莫言《過(guò)去的年》(教案)

資料收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)系網(wǎng)站刪除過(guò)去的年學(xué)目把握過(guò)去的年的特點(diǎn)，理解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序記敘一個(gè)時(shí)段發(fā)生的事件與場(chǎng)景的結(jié)構(gòu)方式。學(xué)習(xí)本文通過(guò)細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)事物特點(diǎn)的方法。重難本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)文中的細(xì)節(jié)描寫，把握過(guò)去的年的特點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是理解過(guò)去的年中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。教方：教設(shè)：文既是文學(xué)文本，又是文化文本。閱讀時(shí)，結(jié)合文中的今昔對(duì)比，把握作者的情感，體會(huì)過(guò)去的年里所積淀的深厚的文化內(nèi)涵。課安：課時(shí)寒假剛過(guò)返園春過(guò)假中的一個(gè)重要節(jié)日在家過(guò)年是怎么過(guò)的？（發(fā)短信問(wèn)候、吃年夜飯、放鞭炮、看春晚、走親戚、逛街……是現(xiàn)在的過(guò)年，現(xiàn)在越來(lái)越感到現(xiàn)在的年沒(méi)有過(guò)去的年有味了么們看看過(guò)年的年是怎么過(guò)的天們學(xué)習(xí)一篇由我國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言的一篇文章——《過(guò)年的年（板書：過(guò)去的年莫）一、背介紹、作作莫言，原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國(guó)現(xiàn)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。他自80年中期以一系列鄉(xiāng)土作品崛，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是一出出發(fā)生山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇言他的小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩2011年月莫?jiǎng)?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有透的紅蘿卜紅高粱家族香刑》《豐乳肥臀死勞》等2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為該項(xiàng)大獎(jiǎng)的首位中國(guó)籍作家。獲獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起年月10日頒獎(jiǎng)儀式在瑞典舉行，莫言獲得800萬(wàn)士郎（約合美元）獎(jiǎng)金。文化識(shí)春節(jié)：俗稱“年節(jié)華族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷）正月初一為“歲首“年日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦只供學(xué)習(xí)與交流資料收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)系網(wǎng)站刪除年辛亥革命以后，開(kāi)始采用公歷（陽(yáng)歷）計(jì)年，遂稱公歷月日“元旦農(nóng)歷正月初一“春節(jié)民傳意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五其中以除夕和月初一為高潮春節(jié)期間中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年主要內(nèi)容。（過(guò)渡語(yǔ)的年是代作家莫言的一篇回憶性記事散文文敘了作者童年時(shí)過(guò)年的場(chǎng)景，重點(diǎn)描寫了臘八、辭灶日以及過(guò)年的情景，突出了過(guò)去的年的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)過(guò)的年的深深回憶，以及對(duì)傳統(tǒng)民俗濃濃的懷念之情。