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第22章生命進(jìn)化的長(zhǎng)河第1節(jié)生命的起源一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)(1)描述生命起源的過(guò)程(2)關(guān)注生命起源的不同觀點(diǎn)。2.能力目標(biāo)(1)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種途徑收集與“生命起源的學(xué)說(shuō)”相關(guān)的信息和處理信息的能力。(2)通過(guò)對(duì)生命起源的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放性和發(fā)散性思維。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)(1)引導(dǎo)學(xué)生明確,科學(xué)的推測(cè)不僅需要嚴(yán)密的邏輯、確鑿的證據(jù),還需要豐富的聯(lián)想和想象。(2)激發(fā)學(xué)生對(duì)生命科學(xué)發(fā)展的關(guān)注和興趣。二、教學(xué)重點(diǎn)地球上原始生命產(chǎn)生的條件三、教學(xué)難點(diǎn)生命的起源四、教學(xué)準(zhǔn)備(1)有關(guān)宇宙起源、星系形成和生命起源假說(shuō)的視頻資料。(2).學(xué)生課前通過(guò)閱讀科普書(shū)籍了解生命起源的各種觀點(diǎn)、收集相關(guān)資料。五、教學(xué)輔助:多媒體課件六、板書(shū)設(shè)計(jì):七、、教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入:世界各地關(guān)于生命起源的神話傳說(shuō)廣袤宇宙有無(wú)數(shù)的星體,然而只有我們蔚藍(lán)的地球母親孕育了千姿百態(tài)的生命。這些生命是怎樣來(lái)到這地球上的呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們的祖先曾經(jīng)有這樣的傳說(shuō)?!八渍f(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引繩人也?!保@樣將學(xué)生帶入悠遠(yuǎn)而神秘的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生興趣閱讀資料,通過(guò)圖片展示的廣袤的宇宙、絢麗的銀河、燦爛的太陽(yáng)系行星、蔚藍(lán)的地球……感受著悠遠(yuǎn)而神秘的氛圍,并想象原始的地球。學(xué)生大膽解釋其中的內(nèi)容。分析想象中的原始地球指導(dǎo)學(xué)生閉眼想象,并說(shuō)出你想象中的原始地球是怎樣的?你的依據(jù)是什么?鼓勵(lì)學(xué)生做出大膽的猜測(cè)和想象打開(kāi)思維的閥門(mén)進(jìn)行想象,用自己的生動(dòng)語(yǔ)言描述想象中的地球。原始生命起源的推測(cè)小組競(jìng)賽:指導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流整理課前收集的人類對(duì)生命起源問(wèn)題的早期認(rèn)識(shí)的兩個(gè)不同觀點(diǎn)(神創(chuàng)論,自然發(fā)生說(shuō))及現(xiàn)代認(rèn)識(shí)(宇生說(shuō)、熱泉生態(tài)系統(tǒng)說(shuō)、宇宙大爆炸、星云假說(shuō)等)的資料,同時(shí)老師也向?qū)W生提供一系列的資料,讓學(xué)生在小組內(nèi)初步整理,然后在全班介紹,比一比,哪些小組介紹內(nèi)容精彩展示自己通過(guò)多渠道收集的材料,發(fā)揮小組的力量,然后大膽在全班介紹本小組的觀點(diǎn)。個(gè)人競(jìng)賽:指導(dǎo)學(xué)生討論:在全班交流的資料說(shuō)法中,說(shuō)說(shuō)每一種學(xué)說(shuō)的中心觀點(diǎn)和證據(jù)分別是什么?他們能出示哪些證據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)?你比較傾向哪一觀點(diǎn),為什么?對(duì)于其中的某一觀點(diǎn)你還有哪些證據(jù)支持或者有哪些證據(jù)反駁?比一比,哪些同學(xué)的知識(shí)面廣根據(jù)同學(xué)介紹的不同觀點(diǎn),借助老師出示的引導(dǎo)問(wèn)題,進(jìn)行更深層次的思考和體會(huì)這些觀點(diǎn)的邏輯性是否合理。初步學(xué)會(huì)用證據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn),大膽闡明自己的觀點(diǎn)和證據(jù)。播放“原始?xì)馇蚓坝^”的動(dòng)畫(huà)和原始大氣的形成及原始海洋的圖片,再配合生動(dòng)的語(yǔ)言加以描繪,引導(dǎo)學(xué)生自主完成課本的討論題。小結(jié)提問(wèn):生命起源的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么?能量條件是什么?