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第9頁共9頁大學(xué)聽?課評議?記錄總?結(jié)范本?作為?一名青?年老師?,通過?聽老教?師的課?,學(xué)習(xí)?教學(xué)工?作是我?取得直?接教學(xué)?經(jīng)驗(yàn)的?重要途?徑之一?。多聽?,多觀?摩,多?思,多?總結(jié)才?會(huì)有更?多的收?獲。在?聽課的?過程中?,我收?獲很多?。一?、聽課?要注意?的問題?1)?聽課前?要做好?充分的?準(zhǔn)備,?遵守上?課秩序?。俗?話說“?有比較?才有進(jìn)?步”,?怎樣才?能有比?較呢這?就要求?在聽課?前自己?先備課?。確實(shí)?在聽課?過程中?我也有?這種體?會(huì)。備?課后我?才知道?自己的?問題在?哪里,?我就可?以帶著?這些問?題去聽?課,這?樣聽課?才顯得?有針對?性,聽?起來效?果也會(huì)?更好。?除此之?外,聽?課前還?要了解?聽課的?班級、?節(jié)次,?盡量在?上課預(yù)?備鈴響?之前坐?在教室?。2?)聽課?過程中?要善于?思考。?“聽?課是帶?著腦袋?去聽,?帶著問?題聽,?而不是?帶著筆?去聽”?。簡單?記錄別?人教學(xué)?的總過?程,那?只能說?是工作?的一種?重復(fù),?因?yàn)闆]?有經(jīng)過?自己頭?腦的“?加工”?,那依?然是別?人的東?西,學(xué)?到的也?只是皮?毛,真?正的內(nèi)?核是需?要我們?去思考?去比較?后才能?挖掘到?的。?3)聽?課后要?主動(dòng)與?授課教?師交流?。一?則是禮?貌,二?則是請?教的好?機(jī)會(huì)。?當(dāng)我認(rèn)?真去聽?一節(jié)課?后,腦?里往往?會(huì)出現(xiàn)?幾個(gè)問?號(hào):“?老師為?什么會(huì)?這樣講?呢”“?老師選?取這個(gè)?素材的?目的是?什么呢?”“為?什么這?樣處理?教材呢?”這些?問題我?都可以?通過課?后和授?課老師?交流來?解決。?每個(gè)授?課老師?都有自?己的教?學(xué)思路?,通過?深層的?交流,?我往往?會(huì)有一?種豁然?開朗的?感覺,?這樣就?不至于?只停留?在“知?其然而?不知其?所以然?”的淺?嘗即止?的尷尬?狀態(tài)。?有時(shí)在?交流中?我還會(huì)?得到一?些額外?的收獲?。所謂?“聽君?一席言?,勝讀?十年書?”,交?流的重?要是不?言而喻?的。?4)聽?課要有?選擇性?,避免?盲目聽?課。?選擇性?聽課教?師主要?根據(jù)以?下幾個(gè)?方面:?一方?面體現(xiàn)?在選擇?教師上?。所謂?“姜是?老的辣?”,這?個(gè)“老?”不能?單純理?解為年?紀(jì)上的?老,更?多的是?指在教?學(xué)上的?老到。?優(yōu)秀的?老教師?往往積?累了豐?富的教?學(xué)經(jīng)驗(yàn)?,他們?有更多?值得我?學(xué)習(xí)的?地方。?聽優(yōu)秀?教師的?課不代?表只聽?老教師?的課。?有些?年輕教?師的課?也是上?得非常?出色的?,他們?上課的?熱情和?一些新?的教學(xué)?手段我?們學(xué)習(xí)?起來更?容易。?這里我?仿效一?句孔子?的話,?簡單說?就是要?“擇優(yōu)?而從之?”!?第二個(gè)?方面體?現(xiàn)在選?擇聽的?科目上?。每個(gè)?老師都?有自己?的教學(xué)?風(fēng)格,?同樣每?個(gè)科目?都有各?自的教?學(xué)特點(diǎn)?。多聽?不代表?聽得雜?,所有?的科目?都要聽?。各科?的學(xué)科?特點(diǎn)的?不同導(dǎo)?致它們?的教學(xué)?特點(diǎn)、?教學(xué)模?式也有?很多的?不同,?理科看?重邏輯?性、嚴(yán)?謹(jǐn)性,?而文科?重辯證?思維,?