符合事物發(fā)展的規(guī)律，是否代表人民的利益，故③不選。故本題選B。B(1)實(shí)質(zhì)：(2)原因：①新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物，具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。二世界是永恒發(fā)展的2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)

唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向滅亡。③在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。④新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，是宇宙間不可抗拒的規(guī)律?！局R(shí)延伸】1.區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途，是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。在時(shí)間上，新事物的出現(xiàn)較舊事物晚；在發(fā)展上，最終力量比舊事物要大，比舊事物更加完善和成熟；新事物的“新”不在于形式，主要在于內(nèi)容要符合客觀規(guī)律。2.注意錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)：事物出現(xiàn)的時(shí)間的先后（新事物≠新生事物）事物的一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善（新事物≠?gòu)?qiáng)大事物）事物的名稱、旗號(hào)等表面形式

【知識(shí)延伸】關(guān)于事物發(fā)展的名言詩(shī)句無(wú)邊落木蕭蕭下、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。沒(méi)有最好，只有更好。士別三日，即當(dāng)刮目相待?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·山東·高考真題）1956年2月，中共一大代表董必武為上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館題詞：“作始也簡(jiǎn)，將畢也巨?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在一大召開(kāi)時(shí)只有50多名黨員，在帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、迎來(lái)中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的輝煌歷程中，發(fā)展成為擁有9500多萬(wàn)名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨由“簡(jiǎn)”到“巨”的事實(shí)證明了（

）①符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力

②凡是擁有強(qiáng)大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的

④量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析】中國(guó)共產(chǎn)黨在一大召開(kāi)時(shí)只有50多名黨員，在帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、迎來(lái)中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的輝煌歷程中（能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民群眾根本利益，是新事物，是不可戰(zhàn)勝的→③），發(fā)展成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨→中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程說(shuō)明新事物充滿旺盛生命力，同時(shí)也告訴我們→①③符合題意。新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力，前途是光明的，判斷新事物的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合，而不是力量的強(qiáng)弱，②不符合題意；社會(huì)歷史領(lǐng)域的事物發(fā)展由量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，但材料強(qiáng)調(diào)的不是量變引起質(zhì)變，而是強(qiáng)調(diào)的中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和生命力，④不符合題意。故本題選A。A【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·河北衡水中學(xué)三模）2020年4月，人民日?qǐng)?bào)海外版刊登《老字號(hào)轉(zhuǎn)型“潮”起來(lái)》的文章指出，越來(lái)越多老字號(hào)品牌不斷改進(jìn)工藝流程，充分挖掘傳承自身背后蘊(yùn)含的濃厚文化氣息，順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的環(huán)境，拓寬網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售渠道，為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供新的示范。這體現(xiàn)了（

）①新出現(xiàn)的事物最終會(huì)戰(zhàn)勝舊事物

②推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展需要不斷否定傳統(tǒng)③辯證否定是事物發(fā)展的根本途徑

