高二歷史必修三綜合測(cè)試題

歷史作業(yè)（二）使用日期：2014.1.26—27一、選擇題（每題2分，共54分）1、把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行，成功地解釋了經(jīng)典理論無(wú)法解釋的某些現(xiàn)象，打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過(guò)程都是連續(xù)變化的觀念?！边@一理論的誕生主要由下列哪一問(wèn)題引發(fā)A．研究熱輻射

B．揭示時(shí)空本質(zhì)屬性

C．解釋光電效應(yīng)

D．預(yù)測(cè)未知行星方位2、“我們不把任何未經(jīng)驗(yàn)證的意見(jiàn)接受作為真理，而是遵照必要的次序，從一步推演到下一步……不論多么深?yuàn)W，最終都能發(fā)現(xiàn)?！迸c這句話的理念一致的說(shuō)法是A．“信仰即可得救”B．“人是萬(wàn)物的尺度”C．“要有勇氣運(yùn)用你自已的理智”D．“我們茫然于新事物，并對(duì)未來(lái)充滿了恐懼”3、菲利普·費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托在評(píng)價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出：在他的宇宙里，“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度衰老。平行線可以交叉。光線彎曲的徑跡其實(shí)纏繞宇宙?！边@位科學(xué)家是A．伽利略B．達(dá)爾文C．牛頓D．愛(ài)因斯坦4、日本福島核泄漏事故引起全球關(guān)注。反思近代科技發(fā)展的歷程，下列說(shuō)法正確的是A．人類(lèi)面臨的核威脅最初源于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論B．原子彈的使用是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素C．科技發(fā)明是近百年間眾多人為災(zāi)難的主要原因D．第三次科技革命諸多技術(shù)源于二戰(zhàn)中的軍事發(fā)明5、論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是

A．孔子B．墨子C．普羅塔戈拉D．亞里士多德6、19世紀(jì)誕生的印象主義繪畫(huà)，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感。下圖，屬于后期印象主義繪畫(huà)代表作的有①《向日葵》②《有藤椅的靜物》③《星月夜》④《彈曼陀鈴的少女》A．①②

B．①②③

C．①③

D．②③④7、下列選項(xiàng)中，中外名著創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A．顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》與洛克的《政府論》B．郭守敬《授時(shí)歷》與牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》C．曹雪芹《紅樓夢(mèng)》與薄伽丘《十日談》D．關(guān)漢卿《竇娥冤》與莎士比亞《哈姆雷特》8、1923年，陳獨(dú)秀說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)雖然未能達(dá)到理想的成功，而在此運(yùn)動(dòng)中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而實(shí)際運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了中國(guó)革命之新的方向?！标惇?dú)秀所說(shuō)的“中國(guó)革命之新的方向”指A．武裝革命