重雜。?對我來?說,我?教的科?目是計(jì)?算機(jī)方?面,除?了計(jì)算?機(jī)課外?,我還?會(huì)去聽?一些設(shè)?計(jì)方面?的課程?,從中?學(xué)習(xí)到?適合自?己的方?式。其?它的有?選擇性?地去聽?。第?三個(gè)方?面是體?現(xiàn)在對?時(shí)間的?選擇。?多聽并?不意味?著頻繁?聽。聽?課過于?頻繁,?留給自?己思考?總結(jié)的?時(shí)間就?顯得不?足,這?樣的簡?單輸入?,顯得?容量很?大,但?是內(nèi)化?為自己?的知識(shí)?的卻是?少之有?少。?二、聽?課后的?教學(xué)感?悟首?先,教?師的語?言要有?藝術(shù)的?魅力。?聽了這?么多節(jié)?課,我?發(fā)現(xiàn)一?個(gè)共同?的特點(diǎn)?——當(dāng)?一位教?師的語?言更有?魅力時(shí)?,他的?課堂就?更活躍?,學(xué)生?就更積?極,教?學(xué)效果?也會(huì)更?好。其?實(shí)教學(xué)?是一門?藝術(shù),?教學(xué)語?言更是?一門藝?術(shù),誰?能將它?演繹得?好,就?能抓住?學(xué)生的?心。有?時(shí)候一?個(gè)類似?的比喻?,讓學(xué)?生印象?深刻,?體現(xiàn)了?語言的?真正魅?力。詞?語是死?的,但?是教師?的思維?是活,?教師的?情感是?靈動(dòng)的?,只要?肯花心?思,死?的詞語?也會(huì)活?起來。?我們并?不要求?達(dá)到妙?語連珠?的境界?,但是?作為教?師也不?要吝嗇?一兩句?的經(jīng)典?話語,?“經(jīng)典?”往往?會(huì)讓一?節(jié)課生?色不少?。其?次,教?師要注?重學(xué)生?對知識(shí)?的生成?過程。?新課程?強(qiáng)調(diào)知?識(shí)的生?成性。?學(xué)生對?知識(shí)的?生成是?在教師?的引導(dǎo)?下實(shí)現(xiàn)?的,它?拒絕教?師的一?手包辦?,要求?更多體?現(xiàn)學(xué)生?的主體?性。要?做到這?點(diǎn),學(xué)?生的思?考起到?很大的?作用。?教師不?能代替?學(xué)生思?考,教?師要留?給學(xué)生?足夠的?思考時(shí)?間,教?師千萬?不要礙?于時(shí)間?就自問?自答,?使設(shè)計(jì)?的問題?形同虛?無,沒?有起到?應(yīng)有的?作用。?如果知?識(shí)的現(xiàn)?成“推?銷”或?者灌輸?代替了?知識(shí)的?生成,?那么這?些知識(shí)?對學(xué)生?來說是?死的,?或者說?是半生?半活的?,而且?扼殺了?學(xué)生思?維得到?鍛煉的?機(jī)會(huì)。?此外,?為了化?解教材?的難度?,同時(shí)?體現(xiàn)回?歸生活?的原則?,新課?程的教?學(xué)還倡?導(dǎo)“內(nèi)?容活動(dòng)?化,活?動(dòng)內(nèi)容?化”的?教學(xué)模?式。的?確,在?實(shí)際教?學(xué)中很?多老師?都嘗試?了活動(dòng)?教學(xué)。?但是從?多次的?教學(xué)觀?摩中,?我發(fā)現(xiàn)?有些老?師在設(shè)?計(jì)活動(dòng)?的時(shí)候?,往往?只考慮?到“我?該如何?教”,?而忽視?了“學(xué)?生如何?去學(xué)”?的問題?,其實(shí)?作為教?師,引?導(dǎo)作用?是要充?分發(fā)揮?的,但?引導(dǎo)的?目的主?要是為?了學(xué)生?,通過?這種引?導(dǎo),讓?學(xué)生學(xué)?會(huì)自己?去學(xué)習(xí)?,去探?索,去?構(gòu)建知?識(shí),達(dá)?到知識(shí)?的有效?生成。?以上?是我在?聽課中?的一些?心得體?會(huì)和看?法。通?過多次?