④探索發(fā)展新路徑需要批判性思維A．①② B．②③ C．③④ D．①④【解析】越來(lái)越多老字號(hào)品牌不斷改進(jìn)工藝流程，充分挖掘傳承自身背后蘊(yùn)含的濃厚文化氣息，順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的環(huán)境，拓寬網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售渠道，為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供新的示范。這體現(xiàn)了辯證否定是事物發(fā)展的根本途徑，探索發(fā)展新路徑需要批判性思維，③④符合題意。新出現(xiàn)的事物不等于新事物，所以并不是新出現(xiàn)的事物最終會(huì)戰(zhàn)勝舊事物，而是新事物最終會(huì)戰(zhàn)勝舊事物，①錯(cuò)誤；對(duì)傳統(tǒng)要辯證否定，并不是不斷否定傳統(tǒng)，②錯(cuò)誤。故本題選C。C二世界是永恒發(fā)展的3．事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變(1)量變和質(zhì)變的含義、特點(diǎn)、狀態(tài)量變質(zhì)變含義事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的變化根本的、顯著的變化狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等(2)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。二世界是永恒發(fā)展的3．事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變(3)方法論要求①做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍?！局R(shí)延伸】正確理解量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其方法論【知識(shí)延伸】量變引起質(zhì)變的兩種情形：第一種，事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規(guī)模方面的變化；第二種，事物在總體數(shù)量上不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化（教材所說(shuō)的“場(chǎng)所的變更”），也能引起質(zhì)變。如金剛石和石墨的構(gòu)成元素都是碳，只是排列結(jié)構(gòu)不同，從而形成不同的事物；田忌賽馬的故事告訴我們，調(diào)整事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也能引起質(zhì)變。【知識(shí)延伸】關(guān)于量變和質(zhì)變的名言詩(shī)句1、冰凍三尺非一日之寒。2、“鍥而不舍,金石可鏤”3、一口吃不成胖子，一鍬挖不出井來(lái)。4、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下6、水滴石穿，繩鋸木斷7、只要工夫深，鐵杵磨成針【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·浙江·高考真題）長(zhǎng)三角一體化是我國(guó)一項(xiàng)重要的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，決不是一日之功，因此，要有歷史耐心，要謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。這里體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）①質(zhì)變以數(shù)量增減為必要前提②質(zhì)變以統(tǒng)一物解體為呈現(xiàn)狀態(tài)③量變積累到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變④量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變A．①②B．①④C．②③D．③④【解析】長(zhǎng)三角一體化是我國(guó)一項(xiàng)重要的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，決不是一日之功（→量變要達(dá)到一定程度才能產(chǎn)生質(zhì)變→③），因此，要有歷史耐心，要謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)（→長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，耐心發(fā)展，長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展，一定會(huì)產(chǎn)生重大效果→量變累積到一定程度必然引起質(zhì)變→④）。量變引起質(zhì)變有兩種情況，一是數(shù)量的增減場(chǎng)所的變更會(huì)引起質(zhì)變，另一種是總量不變，但排列結(jié)構(gòu)和次序發(fā)生變化也會(huì)引起質(zhì)變，故①不選；統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等都是質(zhì)變過(guò)程中呈現(xiàn)的狀態(tài)，同時(shí)該說(shuō)法不合題意，故②不選。故本題選D。D【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2020·天津·高考真題）火箭呼嘯而去、飛船搖曳而歸。長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭的成功發(fā)射，開(kāi)啟了中國(guó)載人航天“三步走”戰(zhàn)略的最后一步——空間站時(shí)代?？臻g站和航天技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，將帶動(dòng)眾多科技領(lǐng)域的進(jìn)步，使航天成果廣泛應(yīng)用。由此可見(jiàn)（

）A．航天技術(shù)是引領(lǐng)我國(guó)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力B．制定正確的戰(zhàn)略是航天事業(yè)成功的決定性因素C．開(kāi)啟空間站時(shí)代是中國(guó)載人航天事業(yè)一次質(zhì)的飛躍D．航天技術(shù)與社會(huì)生活的方方面面都存在著必然聯(lián)系【解析】“長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭的成功發(fā)射，開(kāi)啟了中國(guó)載人航天‘三步走’戰(zhàn)略的最后一步——空間站時(shí)代?？臻g站和航天技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，將帶動(dòng)眾多科技領(lǐng)域的進(jìn)步，使航天成果廣泛應(yīng)用”→這說(shuō)明開(kāi)啟空間站時(shí)代是中國(guó)載人航天事業(yè)一次質(zhì)的飛躍→C符合題意。引領(lǐng)我國(guó)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，A說(shuō)法錯(cuò)誤；制定正確的戰(zhàn)略有利于航天事業(yè)成功，但不是決定性因素，B說(shuō)法錯(cuò)誤；聯(lián)系具有多樣性和條件性，航天技術(shù)與社會(huì)生活存在著聯(lián)系，但不一定是必然聯(lián)系，也不是方方面面都有聯(lián)系，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。C(1)事物發(fā)展的前途是光明的(2)事物發(fā)展的道路是曲折的

