法律碩士綜合課(法理學(xué))-試卷21

法律碩士綜合課（法理學(xué)）卷21(分：66.00做題時間：分鐘)一、單選(總題數(shù)：7，分?jǐn)?shù)14.00)1.單項(xiàng)選擇第1-45小題。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，只有個選項(xiàng)是合題目要求的。請?jiān)陬}卡上將所選字母涂黑。__________________________________________________________________________________________2.下列有關(guān)法律與家的表述不正確的是)。A.家與法律具有相輔相成的共生性B.家與法律具有相互作用的關(guān)系C.家與法律具有相互依存的關(guān)系D.家與法律具有一致性，因此不存在任何矛盾沖突的關(guān)系√法律在對國家權(quán)力進(jìn)行確認(rèn)的同時也對國家權(quán)力進(jìn)行限制，而國家權(quán)力憑借其對社會資源的控制，具有擴(kuò)展、不受法律限制的傾向。因此法律與國家是存在沖突的。可見，項(xiàng)表述錯誤，其余選項(xiàng)表述都是正確的。據(jù)此，選D項(xiàng)。3.下列關(guān)于法律與治的一般關(guān)系的命題中，不能成立的是)。A.律與政治都受制和反作用于一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.治對法律具有影響和制約作用C.律對政治具有確認(rèn)、調(diào)整和影響作用D.政治和法律的關(guān)系中，法律處于主導(dǎo)地位√法律與政治都屬于上層建筑，都受制約和反作用于一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，兩者又相互作用。在政治和法律中，政治在上層建筑中居于主導(dǎo)地位。可見，A、C表述成立，表述不成立。故選。法律對政治具有確認(rèn)、調(diào)整和影響作用。法律作為上層建筑相對獨(dú)立的部分，對政治并非無所作為。特別是在近現(xiàn)代，可以說，法律在多大程度上離不開政治，政治也便在多大程度上離不開法律，法律對政治具有確認(rèn)、調(diào)整和影響作用。可見，B表述成立。4.關(guān)于法律與道德說法中不能成立的是)。A.律與道德存在共同調(diào)整的領(lǐng)域B.律是一元的，而道德是二元的C.律是道德的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量√D.德的內(nèi)容主要表現(xiàn)為義務(wù)或責(zé)任法律是國家制定或認(rèn)可的，具有統(tǒng)一性，因此是一元的；至于道德，不同的階級、階層或集團(tuán)，有不同的道德取向，因此道德是不統(tǒng)一的，是多元的。道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量，而不是相反?？梢?，只有C項(xiàng)述不成立。故選C項(xiàng)。5.將法律意識分為人法律意識、群體法律意識和社會法律意識的分類標(biāo)準(zhǔn)是)A.據(jù)法律意識主體的不同√B.據(jù)法律意識的專門化、職業(yè)化的不同程度C.據(jù)對法律意識所處的認(rèn)知階段的不同D.據(jù)法律意識的社會政治屬性的不同依據(jù)法律意識主體的不同，可以將法律意識分為個人法律意識、群體法律意識和社會法律意識。依據(jù)法律意識的專門化、職業(yè)化的不同程度，可以將法律意識分為職業(yè)法律意識與非職業(yè)法律意識。從認(rèn)知階段來看意識可以分為低級階段的法律心理和高級階段的法律思想體系法律意識的社會政治性角度，可以將法律意識分為占統(tǒng)治地位的法律意識與不占統(tǒng)治地位的法律意識?？梢?，選項(xiàng)。6.下列有關(guān)我國市經(jīng)濟(jì)對法治的作用的表述，錯誤的是)A.場經(jīng)濟(jì)有助于推動建設(shè)社會主義法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)B.場經(jīng)濟(jì)有助于促進(jìn)我國法律規(guī)范體系的健全和完善C.場經(jīng)濟(jì)有助于造就一支對政府權(quán)力予以制約的外部力量D.場經(jīng)濟(jì)有助于社會成員文化素質(zhì)的提高√D項(xiàng)的表述并非屬于市場經(jīng)濟(jì)對法治作用的體現(xiàn)，屬于文不對題。其余選項(xiàng)表述都正確。故選D。