觀摩不?同教師?的教學(xué)?活動(dòng),?我獲得?了不少?直接的?教學(xué)經(jīng)?驗(yàn),看?到了自?己需要?改進(jìn)的?地方。?同時(shí)我?對自己?也提?出了許?多問題?去思考?,怎樣?才能有?效地去?引導(dǎo)學(xué)?生怎樣?表達(dá)才?讓學(xué)生?聽懂聽?明白怎?樣讓學(xué)?生喜歡?上我的?課聽課?,觀摩?,就是?為了博?采眾長?,不斷?充實(shí)自?己,提?高自己?的教學(xué)?水平。?相信,?這些收?獲會(huì)讓?我受益?匪淺。?大學(xué)?聽課評?議記錄?總結(jié)范?本(二?)剛?剛來到?大學(xué),?懵懵懂?懂,對?未來的?生活感?到迷茫?,不知?道何去?何從。?不知道?如何去?面對未?來的新?生活,?應(yīng)該以?什么心?態(tài)度過?大學(xué)四?年,在?思修課?上,老?師開始?向我們?介紹了?大學(xué)學(xué)?習(xí)的特?點(diǎn)以及?大學(xué)的?學(xué)習(xí)理?念。?思修課?上,老?師除了?學(xué)習(xí)的?理念外?還教了?我們應(yīng)?試的學(xué)?習(xí)理念?,全方?位的介?紹了德?,智,?體,心?理素質(zhì)?對我們?大學(xué)四?年成長?的重要?性,知?道了發(fā)?展的方?向,有?了前進(jìn)?的目標(biāo)?后,人?就不會(huì)?特別迷?茫,我?也仿佛?有了前?進(jìn)的動(dòng)?力。理?論是空?洞的,?但有是?必不可?少的,?當(dāng)時(shí)的?我們剛?剛軍訓(xùn)?結(jié)束,?經(jīng)歷了?軍訓(xùn)的?我們更?知道又?期盼的?重要性?,當(dāng)人?知道終?點(diǎn)的所?在時(shí),?總會(huì)有?力量和?激情去?奔向終?點(diǎn)。正?像軍訓(xùn)?一樣嗎?,當(dāng)我?有了想?成為的?目標(biāo)時(shí)?,全身?上下也?充滿了?干勁。?知道?了要成?為什么?樣的人?之后,?更重要?的就是?該怎樣?成為自?己的目?標(biāo)了。?于是在?這之后?,思修?課上又?教會(huì)了?我們該?如何學(xué)?習(xí)。創(chuàng)?新型的?學(xué)習(xí)理?念是我?們在將?來必須?慢慢培?養(yǎng)的,?創(chuàng)新是?使我們?突破自?己,超?越前輩?所必不?可少的?東西。?正像復(fù)?旦大學(xué)?校訓(xùn)“?博學(xué)而?篤志,?切問而?近思”?說的那?樣,要?不斷地?改進(jìn)自?己,超?越自己?。更要?避免學(xué)?習(xí)目的?不正,?學(xué)習(xí)目?標(biāo)不高?,學(xué)習(xí)?興趣不?濃,學(xué)?習(xí)時(shí)間?安排不?得當(dāng)?shù)?大學(xué)新?生的常?見學(xué)習(xí)?問題。?最重要?的問題?是明白?的認(rèn)清?自己為?什么樣?上大學(xué)?我的回?答是為?了不斷?的完善?自我,?不斷的?超越自?我,從?而達(dá)到?使自己?不斷變?強(qiáng)的目?的,使?自己更?有擔(dān)當(dāng)?,能保?護(hù)自己?所愛的?人,使?他們獲?得更好?地生活?。解決?了基本?的問題?,使我?們不再?為目標(biāo)?感到迷?茫之后?,又開?始了哲?學(xué)范圍?的探討?,“光?有知識(shí)?不能代?表什么?,如果?不好好?的加以?利用,?不知道?怎么做?人,將?來進(jìn)入?社會(huì)以?后頂多?也是一?個(gè)高級?罪犯,?這種人?比無知?的犯人?對社會(huì)?的危害?更大,?應(yīng)當(dāng)先?學(xué)會(huì)做?人,再?學(xué)會(huì)知?識(shí)?!?這是我?們高中?班主任?經(jīng)常說?的一句?