原始生命誕生的場(chǎng)所在哪兒?借助老師播放的視頻動(dòng)畫(huà),小組內(nèi)合作交流,解決問(wèn)題。對(duì)原始地球的狀況有一定的了解和掌握。原始生命起源的推測(cè)提出問(wèn)題:最簡(jiǎn)單的有機(jī)物可能是怎樣形成的,需要哪些條件?米勒的實(shí)驗(yàn),可以證明生命起源經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程?自主學(xué)習(xí)課本P24有關(guān)內(nèi)容,思考老師提出的問(wèn)題原始生命起源的推測(cè)解決問(wèn)題:知識(shí)鋪墊:簡(jiǎn)單介紹有關(guān)化學(xué)知識(shí)作為鋪墊,(將幾滴油滴入水中,振蕩食管,讓學(xué)生觀察經(jīng)久不散的小油滴)。簡(jiǎn)單介紹由有機(jī)物組成細(xì)胞的可能性。提供視頻資料,(米勒的實(shí)驗(yàn)過(guò)程)指導(dǎo)學(xué)生借助米勒模擬實(shí)驗(yàn)裝置圖,在小組內(nèi)努力解決所提出的問(wèn)題組織學(xué)生進(jìn)行交流知識(shí)鞏固:現(xiàn)在的地球上會(huì)有原始生命產(chǎn)生嗎?為什么?認(rèn)真聽(tīng)老師介紹沒(méi)有接觸到的簡(jiǎn)單知識(shí),用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題觀察米勒實(shí)驗(yàn)的裝置,分析實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的原理和結(jié)果,根據(jù)老師提供的小實(shí)驗(yàn)和圖片,進(jìn)行合理的邏輯推理,讓自己的邏輯推理能力更深入些。在全班交流成果,使得問(wèn)題的解決更加完善。運(yùn)用本節(jié)課的所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題,達(dá)到知識(shí)鞏固的目的。知識(shí)拓展了解地球上的生命起源對(duì)現(xiàn)在人類社會(huì)有何意義?各抒己見(jiàn),發(fā)表見(jiàn)解總結(jié)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)本節(jié)課的收獲和不足,檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。自我評(píng)價(jià)本節(jié)課的收獲和不足教學(xué)反思:第2節(jié)生物進(jìn)化的歷程目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)(1)、了解進(jìn)化的主要證據(jù)——古學(xué)的證據(jù)。(2)、通過(guò)對(duì)人工選擇和自然選擇的內(nèi)容的,初步了解進(jìn)化的原因以及多樣性和適應(yīng)性形成的原因,進(jìn)行辯證唯物主義。2、能力目標(biāo):分析資料的能力3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)引導(dǎo)分析達(dá)爾文獲得成功的原因,達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度以及堅(jiān)持真理的科學(xué)精神。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.進(jìn)化的證據(jù)是本小節(jié)的重點(diǎn)之一。2.自然選擇也是本節(jié)的重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。教具準(zhǔn)備:與進(jìn)化相關(guān)的各種圖片。教學(xué)方法:討論法、談話法。教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程引入:各種是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間逐漸進(jìn)化演變形成的。這一觀點(diǎn)已被大多數(shù)人所接受。但是我們要問(wèn):(1)人類是如何獲得這個(gè)結(jié)論的?研究是什么;(2)接受這一觀點(diǎn),需要一定的依據(jù)或證據(jù)。有什么證據(jù)能夠證明各種是通過(guò)進(jìn)化形成的?(3)為什么會(huì)不斷發(fā)展,原因是什么?即是怎樣進(jìn)化的?這是這節(jié)課我們將要討論的問(wèn)題。一、進(jìn)化的證據(jù):科學(xué)家在研究進(jìn)化時(shí)發(fā)現(xiàn)進(jìn)化的歷程是:由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等到高等,由水生到陸生??茖W(xué)家是如何了解進(jìn)化的歷程的?科學(xué)家又是怎樣知道地球是曾經(jīng)生活過(guò)什么類型的?化石可以作為研究地球曾經(jīng)生活過(guò)的的材料,通過(guò)化石了解進(jìn)化的歷程。我國(guó)宋朝的沈括在《夢(mèng)溪筆談》中就談到他在太行山和其他地方看到的動(dòng)物化石和植物化石。