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命C．民族革命

D．國(guó)民革命9、1928年中共六大通過(guò)的《政治決議案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來(lái)”，才可能變成“全國(guó)勝利的民眾暴動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)”。這反映了當(dāng)時(shí)中共中央A．主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路B．堅(jiān)持以城市為中心的革命方式C．重視農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與城市暴動(dòng)的結(jié)合D．認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)是取得革命勝利的主導(dǎo)10、有學(xué)者認(rèn)為：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面帶有近代意義的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)”。其主要依據(jù)應(yīng)是A．北洋海軍的參戰(zhàn)B．戰(zhàn)爭(zhēng)由朝鮮引發(fā)C．日本是亞洲第一個(gè)近代化國(guó)家D．《馬關(guān)條約》允許外國(guó)在華投資設(shè)廠11、有學(xué)者認(rèn)為：辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，但有一點(diǎn)是勝于英國(guó)的。最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是A．鏟除了封建帝制 B．開(kāi)辟獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路 C．頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《臨時(shí)約法》D．推翻清政府，建立民主共和國(guó)12、1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解，正確的是A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，積極學(xué)習(xí)日本先進(jìn)的政治制度B．尊孔復(fù)古思想盛行，加強(qiáng)儒家思想在日本的宣傳C．“天朝上國(guó)”觀念根深蒂固，限制留日學(xué)生人數(shù)D．針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)留日學(xué)生的控制13、19世紀(jì)末，中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)。這時(shí)各種西方社會(huì)學(xué)說(shuō)涌入中國(guó)，最能刺激中國(guó)人神經(jīng)的是A．自由主義學(xué)說(shuō)B．社會(huì)進(jìn)化論C．盧梭的人民主權(quán)說(shuō)D．馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)14、由洋務(wù)派創(chuàng)辦的《兩國(guó)近事匯編》（1873年—1900年）在介紹某國(guó)情況時(shí)，提及其“各工會(huì)會(huì)議，藉境內(nèi)高室積產(chǎn)，按名公晰，以贍貧困，其工值所得亦公晰，以均有無(wú)”。該記載反映了A．“中體西用”之說(shuō)B．《天朝田畝制度》的基本內(nèi)容C．社會(huì)契約論的觀點(diǎn)D．早期的社會(huì)主義思想15、梁?jiǎn)⒊恢蓖瞥鐨W美，但是民國(guó)8年游歐歸來(lái)后，發(fā)表《歐游心影錄》，正式宣布科學(xué)破產(chǎn)，開(kāi)始埋首整理國(guó)故。與此直接相關(guān)的是A．法國(guó)大革命的沖擊B．俄國(guó)十月革命的影響C．一戰(zhàn)對(duì)歐洲的打擊D．馬克思主義廣泛傳播16、“歷史上大凡激烈變革和動(dòng)蕩的時(shí)代，總不變出現(xiàn)兩種傾向：一種是要砸爛一切舊傳統(tǒng)的革命傾向，一種是要維護(hù)舊傳統(tǒng)的保守傾向。”下列事件具有第一種傾向的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．百日維新C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D．新文化運(yùn)動(dòng)17、歷史學(xué)家楊天石在《帝制的終結(jié)——簡(jiǎn)明辛亥革命史》一書(shū)中對(duì)孫中山的定性問(wèn)題有一些新的思考。他認(rèn)為，孫中山不是“資產(chǎn)階級(jí)革命家”，可以把孫中山定性為“平民知識(shí)分子革命家”（簡(jiǎn)稱“平民革命家”）下面能說(shuō)明這一結(jié)論的是A．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”B．“創(chuàng)立民國(guó)”C．“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”D．“天下為公”18、1923年3月，蘇聯(lián)向?qū)O中山提供了200萬(wàn)墨西哥銀元的經(jīng)濟(jì)援助，并支援了武器，派遣了政治和軍事顧問(wèn)。孫中山對(duì)他們下達(dá)的主要任務(wù)是：“按蘇聯(lián)模式組建軍隊(duì)，建立北伐橋頭堡?！边@表明當(dāng)時(shí)A．蘇聯(lián)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化B．國(guó)民黨放棄舊三民主義C．孫中山開(kāi)始走社會(huì)主義道路D．國(guó)民黨為統(tǒng)一中國(guó)作準(zhǔn)備19、以下最能體現(xiàn)“文化大革命”時(shí)期的文藝方向的是A．“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”B．“弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化”C．“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”D．“辦好樣板戲，服務(wù)工農(nóng)兵”20、“大器晚成”、“大象無(wú)形”、“質(zhì)真若渝”這些我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)最早都源自同一本先秦典籍，它是A．《春秋》B．《道德經(jīng)》C．《論語(yǔ)》D．《韓非子》21、某班歷史學(xué)習(xí)小組在探究“工業(yè)文明的前奏”這一課題時(shí)，下列材料應(yīng)該排除的是A．《物種起源》B．《權(quán)利法案》C．《哥倫布航海日志》D．《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》22、歷史老師在課堂上講解某一歷史知識(shí)時(shí)引用了下面的詩(shī)句作補(bǔ)充：“她的步履輕盈／她的姿態(tài)優(yōu)美／很象飄飄欲仙的天使／她的聲音象仙樂(lè)一般優(yōu)雅／委婉、清脆。”老師講解的歷史知識(shí)應(yīng)該是A．古希臘神話B．文藝復(fù)興人文主義思想C．宗教改革D．浪漫主義文學(xué)23、西歐司法在1500年以前主要根據(jù)《圣經(jīng)》，1500—1700年代主要依據(jù)古羅馬法。這種變化的主要原因是A．民族國(guó)家的興起B(yǎng)．文藝復(fù)興的推動(dòng)C．宗教改革的影響D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生24、馬丁·路德在一次布道中說(shuō)：上帝的天國(guó)并不在于可以接觸或看得見(jiàn)的外物，乃在于信仰。他說(shuō)的“外物”包括①神職人員②苦修行善③閱讀《圣經(jīng)》④購(gòu)買(mǎi)“贖罪券”A．①④B．②③C．①②④D．①③④25、19世紀(jì)中葉法國(guó)某小說(shuō)家曾對(duì)一位朋友說(shuō)：“你描繪人類(lèi)如你所眼見(jiàn)，我按照我希望于人類(lèi)來(lái)描繪?！痹撔≌f(shuō)家應(yīng)該屬于A．古典主義B．現(xiàn)代主義C．現(xiàn)實(shí)主義D．浪漫主義26、中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次著名的理學(xué)家辯論。甲方批評(píng)乙方做學(xué)問(wèn)“支離”，乙方批評(píng)甲方做學(xué)問(wèn)“太簡(jiǎn)”下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物的主要觀點(diǎn)是A格物致知B發(fā)明本心C知行和一D萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理27、下列是孫中山在革命進(jìn)程中的言論，其先后順序是

①自今日始，吾等之非清朝人矣②驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府

③使全國(guó)人民贊成我的政策，我十年之內(nèi)必能為中國(guó)造二十萬(wàn)里鐵道④顧吾國(guó)之大患，莫大于武人之爭(zhēng)雄。南與北如一丘之貉A．①②③④

