《詩經》中的愛情觀

《詩經》中的愛情觀愛情是人類不竭的精神動力之一，是人類永恒不變的話題之一。對于愛情的歌頌從未少過。在上古時期，人們就在追求愛情，歌頌愛情。《詩經》更是展示了那個時期人們的愛情觀：率真大膽、堅定忠貞、當斷即斷。一、大膽奔放，主動追求?！对娊洝分械哪信诖蠖鄶登闆r下都是熱烈率真地主動追求愛情。在西周初年至春秋中葉，普通人并不受禮法的嚴格約束。他們不拘禮法，追求愛情只憑本能，只憑心而動。《衛(wèi)風·氓》就是個典型例子。先有男子沒有找媒人，只是“抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀”地假意用布換絲，去找心上人商量婚事。又有女子出于心中喜悅的答應——“將子無怒，秋以為期”，以及她登上倒塌的墻壁，凝神遙望復關，沒有見到心上人就痛哭流淚，一見到心上人又立馬喜笑顏開。此間種種，都是兩個年輕人情到深處的自然表達，沒有半點遮掩。再有《衛(wèi)風·木瓜》中的男女互相贈送禮物，主動表明心跡：“你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你，而是為了永相為好。你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。不是為了答謝你，而是為了永結同心。你將木李投贈我，我拿瓊玖作回報。不是為了答謝你，而是為了永遠相好?！眱扇酥g互相喜歡，就用互贈禮物的方式來表達真誠熱烈的情感，不隱瞞，也絲毫不忸怩。更有《衛(wèi)風·有狐》中的女子大膽地表達情感，看見一個男子孤單可憐，就心生憐憫想嫁給他，照顧他。她擔心這個男子沒有御寒衣物，想著若是自己嫁給了他，他就不用操心御寒衣物了。這個女子不加掩飾，直接而又大膽地吐露了真情。更甚者，有《召南·野有死麕》中的男女自由而率真地在野外相愛?！坝信畱汛海空T之。……舒而脫脫兮，無感我?guī)溬猓瑹o使尨也吠。”樸實而率真地描寫了青年男女相戀相愛的情形。這些無不表現了當時的人們純真熱烈、大膽奔放的愛情觀，遇到喜歡的異性，大膽地去追求，不壓抑、不束縛內心的純粹情感，只管用心地去表達。這份大膽和勇氣在今天也是難能可貴的。二、堅定忠貞，矢志不渝?！缎l(wèi)風·伯兮》中有女子“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”。女為悅己者容，女子在丈夫走后，頭發(fā)蓬松無心打理，并非是沒有洗漱用品，而是梳妝不知給誰看。女子的專一和深情由此可見一斑。《鄘風·柏舟》則描寫了一個女子愛戀一個男子，縱然遭到父母的阻攔，也發(fā)誓要永遠相愛?！绑嚤藘慎郑瑢嵕S我儀。之死矢靡它。母也天知！不諒人知！”那垂發(fā)齊眉的少年是我的心上人，至死也不會改變，上天和我的母親為何不理解我？這樣堅貞不移的戀愛觀令人贊嘆?！多嶏L·出其東門》則描寫了一個男子在眾多的美色前，堅守本心，拒絕誘惑，忠誠于自己的糟糠之妻。“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。”男子走出東城門，看見美女如云，但都不是他的心上人，只有白衣綠頭巾的那個人，才是其所愛。即使看見眾多美女，仍然愛那白衣綠頭巾的糟糠之妻。其中的道德堅守始終為人稱贊，即使在千年后的今天，人們也愛用“匪我思存”來表達自己“弱水三千只取一瓢”的決心。《衛(wèi)風·氓》中的女子在遭到丈夫的冷待后卻也始終如一，“女也不爽，士貳其行”。《衛(wèi)風·木瓜》中的“永以為好也”也是表達了永遠相愛的美好愿望。這幾首詩無不體現了人們堅定忠貞的愛情觀。三、及時止損，當斷即斷?！缎l(wèi)風·氓》中的女主人公在遭受“士也罔極，二三其德”和“言既遂矣，至于暴矣”的背叛后，毫不留戀地選擇了快刀斬亂麻——“反是不思，亦已焉哉”，不再回想那些你背叛我的事，就這樣一刀兩斷吧，進行了及時止損，當斷即斷，干凈利落，保全了自己獨立的人格和尊嚴?！囤L·谷風》中的女子在丈夫發(fā)達迎娶新人。拋棄自己時，也揮淚斬情思，“不念昔者，伊余來塈”，往日的恩愛都似大夢一場，恩恩怨怨也都一筆勾銷。從這幾首詩中，我們可以看出，在那個時代，就詩中的“我”對春桂提問：春桂，桃李芬芳，春意盎然，為什么只有你不開花呢？春桂用反問來回答：因為春光不能永駐，待到風霜降臨、百花凋零之時，唯獨我含苞怒放，你知道嗎？詩人采用問答的形式把春桂人格化，形象地贊美了春桂不畏嚴寒、堅貞高潔的“獨秀”精神。事實上，此詩明寫春桂，實則是作者人格的寫照。試想，若不用問答形式，會造成如此人格化的春桂形象和活躍的詩境嗎？《春桂問答詩》中的問句，是詩人王績?yōu)榱藸I造獨特詩境所“設計”的一種手段。春桂不可能開口說話，實際上是詩人用設問和反問的方式自問自答。有的問句詩，是確有人在作答，即詩人之間相互唱和問答。總之，無論在文人創(chuàng)作中還是民間口頭創(chuàng)作中，問句體都常用不衰。已經有了及時止損的行為。這種及時止損在如今人們的感情生活中也是十分值得學習的，當彼此的感情遇到不能修復的裂痕時，不再留戀、及時止損是對雙方最有利的做法，能夠最大程度地減少傷害?！对娊洝分械膼矍橛^主要是大膽奔放，主動追求；堅定忠貞，矢志不渝；及時止損，當斷即斷。相比較古風尚存的詩經時代，在物欲橫流、誘惑繁多的當今社會，人們的愛情觀似乎出現了一些偏差。有人自卑膽怯，不敢對心儀的對象表達自己最真實最真誠的想法，到最后平白錯過，讓人扼腕嘆息；有人游戲花叢，不忠于感情，缺乏責任感和道德感；有人在受到傷害后，仍然癡纏不已，最后只是開啟了一個惡性循環(huán)，弄得自己身心俱疲、遍體鱗傷，甚至傷及他人性命。由此看來，《詩經》中的愛情觀對于當今社會也十分有啟示意義。我們不妨返璞歸真，學習古人的熱烈純真，當遇上欣賞的異性，不管結果如何，也勇敢地去表明心跡，只要曾經勇敢過，就算最終失敗，也不會留下太深的遺憾；我們也應當學一學忠貞不移，對感情負責，對另一半負責，能和