根據(jù)太行山山崖上的化石,沈括認(rèn)為太行山曾經(jīng)是海濱。什么是化石?化石是指由于某種原因,埋藏在地層中的的遺體、遺物或生活痕跡?;A袅斯糯械奶攸c(diǎn),所以被用來(lái)研究古代,它們可以直接或間接證明某種曾經(jīng)在地球上生活過(guò)?;泻芏喾N,有由體的堅(jiān)硬部分形成的遺體化石,如骨骼化石、貝殼化石等;有保存植物葉片痕跡的印痕化石;還有遺跡、遺物化石等。為什么化石能夠說(shuō)明的進(jìn)化?地球的地層形成有早有晚,不同的地層中有不同的化石。根據(jù)存在于各個(gè)地層中的化石,可以判斷類型和生存的年代。對(duì)不同地層中的化石進(jìn)行分析比較發(fā)現(xiàn):(1)最古老的地層中沒(méi)有化石。(2)從大約39億年前的地層中開(kāi)始發(fā)現(xiàn)化石。(3)越古老的地層中,成為化石的越簡(jiǎn)單、越低等,越晚形成的地層中成為化石的越復(fù)雜、越高等。(4)古老的地層中水生的化石較多;晚形成的地層中陸生的化石較多。討論:科學(xué)家的這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生匯報(bào)、交流。教師指導(dǎo)。觀察:P26圖22-4始祖鳥(niǎo)化石和始祖鳥(niǎo)復(fù)原圖討論:始祖鳥(niǎo)與現(xiàn)在的鳥(niǎo)類在外型結(jié)構(gòu)上有什么不同?根據(jù)始祖鳥(niǎo)化石資料以及其他化石的資料,你能對(duì)生物的進(jìn)化歷程作出推測(cè)嗎?學(xué)生匯報(bào)、交流。教師指導(dǎo)。二、生物進(jìn)化的歷程談話:現(xiàn)代地球上豐富多彩的生物是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷程進(jìn)化來(lái)的。在進(jìn)化的早期,由于營(yíng)養(yǎng)方式的差異,原始生命的一部分進(jìn)化為具有葉綠素的原始藻類,另一部分進(jìn)化為不含葉綠素的原始單細(xì)胞動(dòng)物。以后,這兩類原始生物分別沿著一定的歷程發(fā)展為植物界和動(dòng)物界。學(xué)生觀察P28圖22-6生物的進(jìn)化樹(shù)討論:根據(jù)已經(jīng)有的各類生物的知識(shí),你能把上圖方框中的生物類群名稱填寫(xiě)出來(lái)嗎?生物進(jìn)化的規(guī)律是什么?在動(dòng)物進(jìn)化的歷程中,為什么說(shuō)鳥(niǎo)類比魚(yú)類高等?學(xué)生匯報(bào)、交流。教師指導(dǎo)。提供各類群植物和動(dòng)物的代表植物和動(dòng)物的掛圖,分組在再現(xiàn)舊知識(shí)的基礎(chǔ)上根據(jù)形態(tài)結(jié)構(gòu)、生殖方式和生活習(xí)性進(jìn)行比較、討論,哪類生物結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,比較低等;哪類生物結(jié)構(gòu)復(fù)雜,比較高等,最后分別總結(jié)出動(dòng)、植物進(jìn)化的歷程?!拘〗Y(jié)】(1)通過(guò)對(duì)化石的研究,我們得知原始地球是沒(méi)有生命的,生命經(jīng)歷了從無(wú)到有的發(fā)展過(guò)程。(2)根據(jù)對(duì)化石的研究,我們知道了進(jìn)化經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等到高等,由水生到陸生的發(fā)展過(guò)程。第3節(jié)生物進(jìn)化的原因教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo)(1)了解人工選擇的過(guò)程和條件(2)了解英國(guó)曼徹斯特地區(qū)的兩種樺尺蠖的數(shù)量隨環(huán)境的變化而改變的事例。(3)概述自然選擇學(xué)說(shuō),形成生物進(jìn)化的基本觀點(diǎn)。2、能力目標(biāo)(1)通過(guò)觀察原雞的進(jìn)化,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,分析處理資料的能力。(2)通過(guò)有關(guān)樺尺蠖數(shù)量變化情況的資料分析,培養(yǎng)學(xué)生的信息分析和綜合能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)(1)通過(guò)環(huán)境的變化可以導(dǎo)致生物進(jìn)化的事實(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的環(huán)保教育。(2)介紹達(dá)爾文契而不舍、歷盡艱辛創(chuàng)立生物進(jìn)化論的事跡,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,塑造學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)教學(xué)重點(diǎn):了解人工選擇的過(guò)程和條件,了解英國(guó)曼徹斯特地區(qū)的兩種樺尺蠖的數(shù)量隨環(huán)境的變化而改變的事例。教學(xué)難點(diǎn):概述自然選擇學(xué)說(shuō),形成生物進(jìn)化的基本觀點(diǎn)。