7.下列說法中，不成立的是()A.產(chǎn)關(guān)系是聯(lián)系法律與生產(chǎn)力的中介B.會生產(chǎn)力決定法律的產(chǎn)生和發(fā)展C.家消亡了，法律仍將存在，而不會演變?yōu)橐环N社會公共習(xí)慣規(guī)則√D.斷良法、惡法的根本標(biāo)準(zhǔn)是社會生產(chǎn)力法律伴隨著國家而產(chǎn)生，并伴隨著國家而消亡，演變?yōu)橐环N社會公共習(xí)慣規(guī)則。可見，項(xiàng)表述不成立，其余選項(xiàng)表述都能夠成立。故選。二、多選(總題數(shù)：11，分?jǐn)?shù)：22.00)8.多項(xiàng)選擇第46-63小題下列每題出的四個選項(xiàng)中，至少有兩個項(xiàng)是符合題目要求的。請答題卡上將所項(xiàng)的字母涂黑。多選少選或錯選均不得。__________________________________________________________________________________________9.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展司法的作用體現(xiàn)在)。A.法解釋B.律適用C.實(shí)認(rèn)定D.律推理

√√√司法過程的三個主要環(huán)節(jié)——事實(shí)認(rèn)定、法律適用和法律推理越來越深刻地受到了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響；計(jì)算機(jī)在文書處理、信息檢索查詢和協(xié)助推理判案三個方面發(fā)揮的作用越來越重要。故選B、C、。10.下選項(xiàng)中屬于法律文化的特征的有()。A.樣性B.級性

√√C.對獨(dú)立性

√D.族性

√法律文化具有階級性、多樣性、相對獨(dú)立性和民族性等特征，故備選項(xiàng)應(yīng)全選。11.關(guān)法與道德的共同點(diǎn)，下列選項(xiàng)表述正確的是)。A.律和道德都是一種社會規(guī)范，都具有規(guī)范性√B.律和道德都具有強(qiáng)制性，都是人們應(yīng)該遵循的規(guī)范√C.律和道德都是歷史的產(chǎn)物，都是不斷變化的√D.律和道德都是建立在一定物質(zhì)生產(chǎn)方式之上的√法律和道德都是一種社會規(guī)范，都具有規(guī)范性，能夠指導(dǎo)和約束人的行為。法律和道德都是歷史的產(chǎn)物，它們會隨著社會的變化而不斷變化。而作為上層建筑的組成部分，法律和道德都是建立在一定物質(zhì)生產(chǎn)方式之上的，是被物質(zhì)制約和決定的。另外，法律具有國家強(qiáng)制性，道德具有社會強(qiáng)制性，如輿論、內(nèi)心譴責(zé)等，因此都是人們應(yīng)該遵循的規(guī)范。故備選項(xiàng)應(yīng)全選。12.下關(guān)于社會主義法與執(zhí)政黨政策關(guān)系的表述，正確的是)。A.會主義法是執(zhí)政黨政策的核心內(nèi)容B.會主義法比執(zhí)政黨政策具有更大的靈活性C.政黨政策對社會主義法具有指導(dǎo)作用√D.會主義法是貫徹執(zhí)政黨政策不可或缺的基本手段√執(zhí)政黨政策與社會主義法在本質(zhì)上的一致性以及在外部形式和調(diào)整方式上的不同特點(diǎn)決定了二者的相互關(guān)系。首先，執(zhí)政黨政策是社會主義法的核心內(nèi)容；其次，社會主義法是貫徹執(zhí)政黨政策，完善和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)不可或缺的基本手段；最后，執(zhí)政黨政策充分發(fā)揮作用，能夠保障、促進(jìn)社會主義法的實(shí)現(xiàn)。可見項(xiàng)表述錯誤，D表述正確。故選D。社會主義法與執(zhí)政黨政策的區(qū)別主要表現(xiàn)在：意志屬性不同、表現(xiàn)形式不同、實(shí)施的途徑和保障方式不同、穩(wěn)定性程度和程序化程度不同。單就其中的穩(wěn)定性程度不同而言，社會主義法比執(zhí)政黨政策具有更大的穩(wěn)定性?？梢?，項(xiàng)述錯誤。法與執(zhí)政黨政策的關(guān)系體現(xiàn)在兩方面：(1)政對法具有指導(dǎo)作用；(2)法對政策實(shí)施具有障作用?？梢奀項(xiàng)表述正確，選C。13.解法律與道德在法律適用領(lǐng)域中沖突的主要措施包括)A.量避免法律漏洞

