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本文格式為Word版,下載可任意編輯——圍城的讀書心得100字(3篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章,也往往用來指寫作的模板。往往用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
圍城的讀書心得100字篇一
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有冒死的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:假如你結(jié)婚,你就會懊悔;假如你不結(jié)婚,你也會懊悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會懊悔。嘲諷世人愚蠢,你會懊悔;為之哭泣,你也會懊悔;無論嘲諷還是痛哭,你都會懊悔。信任一個女人,你會懊悔;不信任她,你也會懊悔。吊死自我,你會懊悔;不吊死自我,你也會懊悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在繁忙的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲乏,使人在心靈上得到解放。
宏偉的人為什么宏偉?由于,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,由于你只想當(dāng)一個吸取者而不是一個創(chuàng)造者,所以站在必需的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去探討的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追趕自我認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋覓一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
以《圍城》做書名,可能想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。〞嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
圍城的讀書心得100字篇二
前段時間,我看了錢鐘書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書,每次讀完它我都會有不同的感受,好書也的確能讓我在繁忙的學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲乏,使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書,只是第一次讀說不出是哪里好,沒結(jié)婚的人看《圍城》可能只是為了了解圍城里的世界,結(jié)了婚的人看圍城可能是為了尋覓一種解脫,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時,覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩,那時屬于學(xué)上時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸顯明的形象,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范,他活著沒計劃,在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般,方鴻漸有著南方人的忸怩,又出生于不亞于中產(chǎn)階級的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的,他不是笨,只是懶不愿學(xué)個正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明,惋惜聰明不在點子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純凈或者安琪兒來說事,要是說男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也說他沒用嗎?但有一點,方鴻漸是一點點心計都沒有的。
以《圍城》作書名,要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子鉆進(jìn)去,過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美,于是又進(jìn)了另外一個籠子,可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運(yùn)?!秶恰芬彩歉嬖V我們什么才是真實的生活,每個人從開始懂事的那天起就開始追趕自己的夢想,但真正實現(xiàn)的又有幾人?俗話說人生不如意十之_,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這里也看的出他的無用,是一個不愿圓滑的人,守著內(nèi)心的凈土,單純的同時又是孤獨(dú)的。起初他們滿懷希望的離開上海,準(zhǔn)備好好在三閭大學(xué)大展拳腳,可結(jié)果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學(xué)中教師們個個勾心斗角,工作不快,四處明爭暗斗,看到這,我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會,社會就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對的城,社會中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面參雜著黑的,黑的里面貌似又帶那么一點白的。我們每個人都是獨(dú)立存在的,無依的,孤獨(dú)的。
生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出生活的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要生活在生活的四堵墻下過完一生,每個人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這個圍城下活的是否精彩,假使你始終想著去沖出圍,那你永遠(yuǎn)都會獨(dú)守空城,更加失去了生命的價值。
世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會鐘情于此書,我也不會揣摩人的心思與想法,也不會去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個相對單純的環(huán)境里,我們要保持一顆潔凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城,由于只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事由于努力和樂觀而變的美好,當(dāng)城中的色調(diào)變的溫和,那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。
圍城的讀書心得100字篇三
很早就聽人說:“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來〞這句話,懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。此后欲罷不能……
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實主義譏諷長篇小說,也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。通過主人公方鴻漸留學(xué)(不如說游學(xué))回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默、辛辣的筆風(fēng),一針見血地把一個個人物的靈魂呈現(xiàn)在讀者面前。站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結(jié)婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結(jié)婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追趕自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時候又在為愛情尋覓一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢花白、有的人為它枯萎凋謝,對于大多數(shù)人來說理想愛情貌似太遙遠(yuǎn),所以到最終不得不舉起雙手,向現(xiàn)實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現(xiàn)實中的生活,十之_的人在結(jié)婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,大量人在結(jié)婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋覓的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!法國哲學(xué)家羅素說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來〞,不管用什么來比喻結(jié)婚,了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙開啟婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進(jìn)去的人卻發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經(jīng)被歲月調(diào)配得五顏六色,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
以《圍城》做書名,可能想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便憧憬小學(xué)里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學(xué)空想自己如中學(xué)生一樣多愁善感;進(jìn)了中學(xué)又開始期盼像大學(xué)生一樣瀟灑自如;剛跨入大學(xué)卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班,看見老板們一個個都?xì)庥钴幇海谑亲约洪_始籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲,看見老人們領(lǐng)著孫子孫女在夕陽下溜達(dá),心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子,什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來追念童年時的天真純凈。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。把自己所領(lǐng)悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。
有人說《圍城》是一本聰慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是
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