話,儒?家講究?“仁義?禮智信?”其中?順序是?不可更?改的,?必須把?“仁”?放在第?一位,?個(gè)中緣?由我總?感覺和?老師說?的道理?差不多?。怎?樣樹立?正確的?人生觀?與價(jià)值?觀就是?我們接?下來學(xué)?的東西?,人為?什么活?著,從?哪來,?到哪去?。這是?哲學(xué)界?最有名?的幾個(gè)?問題之?一,在?課堂上?我們也?進(jìn)行了?討論,?雖然最?終也沒?有得到?什么結(jié)?論,但?感覺似?乎也學(xué)?到了什?么。人?生哲學(xué)?可以得?到正確?的人生?觀,而?正確的?人生觀?又能得?到人生?智慧。?人生觀?與世界?觀又是?密不可?分的,?人生觀?從屬于?世界觀?。而在?人生觀?中最重?要的問?題就是?該如何?正確的?對待人?生的名?和利由?此就引?出了我?目前對?思修課?印象最?深的一?句話“?利他就?是利己?,利他?于利己?是辯證?統(tǒng)一的??!?那么人?為什么?活著人?應(yīng)該愛?自己,?要“為?自己”?活著,?因?yàn)橹?有愛自?己的人?,才能?更好的?愛他人?,如果?連自己?都不愛?,更不?可能愛?他人。?為他人?活著也?是更好?地實(shí)現(xiàn)?自己的?社會(huì)價(jià)?值。?好好地?活著是?為了支?撐起另?一個(gè)人?的世界?,也許?在某些?人眼里?你并不?算什么?,但在?有些人?眼中,?你就是?他們的?整個(gè)世?界,所?以要為?愛你的?人和你?所愛的?人好好?的活下?去。?確立了?人生觀?和世界?觀,就?要樹立?遠(yuǎn)大的?人生理?想,即?使實(shí)現(xiàn)?不了哦?,也要?倒在實(shí)?現(xiàn)理想?的路上?。那么?我們該?如何追?尋人生?理想人?生理想?要有社?會(huì)價(jià)值?,要源?于自我?具有個(gè)?性化。?理想又?分為個(gè)?人理想?和社會(huì)?理想,?不同的?人有不?同的追?求,但?你的理?想不能?可以損?害他人?的利益?為前提?,有理?想的人?是幸福?的,因?為他們?能知道?自己想?要什么?,直到?自己要?做什么?,樹立?一個(gè)遠(yuǎn)?大的理?想吧,?它會(huì)讓?你的人?生有所?不同,?理想有?多大,?登上的?山峰就?有可能?有多高?!轉(zhuǎn)眼?間過去?了半個(gè)?學(xué)期,?思修課?的學(xué)習(xí)?也進(jìn)入?了下一?個(gè)階段?,對道?家和儒?家思想?的學(xué)習(xí)?和傳承?。首?先我們?進(jìn)入了?老子的?道德哲?學(xué)體系?,仁義?禮智信?,以仁?為先,?而天地?法則,?以道為?先,道?德經(jīng)中?第21?章中也?有“孔?孟之德?。惟道?是從”?的說法?,道德?是什么?,一起?無私而?成其私?。道德?二字,?從字面?上講德?是得的?前提和?條件,?得則是?指生活?資料的?獲取,?人無信?而不利?,同樣?的,德?也是我?們在人?生道路?上行走?的必不?可少的?東西,?道德是?人們安?身立命?的主要?依據(jù),?是人們?獲取經(jīng)?濟(jì)效益?的無形?資本,?是評價(jià)?人們榮?辱的標(biāo)?尺,也?是贏得?他尊他?愛的必?要條件?,更是?人們身?心健康?的有利?因素。?道家?中老子?的的道?德智慧?是中國?古代傳?統(tǒng)思想?的重要?組成部?分,“?無為而?治,少?欲寡歡?,利而?不害”?是道家?思想的?核心,?共包括?“遵從?規(guī)律,?合道而?行;順?其自然?,無為?而治;?尚虛貴?柔,注?重精神?;少私?寡欲,?見素抱?樸;知?足而知?,淡泊?名利;?屈上謙?下,平?易近人?;抱怨?以德,?善惡兼?容;以?失致德?,反向?智求;?生而不?有,為?而不恃?;利而?不害,?為而不?爭”等?十條。?越是學(xué)?習(xí),越?是感到?道家思?想的魅?力所在?,在自?然,心?靈,社?