二、文章研讀、自課，家結(jié)下過(guò)的”么過(guò)？章是什順寫？本文開(kāi)頭先闡述了年與春節(jié)的關(guān)系以及春節(jié)的意義出對(duì)過(guò)去的年的回憶接著按時(shí)間順序，從“美食的誘惑的氣氛潔的童心”三個(gè)方面詳細(xì)描寫了“過(guò)去的年現(xiàn)了過(guò)去的年的深厚年味最后作者在今昔對(duì)比的情境下對(duì)回憶的內(nèi)容發(fā)出感慨達(dá)對(duì)過(guò)去的年的懷念之情。臘八—辭灶日——除夕、完文大看者喜“過(guò)的”是現(xiàn)的”為么作者喜歡“過(guò)去的年過(guò)去的年有“美食的誘惑氣氛童心者是從這三個(gè)方面描寫了的過(guò)去的年。、容納舉說(shuō)說(shuō)章如何以三方描過(guò)的的“美食的誘惑小吃餃子待這頓餃子，我早飯和午飯吃得很少。那時(shí)候我的飯量大得實(shí)在是驚人，能吃多少餃子就不說(shuō)出來(lái)嚇人了夜飯，寫下餃子的場(chǎng)景?！吧衩氐臍夥赵钍健⒊雷?、做年夜飯“純潔的童心粥面、吃錢的餃子、裝財(cái)神和接財(cái)神、現(xiàn)的和去年哪不？比較對(duì)象過(guò)去的年現(xiàn)在的年

差異貧窮對(duì)食物充滿渴望神秘許多的風(fēng)俗習(xí)慣意重大特盼望過(guò)年。富裕，沒(méi)有美食的誘惑，沒(méi)有神秘的氣氛，沒(méi)有過(guò)年的樂(lè)趣。、章過(guò)寫去年表了那感？只供學(xué)習(xí)與交流資料收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)系網(wǎng)站刪除懷念、作法—例明析去的的節(jié)寫本文運(yùn)用細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫真切地呈現(xiàn)了過(guò)去的年是什么樣子施的場(chǎng)景，祭灶的過(guò)程，灶神、紙馬，都寫得非常的逼真。還有包餃子、煮餃子、吃餃子的過(guò)程，不僅是餃子的描寫，還有那種氛圍、民俗，都寫得細(xì)致入微，把人們帶回到當(dāng)年的生活之中。在這些述和描寫中，對(duì)美食的期待，對(duì)宗教與未知世界的好奇，伴隨著純潔的童心，一一呈現(xiàn)在了讀眼前，使人深刻地體會(huì)到“過(guò)去的年”的深厚的年味。三、問(wèn)題探究作者憶八粥的景，施是場(chǎng)典并想己在待粥的伍，“然餓雖寒，心充了樂(lè)，是什？分析幼年時(shí)的作者還會(huì)不到生活的艱辛沒(méi)有意識(shí)到解放前廟里或慈善大戶的施粥行為是為了解決窮人們的溫飽問(wèn)題想到用巨大無(wú)比的鍋去熬臘八粥人著肚子著風(fēng)，排隊(duì)焦急等待是一個(gè)盛況所以幻想自己也能加入盛典中以暫時(shí)忘卻饑餓和寒冷但內(nèi)心卻是歡樂(lè)的，這也表現(xiàn)了作者純潔的童心。作者文將去的和在年行對(duì)，“們懷的種年，在孩子感趣，為么者文沒(méi)具描現(xiàn)過(guò)時(shí)子的情分析：因?yàn)槲恼轮饕菍戇^(guò)去的年，同時(shí)，作者可以回憶起自己的童年，但現(xiàn)在作者已經(jīng)是成人了像去自己與成人對(duì)有不同的態(tài)度一樣自己也未見(jiàn)得知道現(xiàn)在的孩子們過(guò)年時(shí)的心情，所以作者在文章最后說(shuō)“他們自有他們的歡樂(lè)的年四、寫作特色歸納、作序—間“年”是一個(gè)時(shí)間概念，過(guò)去的年是什么樣子，有哪些程序，時(shí)間是一個(gè)非常重要的因素。本文基本按照時(shí)間的順序，從臘八、辭灶日、除夕一直寫到春節(jié)，真實(shí)地再現(xiàn)了每個(gè)時(shí)間段里們的行動(dòng)，呈現(xiàn)了節(jié)日的風(fēng)俗、習(xí)慣，表現(xiàn)了過(guò)去的年的特點(diǎn)。這種按照時(shí)間順序記敘一個(gè)時(shí)發(fā)生的事件與場(chǎng)景的結(jié)構(gòu)方式不僅簡(jiǎn)單樸素還很好地表達(dá)了應(yīng)該表達(dá)的內(nèi)容利于讀者按節(jié)日的客觀進(jìn)程了解作者筆下的過(guò)去的年。、細(xì)描—細(xì)入五、文化探訪內(nèi)容：以“家鄉(xiāng)的年”為題，對(duì)自己家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗進(jìn)行整理，