B．①④③②

C．②①③④

D．②③①④二．問(wèn)答題（共46分）28、（23分）一個(gè)國(guó)家的未來(lái)取決與年輕一代成長(zhǎng)的綜合素質(zhì)的發(fā)展，而人綜合素質(zhì)的提高則取決于所受的教育的種類(lèi)，教育的深淺。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：材料一：孔子是私學(xué)教育的鼻祖，但在《史記孔子世家》的記載中，有許多同時(shí)代的隱士對(duì)于“知其不可為而為之”的孔子極盡嘲笑之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，壘壘若喪家之犬”等。依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概況孔子創(chuàng)辦私學(xué)的重大貢獻(xiàn)，分析當(dāng)時(shí)“矮化”孔子的原因。（4分）材料二：北宋私人講學(xué)的書(shū)院興盛，書(shū)院作為教育的特殊組織形式,在宋朝非常興盛。究其原因,既有社會(huì)環(huán)境的推動(dòng)作用,又有文人群體的不懈努力和開(kāi)拓。在這兩方面力量的共同作用之下,宋代書(shū)院呈現(xiàn)出了一個(gè)輝煌發(fā)展的局面。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概況宋代書(shū)院興盛的原因？（3分）材料三：要達(dá)到幸?？鞓?lè)的大同之世，必須推行“公養(yǎng)”、“公教”、“公恤”的社會(huì)福利制度?！瓋和?歲入“小學(xué)院”，11歲入“中學(xué)院”，16歲入“大學(xué)院”，20歲畢業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng)，使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專(zhuān)門(mén)的技術(shù)訓(xùn)練。——據(jù)康有為《大同書(shū)》整理依據(jù)材料三，歸納康有為有關(guān)教育的主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其思想根源。（10分）材料四：下圖分別為“文革“中知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)圖和“文革”后第一次高考的考場(chǎng)圖（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)回答，“文革“中大批知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)有何不利影響？“文革”后鄧小平為我國(guó)科教文事業(yè)出現(xiàn)全新的面貌作了哪些努力？（6分）29．（23分）自古以來(lái)，中西方文明就經(jīng)歷了不同的興衰輪替。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：中國(guó)本身具有任何一個(gè)穆斯林帝國(guó)都無(wú)法與之相比的一種內(nèi)聚性。……中國(guó)這種內(nèi)聚性，并非當(dāng)時(shí)才有的一種現(xiàn)象，從數(shù)千年前中國(guó)文明的早期階段就有了?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)和政治層面分析中國(guó)早期文明的“內(nèi)斂性”強(qiáng)的原因？（4分）材料二：從1763—1914年的一個(gè)半世紀(jì)，作為歐洲是獲得對(duì)世界大部分地區(qū)的霸權(quán)的時(shí)期，在全世界歷史進(jìn)程中居有顯著的地位?！瓪W洲之所以能進(jìn)行這種前所未有的擴(kuò)張，是因?yàn)槿蟾锩茖W(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命——給了歐洲以不可阻擋的力量。——《英國(guó)哲學(xué)家和法國(guó)革命》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)歐洲的“三大革命”的表現(xiàn)各舉兩例，西方霸權(quán)的確立給我們以怎樣的啟示？（9分）材料三：19世紀(jì)后半期中國(guó)所經(jīng)受的屈辱和災(zāi)難使傳統(tǒng)的以自我為中心的中國(guó)進(jìn)行了痛苦的自我反省、重新評(píng)價(jià)和重新組織，……看看中國(guó)人是怎樣慢慢地試圖在軍事領(lǐng)域，其次在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，最后在政治領(lǐng)域仿效西方模式的?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（3）19世紀(jì)后半期中國(guó)文明為什么會(huì)衰落？結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納中國(guó)人是如何在這三個(gè)領(lǐng)域內(nèi)仿效西方的？（10分）歷史作業(yè)（二）參考答案一、選擇題：共54分題號(hào)12345678910答案ACDDDCABBA題號(hào)11121314151617181920答案ADBDCDCDDB題號(hào)21222324252627282930答案ABBCDBC二、問(wèn)答題28．（23分）（1）貢獻(xiàn)：孔子主張有教無(wú)類(lèi)，打破了官府壟斷教育的局面。（2分）原因：①當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴，各學(xué)振之間相互攻誥；②諸侯爭(zhēng)霸，孔子思想不適合當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的需要。（2分）（2）原因：政治：北宋重文輕武；經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文化：理學(xué)注重人的內(nèi)心修養(yǎng)（3分）（3）主張：教育是社會(huì)福利（或義務(wù)教育）；完整的教育體系；文化與職業(yè)技能并重。（6分）（4）思想根源：繼承儒家的“仁”的思想（大同思想）；吸收了西方的民主思想。（4分）（5）不利影響：使大批青年失去了在學(xué)校接受正規(guī)教育的機(jī)會(huì)，造成了人才的斷層；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)給國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)相當(dāng)?shù)睦щy。（2分）努力：1977年底恢復(fù)高考制度；在1978年的全國(guó)科學(xué)大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；實(shí)行義務(wù)教育法；三個(gè)面向；科教興國(guó)。（4分）（任