√B.少法律與道德的摩擦幾率√C.止出現(xiàn)“惡法”

√

D.立與道德要求相一致的法律體系由于各自的特點(diǎn)所限，法律與道德的矛盾不能完全避免，一般而言，解決法律與道德在日常法律適用領(lǐng)域中沖突的措施主要包括提高立法質(zhì)量，盡量避免出現(xiàn)法律漏洞，要最大限度地減少法律與道德進(jìn)行不必要摩擦的幾率同時在宣傳法律過程中對舊道德進(jìn)行批判使道德與法律盡量吻合可見選AB項(xiàng)惡法”與“善法”對應(yīng)而言，一般“善法”符合道德的基本要求，而“惡法”則違背了道德的基本要求，故選C項(xiàng)法律與道德的沖突不可能避免，但可以采取措施最大限度地減少二者的摩擦，但這兩者的關(guān)系本身就是一個矛盾體?？梢?，不選。14.法影響生產(chǎn)力的途徑包括)。A.律通過調(diào)整人與人之間的關(guān)系，充分調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性√B.律通過調(diào)整人與自然的關(guān)系，使勞動者對勞動對象的利用保持在合理的范圍之內(nèi)√C.律通過保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，確立科學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理規(guī)則√D.律通過立法和本身具有的特有的調(diào)整規(guī)則，使技術(shù)規(guī)范上升為法律規(guī)則√法律影響生產(chǎn)力的途徑主要有：(1)律通過調(diào)整人與人之間的關(guān)系，充分調(diào)動生產(chǎn)力要素之一——勞動者的勞動積極性和創(chuàng)造性；(2)律通過調(diào)整人與自然的關(guān)系，使勞動者對勞動對象的利用保持在合理的范圍之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧；(3)律通過保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，確立科學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理規(guī)則，使科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中發(fā)揮更為重要的作用可見，選、C。法律通過立法和本身具有的特有的調(diào)整規(guī)則，使技術(shù)規(guī)范上升為法律規(guī)則，這也是法律影響生產(chǎn)力途徑的表現(xiàn)。故選。15.下關(guān)于法與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的表述，能夠成立的是)。A.對商品經(jīng)濟(jì)作用的程度受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的制約√B.律對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行具有促進(jìn)和保障作用√C.律體系越發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)就越發(fā)展D.是商品交換的產(chǎn)物