會(huì)環(huán)境?三者之?間,利?用道家?的道德?智慧,?努力達(dá)?到平衡?。中?華民族?自漢以?來,便?“獨(dú)尊?儒術(shù),?罷黜百?家”,?儒家思?想不可?謂不是?中華思?想之主?要精髓?所在,?其中的?許多思?想也與?我們的?生活密?切相關(guān)?,樊遲?問仁,?子曰“?愛人”?。那么?身為大?一得我?們該如?何愛人?,老師?告訴我?們要“?把自己?當(dāng)成別?人,把?別人當(dāng)?成自己?,把別?人當(dāng)成?別人,?把自己?當(dāng)成自?己”這?四句話?初看起?來有些?讓人雨?里霧里?,但細(xì)?細(xì)品味?卻能發(fā)?現(xiàn)深刻?的待人?處事之?道。愛?人者人?恒愛之?,亙古?不變的?道理,?在我們?的生活?中要仔?細(xì)分清?自己與?別人的?區(qū)別,?既要做?到“己?所不欲?,勿施?于人”?,也要?做到“?人所不?欲,勿?施于人?”最然?聽取來?很簡單?,但做?起來去?不那么?輕松,?這需要?我們在?生活中?不斷探?索與積?累。?不僅要?學(xué)會(huì)儒?家愛人?的待人?之道,?也要岳?西他們?仁學(xué)智?慧的處?事方法?,要因?時(shí),因?地,因?人,因?事制宜?,要學(xué)?會(huì)中庸?之道。?一學(xué)?年的思?修學(xué)習(xí)?轉(zhuǎn)眼就?要進(jìn)入?尾聲,?我們也?很快進(jìn)?入了思?修的最?后一個(gè)?模塊,?婚姻法?與繼承?法的學(xué)?習(xí),開?始了為?我們未?來步入?社會(huì)傳?授經(jīng)驗(yàn)?與法律?知識(shí)。?在學(xué)?習(xí)婚姻?法與繼?承法的?的過程?中,我?們系統(tǒng)?的了解?了婚姻?法與繼?承法的?基本原?則,理?解了無?效婚姻?與可撤?銷婚姻?的區(qū)別?,繼承?與被繼?承的關(guān)?系,以?及繼承?人繼承?的順序?,離婚?后夫妻?的財(cái)產(chǎn)?分配為?題等等?,而兩?者之間?也存在?著很大?的聯(lián)系?,那就?是夫妻?間的財(cái)?產(chǎn)繼承?問題,?為此老?師浩特?以為我?們列舉?了幾個(gè)?案例,?并且還?不放了?一個(gè)與?之相關(guān)?的視頻?,令我?們深刻?的理解?了其中?的含義?。為以?后我們?也許會(huì)?遭遇的?事情提?供了知?識(shí)儲(chǔ)備?。當(dāng)?寫下這?篇聽課?心得的?時(shí)候,?我們的?思修課?也劃上?了一個(gè)?圓滿的?句號(hào),?回憶著?自己上?大學(xué)以?來的成?長歷程?,思修?課伴我?走過了?初到大?學(xué)懵懵?懂懂的?兩百多?天,讓?我從迷?茫走向?清晰,?從青澀?慢慢向?成熟邁?進(jìn),感?謝老師?的十六?節(jié)課,?兩百多?天來的?陪伴!?大學(xué)?聽課評?議記錄?總結(jié)范?本(三?)在?學(xué)校的?精心安?排下,?我們有?幸觀摩?了南京?曉莊學(xué)?院莫愁?校區(qū)兩?位教師?的漢語?課,他?們兩人?講得十?分精彩?,通過?觀摩這?兩節(jié)課?,使我?受益匪?淺。下?面是我?在觀摩?后的體?會(huì)和收?獲。?首先,?我覺得?這兩位?老師事?先都精?心地設(shè)?計(jì)了課?堂教學(xué)?,準(zhǔn)備?非常充?分。教?學(xué)設(shè)計(jì)?是老師?為達(dá)到?預(yù)期教?學(xué)目的?,按照?教學(xué)規(guī)?律,對?教學(xué)活?動(dòng)進(jìn)行?系統(tǒng)規(guī)?劃的過?程。從?這兩位?教師的?課堂教?學(xué)中,?我感受?到他們?的準(zhǔn)備?是相當(dāng)?充分的?。教外?

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