①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。②辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。二世界是永恒發(fā)展的4．事物發(fā)展的趨勢(shì)——前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方。②人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。③舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。(3)趨勢(shì)：(4)方法論要求：

事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。二世界是永恒發(fā)展的4．事物發(fā)展的趨勢(shì)——前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一①要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。②做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。【小結(jié)】唯物辯證法的發(fā)展觀高頻?？荚矸椒ㄕ撛矸椒ㄕ摪l(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的，人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的，任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)發(fā)展的趨勢(shì)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一既要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)發(fā)展的形式/狀態(tài)事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍【知識(shí)延伸】關(guān)于前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的名言詩(shī)句1.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)2.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村3.歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛4.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)5.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海6.生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方7.多難興邦8.吃得苦中苦，方為人上人9.陽(yáng)光總在風(fēng)雨后【知識(shí)小結(jié)】唯物辯證法的發(fā)展觀匯總

發(fā)展觀具體內(nèi)容普遍性一切事物都是變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡形式或狀態(tài)是量變、質(zhì)變的統(tǒng)一趨勢(shì)前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一原因內(nèi)因與外因,其中內(nèi)因是事物變化發(fā)展根本原因，外因是條件。動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力;事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化和發(fā)展根本途徑辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）從一葉紅船到巍巍巨輪，從星星之火到星火燎原，中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著百年大黨的制勝之道：在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊。這給我們的哲學(xué)啟示是（

）①明確量變必然產(chǎn)生質(zhì)變，要重視量的積累以促成質(zhì)變②只要勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)，前進(jìn)道路就會(huì)平坦無(wú)阻③善于抓住機(jī)遇，推動(dòng)事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展④社會(huì)發(fā)展的方向是前進(jìn)和上升的，要對(duì)未來(lái)充滿信心A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】從一葉紅船到巍巍巨輪，從星星之火到星火燎原，中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，啟示我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，善于抓住機(jī)遇，推動(dòng)事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，故③④正確；量變到一定程度才可能產(chǎn)生質(zhì)變，量變不一定必然產(chǎn)生質(zhì)變；勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)，前進(jìn)道路不一定會(huì)平坦無(wú)阻，故①②不選。故本題選D。D易混易錯(cuò)整理四

1．任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。()提示：×。聯(lián)系是普遍的，并不意味著聯(lián)系是無(wú)條件的、任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系，也不意味著聯(lián)系都是必然的，事物之間也存在偶然的聯(lián)系。2.自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。()3.整體功能一定大于各部分功能之和。()提示：×。當(dāng)部分以合理有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能大于各部分功能之和，當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能小于各部分功能之和。提示：×。人為事物的聯(lián)系，雖然是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有人化的特點(diǎn)，但仍然是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。【注意：高考命題人喜歡在此設(shè)置陷阱】4.整體和部分的關(guān)系就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。()提示：×。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。5.系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。()提示：×。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于事物的整體性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。6．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。()提示：×。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物。7.事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)。()8.任何變化都是發(fā)展。()提示：×。任何發(fā)展都是變化，但并非任何變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)、變化才是發(fā)展。提示：×。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，事物的發(fā)展具有前進(jìn)性和上升性。9.量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和。()提示：×。量變只有到一定程度才能引起質(zhì)變，量變是準(zhǔn)備，質(zhì)變是結(jié)果，但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為質(zhì)變是量變的總和。10.事物發(fā)展的趨勢(shì)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。()提示：×。事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，量變和質(zhì)變的統(tǒng)一是事物發(fā)展的狀態(tài)或形式。課堂知識(shí)總結(jié)五世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的客觀性自然界人類(lèi)社會(huì)人的認(rèn)識(shí)方法論：切忌主觀隨