√法的產(chǎn)生和發(fā)展與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不可分。法的發(fā)展程度，法對商品經(jīng)濟(jì)的作用程度，直接受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度及其對法的需求程度的制約商品經(jīng)濟(jì)越發(fā)展法就興旺法權(quán)威性就越高法的部門越多，法的體系就越發(fā)達(dá)，法對商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的作用就越大，反之亦然。可見，項(xiàng)表述成立。市場經(jīng)濟(jì)還是開放性經(jīng)濟(jì)，要求主權(quán)國家不僅要完善國內(nèi)法律體系，而且要善于運(yùn)用國際法律、規(guī)則和慣例等。另外法律在社會主義市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控方面還發(fā)揮著重要作用要表現(xiàn)在對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的引導(dǎo)進(jìn)、保障和必要的制約方面。可見B表述成立。應(yīng)該說商品經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，法律體系就越發(fā)達(dá)C項(xiàng)將二者的關(guān)系表述反了，故C項(xiàng)表述不成立。是商品交換的產(chǎn)物，這是由商品交換的內(nèi)在要求和法不同于其他社會規(guī)范的特殊品性所決定的。商品經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展，社會對法的要求就愈多；法和法制愈發(fā)展，又反過來給予商品經(jīng)濟(jì)以更有效的影響。故表述成立。據(jù)此，選A、BD項(xiàng)。16.下關(guān)于法律文化的表述，能夠成立的是)。A.律心理、法律學(xué)說和法律習(xí)慣等屬于精神形態(tài)的法文化√B.律文化的載體是法律現(xiàn)實(shí)√C.同類型的法律文化既存在矛盾和沖突，又存在著交流與融合√D.律文化是人們按照法律規(guī)則從事法律活動的行為模式法律文化由物質(zhì)性的法律文化和精神性的法律文化組成。物質(zhì)性的法律文化諸如法律制度、法律規(guī)范等，即制度形態(tài)的法律文化；精神性的法律文化諸如法律心理、法律學(xué)說、法律習(xí)慣等，即觀念形態(tài)的法律文化。可見A項(xiàng)表述能夠成立。法律文化的載體是法律現(xiàn)實(shí)，法律文化蘊(yùn)涵其中?？梢姳硎龀闪ⅰ７晌幕亩鄻有允狗晌幕慕涣髋c傳播成為可能。隨著社會的歷史演進(jìn)，法律文化的交流與融合日益增進(jìn)。在這一過程中，不同類型的法律文化之間不可避免地要發(fā)生矛盾和沖突。因此，沖突與融合是法律文化變遷與發(fā)展的一條基本規(guī)律。可見，C項(xiàng)述成立。法律文化是人們從事法律活動的行為模式和思維模式，這里的行為模式不是指法律規(guī)則所規(guī)定的行為模式。法律文化并不體現(xiàn)在脫離現(xiàn)實(shí)的法律規(guī)則中，而是體現(xiàn)在實(shí)際生活中起著作用、指導(dǎo)人們的法律活動的實(shí)際規(guī)則中?？梢?，項(xiàng)表述不成立。17.下關(guān)于法律意識的表述，能夠成立的是)。A.律意識對人們的行為具有明確的指令性√B.律意識是對法律現(xiàn)象本身的價值作出的主觀價值判斷√C.律意識往往通過心理感召等緩慢而持久地作用于社會生活D.律意識主要是本國現(xiàn)行法律的思想、觀點(diǎn)、心理或態(tài)度等的總稱√

法律意識具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性和明確的指令性，而其他社會意識治、道德、宗教意識)強(qiáng)制性較差，指令性較弱。法律意識與其他社會意識相比，具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性，對人們的行為具有明確的指令性，它對社會生活的法律要求或法律調(diào)整的反映比較及時、敏感；而其他社會意識對人們的行為和社會的影響，常常是通過思想指導(dǎo)、情感熏陶、心理感召、習(xí)俗的維護(hù)等方式潛移默化地起作用，對社會生活的法律要求作用緩慢而持久。可見A表述成立C項(xiàng)表述不成立。在律文化觀念中，法律意識居于核心地位。一定的法律意識體現(xiàn)了社會主體對于一定的法律現(xiàn)象的價值評價。社會主體在法律實(shí)踐過程中，不僅創(chuàng)造了法律現(xiàn)象的價值，而且也認(rèn)識到這種價值，并且給予評價。法律意識是社會主體在法律實(shí)踐活動中所形成的主觀體驗(yàn)和認(rèn)識在意識中的反映是對法律現(xiàn)象本身的價值所作出的主觀價值判斷可見B表述成立。法律意識是社會意識的一種特殊形式，泛指人們對法律，特別是對本國現(xiàn)行法律的思想、觀點(diǎn)、心理或態(tài)度等的總稱?？梢姡珼表述成立。據(jù)此，選AB、。18.法與宗教的區(qū)別表現(xiàn)在)A.生的歷史條件不同