教學(xué)方法:討論法、談話法等。教學(xué)用具:掛圖教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:引入:最先科學(xué)地解釋了進(jìn)化的原因的是英國(guó)的博物學(xué)家達(dá)爾文。討論:達(dá)爾文是怎樣提出科學(xué)的進(jìn)化理論的?(根據(jù)讀過(guò)的材料進(jìn)行討論)(1)從小熱愛(ài)自然,喜歡觀察并不斷地提出問(wèn)題。(2)科學(xué)考察,發(fā)現(xiàn)許多與“上帝造物論”不一致的問(wèn)題。(3)觀察研究人工選擇。(4)提出自然選擇理論。對(duì)于來(lái)自各方面對(duì)進(jìn)說(shuō)的攻擊,達(dá)爾文持有什么態(tài)度?1.人工選擇:利用掛圖向介紹達(dá)爾文對(duì)飼養(yǎng)動(dòng)物(家鴿和家雞)和栽培植物(甘藍(lán))的研究。介紹時(shí)需要解釋什么是品種?品種是怎樣獲得的?達(dá)爾文認(rèn)為,在不同的飼養(yǎng)或栽培條件下,原始祖先產(chǎn)生了許多變異,人們根據(jù)各自的愛(ài)好對(duì)不同的變異個(gè)體進(jìn)行選擇。經(jīng)過(guò)若干年的選擇使所選擇的性狀積累加強(qiáng),最后選育出不同的品種。人工選擇是根據(jù)人類的需求和愛(ài)好,經(jīng)過(guò)不斷的選擇形成新品種。達(dá)爾文由人工選擇的實(shí)例聯(lián)想到自然界中各種物種的形成。在自然界中的進(jìn)化,選擇作用是怎樣進(jìn)行的?2.自然選擇:提出問(wèn)題與討論自然選擇是怎樣進(jìn)行的。(l)自然界中大多數(shù)有很強(qiáng)的繁殖能力。例:1株1年生的植物只產(chǎn)生兩粒種子,20年后會(huì)有多少后代?大象壽命一般在100歲。一對(duì)大象一生可生6只小象,740~750年后一對(duì)大象的后代可以達(dá)到1900萬(wàn)頭。這樣的現(xiàn)象稱為過(guò)度繁殖。提問(wèn):過(guò)度繁殖會(huì)帶來(lái)什么問(wèn)題?(2)的生存需要一定的條件,即要保證必需的食物和生存的空間。生存的空間和食物是有限的。提問(wèn):為了生存,在這個(gè)有限的生存條件下會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象?之間為了獲得生存所需要的食物和空間而進(jìn)行的斗爭(zhēng),稱為生存競(jìng)爭(zhēng)。(3)生存競(jìng)爭(zhēng)總有勝敗。什么類型的在生存競(jìng)爭(zhēng)中容易取勝或者失敗呢?實(shí)例:長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化。(4)長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化過(guò)程中,誰(shuí)在進(jìn)行選擇?(5)分析生物進(jìn)化的原因觀察:P30圖22-8討論:從1890年到1960年,兩種體色的樺尺蠖數(shù)量發(fā)生了什么變化?工業(yè)污染對(duì)不同體色樺尺蠖的數(shù)量變化產(chǎn)生了怎樣的影響?假如樹(shù)林里沒(méi)有捕食樺尺蠖的小鳥(niǎo),這兩種樺尺蠖的數(shù)量還會(huì)發(fā)生這樣的變化嗎?嘗試著用自然選擇的理論解釋在工業(yè)污染區(qū)深色樺尺蠖占多數(shù)的原因。學(xué)生匯報(bào)、交流,教師總結(jié)。小結(jié):自然界中的,通過(guò)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)環(huán)境的生存下來(lái),不適應(yīng)環(huán)境的被淘汰,這就是自然選擇。適者生存,不適者被淘汰,所以目前在地球上生活的各種大多是適應(yīng)環(huán)境的。自然界的環(huán)境有各種類型,不同類型的環(huán)境對(duì)的差異進(jìn)行選擇,形成了適應(yīng)不同環(huán)境的,同時(shí),也產(chǎn)生了的多樣性。提問(wèn):進(jìn)化的歷程是否已經(jīng)完成?如果還在進(jìn)行,我們?yōu)槭裁床灰装l(fā)現(xiàn)的進(jìn)化?自然選擇的進(jìn)程十分緩慢。界的豐富多彩是經(jīng)過(guò)許多億年的選擇形成的?!颈菊n小結(jié)】根據(jù)學(xué)習(xí),你知道生物進(jìn)化的原因是什么嗎?人類的起源和進(jìn)化教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):能說(shuō)出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭(zhēng)過(guò)程中逐漸進(jìn)化來(lái)的。概述人類在起源和發(fā)展過(guò)程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。2、能力目標(biāo):通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。