√B.源不同或產(chǎn)生方式不同√C.控范圍不同D.用對象不同

√√法與宗教的區(qū)別主要表現(xiàn)在：產(chǎn)生的歷史條件不同；來源不同或產(chǎn)生方式不同；調(diào)控范圍不同；作用對象不同；調(diào)控方式和實(shí)現(xiàn)方式不同；內(nèi)容不同；等等。故備選項(xiàng)應(yīng)全選。三、簡答(總題數(shù)：4，分?jǐn)?shù)8.00)19.答題第小題。請將答案在答題紙定位置上。__________________________________________________________________________________________20.簡法與宗教的區(qū)別。__________________________________________________________________________________________正確答案：(確答案：(1)生方式不同。法律是由國家制定或認(rèn)可的，是國家意志的表現(xiàn)；法與國家同時產(chǎn)生。宗教規(guī)范則是由宗教領(lǐng)袖假托神的名義而制定的，被視為神意的表現(xiàn)；宗教可以在歷史上先于國家而存在。(2)現(xiàn)方式不同。法律的實(shí)現(xiàn)可以由人們自覺地遵守，但法律之所以為法律的原因還在于法律由國家強(qiáng)制力作為最后的保障。宗教規(guī)范的實(shí)現(xiàn)主要依靠教徒的自愿或自我強(qiáng)制，一般而言，宗教規(guī)范的實(shí)現(xiàn)并不是以國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的。(3)裁程序不同。認(rèn)定一個人的行為是否違法，應(yīng)負(fù)什么樣的法律責(zé)任，都必須由司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定程序來決定。認(rèn)定一個人是否違反宗教規(guī)范，一般以良心自我譴責(zé)和內(nèi)心感悟來達(dá)到調(diào)控的目的。(4)用范圍不同。法律規(guī)范只調(diào)整那些對社會生活秩序的穩(wěn)定具有較高價值的社會關(guān)系，而宗教規(guī)范則覆蓋了全部社會關(guān)系；法律規(guī)范側(cè)重于調(diào)整人的外部行為，而宗教規(guī)范不但規(guī)范人的外部行為，而且更側(cè)重于規(guī)范人的內(nèi)心活動。(5)規(guī)形式不同。法律規(guī)范通過規(guī)定明確的權(quán)利和義務(wù)來給行為人指明方向，法律規(guī)范包括權(quán)利性規(guī)范，也包括義務(wù)性規(guī)范；宗教規(guī)范則以強(qiáng)調(diào)人對神的服從義務(wù)為主，因此宗教規(guī)范大多數(shù)是義務(wù)性規(guī)范。)21.簡法對科學(xué)技術(shù)的作用。__________________________________________________________________________________________正確答案：確答案：(1)法對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有組織和管理作用。①律確認(rèn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展在一個國家社會生活中的地位。②通過法律手段確定一個國家的科技發(fā)展戰(zhàn)略。③運(yùn)用法律手段組織、協(xié)調(diào)和管理科技活動。(2)律對科技成果的合理使用和推廣具有保證及促進(jìn)作用。法律確定科技成果鑒定和管理制度，促進(jìn)科技成果的合理使用和推廣；法律通過保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的形式保護(hù)科技成果。(3)法律對科技發(fā)展所帶來的消極后果具有抵制和防范作用。法律通過抵制和防范科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)來保證科學(xué)技術(shù)為人類福祉服務(wù)的方向。(4)法對國際合具有推動和協(xié)調(diào)作用。國際科技合作與科技貿(mào)易已經(jīng)成為國際法、國際私法和國際經(jīng)濟(jì)法的一項(xiàng)重要內(nèi)容，法律對國際科技合作可以起到促進(jìn)和保證作用。22.簡法律文化的概念和特點(diǎn)。__________________________________________________________________________________________正確答案(確答案法律文化是指在一定社會物質(zhì)生活條件的作用下，掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級所創(chuàng)制的法律規(guī)范、法律制度或者人們關(guān)于法律現(xiàn)象的態(tài)度、價值、信念、心理、感情、習(xí)慣以及學(xué)說理論的復(fù)合有機(jī)體。法律文化具有如下特點(diǎn)：(1)級性。法律文化作為一個整體，受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，反映社會發(fā)展的客觀需要和統(tǒng)治階級的意志，具有階級性。(2)相獨(dú)立性。法律文化具有相對獨(dú)立性，它是一個民族長期積累起來的通過法律調(diào)整社會關(guān)系、進(jìn)行社會管理的智慧、知識和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。(3)民族性。

法律文化反映了歷史上形成的有價值的法律思想和法律技術(shù)，反映了一個民族法律調(diào)整所達(dá)到的水平，具有民族性。(4)樣性。在不同的國家和不同的歷史發(fā)展階段，法律文化會有很大的差異。因此，法律文化具有多樣性。法律文化的多樣性使法律文化的交流與傳播成為可能。隨著社會的歷史演進(jìn)，法律文化的交流與融合日益增進(jìn)。在這一過程中，不同類型的法律文化之間不可避免地要發(fā)生矛盾和沖突。因此，沖突與融合是法律文化變遷與發(fā)展的一條基本規(guī)律。)四、分析(總題數(shù)：2，分?jǐn)?shù)12.00)23.析題第小題。要求結(jié)合學(xué)知識分材料回答問題。請將案寫在答題紙指定置上。（分?jǐn)?shù)：6.00__________________________________________________________________________________________趙某和馬某是夫妻。一日趙某在看報(bào)紙，看到報(bào)紙上說某兩夫妻平日如何恩愛，結(jié)果離婚分割財(cái)產(chǎn)的時候還是鬧得不可開交。平時素愛開玩笑的趙某便對馬某說：“如果我們倆離婚，我財(cái)產(chǎn)一分也不要，全部都給你。某正在削蘋果，于是開玩笑地用水果刀指著趙某說：“口說無憑，你敢就寫下來。”于是趙某立書一字據(jù)，愿在離婚分割財(cái)產(chǎn)時將全部共有財(cái)產(chǎn)給馬某。后來兩人感情逐漸惡化，訴到法院要求離婚分割財(cái)產(chǎn)。兩人都同意離婚，但在分割財(cái)產(chǎn)的問題上，馬某拿出趙某當(dāng)時寫的字據(jù)要求取得全部共有財(cái)產(chǎn)。趙某主張當(dāng)時是馬某拿水果刀逼他寫的，要求分得自己應(yīng)有部分的財(cái)產(chǎn)。主審的林法官認(rèn)為，趙某無法舉證出其主張的字據(jù)無效的證據(jù)以定字據(jù)顯示的為他真實(shí)的意思表示是林法官判決馬某和趙某離婚，馬某取得全部共有財(cái)產(chǎn)。請根據(jù)法理學(xué)的有關(guān)知識和原理，回答下列問題：（分?jǐn)?shù)：）(1).院的判決能否成立什?__________________________________________________________________________________________正確答案確答案法的判決符合法律規(guī)定可以成立據(jù)責(zé)任法定原則究行為人的法律責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)法律，而且只能根據(jù)法律。既然在法律上可以認(rèn)定有離婚后財(cái)產(chǎn)分割的協(xié)議，因此，就應(yīng)當(dāng)按照夫妻協(xié)議的約定分割財(cái)產(chǎn)。此外，司法機(jī)關(guān)以事實(shí)為根據(jù)，是指司法機(jī)關(guān)對案件作出處理決定，只能以被合法證據(jù)證明的事實(shí)和依法推定的事實(shí)作為適用法律的依據(jù)。合法證據(jù)證明的事實(shí)，可能與客觀事實(shí)存在一定差距，但是它屬于法律認(rèn)可的客觀事實(shí)。本題中，既然本案中的證據(jù)證明了離婚協(xié)議的存在，自然被離婚協(xié)議所證明了的財(cái)產(chǎn)分割協(xié)議的存在，趙某就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。(2).法的判決是否合理什么__________________________________________________________________________________________正確答案(確答案：法院的判決合理。因?yàn)楸绢}中，趙某是具備完全民事行為能力之人，其對自己行為的性質(zhì)、后果應(yīng)有充分的認(rèn)識，應(yīng)當(dāng)對自己的行為承擔(dān)責(zé)任，離婚訴訟本來就規(guī)定要照顧女方或者撫養(yǎng)子女一方，加之趙某已經(jīng)明確放棄財(cái)產(chǎn)，所以法院的判決合理。(3).從材料所描述的事實(shí)說明法律和道德的關(guān)系及其法律的局限性。__________________________________________________________________________________________正確答案(確答案：法律與道德是不同的。違反道德的行為不一定違法，甚至是符合法律規(guī)定的。法律只是道德的最低要求。本案中，馬某的行為是不道德的，但在法律上卻是可以得到支持的。不能因?yàn)轳R某的行為不道德，而否認(rèn)法院判決的合法性。此外，法的作用是有限的，不是萬能的。法律是概括性規(guī)范，進(jìn)行規(guī)范性調(diào)整，關(guān)注的是各種情況的共性，可能會犧牲個案的正義。本案中，證據(jù)證明的事實(shí)與客觀事實(shí)是不同的明了法的作用的局限性不能因?yàn)楸景競€別正義未能實(shí)現(xiàn)而否認(rèn)法院判決的合法性五、論述(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)10.00)24.述題第70小題，本題。請將答案寫在答題紙指定位置上。__________________________________________________________________________________________25.試社會主義法與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。__________________________________________________________________________________________正確答案：(確答案：(1)律在宏觀方面的作用。法律在社會主義市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控方面發(fā)揮著重要作用，主要表現(xiàn)在對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的引導(dǎo)、促進(jìn)、保障和必要的制約方面。具體而言：①法律對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向具有引導(dǎo)作用。法律引導(dǎo)市場的運(yùn)行和發(fā)展，使市場經(jīng)濟(jì)更符合客觀的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律②法律對經(jīng)濟(jì)體制具有確立作用。國家通過立法活動，確立市場經(jīng)濟(jì)的法律地位，我國《憲法》明確規(guī)定，國家實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，從而為市場經(jīng)濟(jì)體制的建立、完善和運(yùn)行提供了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)③法律對宏觀經(jīng)濟(jì)秩序具有保障作用家通過立法活動來保障和協(xié)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的各種利益關(guān)系系平等關(guān)系，促進(jìn)良好市場秩序的形成，并保護(hù)和改善環(huán)境。因此，保障作用具體體現(xiàn)在利益保障、秩序保障、平等保