通過(guò)對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究,打開(kāi)學(xué)生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問(wèn)題能力及口頭表達(dá)能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)人類的起源和進(jìn)化問(wèn)題,認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辨證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立珍愛(ài)生命、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)惜我們的家園——生物圈及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。教學(xué)方法:討論法、談話法等。課前準(zhǔn)備:教師:查閱、搜集有關(guān)生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論觀點(diǎn)的資料等。學(xué)生:搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的資料。教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:引入:師:猜一猜:“什么動(dòng)物早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”生:人人類的起源師:關(guān)于人類起源的爭(zhēng)論有數(shù)百年的歷史,現(xiàn)在仍有許多問(wèn)題是懸而未解的。在這方面你們都知道些什么呢?想了解些什么呢?生:(簡(jiǎn)單的小組交流后,學(xué)生各抒已見(jiàn),提出自己的想法、觀點(diǎn))師:介紹古希臘司芬克斯的傳說(shuō)和獅身人面像的有關(guān)知識(shí)。師:說(shuō)到人類的起源,就不得不提到進(jìn)化論的建立者達(dá)爾文和他的《物種起源》。請(qǐng)各小組同學(xué)交流一下課前搜集的這方面材料。生:(小組討論交流)生1:1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》一書(shū)。他在這本書(shū)中暗示了他的觀點(diǎn)將會(huì)給人類起源的研究提供重要的思路和線索。后來(lái)他在其他著作中,比較明確地指出,人類和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來(lái)的,并推測(cè)人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論,因此,達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。生2:關(guān)于人類起源的辯論,是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯蘭教之間進(jìn)行的。事情發(fā)生在1860年6月牛津大學(xué)大不列顛學(xué)會(huì)的一次會(huì)議上,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是達(dá)爾文的《物種起源》一書(shū)。達(dá)爾文的觀點(diǎn)在這次辯論中最終取得了勝利。后來(lái),達(dá)爾文在比較了人類和類人猿的相似處之后提出,人類和類人猿是由共同的祖先進(jìn)化來(lái)的。師(提問(wèn)):你們知道人類和類人猿共同祖先是什么呢?生(回答):森林古猿。師:對(duì)。下面你們觀察課本第33頁(yè)幾種現(xiàn)代類人猿圖片,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)回答下列問(wèn)題:這些類人猿今天分布在地球的哪些地方?它們的生活方式有什么共同點(diǎn)?生:(小組合作進(jìn)行觀察、討論,組間進(jìn)行補(bǔ)充)大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū);黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶雨林中;長(zhǎng)臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國(guó)的云南??;猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門(mén)答臘的熱帶森林中。它們依靠從森林中獲取的果實(shí)、嫩芽、昆蟲(chóng)等食物生存。它們沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力,也不能像人類那樣進(jìn)行語(yǔ)言和文字的交流。師(提出疑問(wèn)):為什么人類的數(shù)量在急劇增加,而類人猿的數(shù)量卻在日益減少呢?請(qǐng)談一下你們的觀點(diǎn)。生:(小組討論、組間交流、補(bǔ)充)生1:人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng),使得人類適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng),這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反,現(xiàn)代類人猿不具備這些能力。生2:人類不斷開(kāi)發(fā)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林,人類對(duì)現(xiàn)代類人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)重污染等,都使現(xiàn)代類人猿的數(shù)量減少。師(提出問(wèn)題):類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人類有許多相似之處,但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢?生:(觀察、討論、交流、回答)生1:運(yùn)動(dòng)方式不同:類人猿主要是四肢行走;而人類則是直立行走。生2:制造工具的能力不同:類人猿可使用自然工具但不會(huì)制造工具;人類可制造并使用各種簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具。生3:腦發(fā)育的程度不同:類人猿腦的容量約為400mL,無(wú)語(yǔ)言能力;人腦的容量約為1200mL,具有很強(qiáng)的思維能力和語(yǔ)言能力。師:由此可見(jiàn),人類起源于森林古猿,是動(dòng)物進(jìn)化到最高階段的產(chǎn)物,但人類已超出了動(dòng)物界,人與動(dòng)物有著本質(zhì)的區(qū)別。在距今1200多萬(wàn)年前,森林古猿廣泛分布在非、亞、歐地區(qū),尤其是非洲的熱帶叢林。請(qǐng)同學(xué)們觀察森林古猿及其生活的圖片,嘗試著描述出它們的生活狀況。生:森林古猿在茂密的森林里,主要過(guò)著樹(shù)上生活,以群居生活為主,以樹(shù)上的果實(shí)等為食物。人類的進(jìn)化師:那么,究竟是什么原因使得森林古猿的一支逐漸進(jìn)化成為人類呢?生:(各抒己見(jiàn),暢所欲言)如:主要是生活環(huán)境、生活方式的影響。師:下面我們先來(lái)討論一下環(huán)境的變化與人的進(jìn)化之間的關(guān)系?生:(閱讀、分組討論:環(huán)境的變化)東非大裂谷兩側(cè)的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,一部分熱帶雨林變成了稀樹(shù)草原,使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。師:在東非大裂谷地帶,古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石,也就是石化了的遺體、遺物等。想一想,為什么在這里會(huì)有這么多的早期古人類化石呢?生:可以說(shuō)明人類的始祖在非洲。師:請(qǐng)你們推測(cè)一下古人類當(dāng)時(shí)的生活狀況?生:(閱讀、回答)生:要點(diǎn):1:生活在裂谷東部高地的森林古猿,本來(lái)生活在茂密的森林中,后來(lái)由于環(huán)境的劇烈變化,森林面積的大量減少,一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿,由于環(huán)境的改變和自身結(jié)構(gòu)的變化,一代一代地向直立行走的方向發(fā)展:下肢用來(lái)支撐體重和行走,逐漸變得粗壯有力;而前肢則解放出來(lái),能夠使用樹(shù)枝、石塊等來(lái)獲取食物、防御敵害,臂和手也逐漸變得靈巧。生2:“露西”時(shí)代的古人類就處于這個(gè)階段。他們能夠使用工具,相當(dāng)于使自己的四肢得以延伸,捕獵和御敵能力都大大增強(qiáng)了。生3:“東非人”時(shí)代的古人類,不僅能使用工具,還能制造簡(jiǎn)單的工具,提高了工具的效能。師:對(duì)。又經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年,古人類制造的工具越來(lái)越復(fù)雜;復(fù)雜而精巧的工具的制造和使用,又促進(jìn)了腦的發(fā)展,使他們能夠想出各種辦法來(lái)解決困難;在勞動(dòng)中產(chǎn)生了語(yǔ)言,而且大腦的語(yǔ)言中樞日益完善;豐富的語(yǔ)言,使他們相互之間能更好地交流與合作。下面我們來(lái)做一個(gè)小游戲。生:(分組表演)請(qǐng)一位同學(xué)選擇三位好朋友,自己想好一句話并告訴其中一位,要求他只用表情或動(dòng)作把這句話的意思傳給第二位,由第二位再用同樣的方式傳給第三位朋友。最后由第三位朋友用語(yǔ)言表達(dá)出原意來(lái)。師:通過(guò)這樣的過(guò)程,原話的意思改變了沒(méi)有?由此可見(jiàn),語(yǔ)言在生活中是多么的重要!語(yǔ)言使我們大家能進(jìn)行很好的交流。沒(méi)有語(yǔ)言而僅用肢體去表達(dá),會(huì)產(chǎn)生很多的誤會(huì)。因此,我們?cè)谏钪袘?yīng)充分而恰

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