障和環(huán)境保障等各個方面。④法律對市場經(jīng)濟(jì)中的消極因素具有制約作用。⑤法律對不同主體利益關(guān)系具有協(xié)調(diào)作用。法律在調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、優(yōu)化資源配置、處理不同主體之間的利益關(guān)系方面具有重要的協(xié)調(diào)作用⑥法律能夠確立和保障市場經(jīng)濟(jì)的開放性和國際性。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是開放的經(jīng)濟(jì)，這就要求國家不僅要完善國內(nèi)法律體系而要善于運(yùn)用國際法律規(guī)和慣例等因此家有必要通過立法活動，保障市場經(jīng)濟(jì)的開放性和國際性。(2)律在微觀方面的作用。具而言：①確立市場主體的獨(dú)立性，市場主體的行為需要法律來規(guī)范，市場主體的獨(dú)立地位需要法律來確認(rèn)和保障，只有保障市場主體的獨(dú)立地位，才能保障市場主體的合法權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)，才能確認(rèn)和保障他們在經(jīng)濟(jì)活動中的平等地位②市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系是契約關(guān)系，市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的各種活動，幾乎都是通過契約來實(shí)現(xiàn)的，契約關(guān)系在本質(zhì)上就是形式上平等的法權(quán)關(guān)系，是一種法律關(guān)系，具有法律約束力，這就需要法律來確認(rèn)和保障契約關(guān)系的平等性，以便為市場經(jīng)濟(jì)提供平等、有序的市場競爭環(huán)境③市場經(jīng)濟(jì)是自由競爭、平等競爭的經(jīng)濟(jì)，法律就是競爭的規(guī)則，因此，通過法律確認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)交易過程中的自由與平等競爭的具體規(guī)則，并保護(hù)自由交易和平等競爭行為而使市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行處在良好的競爭環(huán)境中④市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行需要有正常的秩序，需要有正常的市場進(jìn)入、市場交易秩序，因此，保護(hù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中市場準(zhǔn)入與交易的正常法律秩序，這些都離不開法律的作用。)26.試當(dāng)代中國法律在建構(gòu)和諧社會中的保障作用。__________________________________________________________________________________________正確答案(確答案社會主義和諧社會本質(zhì)上是法治社會，構(gòu)建社會主義和諧社會就是建設(shè)社會主義法治國家。加強(qiáng)社會主義法治建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會和諧發(fā)展的基石和保障。社會主義法對和諧社會的保障主要體現(xiàn)在四個方面：(1)對構(gòu)建社會主義和諧社會的保障作用體現(xiàn)在立法方面。有法可依是社會主義法治的首要要求，也是實(shí)行社會主義法治的前提，有了完備的法律體系作保障，才能更好地引導(dǎo)、規(guī)范和約束公民和政府的行為，使之依法辦事，循章而為，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。(2)法對構(gòu)建會主義和諧社會的保障體現(xiàn)在司法和執(zhí)法方面。公正、高效的司法是構(gòu)建和諧社會的有力保障。司法往往被視為社會公正的最后一道防線，而社會公正則是和諧社會的內(nèi)在要求。只有建立一個公正、高效的司法體制，真正形成公平和公正的社會環(huán)境，各個社會階層人民群眾才能各得其所，和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)社會安定。同樣，執(zhí)法的公正、高效也是當(dāng)然要求。(3)對構(gòu)建社會主義和諧社會的保障體現(xiàn)在守法方面。社會成員遵紀(jì)守法，政府嚴(yán)格依法辦事是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。全體社會成員守法意識和政府依法行政的法律意識的不斷提高是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要條件。(4)法對構(gòu)建和諧社會的保障還體現(xiàn)在法律監(jiān)督方面。法律監(jiān)督可以通過對立法、司法和守法三個方面的作用來間接保障和促進(jìn)構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程。27.試法律意識對我國法律實(shí)踐的作用。__________________________________________________________________________________________正確答案(確答案：法律意識是社會意識的一種特殊形式，泛指人們對法律，特別是對本國現(xiàn)行法律的思想、觀點(diǎn)、心理、知識或態(tài)度的總稱。(1)法律意識與法治的關(guān)系而言，培養(yǎng)和提高全民的法律意識是建設(shè)法治國家的必然要求。就占統(tǒng)治地位的法律意識而言，它既滲透到法的制定和實(shí)施之中，成為法律調(diào)整全過程時刻不可脫離的因素；又可獨(dú)立于法律調(diào)整，發(fā)揮社會意識形式所固有的思想教育作用，灌輸統(tǒng)治階級的法律意識形態(tài)、價值觀，普及法律知識、文化，為實(shí)現(xiàn)法律調(diào)整、實(shí)行法治創(chuàng)造良好的思想、心理?xiàng)l件。(2)法的制定中，法律意識起著認(rèn)識社會發(fā)展的客觀需要的作用。一個國家法律的形成和完善，歸根結(jié)底取決于該國的社會物質(zhì)生活條件，同時也不能否認(rèn)法律意識的作用。有正確的法律意識，是使客觀需要轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范的重要條件。(3)家機(jī)關(guān)及其工作人員法律意識的培養(yǎng)和提高是執(zhí)法和司法中正確適用法律的思想保證。在法律實(shí)施過程中，法律意識起到調(diào)整作用，使人們的行為與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法律意識在國家機(jī)關(guān)及其工作人員將法律規(guī)范運(yùn)用到具體問題、具體案件中，起著重要作用。國家機(jī)關(guān)工作人員法律意識水平的高低決定著他們對法律精神實(shí)質(zhì)的理解程度，并將直接關(guān)系到他們處理案件的正確與否。(4)律意識的培養(yǎng)和提高是全社會成員遵守法律的重要思想保證。如果公民不能正確地理解法律及其體現(xiàn)的價值觀，就不可能自覺實(shí)施和遵守法律。法律意識能使人們的行為同現(xiàn)行法律的規(guī)定相符或者不相符，從而指引人們自覺遵守法律，并同違法犯罪行為作斗爭。(5)法律意識是法律文的基本構(gòu)成要素，而社會成員較高的法律文化素養(yǎng)是法治國家的條件之一。就厲行法治、依法治國的需要來說，科學(xué)精神、權(quán)利觀念、制度與規(guī)則意識等理性文化有著特別重要的意義。28.試社會主